模塊檢測卷二本試卷分第卷(閱讀題)和第卷(表達題)兩部分(時間：150分鐘滿分：150分)第卷(閱讀題，共70分)一、現代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成13題。秦漢時代，郡、縣、鄉是國家的基本行政機構。里是鄉之下的居住區，也是居民組織。秦漢時代的鄉，上承縣，下治里，從戶籍、稅收、徭役、治安、教化、選舉等各個方面直接管理鄉內民戶，是政權的末端組織。鄉一級政府機構，設有鄉嗇夫，相當于鄉長，負責一鄉的行政事務；鄉嗇夫下有游徼，負責治安；有鄉佐，負責徭役稅收等，都是從國家領取俸祿的基層干部。還設有“三老”，選取地方上德高望重的長老類人物出任，免除他們的租稅徭役，讓他們引導民風，掌管教化，作連接官民的中介。里是政府指導下的居民自治組織，戶數從十余戶到百戶以上不等，根據自然聚落的實際情況設置。一般說來，里往往自成一個封閉的小區。里有門，白天打開，夜晚關閉；里中有街巷，居民的住宅沿街巷修建，各家自有門戶。里有里正，為一里之長，下有十長、伍長，主管十戶五戶人家；還有里監門，負責里門的開閉看管。不過，這些里中的管事人都不是政府官吏，而是居民中推舉出來的協管。至于里監門，最是寒磣，不過是小區守大門的保安，由居民共同出錢，往往雇用窮愁無業、生活沒有著落的人來擔當。活躍于秦末的多位英雄人物，如張耳、陳余、酈食其等，他們落難潦倒時，都做過里監門。在古代社會，里既是社會的基層組織，也是居民的共同生活場所。在里民的共同生活中，社和社祭具有非同尋常的意義。社是土地神，源于原始的土地崇拜。對于安土重遷的古人來說，社神是民間信仰的主神，社祭是里中每年的大事，春三月有春祭，祈求豐年；秋九月有秋祭，報告收成。祭祀社神，有固定的場所，也稱社，往往選取有枝葉茂盛的大樹或叢林處，有的還建有土墻或者祠堂，筑有祭壇。里中祭祀社神時，一里之人共同參加。他們共同出資，預備酒肉食物作為祭品獻供。祭祀完畢以后，將祭品分享于眾人，于是一里之人宴會飲酒，神人同樂。遠古以來，社祭不但是里中社會莊嚴的祭日，也是盛大的節慶宴樂。質樸的先民們，或者殺雞屠狗、扣甕敲瓶相和而歌，或者宰羊椎牛、擊鼓撞鐘投足而舞。至于富商大賈們襄助的大社，鼓瑟吹笙，倡優百戲，更是盛況空前。有詩說得好：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸?！惫棚L猶存的唐代詩文依然傳遞出秦漢社祭宴樂的歡樂。因為社祭是里中的大事，主持社祭的人往往是里正，或者里中德高望重的長老。社祭是共同出資的公眾活動，祭祀后祭品的分發零細瑣碎。如何能夠公平合理，樂一里人之心，最是操心費神，格外需要精明的人來處理。司馬遷史記記載，庫上里舉行社祭，祭祀后分發祭肉時，陳平被推舉出來主刀。陳平分肉，公平得體，切合上上下下利益，得到眾人的歡喜。里中的父老對陳平評價甚高，稱贊他“善為一里之宰”。陳平聽到后感嘆地說：“如果讓我來宰割天下，也將如同分肉一樣?！睎|漢末年著名的文人蔡邕曾經為陳平主持分肉的庫上里神社樹碑，留有陳留東昏庫上里社碑銘文。1從原文看，下列對“里”的理解，不正確的一項是()A里是位于鄉之下的居民組織，管事人員有里正、十長、伍長、里監門，其中里監門最為寒酸。B里是人們的居住區，根據自然聚落的實際情況設置，戶數多少不等，小的十余戶，大的百余戶。C里是居民的共同生活場所，在這個共同生活場所中，人們每年都要舉行社祭，祈求豐年和報告收成。D里是社會的基層組織，每個里都是在政府指導下完全封閉的小區，里有門，有街巷，各家也自有門戶。解析：“完全封閉”錯，原文是說“一般來說，里往往自成一個封閉的小區”。答案：D2下列對原文的理解與分析，正確的一項是()A秦漢時代，國家的基本行政機構由郡、縣、鄉組成，其中鄉是國家政權的末端組織。B社祭有春祭和秋祭兩種，它不僅是里中社會莊嚴的祭日，同時也是盛大的節慶宴樂。C社祭的祭品由一里之人共同出資籌辦，祭祀完畢以后會把部分祭品分發給眾人享用。D陳平分發祭品公平得體，眾人皆大歡喜，司馬遷在史記中對其進行了高度贊揚。解析：A項，“國家的基本行政機構由郡、縣、鄉組成”錯，原文是說“郡、縣、鄉是國家的基本行政機構”；C項，“部分祭品”錯，應該是“所有祭品”；D項，“司馬遷在史記中對其進行了高度贊揚”錯，史記只是記載了這件事而已。答案：B3下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是()A鄉設有鄉嗇夫、游徼、鄉佐、“三老”等職務，擔任這些職務的人都從國家領取俸祿。B相比于郡、縣而言，鄉的作用更為重要，因為它承接縣和里，從多個方面直接管理鄉內居民。C擔任里監門的人往往是窮愁無業、生活無著落的人，如落難潦倒的張耳等也曾做過里監門。D祭品的分發零細瑣碎，又要做到公平合理，因而往往由里正或者里中德高望重的長老來完成。解析：A項，“三老”不從國家領取俸祿；B項，“鄉的作用更為重要”無中生有；D項，從文中看，里正或長老只是主持祭祀工作。答案：C二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成47題。吳德基傳明宋濂吳德基者，名履，婺之蘭溪人也。有司舉于朝，為南康丞。南康俗悍，其民以為丞儒者也，易之，德基自如。數月皆周知其情偽，有所發擿，一縣驚伏。德基乃更以寬化之。民有訴，召使前與語，弗加咄叱；民或援丞裾相爾汝，弗責也?？h令周以中初至，召民轉輸至郡不得，躬至鄉召之。一民逸去，命卒笞之。不肯伏，走入山，罵令曰：“官當在縣，何以至此為？”令怒，吏卒因以語動令，欲誣一鄉民圖賄利，獲六七人下獄，扃鑰甚嚴。德基計民無罪，自出巡獄，叱卒釋之，卒以他辭解。德基槌碎獄門遣之，曰：“若無罪，還告父兄無恐?！蹦送媪睿钆?，曰：“民無道，眾辱我，君乃釋之，何輕我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫爾，其鄉人何罪？且法乃天子法，豈使君解怒具乎？”令意慚，乃已。入朝，擢知萊之濰州事。民畜官驢四十匹，萊守核其孳息狀，與籍不合曰：“驢當歲產駒，今幾歲宜得幾駒，乃何少也？”欲責欺罔罪而征其償。諸縣皆已勒民買驢，德基獨戒民勿償。守怒，問德基：“濰不償驢，何辭也？”德基曰：“民實不欺妄，烏可責其償？國家富極海內，為吏者宜宣布德澤，為民除疾苦，寧少數匹驢耶？”守語塞。德基因畫不便者數事，守不敢復言，并諸縣已償者皆罷之。山東民愿以羊牛代秋稅者，官從其言。德基與民計，羊牛后有死瘠患，不如納粟便，獨收民粟。他縣牛羊送陜西，民驅走二千里，皆破家，郡以濰獨完，令役千人部送鄰縣牛，德基列其不可，曰：“有牛家送牛，雖勞不敢怨。使人代之，脫道中牛死，誰當代償耶？”力爭不奉命。德基為吏，不求成名，以愛民為先，民感之。居濰二年，召還。濰民遮門抱其足泣拜，曰：“自得吾父，濰民膚無笞瘢。今舍我去，愿得只履事之，以慰我思！”德基至京師，遂謝事歸。濂為德基交甚狎，時亦致仕將歸，呼德基謂曰：“若愿受長者教乎？”德基曰：“唯，何以命之？”濂曰：“慎毋出戶，絕世吏勿與交?！钡禄良?，如濂戒，君子多其能受善言云。(選自宋學士全集，有刪改)4對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是(3分)()A若無罪，還告父兄無恐若：你們B脫道中牛死 脫：逃離C愿得只履事之 事：供奉D君子多其能受善言云 多：稱贊解析：本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。脫：倘若，倘使。答案：B5下列各組語句中，全都表現吳德基“愛民”的一組是(3分)()德基自如民有訴，召使前與語德基獨戒民勿償不如納粟便，獨收民粟濰民膚無笞瘢德基至家，如濂戒ABC D解析：本題考查篩選文中信息的能力。是說吳德基不在乎別人的輕視。是說吳德基虛心接受長者的勸誡。答案：C6下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是(3分)()A縣令周以中征調鄉民不成，反遭鄉民斥罵，便施以刑罰，并罪及無辜，吳德基勸他不要濫用國法泄憤。B在吳德基看來，百姓未隱瞞官驢的繁殖數量，而萊守強令百姓償驢，不合情理，違背了為吏之道。C縣令役使千人代送鄰縣牛，吳德基認為其命不可從，因為牛在運送途中折損，會沒有人代為賠償。D作者與吳德基關系親密，辭去官職的時間相近。作者所言“慎毋出戶”等，體現了對朋友的關愛。解析：本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力。“縣令役使千人代送鄰縣?！卞e，文中的“令”意為“命令”。答案：C7請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現代漢語。(10分)(1)民或援丞裾相爾汝，弗責也。(3分)譯文：_(2)民無道，眾辱我，君乃釋之，何輕我至是耶？(3分)譯文：_ (3)為吏者宜宣布德澤，為民除疾苦，寧少數匹驢耶？(4分)譯文：_答案：(1)老百姓有人拉著吳德基的衣襟，以你我相稱，(吳德基)也不責怪。(“或”“援”“爾汝”是重點翻譯詞語)(2)老百姓不講道理，當眾侮辱我，你竟然釋放了他們，為什么輕視我到這般地步呢？(注意虛詞“乃”“何”)(3)做官的人應當宣揚傳布恩德，為老百姓解除困苦，(國家)難道還缺少幾頭驢嗎？(注意“寧耶”反問句式語氣)參考譯文：吳德基，名履，是婺州蘭溪人。(由于)官吏向朝廷推薦他，他擔任南康縣丞。南康民俗強悍，那里的百姓認為縣丞是個書生，就輕視他，吳德基依然如故。幾個月后吳德基全面了解了南康的弊病，有所揭發，全縣的人都吃驚嘆服。吳德基于是更加用寬容來感化他們。百姓有訴訟，(吳德基)召喚他們到跟前與之交談，不加以呵責。老百姓有人拉著吳德基的衣襟，以你我相稱，(吳德基)也不責怪。縣令周以中剛到任，征調百姓運送物資到郡里，沒征調成功，周以中就親自到鄉里征調百姓。有一個百姓逃走，周以中讓衙役鞭打他。那個百姓不肯屈服，逃到山里，罵縣令說：“縣官應當在縣里，為什么到這里呢？”縣令很生氣，吏卒趁機用言語鼓動縣令，要誣告這個鄉民以此貪圖財物，抓了六七人關進監獄，關押很嚴密。吳德基考察百姓沒有罪，親自到監獄查看，呵斥獄卒釋放他們，獄卒用其他話辯解。吳德基用大槌打碎獄門讓他們走，說：“你們沒有罪，回去告訴鄉親父老不要害怕?！?然后)才去報告縣令，縣令很憤怒，說：“老百姓不講道理，當眾侮辱我，你竟然釋放了他們，為什么輕視我到這般地步呢？”吳德基說：“冒犯大人的只是一個百姓，他的同鄉有什么罪呢？況且法令是天子的法令，難道是大人解怒的工具嗎？”縣令心中羞愧，這件事才停息。入朝拜見天子，吳德基被提拔為萊州府濰州事務。有百姓飼養官府的四十頭驢，萊州郡守核查驢繁殖的情況，與記錄不符合，說：“驢應當一年產一匹驢駒，現在幾年應該有幾匹，為什么竟然少了呢？”準備懲罰他的欺騙罪，征收他的賠償。各縣都已經強令百姓買驢，只有吳德基告訴百姓不用賠償。郡守很生氣，問吳德基：“濰州不賠償驢，有什么說法？”德基說：“百姓確實沒有欺騙，怎么可以要求他們賠償呢？國家富甲天下，做官的人應當宣揚傳布恩德，為老百姓解除困苦，(國家)難道還缺少幾頭驢嗎？”郡守說不出話。德基就指出不適宜的幾方面，郡守不敢再說，各縣已經賠償的也都免除了。山東百姓有愿意用羊牛代替秋稅的，官府聽從他們的請求。吳德基替百姓考慮，羊牛以后有瘦弱死亡的擔憂，不如繳納粟米方便，只收百姓的粟米。其他縣的牛羊送到陜西，百姓驅趕行走二千里，都耗盡家產。整個郡只有濰州沒有因此受損失，命令濰州派千人押送鄰縣的牛，吳德基羅列不可以這樣做的原因，說：“有牛的人家送牛，即使勞苦也不敢埋怨，而讓別人代替他們，假如路上牛死了，誰來替他們償還呢？”竭力爭辯不接受這一命令。吳德基做官，不追求威望和名氣，把愛護百姓放在第一位，百姓很感激他。在濰州兩年，吳德基被召回朝廷。濰州百姓堵著門抱著他的腳哭著跪拜，說：“自從您治理本縣，濰州百姓身上沒有鞭打的傷痕?，F在丟下我們離開，希望能留一只鞋給我們供奉，來撫慰我們的思念之情！”吳德基來到京城，就辭官回家。我和德基交往很親密，當時也退休將要回家，喊住德基對他說：“你愿意接受長者的教誨嗎？”德基說：“好啊，您有什么囑咐呢？”我說：“謹言慎行，不要總出門，杜絕與世代為吏的人交往?！眳堑禄氐郊依?，遵從我的告誡，君子稱贊他能接受善意的言辭。(二)古代詩文閱讀(11分)閱讀下面這首詞，然后回答問題。訴衷情金吳激夜寒茅店不成眠，殘月照吟鞭。黃花細雨時候，催上渡頭船。鷗似雪，水如天。憶當年。到家應是，童稚牽衣，笑我華顛。【注】華顛：花白的頭發。8這首詞的上闋，寫出了作者怎樣的心情？(5分)答：_解析：本題考查鑒賞古代詩歌思想情感的能力。上闋前兩句寫景，采用了化景物為情思的手法?！昂薄皻垺必S富了情感內容。后兩句則以自然景物來渲染氣氛，“催”字刻畫出游子急于歸家的心態。答案：上闋主要寫景，化景物為情思，一個“催”字，寫出了詞人歸家的急切心情。9下闋結尾使用了什么表達技巧？本詞“到家應是，童稚牽衣，笑我華顛”和賀知章的回鄉偶書中的詩句有何異同？請簡要分析。(6分)答：_解析：本題考查鑒賞古代詩歌表達技巧的能力。注意結合具體內容從不同的表達手法角度分析二者所蘊含的相同情思。從吳詞的“到家應是”可知后面是想象之景，而由賀詩的“相見”“笑問”可知為實景。答案：相同：兒童的“牽衣”，“笑我”頭發花白的情景，既具有戲劇性，又充滿了輕松活潑的氣氛。不同：賀詩是實寫，家中孩童不認識這位外來的老叟，竟將他當成了遠方來訪的客人，笑盈盈地向他問長問短，這對詩人來說一方面感到這群后輩的天真活潑，幼稚可愛；另一方面感到年老的感傷。吳詞是虛寫，想象回家后的親切情景，詞人久別回鄉的急切喜悅表達得淋漓盡致。(附：回鄉偶書：“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來?！?(三)名篇名句默寫(6分)10補寫出下列句子中的空缺部分。(1)滕王閣序中_，_。這兩句描寫秋日的色彩。上句淡雅，下句濃重，濃淡對比，突出了秋日景物的特征。(2)琵琶行(并序)中既交代秋天的背景，又蘊含離別之意的句子是：_，_。(3)勸學中強調空想不如實踐(學習)的句子是：_，_。答案：(1)潦水盡而寒潭清煙光凝而暮山紫(2)潯陽江頭夜送客楓葉荻花秋瑟瑟(3)吾嘗終日而思矣不如須臾之所學也三、實用類文本閱讀(25分)11閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。劉盛佳：輪椅上的傳奇在華中師范大學城市與環境科學學院，劉盛佳是一位“特別”的教授。他右腿截肢，只能與輪椅為伴，可他奮發不懈，生命的最后一刻還在編纂書稿大綱。面對坎坷人生，劉盛佳用他的堅強與執著，寫就了一段輪椅上的傳奇。1959年，勤奮善學的劉盛佳用兩年時間完成了4年的課程，提前從中山大學畢業。1961年，他被分配到華中師大地理系任教。1964年，在“以糧為綱”的背景下，有人提出鄂西神農架林區400萬畝宜農荒地可以種糧。省里讓劉盛佳在當年11月前往神農架考察，為次年3月召開的全省農村工作會議提供決策參考。26歲的劉盛佳毫不遲疑，背上行囊出發了。數九寒天，一場罕見的暴風雪襲擊神農架林區，一旦被封在山里，可能永遠出不來了。當地百姓勸劉盛佳不要進山，可他冒著零下21攝氏度的嚴寒，繼續進山。劉盛佳穿著一雙解放鞋在冰天雪地里跋涉，腳凍得失去了知覺?？删忂^勁來后，他咬牙繼續前行。經過3個半月的考察，劉盛佳得出結論：林區400萬畝荒地每年生長期僅50多天，無霜期60天，不宜種糧。返回武漢后，劉盛佳的右腿由凍傷轉為脈管炎。可他來不及治療，忍著劇痛，第一時間向省里匯報。原定40分鐘的報告，劉盛佳講了5個小時。翔實的考察引起高度重視，省里做出決策：保護神農架，遣散10萬伐林隊伍。北半球中緯度地區唯一的綠色明珠得以留存至今。脈管炎久治不愈，1979年，劉盛佳不得不右腿截肢。然而，這并沒有阻止他的腳步。截肢后，劉盛佳開始寫作地理學思想史。他拄著拐杖、坐著輪椅收集資料，終于完成5篇共43萬字的書稿。然而，1987年他準備將書稿交付出版社時，發現書稿丟了3篇，共有30多萬字。他把自己關在房里，一聲不吭，一根接一根地抽煙。幾天下來，他劇烈咳嗽，醫生診斷：肺癌！書稿還沒完成，劉盛佳不甘心這樣離開。他堅持不做化療，抓緊有限的時間重寫。命運似乎被他的執著感動，復診確認他患的不是肺癌，而是與其癥狀相似的炎性腫瘤。劉盛佳仿佛得到新生，更堅定了寫書的決心?？鄳?個春秋，地理學思想史終于問世。中科院自然科學史研究所研究員楊文衡說，劉盛佳的研究第一次比較詳細地論述了中國現代地理學思想史。陜西師范大學歷史地理研究所的朱士光評價，此書填補了我國在此領域的學術空白。作為華中師大城市與環境科學學院的第一位博士生導師，劉盛佳學術上碩果累累。他從教50年來主講過20多門課程，先后指導了30多位碩士和博士；他主編的中國地理，成為大陸和臺、港、澳高校教科書，美、日等國也將其作為高校教學參考書。1993年，劉盛佳獲得曾憲梓教育基金全國高等師范院校教師獎二等獎。1997年，在國家紀念師范教育一百周年活動中，他是全國受表彰的十人之一。名師出高徒。1995年，俄羅斯留學生卡嘉來到武漢，師從劉盛佳。在劉盛佳的悉心指教下，卡嘉完成論文長江流域農業生態研究，此文獲得1997年俄羅斯總統特別獎。劉盛佳從未因身體殘疾而離開講臺。每次上課，學生用輪椅把他推進教室。地理教學需要經常到野外，他從不拖后腿，堅持帶學生到野外考察。學生們都稱他為“拄拐杖的教授”。由于嚴重的心臟病，2006年劉盛佳的心臟安了5個支架。2010年5月18日，他心臟病再次發作，但剛從重癥監護室轉到普通病房，他就急著出院。原來，他要趕著在5月30日前完成一篇書稿。他最“怕”住醫院，一分一秒都耽誤不起。2010年國慶節，劉盛佳本應好好休息一下。可是，他又忙著為地理學之美編纂大綱。10月3日凌晨，由于長期勞累，他的心臟病再次突發。經搶救無效，劉盛佳永遠閉上了雙眼。在劉盛佳的書房里，方格稿紙上工工整整地寫著“地理學之美編纂大綱”，前三章已寫好，第四章只寫了一個“4”他的藤椅已用了20多年，正中間磨出一個洞，用塑料帶縫補上了；書桌兩側放胳膊的地方，棱角被磨掉足有一指厚(摘編自2011年1月12日人民日報)(1)下列對文章有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)()A1961年，劉盛佳被分配到華中師大地理系任教，在當時“以糧為綱”的背景下，有人提出鄂西神農架林區400萬畝宜農荒地可以種糧。劉盛佳主動要求前往神農架考察，歷盡千辛萬苦終于得出神農架不宜種糧的科學結論。B劉盛佳的地理學思想史在準備交付出版時，三篇共計30多萬字的書稿丟失，劇烈的悲痛讓他整天把自己關在房里一聲不吭，一根接一根地抽煙，這使他的身體遭到了極大的破壞，雖然肺癌是誤診，但他還是因此患上了炎性腫瘤。C文章通過側面描寫，借用中科院自然科學史研究所研究員楊文衡和陜西師范大學歷史地理研究所朱士光的評價，高度贊揚了劉盛佳在地理學思想史方面的重要貢獻以及他的堅強與執著，顯得真實可信。D心臟已經安了5個支架的劉盛佳最“怕”的就是住醫院，因為他覺得自己一分一秒都耽誤不起，在生命的最后一刻他仍然在忙著編纂書稿大綱，終于因心臟病再次突發搶救無效而永遠地離開了他所熱愛的事業。E本文作者不僅向我們展示了一位在教育和學術上都取得豐碩成果的地理學教授，更向我們展示了他面對坎坷人生所表現出來的堅強與執著，劉盛佳用自己對事業的無限熱愛寫就了一段輪椅上的傳奇。解析：A項，劉盛佳并未“主動”要求前往神農架考察。B項，劉盛佳患上了炎性腫瘤和他當時的抽煙的因果關系過于絕對化。C項，楊文衡和朱士光的評價并未提及他的堅強與執著。答案：DE(2)劉盛佳在學術研究上可謂碩果累累，請結合文本簡要概括。(6分)答：_答案：寫作地理學思想史，填補了我國在此領域的學術空白；主講過20多門課程，先后指導了30多位碩士和博士；主編的中國地理成為我國的高校教科書和美、日等國的教學參考書；獲得曾憲梓教育基金全國高等師范院校教師獎二等獎；是國家紀念師范教育一百周年活動全國受表彰的十人之一；所帶的俄羅斯留學生卡嘉完成的論文獲得1997年俄羅斯總統特別獎。(3)在作者筆下，劉盛佳都有哪些可貴的品質？請結合文本簡要分析。(6分)答：_答案：勤奮善學，劉盛佳用兩年時間完成了4年的課程，提前從中山大學畢業；忘我執著，不顧生命安危，劉盛佳冒死進入神農架，不顧及傷情向組織匯報，不顧及嚴重的心臟病堅持寫作書稿；身殘志堅，他在右腿截肢后歷經艱難成功寫作了地理學思想史，堅持帶學生到野外考察并從不拖后腿，教育學術成果豐碩。(4)本文通過哪些事書寫了劉盛佳“輪椅上的傳奇”？他的人生經歷對你有什么啟示？請結合文本談談你的看法。(8分)答：_答案：冒死考察，得出神農架林區不宜種糧的結論，北半球中緯度地區唯一的綠色明珠得以留存至今；右腿截肢后寫作了地理學思想史等，學術研究碩果累累；主講20多門課程，指導30多位碩士和博士，教育成果豐碩；與生命賽跑，工作到最后一刻，心臟病多次發作也未能好好休息，在生命的最后依然在編纂書稿大綱。啟示：成就來自勤奮和執著，我們要堅韌頑強地面對生活中的不幸，用自己的生命和時間賽跑，才能書寫自己的傳奇。第卷(表達題，共80分)四、語言文字運用(20分)12下列各句中加點的熟語的使用，正確的一項是(3分)()A一位老工人把祖傳的珍藏多年的明清字畫器皿義無反顧地獻給了歷史博物館。B網上追逃以來，那些潛逃犯就無處遁形，在劫難逃，紛紛落入法網，等待他們的將是正義的審判。C作為優秀主持人的他能使到場的嘉賓、觀眾從容自如，如坐春風地投入進去，活躍起來。D由于決策不當，他給國家造成了巨大的損失，為此他經常寢不安席，食不甘味。解析：A項，義無返顧：在道義上只有勇往直前，絕對不能退縮回顧?！胺怠币沧鳌胺础薄項，在劫難逃：命中注定要遭受禍害，逃也逃不脫?，F在借指壞事情一定要發生，要避免也避免不了。C項，如坐春風：比喻得到教益或感化。D項，食不甘味：形容心里有事，吃東西都不知道滋味。答案：D13下列各句中，沒有語病的一項是(3分)()A今天，一股由疏而密、由徐而疾的網絡世紀風已經登陸中國，并且正以一種令人炫目的速度觸摸著我們社會生活的各個角落。B一部現代小說的優劣高下，不在于它是否塑造了典型環境、典型人物，而在于它是否構筑了獨特的心靈世界。C對制假售假的廠家和商家要依法制裁，絕不能讓社會上那種坑害消費者的思想任其自由泛濫。D俄羅斯總統梅德韋杰夫強調，俄羅斯有足夠的力量制止任何奪取政權和極端行動的計劃。解析：B項，“塑造典型環境”搭配不當。C項，“絕不能讓”與“任其自由泛濫”語意含混啰嗦。D項，謂語殘缺，在“極端行動”前加“采取”?！爸浦褂媱潯保钆洳划?。答案：A14依次填入下列橫線上的句子，能組合成語意連貫的一項是(3分)()_。十四中寨逢場，城中生意人過中寨收買山貨的很多，過渡人也特別多。_。_。石頭泥土為白日曬了一整天，到這時節各放散出一種熱氣。_。_。祖父在溪中渡船上，忙個不停?？諝庵杏心嗤翚馕叮胁菽練馕?，還有各種甲蟲類氣味。天已快黑，別的雀子似乎都休息了，只有杜鵑叫個不停。翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼。黃昏來時，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽烘成桃紅色的薄云。A BC D解析：首先排除；和，在前；和，在前，據此選C。答案：C15下面是一則尋物啟事，在格式、標點、詞語、語法等方面有問題，請找出其中的五處并加以訂正。(5分)尋物啟事各位老師、各位同學：本人不慎在校內于昨天傍晚丟失一個錢包，內有銀行卡、身份證各一張、人民幣若干元。有拾到者請與我聯系，可能給予酬謝。張山2008年4月22日答案：刪除“在校內”與“于昨天傍晚”對調第二個頓號改為逗號“我”改為“班張山”“可能”改為“必定”如果在或后注明聯系電話：，也對。16新聞標題的形式很多，請仿照示例，給下面的新聞材料擬定恰當的引標題和主標題，每條不超過20字。(6分)示例：引標題：推進跨境結算改革外匯管理主標題：國稅服務舉措助外貿企業“破冰”材料本報訊村、社區文化活動中心(室)創建實現全覆蓋；全年組織廣場文化活動78場，參與人數182 586人；農村數字電影放映1 300場，觀眾高達210 181人；文化下鄉演出26場，參與人數26 929人；6所農村成人技術學校為當地社區農民和外來務工人員開展形式多樣的教育培訓活動，累計培訓人數15