新時期論文思想政治教育論文：新時期大學(xué)生思想政治教育之我見摘要：新時期，在市場經(jīng)濟體制下，學(xué)生思想政治教育工作出現(xiàn)了許多新情況、新問題、新特點，思想政治教育工作者必須把握好這些特點和趨勢，才能在市場經(jīng)濟條件下走出新路，使大學(xué)生思想政治教育取得成功。關(guān)鍵詞：新時期；大學(xué)生；思想政治教育隨著“在我國經(jīng)濟體制改革和政治體制改革的新時期，國內(nèi)外形勢發(fā)生了巨大變化，社會主義市場經(jīng)濟實踐影響著人們的觀念”，這些都客觀上要求我們對大學(xué)生的思想政治教育工作必須有所調(diào)整，以適應(yīng)新形勢的要求。一、徹底轉(zhuǎn)變新時期對思想政治教育工作的弱化由于復(fù)雜的社會和歷史原因，思想政治工作不再是“一切的統(tǒng)帥”，思想政治工作者也不再有昔日思想上的“紅”帽子。社會意識的習(xí)慣給人們印象似乎只有當(dāng)教授、專家才是“正路”；認為思想政治工作可有可無，從事思想政治工作的教育者是“玩嘴皮子”的；甚至連高校內(nèi)個別領(lǐng)導(dǎo)和老師也不關(guān)心重視，造成思想政治工作“口頭上重視，工作上忽視，專業(yè)上歧視，待遇上偏視”的不良現(xiàn)狀。這大大挫傷了思想政治工作者的積極性，并產(chǎn)生了相當(dāng)大的負面影響。一些從事學(xué)生思想政治工作的教師、干部自身的信仰就不堅定。某大學(xué)曾對全校教職工做過的無記名問卷調(diào)查，約百分之三十的教職工對社會主義持有不同程度的疑慮和非議。試想，自身思想就不通，立場就不堅定，那又如何做學(xué)生的思想政治工作？又如何才能讓學(xué)生信其道呢？當(dāng)前在市場經(jīng)濟條件下，個別教師對金錢向往大于對教育事業(yè)的熱愛，棄教從商或把教書育人作為“第二職業(yè)”。馬克思也承認金錢和一定的物質(zhì)基礎(chǔ)對個人生活和發(fā)展是必要的，但金錢絕不能作為一種人生價值尺度。教師若把第一職業(yè)和第二職業(yè)顛倒了，就違背了教書育人的天職，因此，廣大教師必須積極承擔(dān)教師的義務(wù)，履行教師的職責(zé)。特別是在大力強調(diào)素質(zhì)教育，加強學(xué)生思想政治工作，培養(yǎng)合格接班人的今天，廣大思想政治工作者要教育好學(xué)生，就必須自己先接受教育，用建設(shè)有中國特色社會主義理論武裝自己的頭腦，掌握實質(zhì)和精神，把自己的思想和行為從“商海”轉(zhuǎn)為“書屋”，把“要我教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獭保缲撈饸v史賦予我們的重任。二、教育與自我教育相結(jié)合，提高學(xué)生的自律能力從受教育者的角度看，大學(xué)生無論是生理還是心理都處于一個特殊的階段，這決定著他們充滿著內(nèi)在的矛盾性和明顯的非理性沖動，缺乏自律精神。大學(xué)生自認為已經(jīng)獨立和成熟，往往對思想政治教育采取抵觸態(tài)度，過分相信自己的選擇和判斷能力。但事實上，“他們面對復(fù)雜多變的國際環(huán)境和國際敵對勢力的和平演變的滲透和影響，更需要有較高的思想政治覺悟”。因此，我們的教育工作者必須引導(dǎo)學(xué)生正確地認識自我，認識自己的不足和缺點，使學(xué)生從“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變。所以，高等學(xué)校必須認真貫徹落實德育工作，以豐富的內(nèi)容、活潑的形式和行之有效的方法培養(yǎng)學(xué)生，使他們能夠樹立正確的人生觀、價值觀，從而提高學(xué)生的道德水平和自律能力。三、思想教育和政治教育相結(jié)合，加強主旋律的共鳴效應(yīng)必須承認，大學(xué)生已經(jīng)具備了一定的知識水平和較強的思維能力。大學(xué)階段是大學(xué)生人生政治社會化的主要時期，應(yīng)抓住這一有利時機培養(yǎng)學(xué)生正確的政治態(tài)度和信念。因此，在以往很多大學(xué)生德育教程中，開篇的內(nèi)容大多是“堅持正確的政治方向”等。誠然，這是正確的。然而，這樣的做法會使學(xué)生產(chǎn)生被迫感，缺乏自然的心理接受過程，甚至在教育過程中，用政治教育代替思想教育，起碼思想教育被輕視了。這樣的思想政治教育效果不佳。我們知道，作為社會不同的人，可以有不同的政治觀，但思想品德修養(yǎng)是每個人都需要的，因此，在當(dāng)今存在著普遍淡化政治傾向的情況下，必須把原來的方法轉(zhuǎn)向以思想品德教育為切入口，在這一基礎(chǔ)上進行政治信仰教育，兩者結(jié)合，相得益彰。在政治教育方面，當(dāng)前重要的是貫徹“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的方針，以有中國特色社會主義理論武裝學(xué)生的頭腦，堅定學(xué)生的政治信念。四、經(jīng)濟教育與文化教育相結(jié)合，用人文精神開發(fā)學(xué)生的心靈當(dāng)前，經(jīng)濟教育應(yīng)理解為社會主義市場經(jīng)濟教育和一般經(jīng)濟知識的教育。應(yīng)特別強調(diào)行為準(zhǔn)則的正確性，培養(yǎng)學(xué)生正確的“金錢觀”，否則，學(xué)生就不可能樹立正確的價值觀，也無從接受一切科學(xué)進步的文化。在各種不同形式不同內(nèi)容的思想教育中，不能單純地把學(xué)生培養(yǎng)成為“經(jīng)濟人”和“社會人”，不能僅僅把學(xué)生培養(yǎng)成為某一專業(yè)的“專才”，而應(yīng)該把學(xué)生培養(yǎng)成為“通才”，即專業(yè)知識和人文精神相統(tǒng)一，使學(xué)生成為高層次人才。因此，文化、人文精神教育又是思想教育的基礎(chǔ)，成才教育的保證。然而，在今天的中國，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化似乎并不被中國人，特別是年輕人、大學(xué)生所熟悉。在高等學(xué)校缺乏濃郁的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育和學(xué)習(xí)氛圍。相反，現(xiàn)代西方各種文化思想及港、臺那些低層次俗文化令學(xué)生津津樂道，個別學(xué)生甚至崇尚西方的非理性主義，強調(diào)個性自由等等。這種狀況也是每一位思想政治工作者和學(xué)生必須在思想上、行動上做調(diào)整的重要方面。五、發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用，真正大學(xué)生思想政治教育把工作落到實處經(jīng)常聽到有人抱怨：現(xiàn)代大學(xué)生思想政治素質(zhì)太差，是社會風(fēng)氣不正使然。固然，對學(xué)生進行思想政治教育學(xué)校、家庭和社會都有責(zé)任，但學(xué)校應(yīng)處于主導(dǎo)地位。如果把責(zé)任推給社會，就會無法主動地做學(xué)生思想工作，更談不上做好。學(xué)校應(yīng)成為學(xué)校、家庭、社會三位一體教育網(wǎng)絡(luò)中的核心。通過學(xué)校動員家庭和社會，形成教育合力。學(xué)校應(yīng)動員各專業(yè)教師充分挖掘?qū)I(yè)中的思想因素對學(xué)生進行思想政治教育，堅持理論聯(lián)系實際的原則，抓住社會和學(xué)生中的熱點，動之以情，曉之以理。各級共青團、學(xué)生會組織應(yīng)積極參與學(xué)生的思想政治教育工作，特別在校園文化建設(shè)中，擴充其內(nèi)涵和外延，在內(nèi)容、范圍、時空上擴展開去，在更廣闊的領(lǐng)域里尋求校園精神本質(zhì)的充實與發(fā)展，把社會文化的優(yōu)秀部分吸納到校園，促進校園文化的發(fā)展。同時，必須針對不同學(xué)校、不同專業(yè)學(xué)生的特點，從理論化、知識化、專業(yè)化等方面著手，努力提高校園文化的層次，寓思想教育、專業(yè)技能教育于豐富多彩的活動中，以增強校園文化建設(shè)在思想政治工作的有效性。總之，思想政治教育由傳統(tǒng)單一的學(xué)校灌輸朝著面向社會的、開放的、多元化的形式轉(zhuǎn)