離 騷主備： 【教學目標】知識與技能：通過誦讀，了解騷體詩誦讀特征；通過自主、合作，了解屈原的身世和離騷的文學地位，掌握“名”“字”的詞類活用和“不吾與”的賓語前置現象；探究以“香草”、“美人”喻美德、君王的手法，歸納詩人的藝術形象，感受詩人不與世俗同流合污的高潔品質，增強時不我待的緊迫感，并運用所學鑒賞托物言志類詩歌。【教學重點】熟練朗讀詩歌1-6節分析詩句，歸納形象理解“香草”、“美人”的虛指義【教學難點】本課的文本時代久遠，生僻字較多，學生在朗讀和內容理解上均有不小的難度；詩中作者對自己的美化，也是學生的認知誤區；“香草”、“美人”的虛指義需要點撥。【教學策略】教師范讀和學生自主朗讀，把握騷體詩的誦讀特點學生自主、合作，理解詩歌大意問題導讀，讓學生探究歸納人物形象，澄清認知誤區。問題引導與教師講授相結合，掌握以“香草”、“美人”喻美德、君王的手法【輔助教學】cai【課 型】新授課教師活動學生活動一、導語幻燈片展示民俗活動，導入新課。設計語：這條靜靜流淌著的清澈的江水叫汨羅江，與它相關的民俗有很多。賽龍舟、吃粽子、掛荷包、喝雄黃酒、插艾草。這些風俗是關于什么節日的？這個節日是在哪一天？與哪一位歷史人物有關系？今天，我們一起來學習屈原的離騷。二、作者作品幻燈片展示文學常識。教師要求學生對重點內容做筆記。設計內容：屈原（約前339約前278）名平，字原。丹陽(今湖北秭歸)人。戰國末期楚國人人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和愛國詩人。屈原的作品有離騷天問九歌九章招魂等23篇。以離騷為代表。因為詩經中的精華部分為“國風”，所以后人將詩經和離騷并稱“風騷”。它們是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大傳統的源頭。三、初讀詩歌1.教師范讀。（提示學生注意節奏和語氣）2.提問、總結騷體詩誦讀特征。設計：騷體詩與詩經相比有所不同。詩經以四字句為典型句式，騷體詩的句式則長短不一，一般是每句詩三至四個節拍，節奏感強；多用“兮”字， 不僅加強了生活色彩，而且使詩歌的調子回蕩頓挫，婉轉動人，讀時應拉長語氣。3.給5分鐘時間，依照提示朗讀1-6節，自主、合作疏通大意。要求：把生僻字詞的音義寫在書上。4.正音設計內容：裔、陬、揆、肇、錫、重、扈、芷、紉、汩、搴、阰、撫、穢四、品讀詩歌、分析內容1.齊讀第一段，問題拋出：你從第一段中獲得了關于屈原的哪些信息？明確：出身高貴，生日吉利（板書）2.齊讀第二段，問題拋出：你從第二段中獲得了關于屈原的哪些信息？明確：氣度非凡，名字美好（板書）“名”和“字”的名詞動用現象。3.誤區澄清。問題拋出：屈原是否有點太過美化自己了？結合課下注釋，說說屈原所要表達的情感。明確：屈原對自己出身的謳歌，實際上飽含作為炎黃后嗣、五帝正統的驕傲和自豪，并因此把振興楚國、拯民濟物看作自己理應擔當的責任。同時，對自己的美化，也是對奸佞小人的滿腔憤怒和不與世俗同流合污的高潔品質。4.齊讀第三節，問題拋出：根據第三節的信息，請說出屈原的衣著服飾。（明確：披著香草，戴著蘭花。）這在現實中可能嗎？（明確：香草、蘭花不是實指，而是虛指，采用的是象征的手法，象征著美好的品德。披香草，佩蘭花即對美好品德的追求。本節是說屈原德才兼備，追求高潔）5.問題拋出：這種“香草蘭花”的用法在第四節中哪里出現了？（朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽：勤奮自勉）他為什么朝夕不輟地勤奮地追求著美德？（汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與：時不我待）“不吾與”屬于賓語前置現象齊讀第四節。6.屈原有如此美好的品德，仍然勤奮自勉，我們作為中學生，應該怎么做呢？設計內容：聽了同學們的話，老師很高興，老師為你們知道學習而驕傲，為家鄉有你們這樣的有志學子而由衷地感到高興。面對此情此景，老師想吟詩一首。7.教師范讀第5、6節。教師引導。設計內容：時光飛逝，美人遲暮。撫壯棄穢，愿為先導8.問題拋出：老師把同學們比作美人，那么屈原把誰比作美人？明確：楚懷王。這里也使用了美人的虛指義，象征賢德的君主。五、練習鞏固幻燈片展示詩歌鑒賞題。要求：動筆寫出來。練習設計：蟬 虞世南垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。注：緌（ru），帽子上的纓帶，這里是指蟬頭部伸出的觸須。詩歌寫了蟬的哪些生活特點？作者在贊美什么？竹石 鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。分析詩句，竹子生活在什么樣的環境之中？具有什么樣的品質？作者用竹子來寫什么？六、小結。同學們，我們今天學習了屈原的離騷，學習了他高潔的愛國主義情操，學習了他借香草美人象征美德君王的手法。走近屈原，我們才發現，原來他就是一朵晶瑩剔透的雪花，以自己的高潔向這個世界宣告著與黑暗混濁的對立，并把生命融入楚國這片熱土。讓我們懷著無比的敬意，深情朗讀他留給我們的珍貴的情懷。七、朗讀詩歌。屈原出 身高貴勤奮自 勉德才兼備撫壯棄穢時 不 我 待生 日 吉 利追求高潔愿為先導度氣不凡名好