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文檔簡介
淺析蘇軾的文學成就 目 錄摘要 2前言 4一、時代背景及作者概況 4 1.1作者簡述 4 1.2時代背景 41.3蘇軾的地位及特點 5 二、分析蘇軾文學風格 52.1 蘇軾的思想 52.2蘇詞的特點及革新 62.3蘇軾的詩 72.4蘇文的藝術風格 7三、蘇軾對后世的影響 8參考文獻 9 致謝 101摘 要 本文以蘇軾的文學觀點為研究對象,著重對蘇軾文學觀點進行比較系統的分析,并對它產生的原因、特點、理論價值、歷史地位一一作介紹。 蘇軾代表了宋代文學成就的最高峰,他在文學理論上有深刻的見解,并對當時和后世的文學觀念都產生過很大的影響。本論文結合他的創作實際,研究他的理論主張,結合他的思想,來考察他的文學觀,闡述其文學理論的獨到價值。蘇軾不僅是宋代文學成就最突出的文學家,而且也是唐宋以來文學理論的集大成者,對后世的文學理論發展作出積極的貢獻。關鍵詞:辭賦,豪放,影響,文學觀,蘇軾散文2AbstractThe thesis is an attempt made to analyze and judge the cause, the feature and the academic valuation and historical status of Sushis literature theories.Sushi is behalf on the literature peak of song dynasty and his literature theories are profound and affect his contemporary and those people who were born after Sushi past away. This thesis does ones best to study Sushis literature theories combining his works and his conception. Sushi is not only the most famous literati in song dynasty, but also he is one of the most famous people who summarize the literature theories since Tang and Song dynasty. He devotes greatly on china literature theories.Key word: poetry, bold and unconstrained, influence, view of literature, Su Shis prose3前言蘇軾(1037-1101)代表了宋代文學成就的最高峰。他的散文與歐陽修并稱“歐蘇”,為唐宋八大家之一;他的詩與黃庭堅并稱“蘇黃”;蘇軾開辟了豪放詞風,與辛棄疾并稱“蘇辛”,對后世產生了很大影響。蘇軾在詩、詞、文等方面有極高的成就,對當時和后世影響深遠。由于蘇軾在文學創作方面的才能,以及在文學創作上的實績達到了一個時代的高峰,還由于蘇軾對自己以及前人創作實踐經驗的理論總結,對后人的文學創作,具有極大的借鑒和理論指導意義。本論文試圖在前人和當代人對蘇軾文學觀研究的基礎上,進行全面的、整體性、系統性的概括和總結。在具體的寫作過程中,結合蘇軾的創作實際,研究他的理論主張;結合蘇軾的整個思想,來考察他的文學觀;闡述蘇軾的文學成就的獨到價值。 一、 時代背景及作者概況1.1作者簡述蘇軾是經歷北宋中期到后期的文學家,他上承以歐陽修為文壇盟主的北宋中期詩文革新運動的大潮,將詩、文、詞等諸種文學藝術樣式推向了北宋的最高峰。下開“蘇門四學士”“蘇門六君子”等人才輩出的局面,成為歐陽修之后的更為杰出的文壇領袖。蘇軾對文藝創作傾注了畢生精力。他重視文學的社會功能,反對“貴華而賤實”,強調作者要有充實的生活感受。他認為文應“如行云流水,初無定質”,要敢于革新獨創。他還注重文藝創作技巧的探討,這種技巧觸及了文藝創作的特殊規律。蘇軾的創作實踐體現了他的文藝觀。他是有多方面才能的大家,在詩、詞、散文等方面取得了得到的成就。1.2時代背景宋代是歷史上經濟與文化教育最繁榮時期,與唐相比具有精致、內趨的品格。當時宋代處于“百年無事”的相對安定時期,經濟得到發展,城市也恢復了繁榮。4在這樣的穩定繁榮時期,廣大市民的文化娛樂也不斷擴大,于是就出現了茶樓酒肆醉舞酣歌的局面。繼承唐末五代之余波,詞的創作在宋初一時興盛起來。這些詞作大都反映貴族士大夫的閑適生活,他們囿于這種安適的生活中,詞的題材較狹窄,個性不夠鮮明,基本上是五代的延續。1.3蘇軾的地位及特點 面對這個“詩莊詞媚”的局面,這個時候蘇軾來了,他以他的豪放雄渾,以他的磅礴氣勢將宋詞推向了高潮。如果歐陽修是北宋文壇領袖,那么蘇軾則是宋文學的最高成就者。他的文汪洋恣肆;他的詩清新豪健;他的詞豪放雄渾。蘇軾在中國詞史上有獨特的地位,將詞在題材內容、語言運用、風格特色等各個方面轉入了新的突破。“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩,如文,如天地奇觀”(劉辰翁辛稼軒詞序);所謂宋詞“至軾而又一變”(四庫全書總目提要),都指明了蘇詞的突出地位。在內容上,蘇詞沖破了“艷科”的藩籬,擴大了詞境,提高了詞品。使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體,改變了詞的發展方向。蘇軾以前的北宋詞壇主要寫男歡女愛,相思離別,題材狹窄。詩人囿于“詩莊詞媚”的觀念,詩詞分疆而治。蘇軾突破這種傳統觀念,他以詩為詞,舉凡懷古、感舊、記游、說理等題材 ,他都用詞來表達。擴大了詞的表現功能,開拓了詞的境界。二、分析蘇軾的文學風格2.1蘇軾的思想 蘇軾既是宋代文學最高成就的代表,又典型地體現著宋代的文化精神。他在政治上堅持儒家入世的精神,在生活上較多地采取莊禪曠達的態度,執著超脫,無往不可,這種人生境界對宋人及宋代以后許多文人的人生態度產生了深遠的影響。他的人格魅力在古代歷史上少有倫比,就受后人喜愛的廣泛程度而言,他在歷代作家中也是無人可以比擬的蘇軾在詩、文、詞的創作上取得了全面的成就,是文學史上少見的文學全才。 蘇軾的散文具有多姿多彩的藝術風貌,代表了宋文創作的高峰。蘇軾的詩有廣泛的題材和多樣的風格,體現了過人的創造才情和藝術表現能力。在內容、形5式、手法、語言等諸方面都突破了前人窠臼,往往將詩歌寫得超邁豪縱而又有雋永的韻味和濃郁的詩意。蘇詩不僅顯示磅礴的氣勢,表現深婉的情致、綽約的風韻,還常常包含著深刻的哲理。蘇軾又是學問淵博的大學者,無書不讀,其詩也相應表現出濃厚的書卷氣,成為以才學為詩的典范之一。2.2蘇詞的特點及革新蘇詞內容的復雜性。蘇軾的一生升沉不定,備歷險難。他有經世濟民的抱負,有獨立的政治見解,他耿直敢言,黑白分明,內外如一。而生活于派系傾軋嚴重,朝政反復無常的北宋后期的他,仍要激流勇進,卓然自立,不可避免會受到他人的排擠。同時,他也遭受了非常多的毀謗和打擊,但他始終保持對人生和美好事物的追求。他重視文章的社會功能,強調“有意于濟世之用”,反對空虛無實的形式主義之風,提倡“有意而言,有為而作”的寫實文風。蘇詞的內容把他的政治生涯,人生遭遇揉合在一起,含有廣闊的生活內容,豐富的知識,因此形象、鮮明、生動。如江城子(十年生死兩茫茫),這是一首悼詞,作者用平易質樸的語言寫出對亡妻的哀思,并揉入自己仕途坎坷的身世之感,感情極為深摯。詞人在悼念亡妻的時候,觸發起自己對十年中艱難的人生經歷,宦海風波的一番回顧。同時,蘇詞的部分作品還深入探索了人生哲理。如水調歌頭(明月幾時有),作者詠月而兼懷人,抒寫了作者對人生的感慨和對親人的思念,表現出作者對于現實人生的執著態度和豁達胸懷。全詞在敘事,抒情與議論的結合描寫中,有對現實迫害的憤慨與藐視,有對人生的執著,有對人生哲理的議論,有對弟弟的深切懷念。在蘇軾的眾多作品中,他不但用詞寫前人慣寫的題材,而且用詞寫政治情懷,報國壯志,民生疾苦,農村生活,朋輩情誼,貶居生涯,這些都擴大了詞的創作視野。詞在他手中確實做到了“無意不可入,無事不可言”。蘇詞風格的多樣性。蘇詞的風格剛柔兼具,多姿多彩。他的詞同他的詩文一樣,以意為主,任情流瀉,故其風格也隨著內容特點,情感基調的變化而變化。他的詞具有詩的沉郁,詩的豪放,詩的淳樸。蘇軾革新詞風,并非單純反對婉約,而是要改變婉約風格獨主詞壇的局面,使詞的風格由一元化朝多元化發展,形成婉約,豪放,清麗,韶秀,曠遠等風格,形成同秀共榮的局面。蘇軾的詞在詞史上有著特殊的地位。他擴大詞境,改變詞風,開創了詞作的新階段,特別是他開創了豪放詞,有別于傳統的婉約詞而自成一家,使宋詞展現出全新的面貌,影響了以后許多詞人的創作。他的詞反映了北宋時期包羅萬象、內涵豐富的文化現象;讀他的詞我們可以領略一個時代的風貌。所以,蘇詞堪稱我國文學史上的一塊豐碑。蘇軾的博大胸懷和過人才情在詞的創作中也有突出的表現。蘇軾繼柳永之后,6對詞體進行了全面的改革。他將歷來以柔婉為傳統的詞體注入了陽剛之氣,并將詩歌的表現功能和表現手法移植到詞中,使詞可以像詩一樣表現作者的性情和人格個性。他的革新實績,提高了詞體的文學地位,使詞擺脫了音樂的附屬品的狀態,成了可以獨立發展的新詩體。蘇詞風格多樣,尤以清雄曠達、奔放豪邁為其獨創,為詞史帶來全新的審美境界,“指出向上一路,新天下耳目”,為后人啟示了新的創作道路。 在宋代以及后代文人的心目中,蘇軾是一位天才的文學巨人,他的作品當時廣泛流傳,身后影響深遠。他的詩、文、詞的創作都在各自的文類領域內達到了發展的高峰,成為后人學習的典范2.3蘇軾的詩 蘇軾的詩,題材廣泛,內容豐富多彩,筆力雄健,想象豐富,比喻新奇,風格多樣,發展了以文為詩的宋詩特色,比較全面的反映時代生活。同情人民、關心生產是蘇詩的一個突出內容,但更多的地方則針砭了新法的流弊。 蘇軾發展了韓愈以文為詩的傳統。他的古體多用散文的直敘和鋪排的手法,如游金山寺、泛潁,直敘游歷,百步洪鋪排景物,皆是散文的章法和筆法。蘇軾的詩還具有豐富的想象與奇妙地比喻。采用寓言、隱喻手法,還善于運用賦的手法構成一種圖畫美。例如膾炙人口的“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。”比喻的新鮮與豐富是蘇詩的一大特色。他將西湖作西子,將人生蹤跡比作雪泥鴻爪,都是豐富想象與奇妙比喻的結合。他還重視兩種相互對立的風格的融合,在他的創作中,十分注意陽剛之美與陰柔之美互相滲透互相調節。蘇詩主導風格是雄放,有些作品甚至有粗豪而少蘊藉的缺點,然而蘇軾中許多佳作已經做到了剛柔相濟,呈現出“清雄”的風格。蘇詩任情揮灑,風格多姿多樣。他欣賞陶詩的“枯淡”,其更主要的風格特色即是宋人所概括的“東坡豪2.4蘇文的藝術風格 在唐宋八大家中,蘇軾與韓、柳、歐陽諸家齊名。他的散文創作,內容豐富,形式多樣,大凡史論、政論、雜記、小品等多種樣式都很有成就,體現了宋代詩文革新的豐碩成果。蘇軾的文學思想是文道并重。他推崇韓愈和歐陽修對古文的貢獻,認為韓愈“文起八代之衰,道濟天下之溺”,認為歐陽修“論大道似韓愈”、“記事似司馬遷”,都是兼從文、道兩方面著眼的。但蘇軾的文道觀在北宋具有很大的獨特性。首先,蘇軾認為文章的藝術具有獨立的價值,如“精金美玉,市有定價”,文章并不僅僅是載道的工具,其自身的表現功能便是人類精神活動的一種高級形態。其次,蘇軾心目中的“道”不限于儒家之道,而是泛指事7物的規律。所以蘇軾主張文章應象客觀世界一樣,文理自然,姿態橫生。他提倡藝術風格的多樣化和生動性,反對千篇一律的統一文風。 蘇文的風格則隨著表現對象的不同而變化自如,像行云流水一樣的自然暢達。韓愈的古文依靠雄辯和布局、蓄勢等手段來取得氣勢的雄放,而蘇文卻依靠揮灑如意、思緒泉涌的方式達到同樣的目的。蘇文氣勢雄放,語言卻平易自然,這正是宋文異于唐文的特征之一。蘇軾的作品具有廣泛的影響。他熱心獎掖后進,培植不少人才。他的作品在宋代廣為流傳,對宋代文學的發展起了重要作用。蘇文長期沾溉后學,其小品隨筆更開明清小品文的先聲。三、蘇軾對后世文學的影響他非常重視文學人才的發現和培養,除了“蘇門四學士”外,他還熱情向不少后輩傳授自己的寫作經驗,擴大自己的文學影響。他的詩、詞、文對后世的影響更為深遠和復雜。蘇詩為明代公安派作家推崇,借以反對“詩必盛唐”的前后七子。清代的錢謙益、查慎行也都受蘇東坡的影響。他所創立的豪放詞派為南宋大詞人辛棄疾所繼承,在辛棄疾前后涌現了一大批愛國詞人,如張元干、張孝祥、陳亮、劉過、劉克莊、劉辰翁等,形成了屬于豪放派的辛派詞風,直到清代,陳維崧、蔣士銓等人都效法蘇辛。至于蘇東坡的散文也為后世文章家所崇尚。他的小品文在文學上影響更大。明代公安派在標舉“獨抒性靈”反對擬古主義時,就從蘇東坡的東坡志林中學習抒情小品的寫作。在清代袁枚、鄭板橋的散文中,也可以找到承襲的線索。 蘇東坡是“一個不可救藥的樂天派,一個巨儒政治家,一個皇帝的秘書,一個厚道的法官,一個月夜徘徊者”(林語堂語)這還不能道盡他的全部,只是我們知道他是一個大文豪、大學者。他給后人留下了豐富的文學創作,留下自己的歡欣和憂戚,以自己完美的人格和充塞宇宙的才氣,感染和熏陶著一代又一代文人和學者。8結語蘇東坡是中國文學發展到成熟時期孕育的一位曠世奇才。每一位中國
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