第八課 唯物辯證法的發展觀、第一課時 世界是永恒發展的【自主學習】一、世界是永恒發展的1發展的普遍性（1）發展的普遍性表現：自然界是發展的。自然界的發展是由物質世界的 引起的，正是由于物質世界的 ，才構成了事物的變化和發展。人類社會是發展的。 表明人類社會是一個不斷發展的過程。人的認識是發展的。每個人的知識積累都會經歷一個 的過程，對事物的認識也有一個 的過程。（2）發展的普遍性原理和方法論原理：自然界是發展的，人類社會是發展的，人的認識是發展的，整個世界就是一個無限變化和永恒發展的物質世界。方法論：要用發展的觀點看問題。2發展的實質發展的實質是 。這是唯物辯證法從事物的 和 出發來理解的。【隨堂練習】課堂練習：1“人事有代謝，往來成古今。”唐代詩人孟浩然這句詩體現的哲理是A.自然界是客觀的 B.人類社會是客觀的C.事物的聯系是普遍的 D.世界是永恒發展的2、請同學判斷以下哪些諺語代表發展觀點？ A、小時偷針，大時偷金 B、青出于藍而勝于藍 C、浪子回頭金不換 D、滄海桑田，海枯石爛 E、樹欲靜而風不止3“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。這體現了A.社會變化總是循環往復的 B.人類社會是變化發展的C.社會發展是有規律的 D.人民群眾是歷史的創造者4下列能說明發展普遍性原理的是 太陽每天都是新的 一著不慎，滿盤皆輸人類生產工具的演進過程 青藏高原的海陸變遷A. B. C. D.5.“產生于19世紀40年代的馬克思主義哲學，繼承了人類思想文化的優秀成果，把哲學這門古老的學問變成了科學，實現了哲學發展中的偉大變革。”這句話表明A.科學就是哲學 B.人類社會是不斷發展的C.舊哲學的觀點是荒謬的 D.人的認識是一個不斷發展的過程6“士別三日，即更刮目相待。”這句話告訴我們A.事物是由低級到高級，由簡單到復雜的運動變化著B.要用發展的觀點看問題，一成不變的事物是不存在的C.事物的發展是由量變到質變D.發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡7凡是企求永遠不變的的理論，反而或遲或早會“壽終正寢”。這就告訴我們必須堅持用發展的觀點看問題 要積極創造客觀條件，使之和變化發展的認識相符合 只有堅持與時俱進、開拓創新，認識才能符合實際并推動客觀事物的發展 只要敢干沖破現象條件的制約，人的認識就會有生命力A. B. C. D.【分析題】古時，荊人欲夜襲宋國，先派人在白天測量了雍水的水位，而后在夜間徒步過河。結果卻溺死千余人，夜襲計劃失敗。荊人夜襲，本是個好主意，為何失敗了呢？給我們什么啟示？第二課時用發展的眼光看問題【自主學習】二、用發展的觀點看問題1前途是光明的，道路是曲折的（1）為什么前途是光明的？ （2）為什么道路是曲折的？ （3）原理和方法論原理： 。方法論： 。2做好量變的準備，促進事物的質變（1）量變、質變的含義 和 事物發展過程中兩種不同的狀態。量變是指 的變更，是一種 、 的變化。質變是指 的飛躍，是一種 、 的變化。（2）量變、質變的辯證關系原理和方法論A辯證關系原理：事物的發展總是從 開始的，量變是質變的 ，質變是量變的 。 。 。B方法論：積極做好量的積累，為實現事物的質變創造條件要果斷地抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發展。C形而上學在這問題上的兩種表現：一是 。二是。【隨堂練習】1“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”這句詩蘊含的哲理是 A.事物是運動變化的 B.事物運動是有規律的C.事物之間都是相互聯系的 D.新事物必然戰勝舊事物21927年中國革命處于低潮時，有人提出“紅旗到底打多久”的疑問，毛澤東在回答這些悲觀論調時指出：“這里用得著中國的一句古話：星星之火，可以燎原”。這些悲觀論者從哲學上看A.忽視了前進道路上的曲折B.看到了新事物的發展趨勢C.不懂得事物的發展前進性與曲折性的統一D.沒有看到質變是量變的積累3中日關系、中美關系的發展總是行一步，停一停，不會像高速公路上的汽車全速前進。這說明A.事物是普遍聯系的B.事物是變化發展的C.事物發展趨勢是前進的，道路是曲折的D.新事物戰勝舊事物有一個過程4下列符合量變和質變的辯證關系原理的是千里之堤，潰于蟻穴 只要有量變，就會有質變水滴石穿，繩鋸木斷 勿以善小而不為，勿以惡小而為之A. B. C. D.5老子說：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。”這句話說明A.一切事物的變化發展，都是首先從量變開始的B.質變是量變的必然結果C.量的積累必然會引起質的變化D.事物的變化發展都是量變和質變的統一6.“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。”其中包含哲理有整個世界是一個普遍聯系的統一體子 任何事物的變化發展，總是從量變開始的質變是量變的必然結果，量變是質變的前提和必要準備事物的發展是前進性和曲折性的統一A. B. C. D.7“輕者重之端，小者大之源”體現的哲學道理是A.輕重、大小是對立統一的關系 B.事物的變化是量變和質變的統一C.輕重、大小是無條件地相互轉化的 D.量變和質變存在著根本的區別8“從我做起，從現在做起”強調我們A.要堅持適度原則 B.要失時機地促成飛躍C.要重視量的積累 D.要注意區分量變與質變兩種狀態9.(雙項選擇)下列說法正確反映發展的實質是A.發展就是事物的運動和變化 B.發展是事物的前進和上升C.發展具有普遍性 D.發展是新事物的產生和舊事物的滅亡10.(雙項選擇)下列關于量變和質變的辯證關系，正確的是A.二者互為前提和基礎 B.質變是量變的必然結果C.量變是質變的前提和必要準備 D.質變是指事物根本的、顯著的變化11.(雙項選擇)唯物辯證法的總特征有A.聯系的觀點 B.發展的觀點 C.實踐的觀點 D.運動的觀點【分析題】馬克思在撰寫資本論時，每天上午九點就去倫敦大英博物館閱覽室查找資料，研究文件，一坐就是一整天。由于精力集中，常常情不自禁地在座位上用腳來回蹭地，日久天長，競把腳下的水泥地面磨去了一層，留下了很深的痕跡，人們稱之為“馬克思的足跡”。馬克思孜孜不倦40年才成就了這部鴻篇巨著。 試分析“馬克思的足跡”中所蘊涵的哲學道理及對青年人成才的啟示。答案：(1)“馬克思的足跡”表明了一切事物都是首先從量變開始的，量變是質的前提和必要準備，質變是量變的必然結果。 (2)沒有一定程度的量的積累，就不會有事物性質的變化，就不會實現事物質的飛躍，所以，要重視量的積累。馬克思經歷40年的潛心刻苦研究，搜集、分析大量材料，才寫出名著資本論，就說明了這一點。 (3)青少年一代是祖國未來的社會主義建設者和接班人要使自己的愛國之情、報國之志變成效國之行，為社會主義現代化建設做出貢獻，必須向馬克思學習，把遠大理想、崇高目標與腳踏實地、埋頭苦干的精神結合起來，從我做起，從現在做起，在德、智、體各方面日積月累，持之以恒；同時要堅持抵制對社會、對他人、對自己有害的壞思想、壞行為，做到防微杜漸，健康成長。18、(12分)2008年9月25日21時10分，我國在酒泉衛星發射中心成功發射了第三艘載人宇宙飛船“神舟七號”飛船。閱讀材料，回答問題。實施載人航天工程，是黨中央、國務院根據世界科技發展形勢，著眼我國科技事業和現代化建設的發展大局作出的重大戰略決策。“神舟七號”載人航天飛行圓滿成功，實現了我國空間技術發展具有里程碑意義的重大跨越，標志著我國成為世界上第三個獨立掌握空間出艙關鍵技術的國家。從“兩彈一星”到“神舟七號”，我國的航天工業從無到有，從弱到強，走過了不平坦的道路。當代中國航天人勵精圖治，科學務實，克服了巨大的困難，解決了很多技術難題，以自己獨特的方式表達著人類對科學的熱愛和對太空的執著。結合材料，分析從“兩彈一星”到“神舟七號”的發展過程體現了哪些哲學道理？(12分)18、事物是變化發展的，要用發展的觀點看問題。我國的航天工業從“兩彈一星”到“神州七號”，從無到有，從弱到強是一個發展過程。（3分）發揮主觀能動性，能夠認識和利用規律，做到按規律辦事。當代中國航天人勵精圖治，科學務實，實現了飛天夢想。（3分）事物