.中國古代文化、文學常識精華篇1、“三皇”：伏羲、女媧、神農；“五帝”：太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊2、“三教”：儒教、道教、佛教；“九流”：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。3、“四書”：論語中庸大學孟子；“五經”：詩經尚書禮記易經春秋。4、五音不全中的“五音”：宮、商、角、徵、羽。5、四體不勤五谷不分：四體指雙手雙腳；五谷指稻、黍、稷、麥、豆。6、佩服得五體投地：五體指四肢加頭。7、中國古代學校教授的六藝：禮、樂、射、御、書、數。8、詩經“六義”：風、雅、頌、賦、比、興。9、漢字的六種構字方式：象形、指事、形聲、會意、轉注、假借。10、“樂府雙璧”：孔雀東南飛和木蘭詩。11、“二十四史”：從史記到明史的二十四部紀傳體史書，被稱為“正史”，清代乾隆年間編定。12、春秋是我國最早的編年體史書。左傳，又名春秋左氏傳左氏春秋，是我國第一部敘事詳備的編年體史書。戰國策，國別體史書，是戰國時游說之士的策謀和言論的匯編，系西漢劉向編訂。史記是我國第一部紀傳體通史。13、 名：在嬰兒出生后由父母或尊長取名，供長輩叫喚。人在成年后一般不能直呼其名，只用于傳記、自稱或所厭惡的人。14、 字：男20歲、女15歲也由父母等尊長取字，稱別人字是出于禮貌和尊敬，字和名有意義上的聯系；不是每個人都有字，只有有地位、有權勢的人才有。15、 號：由自己取定。以顯示某種志趣或抒發某種情感；16、 謚號：從西周開始，朝廷對皇帝、皇后、王侯將相、高級官吏、著名文士等死后追加的稱號。謚號有褒揚、同情、批貶幾類。如隋煬帝中的“煬”就是個批貶的謚號；個別的有民間贈予的謚號，比如陶淵明民間贈他為“靖節”。17、 齋名：指用齋號或室號來稱呼。如稱蒲松齡為聊齋先生，梁啟超為飲冰室主人。18、 稱籍貫：如柳宗元是河東人，人稱柳河東；王安石是江西臨川人，故而人稱王臨川。19、 稱郡望：郡望表示某一地域的名門大族。比如昌黎韓氏為唐代望族，故世人稱韓愈為韓昌黎。20、 稱官名：如孫權被稱為“孫討虜”，因他曾被授討虜將軍的官職；王羲之稱王右軍；王維稱王右丞；杜甫稱杜拾遺、杜工部。21、 稱官地：指用任官之地的地名來稱呼。如劉備曾任豫州刺史，故稱劉豫州。柳宗元曾任柳州刺史，世稱柳柳州。22、 年齡稱謂(1) 襁褓：未滿周歲的嬰兒。 (2)孩提：指23歲的兒童。(3)始齔（chn）：指兒童換牙時，五六歲。(4)垂髫：指3-9歲的兒童階段。(5)總角：指10-14歲的少年階段，男女均可。(6)豆蔻：只指女子十三四歲。(7)及笄(j)：指女子十五歲。女子成年(8束發：指男子十五歲。(9)加冠：指男子二十歲(又稱“弱冠”)。男子成年(10)而立：指三十歲。(11)不惑：指四十歲。(12)知命：指五十歲(又“知天命”“半百”)。(13)花甲：指六十歲。也稱“耳順”。(14)古稀：指七十歲。(15)耄(mo)耋（di）：指八九十歲。(16)期(j)頤：一百歲。23、敬稱、謙稱、諱稱和賤稱(1)敬稱：加“令”字。如令尊（對方父親）、令堂（對方母親）、令伯、令叔、令兄、令弟、令妹、令郎或令息（對方兒子）、令愛或令嬡（對方女兒）等；加“賢”字，如賢伉儷(夫婦)、賢喬梓(父子)、賢弟等。(2)謙稱：自稱。愚，謙稱自己不聰明；此乃愚見。鄙，謙稱自己學識淺薄；鄙人敝，謙稱自己或自己的事物不好；敝人卑，謙稱自己身份低微；卑職竊，有私下、私自之意，常有冒失、唐突之意；如“竊以為不可”。臣，謙稱自己不如對方的身份地位高；仆，謙稱自己是對方的仆人。古人稱自己一方的親屬朋友時，常用“家”“舍”“愚”“犬”等謙詞。“家”是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父、家母、家兄等；“舍”“愚”“犬”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄、愚弟、犬子、犬女等。用“先”表示已經去世的長輩，如先父、先母。向對方有所饋贈，要用謙稱。如菲儀（菲薄的禮物）、芹獻（贈人的禮品菲薄或所提的建議淺陋）。寸志（指微小的心愿）等，是說自己的東西微不值錢，不過是借以表示小小的心意。希望對方收下禮物，則要說“懇請笑納、敬請哂納”等，意思是讓對方見笑了。(3)諱稱：古人對“死”的稱呼。主要有：天子之死：崩、駕崩、山陵崩等。（如果是掌朝權的太后、王后死了，也可以用崩）皇后、一二品高官、王侯、皇子、妃子之死：薨。大夫之死：卒。士之死：不祿。佛道徒之死：涅槃、圓寂、坐化（佛）；羽化、仙游（道）。(4)賤稱：是對他人的侮辱、輕視的稱呼。稱百姓：布衣、黔首、黎民等。稱少數民族：北戎；南蠻；西狄；東夷。6古代職官【爵位】周代有公、侯、伯、子、男五種爵位。【里正】古代的鄉官，即一里之長。類似的還有亭長、保長、什長等。【三省六部】三省為中書省、門下省、尚書省，中書省管決策，門下省管審議，尚書省管執行，尚書省下轄六部：吏部(管文職官吏的任免與考核等)、戶部(管土地戶口、賦稅財政等)、禮部(管典禮、科舉、學校等)、兵部(管軍事及武官考核)、刑部(管司法刑獄)、工部(管工程營造、屯田水利等)。各部長官稱尚書，副職稱侍郎，下有郎中、員外郎、主事等官職。六部制從隋唐開始實行，一直延續到清末。7官職的任免升降常用詞語(9)大臣辭職：退、請老、懸車（古人辭官家居,廢車不用,故云）、移病、乞身、乞骸骨8古代的刑罰(1)黥(qng)：又叫“墨刑”，額頰上刺字涂墨(3)笞(ch)：又叫“杖刑”，打板子(背、腿、臀)(5)臏：剔去膝蓋骨(15)梟首：斬下首級懸于高處示眾9科舉制度【明清科舉考試】(起于隋代，盛于明清，清光緒三十一年廢止)院試(又叫“童試”，縣級考試，童生參加，考上為“秀才”。)鄉試(又叫“秋闈（wi）”，省級考試，生員參加，考上為“舉人”。)會試(又叫“春闈”，國家級考試，舉人參加，考上為“貢士”。)殿試(國家級考試，皇帝主考，貢士參加，考上為“進士”。)【鄉試】明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈(闈，考場)。考中叫舉人，第一名叫解(ji)元。【會試】明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈。考中為貢士，第一名叫會元。【殿試】是科舉制最高級別的考試，一般是皇帝主考。錄取分為三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名狀元，第二名榜眼，第三名探花；二甲若干名，賜“進士出身”的稱號；三甲若干名，賜“同進士出身”的稱號。一、二、三甲統稱進士。【及第】指科舉考試應試中選，應試未中的叫落第、下第。【進士】考中進士，一甲即授官職，其余二甲參加翰林院考試，學習三年再授官職。【連中三元】科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉、會、殿三試中連續獲得第一名，被稱為“連中三元”。【庠xing】殷商時代學校的名稱。【序】周代學校的名稱。古人常以庠序稱地方學校，或泛指學校或教育事業。【太學】中國封建時代的教育行政機構和最高學府。魏晉至明清或設太學，或設國子學(監)，或兩者同時設立，名稱不一，制度也有變化。【學官】古代主管學務的官員和官學教師的統稱。如祭酒、博士、助教、提學、學政、教授和教習、教諭等。【祭酒】古代主管國子監或太學的教育行政長官。相當于現在的大學校長。【博士】古為官名，現為學位名稱。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學術上專通一經或精通一藝之人。【學政】學官名。“提督學政”的簡稱，是由朝廷委派到各省主持院試，并督察各地學官的官員。【教授】原指傳授知識、講課授業，后成為學官名。漢唐以后各級學校均設教授，主管學校課試具體事務。10古代歷法(1)古代紀年法干支紀年：(天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)其特點是：A天干和地支各一位組成一個紀年，如“甲子年”“乙丑年”等。B天干和地支的相配永遠是單數對單數、雙數對雙數，不可能出現奇偶相組合。C60年一循環，周而復始。年號紀年：從漢武帝起，帝王即位都有年號，后就用帝王年號來紀年。王公謚號年次紀年：用于春秋戰國時代的一種紀年方法，如：趙惠文王十六年。年號干支兼用：如：順治二年乙酉四月。(2)十二生肖：又稱屬相。古代術數家拿十二種動物來配十二地支，子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴，酉為雞，戌為狗，亥為豬。(3)季節，一季三個月順次稱孟、仲、季，如孟春(一月)，仲春(二月)，季春(三月)。(4)每月的特殊日子有特定稱呼，第一天叫“朔”，最后一天叫“晦”，十五叫“望”，十六叫“既望”。(5)一天分十二時辰，用十二地支稱呼，每時辰兩小時。11古代主要節日及有關習俗(1)元日：正月初一。有祭神貼桃符的習俗。(3)上元：正月十五，亦稱元宵、元夕、元夜。古代習俗在上元張燈為戲，又叫“燈節”。(4)社日：農家祭土地神的日子。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。(5)寒食：清明前兩日。相傳起源于晉文公悼念介之推，介之推在綿上之山隱居，晉文公為逼他下山放火，他抱樹而死。晉文公便下令這一天禁火寒食，以后演變為寒食節。(6)清明：四月初，主要習俗是踏青和掃墓。(8)端午：五月初五，又稱“端陽”“重五”，“端”是“初”的意思。(9)七夕：七月初七，民間傳說此日夜間牛郎織女鵲橋相會，婦女們結彩樓，陳酒脯瓜果于庭中，以乞巧。(10)中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節”。(11)中秋：八月十五，賞月，思鄉。(12)重陽：九月初九，又稱重九。古人認為九是陽數，日月都逢九，稱為重陽。這一天登高飲酒的習慣。(13)冬至：又叫“至日”，冬天過了一半，一般有祭祖習俗。(14)臘日：歲末祭眾神叫臘(所以十二月叫臘月)。古代十二月初八是臘日，喝“臘八粥”。(15)除夕：一年的最后一天的晚上，除是除舊布新。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。12風俗禮儀(1)伯(孟)仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代貴族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，構成男子字的全稱，如伯禽父、仲尼父、叔興父等。(4)太牢、少牢：牛、羊、豬為“太牢”。羊、豬為少牢。天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。(7)朝覲：周代諸侯朝見天子的禮制“春見曰朝，秋見曰覲”，合稱為朝覲。(9)長揖：這是古時不分尊卑的相見禮，拱手高舉，自上而下。(10)拱：古代的一種相見禮，兩手在胸前相合表示敬意。(11)頓首：俗稱叩頭。行禮時，頭碰地即起。通常用于下對上及平輩間的敬禮，如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等。也常用于書信中的起頭或末尾，如丘遲與陳伯之書“遲頓首。陳將軍足下無恙，幸甚幸甚丘遲頓首”。(14)跪：兩膝著地，挺直身子，臀不沾腳跟，以示莊重。(15)坐：古代席地而坐，坐時兩膝著地，臀部貼于腳跟。(16)座次：皇帝座位一定是坐北向南的。古人常把稱王稱帝叫作“南面”，稱臣叫作“北面”。(19)孝悌：孝，指對父母要孝順、服從；悌，指對兄長要敬重、順從。(20)齋戒：古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、獨居，戒其嗜欲，以示心地誠敬，古人齋戒時忌葷，但并非忌食魚肉葷腥，而是忌食有辛味臭氣的食物如蔥、蒜等，這主要是為了防止祭祀時口中發出的臭氣，對神靈、祖先有所褻瀆。13古代地理中國：泛指中原地區。中原：狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區或整個黃河流域。六合：上下和四方，泛指天下。九州：傳說中的我國上古時期劃分的九個行政區域，后成為中國的別稱。江河：古代文章中專指長江、黃河。山東：指崤山以東。百越：又作百粵、諸越。古文中常泛指南方地區。道：漢代在少數民族聚居區設道，這是一種行政特區，與縣相當。唐代的道，先為監察區，后演變為行政區，是州以上一級行政單位。明清在省內設道，其中守道是小行政區，而巡道只有監察區性質。路：宋元時期行政區域，相當于現在的省。山水陰陽：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。古代別稱：南京又稱建康、建業、金陵、江寧、白下、石頭城；開封又名大梁、汴州、東京；杭州又稱臨安、錢塘、武林；揚州又稱廣陵、淮上、江都、維揚；蘇州又稱姑蘇、吳郡；武漢又稱夏口、江夏；北京舊稱燕京、大都、北平。附：高中課本出現的古代文化常識1、禁軍：封建時代直屬帝王，擔任護衛帝王或皇宮、首都警備任務的軍隊。因時代、文化與地域的不同，有其他異名同義的名稱，如禁衛軍、親衛軍、近衛軍、御林軍等不同稱呼。2、刺配：在犯人面部刺字，發配邊遠地區。有幾百里到幾千里不等。3、接風、洗塵：一般連在一起用，但“接風”著意于迎接；“洗塵”就是以酒為水，洗去被迎接的人的身上的塵埃，實際上是洗去心上的疲勞。4、石（dn）：古代體積單位。一石在不同朝代有不同的規定，在漢朝，二千石算太守之類的中級官員，相當于現在省部級。5、旬休：西漢吏員五日一休沐，放假洗澡更衣，修發刮臉。到了唐代，改為旬休，官員每10天休息一天，分為上旬、中旬、下旬，當時叫做上浣、中浣、下浣。浣也是洗頭洗身的意思。6、三秋：1、七八九三個月；2、深秋。專指九月；3、三年。7、請纓 ：指請求給他一根長纓，比喻主動請求擔當重任。一般指請求交給殺敵任務。 8、笏板：又稱手板、玉板或朝板。是古代臣下上殿面君時的工具。古時候文武大臣朝見君王時，雙手執笏以記錄君命或旨意，亦可以將要對君王上奏的話記在笏板上，以防止遺忘。9、持節：節代表皇帝的身分，