2014湖南省高考壓軸卷語 文 本試題卷共7道大題，21道小題，共8頁。時量150分鐘，滿分150分。 注意事項： 1. 答題前，考生務必將自己的姓名、準考證號寫在答題卡和該試題卷的封面上，并認真核對條形碼的姓名、準考證號和科目。2. 選擇題和非選擇題均須在答題卡上作答，在本試題卷和草稿紙上作答無效。考生在答題卡上按答題卡中注意事項的要求答題。3. 本試題卷共8頁。如缺頁，考生須及時報告監考老師，否則后果自負。 4. 考試結束后，將本試題卷和答題一并交回。1下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是A碑帖（ti）脊梁(j) 自慚形穢(chn) 稱心如意（chn）B泥淖(no) 坍縮(dn) 迄今為止(q) 蜚短流長(fi)C謄寫(tng) 癖好(p) 畏葸不前(x) 弄巧成拙（zhu）D害臊(so) 懲罰(chng) 寡廉鮮恥(xin) 不敢違拗（o）2下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是A端詳 干躁 淋漓盡致 望文生意B蘊藏 杜撰 臭名昭著 矯揉造作C嘻戲 輻射 談笑風聲 感恩帶德 D怪嗔 告磬 鬼鬼崇崇 言簡意賅 3下列各項中，沒有語病的一項是 A、肖復興認為，如今少數網絡作品的走紅，依然掩蓋不了整體網絡文學創作水準和思想含量不高，因此，我們要辨證地看待網絡作品的火熱現象。 B、剛開始，他們靠從家鄉出發帶來的食品和礦泉水、方便面、袋裝牛肉等填肚子，后來因水土不服，許多隊員出現拉肚子、感冒等發繞癥狀。 C、在湖南衛視舉辦的成人儀式節目現場上，面對國旗無論是莊嚴宣誓，戴上象征責任、奉獻的成人帽，還是聆聽家長寄語，穿過成人門，都讓在場的黃高學子激動不已“這是我們在成人時刻收到的最好禮物”。 D、在經濟危機背景下，美國財長的表態很難不被外界當作窺探奧巴馬政府政策的窗口， 尤其是在對華政策上，奧巴馬除與中國領導人通電話外，并沒有更多信息透露給外界。4.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是珍珠灘的美，是靜與動的結合而產生的美。 ， ， ， ， ， 。 便在這寬大的鈣化灘上舒展靚麗的胴體激蕩成朵朵水花，滾動成顆顆珍珠把九寨溝的美幻化成另一種表達傾訴給人們忽聚忽散，忽疾忽緩一湖麗水，經過叢林的精湛修飾簇擁著，飄然而來，拂袖而去A. B. C. D.二、文言文閱讀（22分，其中選擇題12分，每小題3分；翻譯題10分）閱讀下面的文言文，完成59題。 唐順之，字應德，武進人。順之生有異稟，束發即洽貫群籍。年二十三，嘉靖八年會試第一，改庶吉士。座主張璁疾翰林，出諸吉士為他曹，獨欲留順之。固辭，乃調兵部主事。倭躪江南。趙文華出視師，疏薦順之。為南京兵部主事。出核薊鎮兵員，還報缺三萬有奇，且條奏九事。尋命往浙江視師，與胡宗憲協謀討賊。順之以御賊之上策，當截之于海外，縱使登陸，則內地咸受禍。乃躬泛海，自江陰抵蛟門大洋，一晝夜行六七百里。從者咸驚嘔，順之意氣自如。倭泊崇明三沙，督舟師邀之海外，斬馘一百二十，沉其舟十三。擢太仆少卿。宗憲言順之權輕，乃加右通政。順之聞賊犯江北，急令總兵官盧鏜拒三沙，自率副總兵劉顯馳援，與鳳陽巡撫李遂大破于姚家蕩。賊窘，退巢廟灣。順之薄之，殺傷相當。遂欲久圍困之，順之以為非計。麾兵薄其營，以火孢攻之，不能克。三沙又屢告急，順之乃復援三沙，督鏜、顯進擊，再失利。順之憤，親躍馬布陣。賊構高樓以望官軍，見順之軍整，堅壁不出。顯請退師，順之不可，持刀直前，去賊營百佘步。鏜、顯懼失利，固請順之還。時盛暑，居海舟兩月，大不適，返太倉。李遂改官南京，即擢順之右僉都御史，代遂巡撫。順之疾甚，以兵事棘，猶不辭。渡江，賊已為遂等所滅。順之學無所不窺。于天文、樂律、地理、兵法，莫不究極原委。盡取古今載籍剖裂補綴區分部居為六編傳于世學者不能測其奧也。又聞良知說于王畿，閉戶兀坐，期月忘寢，多有所得。為文，沈洋紆折有大家之風。生平苦節自厲，輟扉為床，不飾禍褥。（選自明史?唐順之傳，有刪節）5.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）A.縱使登陸，則內地咸受禍縱：放任B.賊窘，退巢廟灣巢：駐扎C.順之疾甚疾：痛恨D.輟扉為床，不飾禍褥輟：拆除6.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（ ）（3分）A.為南京兵部主事賊己為遂等所滅。B.順之以御賊之上策沈洋紆折有大家之風C.當截之于海外于天文、樂律、地理、兵法D.賊構高樓以望官軍以兵事棘，猶不辭7.下列對原文有關內容的理解，不正確的一項是（3分）A.唐順之十五歲左右就博覽群書，而且融會貫通。二十三歲時，在會試中得了第一，改任翰林院庶吉士。B.倭寇的船隊停泊在崇明和三沙，唐順之率領水軍，把倭寇引到外海予以全部殲滅，斬殺了一百二十個敵人，擊沉十三艘敵船。C.在姚家蕩和三沙兩戰之后，由于李遂被調往南京任職，唐順之就被提升為右僉都御史，代替李遂任鳳陽巡撫。D.唐順之向王畿學習良知學說，他關起門來，專心致志，靜坐思考，整整一個月忘記睡覺，獲得不少心得。8.下列文句中，斷句正確的一項是（3分）A.盡取古今/載籍剖裂/補綴區分/部居為六/編傳于世/學者不能測其奧也B.盡取古今/載籍剖裂/補綴區分/部居為六編/傳于世學者/不能測其奧也C.盡取古今載籍/剖裂補綴/區分部居/為六編/傳于世/學者不能測其奧也D.盡取古今載籍/剖裂補綴/區分部居/為六編傳/于世學者/不能測其奧也9.將下列句子翻譯為現代漢語。（10分）出核薊鎮兵員，還報缺伍三萬有奇，且條奏九事。（4分）遂欲久圍困之，順之以為非計。（3分）順之疾甚，以兵事棘，猶不辭。（3分）三、古代詩歌鑒賞和古詩文默寫（13分）10、閱讀下面這首詞，然后回答問題。（8分）滿江紅 段克己雨后荒園，群卉盡、律殘無射。疏籬下，此花能保，英英鮮質。盈把足娛陶令意，夕餐誰似三閭潔？到而今、狼藉委蒼苔，無人惜。堂上客，須空白。都無語，懷疇昔。恨因循過了，重陽佳節。颯颯涼風吹汝急，汝身孤特應難立。謾臨風、三嗅繞芳叢，歌還泣。 （1）詞中的“此花”是什么花？在上闋中作者主要用了什么手法來表現它的形象？（4分）答： （2）這首詞以花寫人，借物言情。請結合具體詩句分析作者表達的思想感情。（4分）答： 11、名句名片默寫（5分）舞幽壑之潛蛟， 。（蘇軾赤壁賦） ，而后人哀之； ，亦使后人而復哀后人也。（杜牧阿房宮賦） ，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒， 。（王勃滕王閣序）四、現代文（論述類、實用類）閱讀（10分。其中選擇題6分，每小題3分；簡答題4分）閱讀下面的文字，完成1214題。興趣與人生馮友蘭小孩子的游戲，最有無所為而為的精神。在游戲中，小孩子做某種事，完全出于他的興趣。他可以寫字，但并非欲成為一書家。他可以畫畫，但并非欲成為一畫家。他更非欲以寫字或畫畫，得到所謂的“世間名利恭敬”。他寫字或畫畫，完全是無所為而為。他做某種事，完全是乘興，他興來則做，興盡則止。所謂“行乎其所不得不行，止乎其所不得不止”。他做某種事情皆是順其自然，沒有矯揉造作，所以他做某種事情，是無所為而為，亦即無為。小孩子時候的游戲，是人生活動中最快樂的一部分。道家的理想生活，就是這一類的生活。道家以為成人所以不能得到這一類的生活者，乃因受社會中各種制度的束縛。我們若能打破此種束縛，則此種生活即可得到。我們也以為這種生活是快樂的，也可以說是理想的生活，但社會中各種制度的束縛并不是容易被打破的。這些束縛不容易被打破，并不是因為人的革命的勇氣不夠，而是因為有些社會制度是任何社會存在所必需的。若打破這些，就取消了社會存在。社會若不能存在，人也不能存在。就是說，若沒有社會，人就不能生活，更不用說快樂的生活。道家認為，無為的生活是快樂的，這是不錯的。道家又以為，人在社會中，因受社會制度的束縛，以致人不能完全有這種生活，這也是不錯的。但道家因此即以為人完全可以不要社會制度，以求完全有這種生活，這是一種過于簡單的辦法，是不可行的。照道家的說法，無論任何人總有他感興趣的事。我們看見有些人于閑暇時，什么事都不做，而蒙頭大睡，或坐在那里胡思亂想，似乎是對什么事都不感興趣。而實在是他對蒙頭大睡，或胡思亂想，有很大的興趣。既然任何人對于有些事總感興趣，如果任何人都照著他的興趣去做，則任何人都過著最快樂的生活。“各得其所”，真是再好沒有的。或者可以問：如果人人都對于蒙頭大睡感興趣，如隨其興趣，則都蒙頭大睡去了，又有誰去做事呢？人人都不做事，豈不大家都要餓死？道家于此可答：絕不會如此。有許多人對蒙頭大睡不感興趣，如叫他終日蒙頭大睡，他不但不以為樂，反以為苦。所以有些人要“消閑”。所以要消閑者，即有些人有時感到閑得無聊不可耐，故需設法找J點事做，將閑消去。忙人找閑，而閑人則找忙，所以，雖任何人都隨著他的興趣去做，天下事仍都是有人做的。這是一個極端的說法。照這個極端的說法，自然有行不通、不可行之處。有些事顯然是不容易使人感興趣的，如在礦井里做工等。然而這些事還不能沒有人做。在社會里，至少在有些時候，我們每個人都需要做些我們所不感覺興趣的事。這些事大概都是社會所必需的，所以我們對于它雖不感覺興趣，但也必須做之。社會是我們生存所必需的，所以，我們對于社會都有一種起碼的責任。這種起碼的責任，不見得是每個人皆感覺興趣的。所以，主張人皆隨其興趣去做的極端說法，如道家所說者，是不可行的。不過這種說法如果不是極端的，則是可行的。這種說法在相當范圍內，我們不能不說是真理。在以前的社會制度里，尤其是在以前的教育制度里，人們以為，人的興趣只有極少數是正當的。在以前的教育制度里，人所應讀的所謂“正經書”是很有限的。四書五經是大家所公認的“正經書”。除此之外，學舉業者，再加讀詩賦八股文；講道學者，再加讀宋明儒語錄。此外，所有小說詞曲等，均以為是“閑書”。看閑書是沒出J包的事，至于寫閑書更是沒有出息的事了。在以前的社會制度里，尤其是在以前的教育制度里，人們以為，人的興趣多數是不“正當的”。因此，有多少人不能隨他的興趣去做，以致他的才不能發展；因此，不知壓抑埋沒了多少天才，這是不必諱言的。（選自馮友蘭人生經典，有刪改）12.下列說法，不符合文意的一項是（）（3分）A.所謂的“無為”，就是做事情不追求“世間名利恭敬”，一切順其自然，一切順應自己的興趣。B.作者認為，我們之所以在生活中得不到樂趣，是因為受到各種社會制度的束縛，只有打破束縛，才能得到快樂。C.社會是我們生存所必需的，社會生活中有我們不容易感興趣的事，但出于對社會的責任，我們必須去做。D.在以前的社會制度里，人們用所謂“正經”“正當”的價值標準，限制了個人的興趣，以致影響到個入能力的發展。13.下列不符合道家的“極端說法”的一項是（ ）（3分）A.成人不能像兒童那樣乘興，是受到了社會各種制度的束縛，所以必須打破這些束縛。B.無論什么人，都有其感興趣的事，但是其所做的事并非都是由其興趣所為。C.既然任何人對有些事總感興趣，而且都照著他的興趣去做，那么他就有了快樂的生活。D.即使許多人都對于蒙頭大睡感興趣，不做事情，也不會影響社會運轉。14.請根據文章第二段內容，概括作者對道家所持的態度。（4分）五、現代文（文學類）閱讀（21分）閱讀下面的文章，完成1518題。 梧桐樹 豐子愷寓樓的窗前有好幾株梧桐樹。這些都是鄰家院子里的東西，但在形式上是我所有的。因為它們和我隔著適當的距離，好像是專門種給我看的。它們的主人，對于它們的局部狀態也許比我看得清楚；但是對于它們的全體容貌恐怕始終沒看清楚呢。因為這必須隔著相當的距離方才看見。唐人詩云“山遠始為容”。我以為樹亦如此。自初夏至今，這幾株梧桐在我面前濃妝淡抹，顯出了種種的容貌。 當春盡夏初，我眼看見新桐初乳的光景。那些嫩黃的小葉子一簇簇地頂在禿枝頭上，好像一堂樹燈，又好像小學生的剪貼圖案，布置均勻而帶幼稚氣。植物的生葉，也有種種技巧。有的新陳代謝，瞞過了人的眼睛而在暗中偷換青黃。有的微乎其微，漸乎其漸，使人不覺察其由禿枝變成綠葉。只有梧桐樹的生葉，技巧最為拙劣，但態度最為坦白。它們的枝頭疏而粗，它們的葉子平而大。葉子一生，全樹顯然變容。 在夏天眼看見綠葉成陰的光景。那些團扇大的葉片。長得密密層層。望去不留一線空隙，好像一個大綠幛，又好像圖案畫中的一座青山，在我所常見的庭院植物中，葉子之大，除了芭蕉以外，恐怕無過于梧桐了。芭蕉葉形狀雖大，數目不多，那丁香則要過好幾天才展開一張葉子來，全樹的葉子寥寥可數。梧桐葉雖不及它大，可是數目很多。那豬耳朵一般的東西，重重疊疊地掛著，一直從低枝上掛到樹頂。窗前擺了幾枝梧桐，我覺得綠意實在太多了。古人說“芭蕉分綠上窗紗”，眼光未免太低，只是階前窗下的所見而已。若登樓眺望，芭蕉便落在眼底，應見“梧桐分綠上窗紗”了。一個月以來，我又眼看見梧桐葉落的光景。樣子真凄慘呢！最初綠色黑暗起來，變成墨綠；后來又由墨綠轉成焦黃；北風一起，它們大驚小怪地鬧將起來，大大的黃葉子便開始辭枝起初突然地落脫一兩張來，后來成群地飛下一大批來，好像誰從高樓上丟下來的東西，枝頭漸漸地虛空了，露出樹后面的房屋來，終于只剩下幾根枝頭，回復了春初的面目。這幾天它們空手站在我的窗前，好像曾經娶妻生子而家破人亡的光棍，樣子怪可憐的！我想起了古人的詩：“高高山頭樹，風吹葉落去。一去數千里，何當還故處？”現在倘要搜集它們的一切落葉來，使它們一齊變綠，重還故枝，回復夏日的光景，即使仗了世間一切支配者的勢力，盡了世間一切機械的效能，也是不可能的事了？選回黃轉綠世間多，但象征悲哀的莫如落葉，尤其是梧桐的落葉。落花也曾令人悲哀。但花的壽命短促，猶如嬰兒初生即死，我們雖也憐惜他，但因對它關系未久，回憶不多，因之悲哀也不深。葉的壽命比花長得多，尤其是梧桐葉，自初生至落盡，占有大半年之久，況且這般繁茂，這般盛大！眼前高厚濃重的幾堆大綠，一朝化為烏有！“無常”的象征，莫大于此了！但它們的主人，恐怕沒有感到這種悲哀。因為他們雖然種植了它們，所有了它們，但都沒收有看見上述的種種光景。他們只是坐在窗下瞧瞧它們的根干，站在階前仰望它們的枝葉，為它們掃掃落葉而己，何從看它們的容貌呢？何從感到它們的象征呢？可知自然是不能被占有的。可知藝術也是不能被占有的。（選自豐子愷散文集，有刪改）15本文思路清晰，哲理豐富，是豐子愷先生的散文名作。本文的行文線索是什么？結合原文作簡要分析。（4分）答： 16第二三段著力寫了梧桐樹的生機勃勃，綠意盎然，這樣寫作者意圖是什么？請結合全文加以分析。（5分）答： 17文章第段寫采用了多種表現手法，試舉出兩例并作簡要賞析。（6分）答： 18結尾作者說“可知藝術也是不能被占有的”，試分析作者這樣說的原因。（6分）答： 六、選做題（19、20題任選做一題，12分）19閱讀下面的文字，完成題目。（12分）莫泊桑的鄉村故事講述了農民蒂瓦施夫婦經受住了城里貴婦人出高價想收養她孩子的誘惑，而他們的鄰人瓦蘭夫婦卻為了生計以每月100法郎的高價“賣”了自己的孩子。前者以沒有賣掉孩子而自豪，得到了鄉鄰的贊譽，卻過著貧窮的生活；后者雖然“不愁吃喝”，卻不得不長期忍受鄰居的冷嘲熱諷。許多年過去了，被賣到城里的孩子讓瓦蘭衣錦還鄉。選段：夏洛站在自家的破屋門口看著讓瓦蘭走過。晚飯時，他對兩位老人說：“你們那會兒可真蠢，居然讓他們抱走了瓦蘭家的孩子！”他母親固執地說：“我可不想賣掉自己的孩子。”父親沉默不語。兒子又說：“送給這樣的人家并不壞呀。”蒂瓦施老爹含著怒氣一字一頓地說：“你是不是責怪我們把你留了下來？”年輕人粗暴地回答道：“不錯，我怪你們，你們可真是呆子，像你們這樣的父母只會給孩子帶來不幸，你們使我不得不離開你們。”女人對著面前的盤子失聲痛哭，她邊抱怨邊喝菜湯，勺里的湯灑了一半。“累死累活地拉扯這些孩子！”年輕人怒吼道：“我寧可不生下來也不愿像現在這樣活著。剛才我看見那人時，真氣極了，我對自己說：本應該是我。”他站起身：“聽著，我覺得我最好走，因為我會一天到晚地埋怨你們，給你們的生活帶來痛苦。你們知道，為這件事我永遠都不會原諒你們。”兩個老人驚呆了，一句話都說不出，老淚縱橫。他又說：“不，這樣想太殘忍了，我還是到別處去謀生吧。”他打開門，一陣歡聲笑語闖了進來，這是瓦蘭家在為他們歸來的兒子大擺宴席。夏洛跺了跺腳，轉身對他的父母吼道：“鄉巴佬！”說完他就消失在黑夜中。(1） 談談所選文段是如何塑造夏洛這個人物形象的。(6分）(2）你怎樣看待蒂瓦施夫婦的做法？(6分）21閱讀下面兩則材料，回答問題。（12分）材料一：老子曰：“我有三寶，持而保之：一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長。”老子秉承“不敢為天下先“等道家思想，不僅對我國古代思想文化的發展作出了重要貢獻，而且對我國2000多年來的思想文化的發展，產生了深遠的影響。材料二：孫中山先生提出“敢為天下先”的口號并以此投身于推翻腐朽的清王朝的事業，這一口號激發了無數愛國志士為國家民族而前赴后繼，1911年在清王朝的灰飛煙滅中，中華民國誕生了。問題：（1）試分析老子的“不敢為天下先”和孫中山的“敢為天下先”有和本質區別？（4分）（2）你如何看待“不敢為天下先”與“敢為天下先”呢？聯系社會實際，談談你的看法。字數120字左右。（8分）七、寫作（60分）22閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）肖伯納：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，一是得到了你心愛的東西。周國平：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去追求和創造；一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。要求：選擇一個角度構思作文，自定立意，自定文體，自擬題目；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。 湖南省2014年語文壓軸卷參考答案及評分標準1、C(“帖”讀“ti”,“慚”讀“cn”；B項“坍”讀“tn”；D項“懲”讀“chng”，“鮮”讀“xin”)（3分）2、B(A、躁燥 意義 ；C、嘻嬉 聲生 帶戴；D、磬罄 崇崇祟祟 )（3分）3、D(A項成分殘缺，應在“含量不高”后加上“的現狀”或“的現實”；B項“食品和礦泉水、方便面、袋裝牛肉等”不能并列；C項“無論”應放在“面對國旗”前。)（3分）4D（首括句“靜與動的結合”，由“靜”到“動”；總結句“把九寨溝的美幻化成另一種表達傾訴給人們”）（3分）5.【答案】C（3分）【解析】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力，能力層級B。病，動詞。6【答案】B（3分）【解析】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力，能力層級B。結構助詞，放在定語和中心語之間，可譯為“的”。A.動詞，擔任/介詞，表被動。C.介詞，在/介詞，對。D.連詞，來/連詞，因為。7【答案】B（3分）【解析】本題考查信息篩選和理解文意的能力，能力層級C。此役為小勝，不是“全部殲滅”。8 【答案】C（3分）【解析】本題考查文言斷句的能力，能力層級B。9【答案】（共10分）（順之）離開京城到薊鎮核查士兵人數，回京奏報缺員三萬多人，并奏陳了九條建議。（4分）李遂計劃長期包圍，困住倭寇，唐順之則認為這不是好辦法。（3分） 唐順之這時病得很厲害，但因為軍情緊急，就不敢推辭。（3分）【附：參考翻譯】唐順之，字應德，江蘇省武進人。順之生下來就有超常的天賦：十五歲左右就博覽群書，而且融會貫通。二十三歲時，在嘉靖八年的會試中得了第一，改任庶吉士。主考官張璁厭惡翰林，將所有庶吉士調出翰林院擔任其它職務，唯獨想讓唐丿頁之留下。唐順之堅決拒絕，于是被調任為兵部主事。倭寇侵擾蹂躪江南的時候，趙文華出任軍隊統帥，他向皇帝上書，推薦唐順之，唐順之就擔任了南京兵部主事。（順之）離開京城到薊鎮核查士兵人數，回京奏報缺員三萬多人，并奏陳了九條建議。不久，朝廷命令唐順之前往浙江統帥軍隊，和胡宗憲一起商議抗擊倭寇的辦法。唐順之認為對付倭寇最好的辦法，應該把他們阻截在海外，假如放任倭寇讓他們登上陸地，那么，內陸就會都遭受侵害。于是他親自乘船出海，從江陰直抵蛟門，一晝夜行了六七百里。隨行的人都很害怕，嘔吐不止，而唐：頁之神態自如。倭寇的船隊停泊在崇明和三沙，唐順之率領水軍，把倭寇引到外海，斬殺了一百二十個敵人，擊沉十三鎪敵船。唐順之被提升為太仆少卿。胡宗憲認為唐順之的權力不夠大，朝廷便又加封他為右通政。唐順之聽說倭寇進犯長江北岸，急忙下令總兵宮盧鏜到三沙抵御，自己帶領副總兵劉顯快速增援，和鳳陽巡撫李遂一起在姚家蕩大破倭寇：敵人沒有辦法，退到廟灣駐扎。唐順之率兵攻打廟灣，雙方傷亡人數差不多。（李遂計劃長耜包圍.因住倭寇，唐順之則認為這不是好辦法）。他率領部隊進攻倭寇營壘，并用火孢助戰，但沒有攻下。此時三沙又屢屢告急，唐順之便又往三沙增援，他督率盧鏜、劉顯進攻，又沒有成功。唐順之非常生氣，親自騎馬上陣指揮。倭寇建起高大的嘹望樓來偵察官軍情況，見唐順之的軍隊軍容嚴整，便固守陣地不出擊。劉顯請求退兵，唐順之不答應，拿著刀徑直向前沖，殺到離倭寇營壘一百多步的地方。盧鏜、劉顯擔心失敗，堅決請求唐順之撤回。這時正值盛夏，唐順之在海船上兩個月，身體很不舒服，返回太倉。李遂調往南京任職，唐順之就被提升為右僉都御史，代替李遂擔任鳳陽巡撫。唐順之這時病得很厲害，但因為軍情緊急，就不敢推辭。他渡過長江，倭寇已經被李遂等人剿滅。唐順之對于學問，沒有不研究的。對天文、樂律、地理、兵法，沒有不窮根究底的。他大量收集古今書籍，加以剖析補充，分門別類，編出六編，流傳于世，讀書人不能掌握其中的深意。他向王畿學習良知說，曾經關起門來靜坐思考，整整一個月忘記睡覺，獲得很多心得。他寫的文章，恢宏恣肆，紆徐曲折有名家的風范。唐順之一輩子堅守節操嚴格要求自己。他把門板拆下來當床用，也不配褥墊。10.（1）菊花。（1分）作者用雨后荒園的凄涼肅殺來反襯初開菊花的鮮嫩可愛，展現它生機盎然、蓬勃向上的神態。（答“用典”或“對比”也可。作者巧用陶淵明和屈原的典故表現菊花的高潔，“到而今”三句寫菊花凋零衰敗，與開頭它的嬌艷形成對比。）（答出表現手法得1分，分析準確得2分，共3分） （2）作者首先表達了自己堅守高潔的愿望。他看到凄風苦雨中“此花能保，英英鮮質”，不由得想起了陶淵明和屈原，為菊花生不逢時卻能自保而欣慰；同時，從下闋中“汝身孤特應難立”等句也可看出作者在險惡的政治環境中對自己命運的深深憂慮。還用“堂上客，須空白”等句感嘆歲月匆匆，功名未就，對已逝黃金年華無限懷念和遺憾。（每點2分，任意答對兩點即可得4分11. （1）泣孤舟之嫠婦 （2）秦人不暇自哀 后人哀之而不鑒之 （3）漁舟唱晚 聲斷衡陽之浦12.【答案】B【解析】本題考查篩選并整合文中的信息的能力，能力層級C。B這句話是道家的認識，而非作者的認識。13.【答案】B【解析】本題考查篩選并整合文中的信息的能力，能力層級C。道家認為，人所做的事都是由其興趣所為。本題考查對文本內容概括的能力。14.【答案】（1）作者認同：無為的生活是快樂的；社會制度使人不能完全擁有快樂生活。（2）作者反對：道家為追求完全的快樂生活而不要社會制度。【解析】本題考查概括作者在文中的觀點態度的能力，能力層級C。 認同2分，每點1分；反對2分。15、時間為順序。（1分）當春盡夏初，“我”看見新桐初乳的光景；在夏天眼看見綠葉成陰的光景；“我”又眼看見梧桐葉落的光景。（結合文章內容分析3分）16、 極力寫了梧桐樹的葉子之多之大、綠意之濃之深（2分）。這樣寫既為下文寫“眼看見梧桐的另一種的光景”蓄勢,（或：為了與下文寫梧桐的另一種光景作對比，反襯出作者看到葉落時的無奈和悲傷之情）（1分），又為作者抒發“人生無常”的感慨作鋪墊（1分）。17、 比擬，“它們大驚小怪