第一課美好生活的向導第2課時 關于世界觀的學說 1 哲學是系統化理論化的世界觀 1 世界觀和哲學的含義 世界觀就是人們對整個世界的總的看法和根本觀點 總的看法和根本觀點 是指人們對整個世界一切事物的共同本質和特征問題形成最普遍 最一般的共同性 根本性的看法和觀點 提示 人們對整個世界某個領域的事物或某個方面事物的具體的個別的特殊的看法和觀點都不屬于世界觀 整個世界最普遍 最一般的問題 參見專家點評 林奶奶是個文盲 她相信鬼神 尤其是觀音菩薩 每月初一 十五都焚香祈禱 沐浴齋戒 不食暈腥 每次去自己女兒家都看皇歷是否適合出行 否則打死她也不會出門半步 她還相信人死后會轉世 家人生病 她都請神拜佛 從不相信醫院能治病 試問 林奶奶有沒有世界觀 為什么 1 世界觀和哲學的含義 在社會生活與實踐中 每個人都會思考周圍的人和事 形成自己對世界的一定看法 世界觀人人都有 1 世界觀和哲學的含義 a 水往低處流 人往高處走b 地球繞太陽轉 月亮繞地球轉c 一切事物都是按照規律變化發展的d 世界是上帝創造的產物e 種瓜得瓜 種豆得豆f 三角形內角和等于180度 cd abef屬于對整個世界某個領域的事物或某個方面事物的具體的個別的特殊的看法和觀點 中國古代的五行說認為 水 火 木 金 土五種物質是世界的本原等 還以它們之間相生相克的關系來說明世界的聯系和發展 東漢王充提出 天地合氣 萬物自生 一天一地 并生萬物 萬物之生 俱得一氣 明代的王守仁認為 人者 天地萬物之心也 心者 天地萬物之主也 心即是天 心外無物 心外無事 心外無理 心外無義 心外無善 中國古代著名的世界觀 古希臘哲學家泰勒認為 水 是萬物的本原 萬物皆從水中產生 最后又復歸于水 整個宇宙就是靠水蒸氣維持的有生命的機體 古希臘哲學家赫拉克利特認為 萬物的本原是 火 世界上的一切都是由火構成的 古希臘哲學家柏拉圖認為世界由 理念世界 和 現象世界 所組成 理念的世界是真實的存在 永恒不變 而人類感官所接觸到的這個現實的世界 只不過是理念世界的微弱的影子 西方古代著名的世界觀 1 世界觀和哲學的含義 哲學就是關于世界觀的學問 學說 是指具有系統化 理論化的思想體系的世界觀 問題 在社會生活與實踐中 每個人都會思考周圍的人和事 形成自己對世界的一定看法 世界觀人人都有 能否說 人人的世界觀都是哲學 世界觀 一般人的世界觀 零散的 不系統的 哲學家的世界觀 系統化 理論化 形成理論體系 哲學 一般人的世界觀是自發的 零散的不系統的 不等于哲學 哲學是系統化理論化的世界觀 2 一般人的世界觀與哲學的區別和聯系 古時候 有位秀才進京趕考 住在一家店里 考試前兩天他做了兩個夢 第一個夢是夢到自己在墻上種白菜 第二個夢是下雨天 他戴了斗笠還打傘 秀才第二天趕緊找了個算命先生解夢 算命先生一聽 連拍大腿嘆氣道 你還是回家吧 你想想 高墻上種菜不是白費勁嗎 戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎 秀才一聽 心灰意冷 回店收拾包袱準備回家 店老板看見了感到非常奇怪 就問他 不是明天才考試嗎 怎么今天你就要回鄉了 秀才如此這般說了一番 店老板樂了 喲 我也會解夢 我倒覺得 這次你一定要留下來 你想想 墻上種菜不是高種 高中 嗎 戴斗笠打傘不是說明這次你有備無患嗎 為什么算命先生與店老板在秀才去與留之間有不同的說法 因為算命先生與店老板的世界觀不同 所以他們看待和處理同一問題的根本方法也不同 3 哲學是世界觀和方法論的統一 世界觀和方法論是同一問題的兩個方面 人們關于世界是什么 怎么樣的根本觀點是世界觀 用世界觀認識世界和改造世界就成了方法論 世界觀決定方法論 方法論體現世界觀 有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 哲學是兩者的統一 這些人有著怎樣的世界觀 你是怎樣看出來的 這些人具有神靈的世界觀 人的思想觀念指導人的具體行為 世界觀決定方法論 方法論體現世界觀 有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 2 哲學是對自然 社會和思維知識的概括和總結 1 哲學與具體科學的區別 世界特殊本質和規律 世界最一般本質和最普遍規律 概況和總括出 2 哲學與具體科學的聯系 哲學是對具體科學的概括 總結 具體哲學是哲學的基礎 具體科學的進步推動著哲學的發展 自然科學 物理學 蘋果落地 地球引力 萬有引力 力學 結論 各個高速運行的星體之間不是孤立的 有密切聯系 2 哲學與具體科學的聯系 哲學是對具體科學的概括 總結 具體哲學是哲學的基礎 具體科學的進步推動著哲學的發展 社會科學 經濟 生產過剩 經濟危機 動亂戰爭 政治經濟學 結論 經濟與政治之間相互影響 有密切聯系 2 哲學與具體科學的聯系 哲學是對具體科學的概括 總結 具體哲學是哲學的基礎 具體科學的進步推動著哲學的發展 思維科學 思維 外界事物 人類器官 心理活動 心理學 結論 外界事物與心理活動之間 物質與意識之間有密切聯系 最普遍結論 世界上萬事萬物是普遍聯系的 的三大發現19世紀的自然科學 細胞學說 能量守恒和轉化定律 生物進化論 推動 2 哲學與具體科學的聯系 哲學是對具體科學的概括 總結 具體哲學是哲學的基礎 具體科學的進步推動著哲學的發展 馬克思主義哲學的發展 19世紀的自然科學的三大發現為馬克思主義哲學的產生和發展奠定了自然科學基礎 2 哲學與具體科學的聯系 哲學為具體科學的研究與發展提供世界觀與方法論的指導 我近30年來一直在學習馬克思主義哲學 并總是試圖用馬克思主義哲學指導我的工作 馬克思主義哲學是智慧的源泉 而且一個馬克思主義者是絕不會不愛人民的 絕不會不愛國的 錢學森致友人的信 2 哲學與具體科學的聯系 哲學為具體科學的研究與發展提供世界觀與方法論的指導 牛頓是古典力學的奠基人 在自發唯物主義思想的指導下 創立了萬有引力理論 晚年的牛頓在研究行星為什么會圍繞太陽運轉時 由于信奉上帝 認為除萬有引力的作用外 還有一個 切線力 這個 切線力 只能是來自上帝的 第一推動力 牛頓研究工作的得與失能給我們什么啟示 牛頓工作的得失告訴我們 科學研究應該以科學的世界