錯(cuò)誤教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1、把握詩(shī)歌的內(nèi)容和藝術(shù)手法。2、初步培養(yǎng)學(xué)生品味意境和情理的能力。3、對(duì)作品進(jìn)行比較性閱讀?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】理解錯(cuò)誤中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理。【教學(xué)難點(diǎn)】1、體會(huì)詩(shī)歌物中含情，情景交融等特色。2、準(zhǔn)確把握錯(cuò)誤的情感和主題。【教學(xué)方法】1、 誦讀感悟法：通過(guò)反復(fù)的誦讀，感悟詩(shī)歌情感意蘊(yùn)。2、 比較性閱讀：通過(guò)同一主體詩(shī)歌的比較性閱讀，深刻理解錯(cuò)誤的藝術(shù)特色?！窘叹邷?zhǔn)備】cai課件，錄像，錄音機(jī)，多媒體投影。【課時(shí)安排】1課時(shí)【預(yù)習(xí)提示】1、 學(xué)生課前搜集資料：作者簡(jiǎn)介，寫(xiě)作背景等相關(guān)資料。2、 學(xué)生利用所學(xué)的分析和鑒賞知識(shí)，反復(fù)誦讀，并討論體味詩(shī)歌的內(nèi)涵?！窘虒W(xué)步驟】【教學(xué)要點(diǎn)】學(xué)習(xí)錯(cuò)誤這首詩(shī)歌，體會(huì)其優(yōu)美深婉的意境，掌握比喻修辭手法刻畫(huà)人物的寫(xiě)作特色。【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入思婦閨怨，是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中歷詠不衰的一個(gè)主題，而做得最多的又往往是須眉之士。他們或是以己度人描摹體恤女子情懷；或托物言志，抒發(fā)自己的失意與惆悵。思婦入詩(shī)，最早是從詩(shī)經(jīng)中開(kāi)始，詩(shī)經(jīng)召南殷其雷中有“殷其雷，在南山之陽(yáng)，何斯違斯，莫感或惶？振振君子，歸哉歸哉?！倍朐~則有被稱為“百代詞曲之祖”的菩薩蠻“暝色入高樓，有人樓上愁?！币磺旰螅_(tái)灣詩(shī)人鄭愁予作了一首膾炙人口的短詩(shī)錯(cuò)誤，今天我們就從內(nèi)容、意象、結(jié)構(gòu)等幾個(gè)方面來(lái)解讀這首詩(shī)。二、教師范背錯(cuò)誤，聽(tīng)錄音，學(xué)生朗讀。三、分析1、內(nèi)容分析思考：通過(guò)閱讀，這首詩(shī)主要寫(xiě)了些什么內(nèi)容？明確：描寫(xiě)的是癡情的女子在漫長(zhǎng)的等待中一次次的希望又一次次的失望乃至絕望的故事。這個(gè)故事又是通過(guò)什么來(lái)表現(xiàn)的哪？這就是我們?cè)鴮W(xué)過(guò)的意象。2、意象分析意象是傳情達(dá)意的載體，在馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思中都有哪些意象？（枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。） 還能想起來(lái)哪些？（竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟）錯(cuò)誤的所有意象我們都似曾相識(shí)，都可以在唐詩(shī)宋詞中找到大量的使用這些意象的句子，如李商隱的樂(lè)游原中的“向晚意不適，驅(qū)車登古原”等。那么在這首詩(shī)中有哪些中國(guó)式的意象？ 明確：（多媒體展示）蓮花（的開(kāi)落） 女子芳潔、封閉而又寂寞的心靈東風(fēng)（不來(lái)）柳絮（不飛）跫音（不響）春?。ú唤遥┬⌒〉募拍某切⌒〉拇办榫o掩 感情執(zhí)著、專一青石的街道向晚 3、結(jié)構(gòu)分析既然短短90多字就有如此多的意象，如果不精心安排，只是隨意的堆砌在一起，也不會(huì)有美的意境；也不會(huì)將女子執(zhí)著專一的感情封閉而又寂寞的心靈描摹得如此的酣暢淋漓。所以我們來(lái)分析一下詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，找一找詩(shī)歌的線索，試著將本詩(shī)的各個(gè)鏡頭按照正常的順序來(lái)拼接一下，看一看鄭愁予的時(shí)空轉(zhuǎn)換藝術(shù)。明確：本詩(shī)歌由縱橫兩條線索，是整個(gè)故事呈現(xiàn)環(huán)式結(jié)構(gòu)。橫線第一節(jié)兩句是故事的結(jié)局，中間五句是對(duì)女子的漫長(zhǎng)等待的想象，最后兩句是寫(xiě)實(shí)?？v線從大景（廣闊的江南）到小景（小城、街道、帷幕、窗扉和馬蹄聲）像從一條幽僻的小巷，從大的背景伸向寂寞的向晚的青石街道。全詩(shī)按照：“實(shí)虛實(shí)”的思路來(lái)倒裝的。4、“錯(cuò)誤”分析錯(cuò)誤都是大家要改正或摒棄的，那么作者為什么給“錯(cuò)誤”冠以“美麗”二字呢？仔細(xì)的玩味“錯(cuò)誤”是怎么樣產(chǎn)生？（1） 我們先看一下“錯(cuò)誤”產(chǎn)生的過(guò)程：（多媒體展示）制造者：女子 制造者“我”失之交臂 漫長(zhǎng)等待緊掩心扉、令有所盼 可能是“歸人”無(wú)視“我”回眸 難以停留，是“過(guò)客”少婦眼中“我”是過(guò)客 傷心、失望、絕望美麗的邂逅情節(jié) “達(dá)達(dá)的馬蹄”帶來(lái)美麗的期盼“美麗的錯(cuò)誤”（2）產(chǎn)生的原因：（學(xué)生回答，教師總結(jié)）明確：因?yàn)椤拔摇边@“達(dá)達(dá)的馬蹄”打開(kāi)了“你”“小小的寂寞的”心，打開(kāi)了“你”“緊掩”的心扉，“你”一定誤以為“我”回家了，于是，一陣驚喜，一片歡心，然而，“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”。當(dāng)“你”一旦意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，“你”也許更惆悵，更痛楚吧！“驚喜”是美麗的，但卻是虛無(wú)的。馬蹄本身是美好的，它能帶給那位女子以希望。所以這個(gè)錯(cuò)誤的美麗，是種痛苦的美麗。但這種錯(cuò)誤畢竟能給女子帶來(lái)希望，總比什么也等不到要好，所以也可以說(shuō)是美麗的。四、課堂小結(jié)面對(duì)這樣一位含蓄雋永、情深義重的女子，詩(shī)人抱愧和解釋是“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”。讀完全詩(shī)，它表面看是由于一場(chǎng)誤會(huì)而引起女子心中的波動(dòng)和失落。但實(shí)際上，這首詩(shī)在無(wú)形之中對(duì)千古吟唱的思婦主題做了一個(gè)男人最隱衷而又最誠(chéng)實(shí)的回答。為什么千年以來(lái)女子“獨(dú)倚望江樓”、“過(guò)盡千帆皆不是”從而“腸斷白蘋(píng)洲”？只因?yàn)樗齻兯却哪腥嗽谒齻兊纳鞒讨校喟胧恰斑^(guò)客”，而不是“歸人”。五、比較性閱讀（多媒體投影）思考：下面都是“倚樓望歸”的三首詩(shī)，鄭詩(shī)與白、溫、柳都沿用了“倚樓望歸”的主題和意象，但給人的感覺(jué)又是迥異的，試著做以說(shuō)明。 白居易長(zhǎng)相思汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。 汴水，泗水日夜流淌，直到瓜州古渡。吳山點(diǎn)點(diǎn)，隔江相望，而行人在思婦的眼中漸行漸遠(yuǎn)，身影融入水天之間，而后杳無(wú)音訊，詞不言別而言歸，只言悠而未及休，最后借“月明人倚樓”一句?，F(xiàn)，令人悵然長(zhǎng)嘆，低回久之。溫庭筠夢(mèng)江南梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋(píng)洲。草堂詩(shī)余別集：贊此詞“癡迷、搖蕩、驚悸、惑溺盡此二十余字。”我們看到佇望歸人的女子，從清晨“梳洗罷”，便“獨(dú)倚望江樓”，可是之夕陽(yáng)垂金，依然“過(guò)盡千帆皆不是”。其希望、失望乃至絕望，怎不令人柔腸寸斷哀婉欲絕？柳永八聲甘州想佳人、妝樓颙望， 誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我、 倚闌干處， 正恁凝愁。明確：在女主人公的處理上：白、溫、柳詞中，女主人公都以明確的倚樓姿態(tài)出現(xiàn)的，無(wú)論是“思”“恨”還是“腸斷”，都是直抒胸臆，敞開(kāi)心扉，但錯(cuò)誤中的女子，鄭愁予將其處理得十分的含蓄矜持，心理活動(dòng)也十分的曲折微妙，層次跌宕，從而為全詩(shī)平添了富于古典氣息的哀婉和惆悵。六、課后作業(yè)1、 課外閱讀推薦鄭愁予詩(shī)選集 臺(tái)灣志文出版社1988年版新詩(shī)鑒賞辭典 上海辭書(shū)出版社1991年版