信息技術工程學院專業：計算機科學與技術姓名：張海艷學號：2015901049關于農村變化情況的調查報告本次寒假關于農村生活方式變遷變化情況調查，我選擇的地方是我的家鄉富源縣。富源縣隸屬于云南東部，曲靖市東部，地處東經10358至10449北緯25至2558。東鄰貴州盤縣，西接麒麟區，南抵羅平縣，貴州興義市，北鄰宣威市。國土面積為3251平方公里，總人口數同比2012年增長了近2萬。其中少數民族人口7.18萬人。這是一個充滿了多元文化的小縣城，地貌為中山山地，突出的峽谷地貌，地形破碎、山谷高深、耕地零星分布。耕地面積161.5萬畝，土壤以紅土壤面積最大。同時，這是一個具有工業開采價值的城市，縣城的土地下埋藏著煤炭、鉛、鋅、鐵礦、石膏、金等。富源縣下轄9鎮1鄉，其人口大多數是農村居民。他們大多數以耕地為主，也有少部分常年出外打工，以此來維持家庭的日常開銷。改革開放以來，由于歷史和地勢偏僻等原因富源縣人民生活水平低下，連基本的溫飽問題都難以解決。一直到改革開放以后，經濟和文化才真正開始漸漸出現上升的景象。由于幾乎建立在一窮二白的基礎之上，又因為地勢是峽谷地貌，所以一直都是改革的落后地區，無論在物質生活還是文化生活方面都是落后于其他的地方。在全富源縣人民共同的艱苦努力下，生活越來越好，農村人民的也上去了，開始過上了好日子。但是，這十幾年來到底發生了怎樣的滄桑變化呢?農村人民的經濟和文化生活有沒有呈現出繁榮的景象呢？現有的發展情況能不能滿足人民的需求呢？為了徹底弄清這些，我利用這次寒假的時間做了一次農村生活方式變遷的調查報告。我的調查方式如下：第一:通過對周圍人民衣食住行的變化情況進行觀察了解，和過去的情況對比；第二:通過對一些年老的老人們的詢問來對以前的生活方式有一個清楚地了解；第三：了解當地的文化生活的變化情況；第四：了解當地未來前景的發展。一、衣食住行的變化：1、對周圍人民的生活進行調查時，我分別從衣食住行四個方面來進行了解。首先從穿著情況來看，聽爺爺說，他那時候由于經濟水平發展比較低，商品供應嚴重匱乏，人們買衣服需要布票，而且數量有限，色彩形式也很單調，大家都穿千篇一律的灰色中山裝和藍色解放裝，放眼望去，一片“深灰色海洋”。由于數量有限，家里又不怎么富裕，一人一年就幾件衣服，一件衣服就能穿兩個甚至三個季節。而今天，人們的衣服逐漸豐富多彩起來，商店里的名牌服裝爭奇斗艷，服裝表演已經成為一道亮麗的風景線。衣服已經不僅是御寒的工具，更是使人們顯示風度，展示個性的平臺。在爺爺小時候的記憶里，每一年冬天都是最艱難的時候，一般人的家里都沒有太多的衣服來保暖御寒，手腳經常凍得發紫。而現在的人們對穿衣的要求越來越高，在保暖的前提下，人們開始追求質量與美觀。2、俗話說“民以食為天”，在農村從改革開放以來人們的餐桌上也有了很大的變化。老人們說，過去在農村人們想吃飽但是奢望，大家吃的都是一些粗糧野菜。而現在人們不僅能吃飽，而且還能吃好。家家的餐桌上都擺滿了雞鴨魚蛋，以前用來充饑的野菜，現在卻成為餐桌上的健康食品，被受人民的歡迎。現在到處都是塑料大棚，一年四季人們都能吃上各種各樣的蔬菜和水果，菜市場上的蔬菜品種多樣，相比以前那單一的種類真是好得沒話說。人們都能輕易的品嘗各地的美食，食物的品種越來越多，有的制作過程也越來越復雜。同時，最大的改變是飲用水變得非常的方便，以前要天不亮就起床去村里的古井處排隊打水。現在給家都有自己的自來水管，再也不用為喝不上水而發愁了。3、過去，咋在農村人們的自己用磚自己蓋房子，蓋好了也只簡單的涂上一層白灰。蓋好的房子沒有家具來布置，里面空落落的，只有簡單的床，吃飯的桌子就是寫作業的桌子，家里除了必用的家具之外什么也沒有。和過去不同的是，新時代的今天一棟棟居民樓房拔地而起，人們住上了舒服的房子，家中更是裝修得非常的華美、精致。家具更是五花八門，現代的、歐洲的、古典的、原木的等等。即使是在農村，人們也蓋上了小洋房，家里的裝修一點也不比城市的差。同時，越來越多的農村人在城市里買房子。在改革開放以前每到下雨等惡劣的天氣時，人們都十分害怕房屋會坍塌。而且屋里光線太差，可見度很低。在雨雪天氣里，經常會發生漏雨的情況。4、改革開放以來，我國農村的交通有了翻天覆地的變化，過去的路都是人們走出來的泥路，一到下雨天，道路變得泥濘不堪，難以前行，那時候的人們誰家要是有一輛自行車，便是最富裕的了。現在我們的生活已經發生了翻天覆地的變化。條條的鄉間公路，高速公路，鐵路四通八達。以前那泥濘的道路現在已經變成了寬敞的大道，人們的交通工具的種類越來越多 ，自行車、公交車、火車、小汽車、飛機，自行車從原來的珍貴無比變的到處可見，從家里出發去遠處的親戚家做客，再也不用擔心路途遙遠，一天不到的時間里我們就可以往返，有的比較富裕一點的人家都有自家的小轎車，不論要去哪里，都能隨時隨地出發。以前走在大街上，只有零星的幾輛小車，現在的十字路口平均一分鐘就有幾十輛各種各樣的車子從這里經過。這些變化極大的說明了人們生活水平的提高。 二、老人們的講述：在我們的周圍都生活著一些跨越過改革開放浪潮的人，即使歲月在他們的臉盤上留下了許多的痕跡。但是那些記憶卻始終留在這些老人們的心中，永不磨滅。通過對村子里老人們的講述，我對這三十年的生活又有了新的了解，這些老人告訴我，三十年前我們這里的基本交通方式為步行。當時一天走十幾里的路都是很平常的事情，自行車在當時屬于稀罕的物品。吃的住的都比以前好了不知多少，所以這些老人分外珍惜現在幸福的生活，不能容許一點點的浪費。很多現在的年輕人不能理解他們的這些行為，這只是因為我們沒有經歷過那么艱苦的日子，所以無法理解他們的辛苦與艱難。還有一點在這些老人們的心中變化是最大的，那就是通訊變得更加的快捷，無論對方離你多么的遠，只要一個電話你就能無時無刻都聽到他的聲音，各種各樣的通訊裝備讓人眼花繚亂、應接不暇。他們都感覺自己是被這個時代拋棄的人，都快跟不上時代的步伐了。三、當地文化的變化：每個地方都有每個地方獨特的文化底蘊，有其自己獨特的特色。我對我的家鄉的文化進行了了解，發現了許多我從來都不知道也不關注的一些東西。通過這些了解我才發現原來我的家鄉也有這么多我不知道的文化，不了解的習俗。最讓我驚訝以及震撼的是每年的祭祀山神的活動，由于往年我從來都不關心這些東西，只知道有這一活動，但是從來都沒有仔細的了解過，借著這個機會我對每年的這個活動進行了調查。每年的祭山活動都是在除夕過后的第一個屬猴的日子，今年這項活動就是定在大年初一，這天恰好是屬猴。每年的活動都由十家人主辦，全村的人輪流來當任，每一家都要配合這十家人。十家人要提前一天上山準備，他們首先要做的就是在山神樹的位置點燃一堆火，我特地詢問了這么做的目的，年長的人說這是為了告訴山神明天這里將要舉行祭祀活動，請他留下來。如果不提前一天告訴他，如果別的地方有祭祀活動的話，他就會離開這里到別的地方去。從而不保佑這里的人們。到了祭祀的這一天，十家主辦人會一早就到達做準備活動，殺豬宰羊拉開一天的序幕。到了祭祀的時間每一家都去參加活動，當年生下的男孩都要由自己的父親抱著去首先參拜山神，祈求山神保佑他健康長大。這項活動極大的保留了原有的文化，但是我個人覺得卻有一個最不能接受的地方，那就是女性不能卻參拜，只能在一旁遠遠的看著。因為在那個時候男子是一家之主，女子的地位沒有男性的高，這在現在是一個弊處，但是由于要保留原有的習俗，所以將這一習慣保留了下來。所以，我認為對于文化我要保留優秀的，同時也要更正一些錯誤的觀念，使得我們的文化變得更加優秀。同時文化的變化還表現在另一方面，那就是關于女性纏足的問題。10年前隨著村里最后一個纏足的100歲老人的去世，那對中國女性造成極大傷害的漏習俗才真正的徹底的從人們的視線中消失，不留下一點點痕跡。現在的人們更愿意相信科學的回答，用科學來保護自己，而不是去相信一些神鬼論。四、未來的發展和計劃: 我縣主要的經濟來源是礦產資源的開采，可是這些資源總會有開采完的一天，我們不可能永無止境的使用這些財富。要學會合理的利用大自然給我們的禮物，珍惜這些財產。但是我們不可能一味的向大自然索取，所以，我縣正在進行產業改革，希望未來能發展更多的新型產