人教版2020屆九年級下學期語文期中考試試卷A卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共6題；共12分)1. （2分）下列劃線字注音完全正確的一項是（ ） A . 黃暈（yn） 黝（yu）黑 睥睨（p n） 鍥（qi）而不舍B . 吝嗇（ln s） 侏儒（r） 小覷（q） 誨（hi）人不倦C . 瘡（chung）疤 惆悵（chng） 國殤（dng） 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jn）D . 龜（jn）裂 娉（png）婷 發(fā)髻（j） 強（qing）詞奪理2. （2分）下列字形和劃線字注音全部正確的一項是（ ） A . 驟然（zhu） 海浪翻動 扯斷（ch）B . 窗欞（ln） 汽笛長嗚 抖動（du）C . 風箏（zhn） 大聲叫喊 綴滿（zhu）D . 車廂（xin） 揮動手臂 繃緊（bn）3. （2分）下列句子中劃線的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵?） A . 在一次大型電視詩歌朗誦會上，殷之光先生聲情并茂的朗誦，深深地打動了在場的所有觀眾，贏得了全場經(jīng)久不息的掌聲。B . 中國海監(jiān)飛機和艦隊對我釣魚島開展海空立體巡航的消息，讓國人頓感振奮鼓舞 ， 揚眉吐氣。C . 春日無錫的蠡湖像一幅優(yōu)美的畫卷，多姿多彩，令游人瞻前顧后 ， 流連忘返。D . 種種“現(xiàn)代元素”被嫁接進清明祭祀中，扮演著或標新立異、或荒誕無稽的搶眼角色。4. （2分）下列選項中，沒有語病的一項是（ ） A . 個別學校為了搶生源，竟把老師編成小分隊，派到各個小學組織學生考試，考得好的學生就通知家長去登記報名。B . 一個一流的人與一個一般的人在一般問題上的表現(xiàn)可能一樣，但是在一流問題上的表現(xiàn)則會有天壤之別。C . 對于處在成長發(fā)育期的青少年來說，城市社會風氣良好與否，社會治安有效與否，很大程度上決定著他們有一個健康發(fā)展的未來。D . 扶起老人反被訛詐，一個歷來以“助人為樂”為傳統(tǒng)美德的民族遭遇了嚴峻考驗，我們應該如何防止此類事件不再發(fā)生呢？5. （2分）給下列句子排序，最恰當?shù)囊豁検牵?） 激發(fā)出令人難以預想的向上動力和發(fā)展活力在40年的時間里奮起追趕、擁抱現(xiàn)代化走過了發(fā)達國家?guī)装倌瓴抛咄甑牡缆芬粋€擁有近14億人口的大國可以說是人類文明史上最激動人心的篇章之一實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍A . B . C . D . 6. （2分）下面文學常識表述正確的一項是（ ） A . 魯迅先生的朝花夕拾文筆雋永，是中國現(xiàn)代散文的經(jīng)典作品之一，其中的藤野先生作者用滿含深情的筆觸回憶了在日本留學時給予他無私幫助的老師，這也是魯迅先生唯一一篇寫到自己老師的文章。B . 古詩中常常運用典故來表達情感，如野望中用“采薇”表達詩人現(xiàn)實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，使至寨上用“征蓬”表達自己的孤寂之感。C . 律詩共有八句，依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，其中頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗。D . 蘇子瞻是南宋著名的文學家，“唐宋八大家之一”，記承天寺夜游描寫一個秋日月夜的美景，表達了被貶黃州的郁悶心境以及豁達中的閑適樂觀。二、 句子默寫 (共1題；共5分)7. （5分）根據(jù)提示填空。 （1）安得廣廈千萬間，_。（杜甫茅屋為秋風所破歌） （2）_，獨愴然而涕下。（陳子昂登幽州臺歌） （3）白居易賣炭翁中，表現(xiàn)賣炭翁矛盾心理的句子是_，_。 （4）十二章中，論述“學”與“思”辯證關系的句子是：_，_。 （5）習近平總書記說：“綠水青山就是金山銀山。”請你從學過的古詩中寫出含有“綠”或“青”字的連續(xù)兩句（課內(nèi)外均可）_，_。 三、 綜合性學習 (共1題；共10分)8. （10分）根據(jù)下面“窮”字的字義演變過程，推測“窮”的本義，并為下面詞語中的“窮”字選擇正確的義項。 A.窮途末路 B.欲窮其林 C.窮鄉(xiāng)僻壤四、 名著閱讀 (共1題；共1分)9. （1分）名著閱讀 走到了地方，他滿身是汗。見了那個破大門，好像見了多年未曾回來過的老家；破門，破墻，門樓上的幾顆干黃的草，都非常可愛。他進了大門，一直奔了小福子的屋里去。顧不得敲門，顧不得叫一聲，他一把拉開了門。一拉開門，他本能的退了回來。炕上坐了個中年的婦人，因屋中沒有火，她圍著極破的被子。祥子楞在外面，屋里出了聲：“怎么啦！報喪哪？怎么能不言語一聲就楞往人家屋里走啊？！你找誰？”祥子不想說話，他身上的汗忽然落下去，手扶著那扇破門，他又不敢把希望全部扔棄了：“我找小福子！”（1）祥子是在什么情況下去找小福子的？他為何去找小福子？ （2）小福子的結局如何？小福子的結局對祥子有著怎樣的影響？ （3）創(chuàng)業(yè)史寫到的蛤蟆三大能人指的 （ ） A . 梁生寶、梁三老漢、高增福B . 郭世富、姚士杰、郭振山C . 白占魁、姚土杰、郭世富D . 郭振山、高增富、梁生寶六、 詩歌鑒賞 (共1題；共10分)11. （10分）閱讀下面的元曲，完成下列小題。 水仙子詠江南江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢一段秋光淡。看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外飐。愛殺江南。（1）這首元曲的作者是_，曲題是_。 （2）下列對本曲理解不正確的一項是（ ） A . 曲中“淡”字增添了幾許詩意盎然的淡淡秋意。B . “看沙鷗舞再三”句為江南美景平添了幾分孤寂。C . “卷香風十里珠簾”一句暗示了江南水鄉(xiāng)的富麗。D . “愛殺江南”作結尾，既突顯主題，又直抒胸臆。七、 文言文閱讀 (共1題；共16分)12. （16分）閱讀下文，完成各題 記承天夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人者耳。（1）畫線句中“_”交代了作者夜游的起因。 （2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 但少閑人如吾兩人者耳。（3）下列理解不恰當?shù)囊豁検牵?） A . 標題的意思是記述作者夜游承天寺之事。B . 張懷民與作者的遭際相同、情感相通。C . “水中藻荇交橫”描繪出清澈空明的月色。D . 本文意在表達作者對悠閑安逸生活的追求。八、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共45分)13. （20分）閱讀下面的文段，回答問題。 怕站而不怕慢 朱光潛一般人以為多延長工作的時間就可以多收些效果，比如說，一天能走一百里路，多走一天，就可以多走一百里路，如此天天走著不歇。然而，凡是走過長路的人都知道這算盤打得不很精確，走久了不歇，必定愈走愈慢，以至完全走不動。我們走路的秘訣，“不怕慢，只怕站”。實在只有片面的真理。永遠站著固然不行，永遠不站也不一定能走得遠。只講工作而不講效率，在現(xiàn)代社會中，不講效率，就要落后。西方各國都把效率看成一個迫切的問題，心理學家對這問題作了無數(shù)的實驗，所得的 結論是，以同樣時間去做同樣工作，有休息的比沒有休息的效率大得多。休息不僅為工作蓄力，而且有時工作必須在休息中醞釀成熟。法國大數(shù)學家潘嘉貴研究數(shù)學上的難題，苦思不得其解，后來跑到街上閑逛，原來費盡氣力不能解決的難題卻于無 意中輕輕易易地解決了。據(jù)心理學家的解釋，有意識作用的工作須得退到潛意識中醞酸一陣，才得著土生根。通 常我們在放下一件工作之后，表面上似在休息，而實際上潛意識中那件工作還在進行。 比如我們學寫字。用功甚勤，進步總是顯得很慢，有時甚至越寫越壞。但是如果停下一些時候再寫，就猛然覺得字有進步。進步之后又停頓，停頓之后又進步，如此輾轉多次，才容易寫得好。習字需要停頓。也是因為要有時間讓筋肉技巧在潛意識中醞釀凝固。習字如此，習其他技術也是如此。休息的工夫并不是白費的，它的成就往往比工作的成就更重要。我國先儒如程朱諸子教人為學，常力戒急迫，主張“優(yōu)游涵泳”。這四個字含有妙理，它所指的工夫是猛火煎后的慢火煨，緊張工作后的潛意識的醞酸。要“優(yōu)游涵泳”，非有充分休息不可。急迫躁進最易誤事。基督教的圣經(jīng)敘述上帝創(chuàng)造世界的經(jīng)過，于每段工作完成之后都贅上一段說:“上帝看看 他所做的事，看，每一件都很好!”到了第七天，上帝把他的工作都完成了，就停下來休息， 并且加福于這第七天。這段簡單的文字很耐人尋味。我們不但需要時間工作。尤其需要時間對于我們所做的事回頭看一看，看出它很好:并且工作完成了，我們需要一天休息來恢復疲勞的精神，領略成功的快慰。在現(xiàn)代緊張的生活中，我們“車如流水馬如龍”地向前直滾，不曾留下一點時光做一番 靜觀和回味，以至人世百態(tài)都在快車的窗子里滑了過去。而我們也只是輪回戲盤中的木人木馬。有上帝的榜樣在那里而我們不去學，豈不是浪費生命!（文章有刪改）（1）下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（ ） A . “不怕慢，只怕站”的走路秘訣是只講工作不講效率的片面的真理。B . 放下工作后，通常潛意識中那件工作還在進行，所以休息是白費的。C . 開頭以走路為例說明延長工作時間并不一定能多收效果，通俗易懂。D . 舉法國大數(shù)學家潘嘉賚的例子是為了證明有時工作可以在休息中醞釀成熟。（2）下面這段話最適合放在文章中的哪一處?請說明理由。 比如說，一長頁的算學加法習題，繼續(xù)不斷地去做要費兩小時，如果先做五十分鐘，繼以二十分鐘的休息，再做五十分鐘。也還可以做完，時間上無損失而錯誤卻較少。（3）文章寫基督教圣經(jīng)的目的是什么?聯(lián)系全文作簡要分析。 （4）結合本文內(nèi)容，對下列材料中“我”的做法加以評析。 我有時寫作文，心里越想寫好，寫出來往往越壞，這時我常常不肯丟下，帶著幾分氣忿的念頭勉強寫下去。寫不好就扯去，扯去重寫仍是不行，于是越寫越煩躁，越煩躁也就寫得 越不像樣。14. （25分）閱讀思想的微光，完成下列各題。 思想的微光人的日常生活，常常是無序的。在無序的生活細節(jié)中，人的頭腦常在無意間被“觸頭”觸著，倏然生出一些小雜感。所謂“觸頭”：或是幾節(jié)精彩的文句，或是與友人談話時的意外撞擊，或是某種情緒的突然漾動，或是一束小花對眼眸的一次撩動，等等，不一而足。人人都有這倏忽間的小念頭，但大多數(shù)的人并不曾留意它，任其自生自滅了。而有一種人，特別敏于這種小念頭，會備一支筆，幾張紙片，將小雜感隨手記下。其小79，感雖蕪雜，但埋頭展玩，也會看到幾絲思想的微光。這種人或許就是人所稱的作家。但我不管他們叫作家，我只把他們看成是特別注意生命體驗的人。他們固執(zhí)地把人的痕跡保留在生命史上，使生命的原野，青翠繁茂起來。有誰不希望美麗常在呢？然而，一朵花開得最艷麗的時候，也就是將要凋敝的時候；有誰不希望欣賞到美麗的全部呢？然而，時空的阻隔和人類認識及眼界的局限，人們看到的，往往是美麗的局部。于是，有人嘆息，有人憂郁，甚至于無奈之后，淪入消沉和虛無。其實，花朵之后，便是果實。果實是美麗的另一種存在，是更沉雄更蘊藉更質(zhì)樸的一種存在。舊的美麗在一個瞬間消亡，而新的美麗在另一個瞬間誕生；美麗是變幻而不息的過程，我們只須抱著不泯的希望和恒在的信念。日本著名作家川端康成半夜醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花在夜間開放得最動人最忘我，便感嘆道：自然的關是無限的，人感受到的美卻是有限的；人感受美的能力，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長。但川端康成并未因此而黯然神傷，而是自言自語地說：看來，要好好活下去。于是，我為哲人的豁達而感動。時間會讓我們看到美麗的全部，關鍵的，要永遠熱愛生活！有誰不希望春光永駐呢？不要說春天里花的開放、愛情的萌發(fā)、青春的靈動，單說那一片片春草，綠綠的，茸茸的，靜時如氈如帛，動時如歌如蹈，看一眼，便頓消心中塊壘，生一種莫名感動。然而，又有誰能留住逝去的春水呢，“一江春水向東流”，乃自然之法則。于是，有人嘆息，有人憂郁，甚至于無奈之后，淪入消沉和虛無。其實，又有誰不熱愛夏蔭之宏闊，秋景之豐盈，冬雪之嫵媚呢？痛苦的犁刀一方面割破你的心，一方面又掘出新鮮的血液，人類總是有新的所得。如果春天是_，那么，夏天便是_，秋天便是_，冬天便是抗爭。希望、綢繆、品格和抗爭，是人類擺脫命運束縛的必備四品。沒有希望，便沒有欲念，便不會有行動；沒有綢繆，便沒有韜略，行動便失之于盲目；沒有品格，便沒有綱紀，行動便常常誤入歧途；沒有抗爭，便沒有在痛苦中的最后沖刺，可能便一事無成。于是，如果只有春天，僅僅有希望，人類將始終是幻想國中的一尊美麗而無用的幼芽。有誰不愿長生不死呢？然而，一切生命最終都要面對死亡。于是，有人嘆息，有人憂郁，甚至于無奈之后，淪入消沉和虛無。其實，死亡是另一種美麗。貧窮的、富有的、高貴的、低賤的，一切生之不平等，在死亡面前都歸于平等；人類平等的法則，大概緣于死亡的昭示。而且，衰老的軀殼總不如嬰兒更新鮮講一個悱惻的故事。一個老人坐在一個陌生姑娘身邊，都無言地低著頭，周圍一片寂寥。突然，老人緊緊地握住姑娘的手：“別害怕，姑娘，我已經(jīng)沒有了欲念，只因你長得與死去的她太像，我想再把握一下已逝去的那一份情感。年輕時沒有學會珍惜，認為什么都會再來，可什么都不會再來。”說完，老人便嬰兒般地哭泣。姑娘正是一個戀愛中人，一下子明白了些什么，也緊緊地握著老人的手，嗚嗚地哭起來。我們明白了什么呢？死亡最大的功績，便是讓我們懂得了珍惜，珍惜現(xiàn)在，珍惜我們已擁有的生活！（1）根據(jù)語境在下列的橫線上填入恰當?shù)脑~語。（請用文中的詞語填空） 如果春天是_，那么，夏天便是_，秋天便是_，冬天便是抗爭。（2）請從修辭的角度，賞析第九段的畫線句子。 （3）“于是，有人嘆息，有人憂郁，甚至于無奈之后，淪入消沉和虛無”在文中出現(xiàn)三次，是不是作者的筆誤呢？請分析其作用。 （4）你認為標題“思想的微光”具體指的是什么？ 九、 命題作文 (共1題；共1分)15. （1分）（2012宿遷）主張，是對如何行動所持有的見解。在日常生活中，如何做人，如何學習，如何交友，如何消費，如何環(huán)保你總會有自己的主張。請以“我的 主張”為題目，寫一篇文章。要求：請先在題目的橫線上填上一個詞或短語，使題目完整；文體自選（詩歌除外）；不少于600字；文中不得出現(xiàn)真實