師魂演講稿 樹師德鑄師魂演講稿范文約700字 一次演講的成功與失敗固然與演講者自身德才常識各方面的修養有直接關系，但這幾方面修養很高的人卻不一定能成為一個很好的演講者。這是因 為演講還有一系列技巧問題。比如說話的技巧，發聲的技巧，儀態手勢、面部表情的技巧等等。為大家整理了師魂演講稿，歡迎大家閱讀。 師魂演講稿篇一 泰戈爾在詩中寫道：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為它總是謙遜地低垂著它的綠蔭。”帶著對葉的事業執著地追求和向往，我無怨無悔地選擇了教師這一職業，在平凡的工作崗位上做著平凡的事情，可是我始終把“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子。”當作我從教的最高準則，為了他們我甘愿奉獻出自己無私的愛。 在多年與孩子們的接觸中，我都堅持每天用自己的方式與每個孩子交流：給學生一句關切的話語;一個肯定的眼神;一個友好的微笑;一個撫摸的動作;一個暗示的手勢讓孩子從這些無處不在的小細節中感受到老師對他的關愛。 我覺得對于學生可愛的小舉動我們必須給予回應，粗心大意是對稚嫩心靈的漠視，其后果怕是導致他們對人世的冷漠。教師的愛，就像火種，它能點燃學生的愛。學生得到教師的愛，才會把這種愛“反射”給老師、同學，以至上升對生活、對學習、對祖國的愛上去。蘇霍姆林斯基有一句話說：“對孩子的熱愛與關懷，是一股巨大的力量，能在人身上樹立起一切美好的東西。” 樹師德鑄師魂演講稿江蘇泰興中學的一名老師，曾經對一個經常遲到學生的仁慈教育：他用了6天時間，每天3次站在教室門口等他，每次都微笑著對他說：“下次，能不能早一點?”18次的微笑，18次的仁慈關愛，改變了這位同學。這位同學再也沒有遲到過。同時，18次的微笑，也感化了班上的其他同學他們也學會了對別人的過失報以善意的微笑。一個小小的細節，在學生中留下了深深的烙印。引起我對學生仁慈關愛的思考。通常我認為，要想在學生面前樹立“威信”，就得對他們施以呵斥、訓斥、體罰等“暴力行為”，要想學生聽從自己的規定，也得向他們施以“暴力”。這或許有些效果，但是能夠持之久恒嗎?學生能從心底里信服嗎?這樣壓制下的“威嚴”，到“爆發”時那是很難收拾了。因此，“暴力”的“威嚴”，就不如仁慈樹立起來的“威嚴”了。必須對他們傾注愛心，十分尊重他們的人格，用民主、平等的方式對待他們，即不厭惡、歧視;不當眾揭丑;不粗暴訓斥;不冷嘲熱諷;不變相體罰。用愛心融化后進生冰凍的“心理防線”，在師生間架起一道感情交流的橋梁。 愛的教育無疑是一個永恒的主題，老師要用愛去消除師生之間的情感障礙，要用愛去填平師生之間的心理鴻溝，要用愛去激發學生的智慧和潛力，要用愛去培養他們的自信心。所謂“精誠所至，金石為開”。在教育實踐中，對學生把握愛的原則，是幫助他們進步的關鍵，老師必須將自己的愛心和耐心，化作無聲的細雨，用精神的甘露去洗滌學生精神上的塵埃。用高度的責任感和公正無私的愛筑起現代化成功教育的“大廈”。 我們是教師，就要奉獻。“教師是人類靈魂的工程師”這是對我們的美譽，同時也是在告之我們的責任。為了學生能共同進步，我們師生促膝談心;為了學生能受到教育;不知付出了多少時間與精力!但為了我綠葉的事業，也為了我心中的那份愛，我甘愿在人生的道路上艱苦跋涉，去拼搏，去奉獻。 在新的世紀里，我們要樹立新的服務觀念，以新的精神面貌去迎接教育事業新的輝煌，讓師愛撐起教育的一片晴空! 師魂演講稿篇二 各位領導教職員工： 我院開展“弘揚教師愛崗敬業活動，創建文明校園”活動，提出“講師德、鑄師魂、樹形象”的大討論，我認為為人師表，廉潔從教，愛崗敬業，是教師職業道德中一個顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風范。在推行素質教育的今天，教師肩負著培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，對當今教師的道德修養有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青年一代的成長，關系到教育事業的發展，關系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。 一、以身作則，為人師表 以身作則，為人師表是指教師各方面都應為學生和社會作出表率，師者，人之模范也，教師的一言一行都會給學生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動上，用純潔的品行去感染學生，用美好的心靈去塑造學生。 第一，思想品德上，遵紀守法。塑造良好的人生觀、價值觀，用高尚的情操與品德面對學生，承接正確的世界觀、人生觀，培養學生成為一個遵紀守法的人。 第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優秀，語調要和諧、悅耳，使學生聽后能產生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語。現在有些教師在批評學生時，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學生。因而對學生產生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語的學生積壓在心中，久而久之，就形成對教師的反感、厭惡，從而厭學、逃學，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至會直接帶來更為嚴重的后果;其次語言要準確、鮮明、簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨到深切，令人耳目一新，這樣才會具有感召力，才能讓學生把美好的思想與知識帶進心田。同時，語言要熱情、誠懇，富于激勵性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學生的心產生共鳴。 第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應有美感，衣著、發式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛，精神飽滿，誠實樸素的生活習慣，從而給學生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風雅，還會對學生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時，教師的儀表還具有時代感，教師是人類文明的傳播者和建設者。在教師的身上要體現時代氣息，不能過于保守和落后于時代的發展，當然也不能追求時髦，標新立異，總之，使學生認為充滿生機和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。 第四，教態穩重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養，教師高雅自如、利落灑脫的教態，有助于強化教學效果，端莊穩重，又利于學生聽課情緒，減輕學習壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。 荀子講過“尊嚴而憚蚵以為師;耆艾而言，可以為師;涌說而不陵不犯，可以為師;知微而論，可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象，作為后人的為師者，履行前人足跡，傳道授業解惑也。時刻提醒自己作為一名人民教師，自己的為人處事、治學態度、行為習慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴格的監督之下，都會直接對學生產生影響。 二、愛崗敬業，盡職盡責 教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”托起一縷真誠，用一顆對事業執著的心，忠于黨的教育事業，無私奉獻，愛崗敬業是從事教育事業強烈的使命感和責任感。 第一，愛崗敬業，盡職盡責是教師基本的職業道德。教師職業是“人類幸福和自我完善”結合的職業。一方面，教師立足本職崗位，認真完成教育教學任務，培養合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業，這對社會文明進步發展起一個推動作用，因此，教師職業關系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關系著學生自由而全面發展的程度。 第二，愛崗敬業，盡職盡責，它關注著教師的教育事業心，正確的教書育人，以及確立工作嚴謹的工作態度，愛崗敬業是一種對事業全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業成功的保證，教師的職業注定安于平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻，認真負責，工作嚴謹是教師的需要，是道德責任感的體現，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。 三、求真務實，開拓創新 求真務實，是辯證唯物主義護一以貫之的科學精神，是黨的思想路線的核心內容，因此，作為教師求真務實，腳踏實地，扎根教育基地，誠實苦干，以“內強素質、外樹形象”為工作中心，營造一個精致的育人環境，錘練一套精良的育人方法。堅持求真務實，是一身的修養，因為它是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業，才會滿腔熱情地去務實，以誠待人，忠實處世，克服私欲，才會正確處理教書與育人的關系。 第一，正確處理求真務實的關系，才能開拓進取。在現實中，許多教師，存在與這相背的現象，只追求享受不思進取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚;工件飄浮，好大喜功，心態浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務實，更談不上開拓創新。 第二，銳意進取，勇于創新，對知識精益求精，不斷進取，深入教學第一線，探索教研教改以及學術論文，這樣才能跟上時代節奏，在求真務實中開拓進取。江澤民書記講過，“創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力”。學校的出路在發展，學校的希望在發展，教師的忠誠從教，教育能力也在發展，只有在發展中求生存，提升教育教學實力，才是一個學校一個教育基地的發展根本所在。 四、關懷心靈，情感教育 師德師風的學習，使我從中加深了對教師這一職業的理解。教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光心靈關懷的前提：了解學生的心靈 教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學生遭受的傷害中，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。 事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學生的心理特點而造成的。以人為本，以人的身心素質為本，這不僅是教育的出發點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學習的心靈。所以教育的效果，輝典范。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。 良好的師德，優秀的師魂是我們傳承的精神，讓文明的形象永遠留在學生的心中。 師魂演講稿篇三 尊敬的各位領導、老師們： 大家好! 今天，能夠在這兒與大家一起分享關于教師這個職業、關于師德師風的一些感受和思考，我感到非常榮幸。 在這里，我不想談教師這個職業如何偉大崇高，因為這早已勿庸置疑;我也不想說教師工作如何勞苦繁重，因為在座的各位都深有同感;我想借此機會談談責任，說說師魂。 “橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，魯迅先生身上的錚錚鐵骨，彰顯的是一種不屈不撓的民族之魂;而面對任何對手，都敢于亮出自己的寶劍的亮劍精神，則打造了中國軍隊無往不勝的軍旅之魂;作為教師，我認為：責任鑄就師魂! 一段時間以來，就在我們的身邊，就在我們的隊伍中，發生了許多令人痛心疾首的事，“涌現”出不少“名師”：有強迫學生“舔屁股思過錯”的，有淪為犯罪團伙老大，組織殺人越貨的;更有泯滅人性、天良喪盡多次強奸幼女的每一組數字都是這般觸目驚心，每一樁事件都是那樣駭人聽聞!為什么會這樣?每一個人都會發出深沉的拷問，拷問別人，更是在拷問自己。然而，如果這種拷問瞬間就過去，如果我們只是在口頭上胡亂地罵上幾聲，簡單地憤一下慨，我們仍然是失職的。難以想象，如果我們就是那些“舔股思過”的學生，就是那些被凌辱的孩子亦或是她們的親人，這樣的經歷會給我們帶來什么，會給我們的一生帶來什么，會給我們的家庭、給整個社會帶來什么! 老師們，也許你會列舉出若干原因來解釋眼前的這些事件，比如教師隊伍的良莠不齊，比如教育觀念的落后，比如教師收入低、社會地位不高，甚至會想到教育制度的不合理等等，但有一點我們不得不面對，那就是在我們的隊伍中，有些人責任感在缺失，師魂不復存在。 “文明哺育文明，野蠻傳播野蠻”。“師者，所以傳道授業解惑也。”可以說，當我們第一次踏上三尺講臺，當學生們第一次齊刷刷地叫上一聲“老師好”的時候，我們的雙肩就擔上了一份沉甸甸的職責：教書育人。這份職責艱辛而神圣，任重而道遠。它除了要求我們應該具有廣博的知識，更要求我們必須是一個大寫的人，一個具有強烈的社會責任感，甚至具有普羅米修斯般盜火精神的人! 可喜的是，這個社會不缺這樣的好老師。且不說視學校財產勝過生命的田沛發，因為在我們狹隘的習慣思維中，似乎只要有了一道榮譽的光環，就難以激起我們情感的共鳴，也不說在洪水肆虐之際，在生死抉擇之時，臨危不懼，冒死保護學生的許許多多的同行們，因為那種驚心動魄的場面似乎離我們有些遙遠。我們身邊這樣的老師就很多。 我想起了離開我們不久的姚芳老師。2003年，我來到納雍一中，正好與姚老師同在一個辦公室，她為人的謙和真誠、工作的負責認真給我留下了深刻的印象。她常常親切地把學生叫做“鬼娃娃”，常常不厭其煩地給學生談心，就是那些學校公認的調皮搗蛋的壞孩子，在姚老師的面前，都變得很聽話，很懂事。在我們眼里，姚老師是一位好同事、好大姐，在學生眼里，姚老師是一位盡職盡責的好老師，同時也是一位慈愛的好媽媽。 我還想起了離開我們不久的何峰老師。我從成都回來，到醫院去看他，那時的他已經被病魔摧殘得只有五六十斤了，皮包骨頭的他躺在病床上仍然在和我討論工作的事，討論如何教好書，怎樣育好人。直到臨去世的頭一天晚上，何老師還強撐著給看望并照顧他的學生們講解高考歷史，就這樣直到生命的最后一刻。去年的清明節那天，學生們去看望了他，并且在他的墳前莊嚴立誓：好好讀書，好好做人。 我身邊兩個優秀的同事都走了，是可怕的疾病奪走了他們的生命，是那份強烈的責任感讓他們忘我地工作，無暇關心自己的健康。學生少了兩個好老師，我們少了兩個好同事，但是我們的面前卻多了兩座豐碑，兩座用責任鑄就的師魂之碑! 我又想到了那些幾十年如一日守在講臺前的民辦老師們，他們領著幾十塊微薄的薪水，幾個人甚至一個人在支撐著一個學校的運轉。他們一手拿鋤頭，一手拿粉筆，給那些窮鄉僻壤的孩子們傳播著文明的火種，播撒著生活的希望，面對他們，我在深深地思考，正是這些把責任看得比生命還重的老師們，撐起了中國教育的藍天! 走的已經走了，活著的仍然在堅守著崗位，仍然在清貧而執著地實踐著自己的諾言。我的同事，我的戰友們，他們也會抱怨社會收入分配的不平等，也在成天為沒錢買房發愁，可他們仍在堅守，盡管這份堅守常常被別人看作“酸腐”，看作“不合時宜”，看作不會“與時俱進”，可他們仍在堅守。面對學生，面對這份神圣的職責，他們在無私地付出，甚至不惜透支自己的生命，可以驕傲地說：他們無愧于“教師”這一神圣的稱呼，無愧于教育這一神圣的職業，無愧于這個偉大的時代，他們是中國教育的脊梁! 一面是丑惡與卑瑣，一面是美好與崇高，我們該追求什么? 一面是扭曲的人格，一面是光榮的使命，我們該選擇什么? 一面是易腐的軀干，一面是不朽的師魂，我們該堅守什么? 老師們，朋友們，讓我們用責任、用愛心，共同鑄就屬于自己、屬于中國教育的不朽師魂吧! 師魂演講稿篇四 所謂師德，是社會公德的一個組成部分，是符合社會規范，又具有教師職業特點的一種行業公德。它是教師群體的道德觀念、道德準則、道德行為的總和。 師德，是教師工作的精髓，可以用“師愛為魂，學高為師，身正為范”概括其。“師愛”是教師對學生無私的愛，它是師德的核心。從愛學生的角度講，就是教師要做學生的良師益友。俗話說：“教學是一個良心活兒?”這句話簡單明了地道出了何謂師德，那就是愛與責任，這正是師德之魂。 在人類社會的發展和進步中，教師起著重要的作用。教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業道德修養，應具有優良的品德和高尚的情操。 烏申斯基講：“教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可代替的最有用的陽光。”教師，是學生最直觀、最重要、最活生生的典范。因此，教師一定要在思想教育上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。 我真切地感受到，一個教師，能以自己的愛心喚醒學生對生活的熱愛，對生活的信心，就是最大的成功!就這個意義上說，“教育就是喚醒”。我堅信：世界上沒有教不好的學生，只有不會愛學生的老師。師德的核心正是那份熾熱、執著的師愛，它包含了對一切學生的尊重、理解和期待。我國近代學者夏丐尊說過：“教育之沒有感情，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不稱其為池塘，沒有愛就沒有教育”。是啊，師愛是教育的基礎，沒有師愛就不會有真正成功的教育。教師之愛，應該比父愛更廣博，比母愛更細膩，比情愛更質樸，比其他一切親情之愛更純潔、更高尚。它不僅是一種理論，更是一種行為，一種持續的巨大的勞動。愛，可以塑造美好的心靈;愛，可以誘發美好的行為，愛，可以播種美好的語言道德之樹何以長青?其最大的秘密就是愛。用愛的奉獻塑造學生美好的靈魂，同樣也實現了我們自己人格的完美與崇高。作為教師，愛生應像一團不熄的火，誨人應像一盞不倦的燈，這樣，才能成為學生心靈中的光明之魂! 蘇霍姆林斯基曾經說過：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童。”可見，樂于把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質，讓學生在品德上、學業上都健康地成長，將來成為對社會有用的人。愛與責任是母親的天性，其時愛與責任也是教師的天性，沒有愛就沒有教育。小學特級教師陶淑范就曾這樣說：“我把一生獻給孩子們。我深感其樂無窮，很有價值。在小學教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實。”優秀教師無不把教育事業看作是自己的生命。也許正是以這種愛與責任為出發點，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學生。正所謂“大道無聲”。冰心說：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花。”陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。” 我們說愛與責任是師德的靈魂，其時責任也是一種愛，歌德說：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛”這不由得使我想起一名援藏教師在一篇名為帶著愛啟程的*中寫到：“當我愛到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時，當緊緊握著家長的手，聽家長一遍遍地說拜托、拜托時，我的心靈一次次受到震撼，我感到了一種前所未有的責任。”這正是師愛的真摯的表白。我們說教師應是世界的良心，民族的良心。盡管現代教育技術日益高超，但在涉及學生人格的完善、特別是道德、價值觀念形成方面教師的作用無法取代。 “至要莫如教子”是一個母親的責任，“教書育人”就是一名教師的責任。“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。對教師的職業多一點使命感，我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行，人格就能閃發出耀眼的光輝! 師德建設是與時俱進的，我會堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導自我，我會充分發揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計，教師為本;教師素質，師德為本。我會努力成為“政治思想過硬、知識淵博善教，品格高尚育人，讓家長學生滿意”的好教師! 師魂演講稿篇五 各位領導，各位老師，各位同學，大家好!我是邵東洲下橋中學的李春陽老師，今天，我給大家演講的題目是大愛鑄師魂。 愛能使世界轉動，力量神奇而偉大;愛是自然界的第二個太陽，給人光和熱，溫暖人的心靈。人生是花，而愛便是花的蜜，讓人甜到心底。 人世間，擁有最多熱愛孩子機會的崇高職業，就是教師。為了這份浪漫與美好，我毅然地選擇了“人民教師”這一偉大而崇高的職業，走上了教書育人的五尺講臺。在年復一年的教育教學中，我越來越深刻地感悟到，教師肩負著教書育人的使命，這種責任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量。 “用心靈的燈塔照亮學生，讓學生的心飛翔起來。”這一句座右銘，時刻激勵著我在教師這一平凡的崗位上，默默地奉獻著自己的青春和才華。 李壽英，是我最初教書時的學生。她是個苦命的孩子，一歲時，她的父親因病去世，兩歲時，她的母親改了嫁，她便一直由年邁的爺爺奶奶撫養。她生性膽小，性格內向。我了解了她家的情況后，就一直盡力幫助她，經常帶她到我家里吃上好吃的。逢年過節，那時經濟并不寬裕的我經常給她買上新衣服。 起初，她的學習成績不很好，我便經常輔導她學習，找她談心，關愛她，鼓勵她，開導她，像對待自己的女兒一樣待她。這樣，孩子的性格慢慢變得開朗了，成績也越來越好，后來，她的成績能經常保持在班上前三名。 孩子從小人窮志不窮，有一次撿到了一百元錢，便主動交給了老師，還給了失主。學校領導在表彰大會上表揚了品學兼優的她，她笑了，臉紅紅的，像朵初開的花。我也會心地笑了。 孩子大學畢業后在郵局工作，經常打電話或發短信息給我，問寒問暖的，像我的貼心的小棉襖。 老師是蠟燭，在孩子們心里點燃希望，并且照亮他們的一生。師愛是師德的核心，師愛是師魂，師愛是教育的基礎。教師對于學生的愛，是一種只講付出不求回報，是一種無私而廣泛且沒有血緣的愛，是一種嚴慈相濟的愛。 “培育有為學生。”是我從教以來一直追求的目標。 我的學生王樂，是一名留守兒童，父母為了生計，長期在外打工，孩子從小缺乏關愛。由于長期與爺爺奶奶生活在一起，缺乏交流，他的性格十分孤僻，時常發呆，學習成績很不理想。為此，我經常找他談心，給他鼓勵，給他關懷，輔導他學習。漸漸地，王樂變了，變得開朗活潑了，變得積極上進了，變得勤奮自信了，成了班上學習成績突出的一名。 愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。我深深地懂得，一個教師只有具備了愛心、耐心和責任心，才能用真情喚起真情，用人格影響人格，用愛心培育愛心，用心靈照亮心靈，才能為社會培育出一批又一批的有用之才。 我的學生李楨，是我的一位很要好的姐妹同事的侄兒，是去年下學期轉學來我班的。在以前的學校里，他是一位“大哥大”，是一位令老師及同學望而生畏的小“爛崽”。他一身的壞