驅山走海置眼前山水勝色一、基礎考查下列詞語中沒有錯別字的一項是()A山冥聽猿愁戴高帽隱忍茍活迫不急待B滄江急夜流出洋相如火如荼平心而論C金闋前開二峰長霓虹燈百無聊賴自行其是D先期汗漫九垓上締造者寬宏大量人情事故解析：選B。A項，“冥”應為“暝”，“急”應為“及”；C項，“闋”應為“闕”；D項，“事”應為“世”。下列各詩句中，加點的詞解釋不正確的一項是()A. 郡邑浮前浦，波瀾動遠空浦：水邊，這里指水面B廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張秀出：美好特出C香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼嶂：屏障D先期汗漫九垓上汗漫：不可知的意思，這里指代不可知之神解析：選C。嶂：像屏風一樣的山。下列各句中句式不同于其他三項的一項是()A銀河倒掛三石梁B蘇子與客泛舟游于赤壁之下C徘徊于斗牛之間D求人可使報秦者解析：選D。A、B、C三項均為狀語后置句，D項為定語后置句。下列對三首詩歌的欣賞全都正確的一項是()A宿桐廬江寄廣陵舊游首句寫日暮、山深、猿啼。詩人佇立而聽，感覺猿啼似乎聲聲都帶著愁情。環境的清寥，情緒的黯淡，于一開始就顯露了出來。B漢江臨眺中詩人泛舟漢江，以濃墨重彩的筆墨為我們描繪了漢江周圍壯麗的景色。“楚塞三湘接，荊門九派通”，一筆勾勒出漢江雄渾壯闊的景色，作為畫幅的背景。C漢江臨眺這首詩筆法飄逸，錯落有致，優美素雅，意境壯闊，就像一幅色彩素雅、格調清新、意境優美的風物景色畫。D廬山謠寄盧侍御虛舟是一首詠物懷古詩，通過對自我形象的描繪和廬山景物的生動刻畫，表現了詩人晚年流放歸來、政治理想破滅后想要寄情山水的心境。解析：選A。B項，“以濃墨重彩的筆墨”錯誤；C項，應為“水墨山水畫”；D項，“詠物懷古詩”應改為“記游抒懷詩”。二、閱讀理解(一)閱讀下面這首唐詩，完成56題。闕題劉眘虛【注】道由白云盡，春與青溪長。時有落花至，遠隨流水香。閑門向山路，深柳讀書堂。幽映每白日，清輝照衣裳。【注】劉眘(shn)虛：唐代詩人。性高逸，不慕榮利，交游者多山僧道侶。曾擬在廬山卜宅隱居，未成。英年早逝。下列對這首詩的理解和賞析，最恰當的一項是()A“道由白云盡”，云路并寫，表現了道路之高遠，環境之清幽。B三、四兩句寫落花隨著流水遠遠而來，又隨著流水遠遠而去，流露出淡淡的憂傷。C“閑門向山路”，敘中含情，寫出了作者遠離塵世的孤寂生活。D“清輝照衣裳”，直抒胸臆，傳達出作者真實自然的心理感受。解析：選A。B項，“淡淡的憂傷”錯。C項，“孤寂”應改為“寧靜”。D項，“直抒胸臆”的理解與分析失當。這首詩中的寫水之句堪稱妙筆，其中“時有落花至，遠隨流水香”最為突出。請結合全詩對此二句作簡要賞析。答：答案：“時有落花至，遠隨流水香”，寫春花翩然入水，多情之水載著花的芬芳靜靜流淌到很遠的地方。詩人將水塑造成可視、可聽、可嗅的形象，不但賦予水春的氣息與活力，而且通過這迷人的景致傳達出自己享受自然、悠閑愜意、怡然自樂的心情。 (二)閱讀下面這首唐詩，完成78題。酌酒與裴迪 王維酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。白首相知猶按劍，朱門先達笑彈冠。草色全經細雨濕，花枝欲動春風寒。世事浮云何足問，不如高臥且加餐。【注】裴迪：唐代詩人，是王維的好友。按劍：發怒時準備拔劍的動作。彈冠：彈去帽子的灰塵，準備做官。下列對本詩的賞析，不正確的一項是()A“酌酒與君君自寬”一句照應了詩歌的題目。“寬”一字，既是寬人也是寬己。B“朱門”一詞用了借代手法，借指富貴。這句是說仕途得意的人們在相互慶祝。C頸聯的景物描寫，是為了襯托作者的心情，對情感表現起到了推波助瀾的作用。D此詩是王維為勸慰裴迪而作的七言律詩，文中多處使用典故，意蘊豐富。解析：選B。B.原詩是說先做官的人去嘲笑那些后做官的人，表現官場的相互排擠。全詩表達了作者什么樣的思想情感？請簡要分析。答：答案：作者為友人倒酒，進行勸慰，其實是和友人一起借酒消愁。對人情無常、世態炎涼的感慨和激憤。不問世事的曠達超凡之情。(三)閱讀下面這首唐詩，完成910題。尋雍尊師隱居李白群峭碧摩天，逍遙不記年。撥云尋古道，倚石聽流泉。 花暖青牛臥，松高白鶴眠。語來江色暮，獨自下寒煙。【注】雍尊師：姓雍的道師，名字、生平不詳。尊師是對道士的尊稱。青牛：傳說老子乘青牛西游，過函谷關，赴流沙而不返。白鶴：傳說漢代桂陽人蘇耽成仙，有白鶴來迎。下列對這首詩的賞析，不正確的一項是()A首句起勢不凡。“峭”狀群峰之勢，“碧”繪其色，補以“摩天”二字，壯觀的景象全出。“逍遙”贊美雍尊師超塵拔俗的人生態度。B頷聯緊扣詩題，著意寫“尋”，再現了尋者攀登的舉止和情態。上句從視覺著筆，下句則從聽覺落墨，著重表現尋找過程的艱難。C“語來”句虛實結合，雖未交代詩人與雍尊師的高談闊論，但從“江色暮”可以想象他們感情之融洽，談吐之投機。D“下”字不僅與首句呼應，還別有情趣，與“暮”“獨”“寒”三字在一聯中連用，使人頓生寒氣撲面而至之感。解析：選B。B項，頷聯除了寫尋找過程的艱難之外，更主要的是表現尋找過程中的樂趣。這首詩是怎樣刻畫“雍尊師”這一形象的？表現了作者怎樣的思想感情？答：答案：刻畫形象：“逍遙不記年”直接表現雍尊師超塵拔俗的人生態度；“古道”“流泉”“花暖”“松高”描繪居處環境的清幽、靜謐，側面烘托人物的淡雅高潔；運用青牛、白鶴的典故，表現人物灑脫自由的道家情懷。思想感情：對雍尊師超塵拔俗的人生態度的仰慕；對恬淡自然的隱居生活的向往；暮色蒼茫，寒煙四合中獨上歸程的悵惘之情。三、語言表達根據下面一段文字，概括出西部地區必須獲得“生態補償”的三點原因。(每點不超過10個字)日前，權威部門發布了中國生態文明地區差異研究報告。該報告的生態文明水平排名呈現出“東強西弱”的格局。西部地區許多地方被列入國家限制和禁止開發的名單。西部地區的特殊性，決定了其很難走東部地區那樣的工業化和城市化道路。西部地區以犧牲傳統意義的經濟發展為代價，有效地維護了國家生態環境安全，必須獲得補償。答：答案：生態文明“東強西弱”；犧牲傳統的經濟發展；維護國家生態環境安全。根據下列對自然景觀描述的排比句式，以人文景觀為內容，也寫同樣的四個句子，要符合句式特點。不超過50個字。例句：我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽蒼廣闊的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚子江。答：答案：我們有曲徑通幽的蘇州園林，有氣勢磅礴的萬里長城，有縱貫南北的京杭運河，有氣勢恢宏的紫禁城。我們有腳踏崇山峻嶺的萬里長城，有雄偉壯麗的故宮博物院，有風景秀麗的北京頤和園，有精巧絕倫的趙州橋。(任選一個即可)我們為什么會喜愛李白 盛曉白我們不是為讀詩而讀詩，更不是為附庸風雅而讀詩。我們讀詩，且樂此而不疲，是因為從詩中可以讀出自我。我們從詩中讀出自己的經歷，讀出自己的心聲，讀出自己的向往和夢想。李白的詩，是自我的禮贊、自我的釋放、自我的升華。從那兒，我們可以對自我加深一層認識，理清那些說不清也道不明的縷縷思緒，體驗到一份美感、一份憂傷、一份惆悵。我們喜愛李白，其實就是喜愛我們自己。我們喜愛李白的詩，是因為從那些天籟之音中，可以辨認出來自內心深處的一聲聲呼喚。從靈魂深處來說，每個人天生就是一個李白：蔑視權貴、渴望自由。我們總是深陷于某種制度或環境之中。一方面，我們必須迎合之、順從之，甚至主動地去配合，否則難以生存下去，更難以獲得各種寶貴的資源。另一方面，我們又不愿自己的命運任人擺布，總希望掙脫其束縛，如天馬行空、笑傲江湖。很多情況下，二者難以兼得，這就是人的兩面性，這就是人們必須面對的矛盾心理狀態。于是，我們高誦著：“行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”我們都有一些理想主義色彩，總希望一逞壯志，實現自己的理想，按照自己的愿望來改造世界，且不管這種理想的具體內容是些什么。李白的詩讓我們熱血沸騰、激情澎湃：“有時忽惆悵，匡坐至夜分。平明空嘯咤，思欲解世紛。心隨長風去，吹散萬里云。”“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。”“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”然而，我們的理想常常會碰壁。失意時，李白的詩讀了令人鼓舞、昂揚向上，我們感受到心靈的震撼，增強了在逆境中奮斗的勇氣，或者得到一種宣泄，獲得心理上的平衡。“天生我材必有用，千金散盡還復來。”“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”“問余何事棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間。”讀到這兒，你難道不覺得心中的煩惱已經消散，它們混入到大氣之中，很快便無影無蹤？我們也喜愛李白的率真、李白的童稚之心。在每個人的心中，都保留著一處圣潔的地方，那兒藏著我們兒時的歡樂，升起我們童年的夢想。我們有著濃濃的鄉愁，不論走到哪里，都要頻頻地回頭張望，想要拾起那些失落的記憶。我們總希望遇到的每一個人都像兒時的伙伴那樣純真，我們總希望自己的生活能像兒時那樣單純，我們總希望自己永遠不要長大，躺在母親的懷抱里靜靜地進入夢鄉。“妾發初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。早晚下三巴，預將書報家。相迎不道遠，直至長風沙。”“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”品味這樣的詩句，你的心靈能夠不為之顫動嗎？翻開李白的詩篇，我們看到了那個時代一幅幅壯麗的畫卷，知道人們為何而笑、為何而哭，我們因此大開眼界，有著深刻的歷史感悟而獲得精神上的極大滿足。李白的詩篇中，映射出人的共性：對親人的眷戀，對朋友的友情，對自由的渴望，對家鄉的熱愛，對壯麗山河的陶醉，對理想的不懈追求。只是我們無法像他那樣，將這些感情表達得如此美好，如此出神入化。“清水出芙蓉，天然去雕飾”，這樣的詩與讀者沒有距離，既沒有空間距離，也沒有時間距離，誰都能看得懂，但很少有人能道得出。相隔1 000多年，我們仍能時刻感受到李白的存在。打開李白的詩篇，有如打開一瓶千年的老酒，因時間的久遠而格外芳香撲鼻，令人久久沉醉。古今中外的偉大詩人，其實都有著一個共同標志：他們的詩歌得到最廣泛的共鳴，有著最廣大的讀者群。今天，居然有詩人說，“寫詩永遠是少數人的事業”，豈非誤讀了歷史？如果讀了李白的詩不受感動，你