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文檔簡介
江蘇省蘇錫常鎮四市2015屆高三3月教學情況調研考試語文試卷(解析版) 注:以下考試解析中的數據均為市區(市直屬、新區、園區)閱卷抽樣數據,其中有缺考等特殊情況卷,所以整體均分因考生數據還未整理無法預估,待精準計算后發布。1. 選擇題1-7題21分,抽樣平均約14分;作文均分約46.2分;附加卷多選題抽樣均分約3.1分; 2. 抽樣檢測三個考場(含文科附加部分),手工閱卷與網絡閱卷基本一致(均為雙評),個別試卷誤差率在1-2%。注意:本試卷共6頁,19小題,滿分160分。考試時間150分鐘。請按照題號將答案填涂或書寫在答題卡相對應的答題區域內,將答案直接書寫在本試卷上無效。一、語言文字運用(15分)1依次填入下面各句空缺處的詞語,最恰當的一組是(3分) (1)如果沒有豐富的生活積累與深厚的藝術功底,沒有較高的語言文字修養,是很難寫出高 的作品來的。(2)在3d投影技術的幫助下,一代歌后 ,“鄧麗君”不僅和周杰倫共同演繹其經典金曲你怎么說,更為周杰倫的千里之外獻聲,引發萬人大合唱。(3)準確優雅地使用本國語言文字,對于任何一個國家任何一個時代的大學生都很重要。這種能力的習得,不是 的事,也不是政治課或通識課所能取代。a品味 栩栩如生 一蹴而就b品位 栩栩如生 一朝一夕c品味 惟妙惟肖 一朝一夕d品位 惟妙惟肖 一蹴而就1. b(品味:品嘗味道;琢磨體會,玩味;品質和風味。品位:人或事物的品質、價值。栩栩如生:形容形象生動逼真,跟活的一樣。惟妙惟肖:模仿或描寫得非常美妙,非常逼真。一蹴而就:一踏腳就能成功。形容事情很容易辦成。一朝一夕:一個早晨或一個晚上,指短暫的時間。)2下列各句中,沒有語病的一句是(3分)a盡管頂著諾貝爾文學獎的光環,莫言作品仍然遭到書店退貨,這成為文學書籍市場滯銷最新的、令人多少有點吃驚的案例。b僅僅把學生記住一些知識性的東西,記住教師對文本解讀的結果作為目標是不夠的,教師還應注意調動學生的學習積極性和創造性思維能力。c2013年就在蘋果商店上線的“芒果tv”移動應用,能夠在近日引爆用戶下載,主要得益于我是歌手在其網絡平臺的獨家播出而助推的。d隨著各種手機app的普及,無形中放大了人們對霧霾的焦慮,因為隨手一劃就能看到實時的空氣質量指數,壞天氣帶給人的壓迫感讓你躲無可躲。2. a(b項,“調動”和“創造性思維能力”搭配不當;c項,“主要得益于我是歌手在其網絡平臺的獨家播出而助推的”結構混亂;d項,介詞“隨著”贅余,造成整個句子缺少主語。)3下列交際用語使用得體的一項是(3分)a本人昨天在學生閱覽室遺失英漢詞典一本,務請拾獲者從速歸還。b你推薦的那家飯店菜品新穎,價格公道,下次我們一定還會惠顧的。c新業務的開展,承蒙貴公司鼎力相助,終于小有所成,不勝感激。d府上喬遷之喜,理當拜賀,只因瑣事纏身,無法賞光,祈請海涵。3. c(a項,“務請”“從速”表達生硬。b項,“惠顧”用于商家對顧客,表示光臨照顧。c項,“鼎力相助”用于請求或感謝別人的幫助。d項,“賞光”用于請對方光臨。)4在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一項是(3分)無題詩是李商隱獨創的一種詩歌體式。他創作的無題詩頗多, 而這種寄寓又往往是模糊隱晦,在有無之間,所謂不便明言的情感隱秘。由于表達隱晦曲折,歷代的研究者解說各異,更有不少穿鑿附會。其中不乏直接寫愛情相思的,但更多借“香草美人”的比興傳統抒發身世感喟。往往以男女愛情相思為題材。這些詩篇是詩人人生感受與情感的原生態的展現。辭藻精麗,意境要眇,情思婉轉,讀來令人蕩氣回腸。a b c d4. b5下列詩句中,不屬于表達“人事滄桑,自然永恒”感慨的一項是(3分)a閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長江空自流。b舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照吳王宮里人。c梁園日暮亂飛鴉,極目蕭條三兩家。庭樹不知人去盡,春來還發舊時花。d紗窗日落漸黃昏,金屋無人見淚痕。寂寞空庭春欲晚,梨花滿地不開門。5. d(a項,王勃滕王閣; b項,李白蘇臺覽古;c項,岑參山房春事二首(其二);d項,劉方平春怨)蘇臺覽古是唐代偉大詩人李白的作品。此詩描寫了姑蘇臺的今昔變化,突出了春光依舊,而窮奢極欲的帝王已無處尋覓的現實,表達了作者對昔盛今衰的感慨之情。全詩著重寫今日之荒涼,以暗示昔日之繁華,以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事,旨意遙深,感人肺腑。此詩興由“蘇臺覽古”而起,抒發古今異變,昔非今比的感慨,則今日所見之苑囿臺榭,已非昔日之苑囿臺榭;今日苑囿臺榭的楊柳青青,無邊春色,不僅令人想起它曾有過的繁華,更令人想起它曾經歷過的落寞。起句的“舊苑荒臺”,以極衰颯之景象,引出極感傷的心境;而“楊柳新”,又以極清麗的物色,逗引起極愉悅的興會。前者包含著屬于歷史的巨大傷痛,讓人不由去作深沉的反省;后者又顯示出大自然無私的賜予,召喚著人們去追求、去享受、及時行樂。第二句,繼續對這種感受作進一步烘托。由柳岸湖中傳來一曲曲悠揚悅耳的江南小調,更為這人世間不盡的春花春月增添了無限的柔情蜜意。不勝,猶不盡。“不勝春”三字,似乎將人們的歡樂推向了極致。但此時此刻,正是這些歌聲,勾引起詩人的無限悵惘:昔日的春柳春花,吳王的驕奢,西子的明艷,以及他們花前月下的歌舞追歡,館娃宮中的長夜之飲,都不斷在詩人的腦海中盤旋浮動,使詩人躁動不安。由此,引出了三四兩句。這是經由“舊苑荒臺”逗引起的情感體驗的進一步升華。人間沒有不散的筵席,物是人非、江山依舊,昔日蘇臺富麗堂皇,歌舞升平,今天只剩下那斜掛在西江之上的一輪明月了。這兩句景色凄清,情感古今,以含蓄不盡的言外之意,味外之旨,使讀者的情感體驗產生了新的飛躍。永恒的西江明月和薄命的宮中美人,作為一組具有特殊象征意義的語境,旨意遙深,感人肺腑。此詩一上來就寫吳苑的殘破,蘇臺的荒涼,而人事的變化,興廢的無常,自在其中。后面緊接以楊柳在春天又發新芽,柳色青青,年年如舊,歲歲常新,以“新”與“舊”不變,不變的景物與變化的人事,做鮮明的對照,更加深了憑吊古跡的感慨。一句之中,以兩種不同的事物來對比,寫出古今盛衰之感,用意遣詞,精練而自然。次句接寫當前景色,而昔日的帝王宮殿,美女笙歌,卻一切都已化為烏有。所以后兩句便點出,只有懸掛在從西方流來的大江上的那輪明月,是亙古不變的;只有她,才照見過吳宮的繁華,看見過像夫差、西施這樣的當時人物,可以做歷史的見證人罷了。這首詩所表述的不僅有古今盛衰的歷史喟嘆,而且有執著強烈的生命意識。因為,作為萬物之靈的人,總是在不斷追求著自由自在,追求著超越解脫。但是,這種渴望與追求常常難以實現,人就常常難免陷入一種痛苦絕望的境地。古今賢愚,莫不如此,英雄美人,無一例外。山房春事二首【其一】風恬日暖蕩春光,戲蝶游蜂亂入房。數枝門柳低衣桁,一片山花落筆床。【其二】梁園日暮亂飛鴉,極目蕭條三兩家。庭樹不知人去盡,春來還發舊時花。唐朝極盛的時期,據唐玄宗天寶十三載戶口的記載:全國為九百零六萬九千多戶,五千二百八十八萬多口。經過“安史之亂”,打了八年的仗,國家遭到 嚴重破壞,死的人很多,到唐代宗廣德二年,全國戶口大減,這一年只有二 百九十多萬戶,一千六百九十多萬口了。岑參這首詩,反映了當時社會在這次戰亂中所遭到破壞的情況。不過他 不是用數字而是用形象,選取了一個非常典型的情景。唐代封建士大夫都有“別業”,即后來所說的別墅,也就是題目中所說 的“山房”。“春事”,即春天的景色。這首詩通過山房春色表現了社會的 滿目凄涼。西漢景帝時,梁孝王修建梁園(在今河南商丘縣東),到唐代還是著名 的風景區。這里有許多亭臺苑囿(yu),是人煙稠密的地區。一到春天,風光明媚,游人聚集,十分熱鬧。可是詩中寫的不是這番景色。在日落黃昏的時候,這個過去的風景區里,卻寂寞無人。只看見一大群一大群的黑老鴰(gu)落在樹上,回到自己窠里。原有的屋舍樓臺不見了, 前來游賞的人們也不見了。望到盡頭,也不過是稀稀落落的兩三戶人家。多 么蕭條!詩人寫到這里,還只說了現在的凄涼衰敗,并沒有指出過去的繁華。 下面才進一步反映昔盛今衰的景況。這里還有樹木。現在春天來了,這些過去庭苑中的樹木,還和往常一樣,在春風的吹拂下,發芽滋長,繁花滿枝,嫩紅軟白,璀燦成叢。自然界的春 光,依舊是濃濃的。可是這些花呀,開給誰來欣賞呢?這里已經沒有人了, 死的死,逃的逃,那么,樹木在這兒裝點春光有什么用呢!庭苑中的樹木,因為沒有知覺,并不知道人事的變化。所以春天一來,還和過去太平時代一樣開花。假若它們也有知覺,在這荒涼景色之中,哪里 還有心情開花呢?但是詩人是有知覺、有感情的,他看到樹木開花,回憶到 過去,想起往日的繁華,必然要產生無窮的感慨。用“還發舊時花”五個字 很概括地一指點出來,讀者就可以理解到這里過去的繁華景象了。簡括的語 言,蘊藏著深深的慨嘆。詩人多么善于攝取鏡頭,在亂鴉夕照的蕭條村落中,把無數艷發的春花突出出來,造成極不調和的景色,明顯地袒露出戰禍的傷痕。春怨這是一首宮怨詩。點破主題的是詩的第二句“金屋無人見淚痕”。句中的“金屋”,用漢武帝幼小時愿以金屋藏阿嬌(陳皇后小名)的典故,表明所寫之地是與人世隔絕的深宮,所寫之人是幽閉在宮內的少女。下面“無人見淚痕”五字,可能有兩重含意:一是其人因孤處一室、無人作伴而不禁下淚;二是其人身在極端孤寂的環境之中,縱然落淚也無人得見,無人同情。這正是宮人命運之最可悲處。句中的“淚痕”兩字,也大可玩味。淚而留痕,可見其垂淚已有多時。這里,總共只用了七個字,就把詩中人的身份、處境和怨情都寫出了。這一句是全詩的中心句,其他三句則都是環繞這一句、烘托這一句的。起句“紗窗日落漸黃昏”,是使無人的“金屋”顯得更加凄涼。屋內環顧無人,固然已經很凄涼,但在陽光照射下,也許還可以減少幾分凄涼。現在,屋內的光線隨著紗窗日落、黃昏降臨而越來越昏暗,如李清照聲聲慢詞中所說,“守著窗兒,獨自怎生得黑”,其凄涼況味就更可想而知了。第三句“寂寞空庭春欲晚”,是為無人的“金屋”增添孤寂的感覺。屋內無人,固然使人感到孤寂,假如屋外人聲喧鬧,春色濃艷,呈現一片生機盎然的景象,或者也可以減少幾分孤寂。現在,院中竟也寂無一人,而又是花事已了的晚春時節,正如歐陽修蝶戀花詞所說的“門掩黃昏,無計留春住”,也如李雯虞美人詞所說的“生怕落花時候近黃昏”,這就使“金屋”中人更感到孤寂難堪了。末句“梨花滿地不開門”,它既直承上句,是“春欲晚”的補充和引伸;也遙應第二句,對詩中之人起陪襯作用。王夫之在夕堂永日緒論中指出“詩文俱有主賓”,要“立一主以待賓”。這首詩中所立之主是第二句所寫之人,所待之賓就是這句所寫之花。這里,以賓陪主,使人泣與花落兩相襯映。李清照聲聲慢詞中以“滿地黃花堆積”,來陪襯“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的詞中人,所采用的手法與這首詩是相同的。從時間布局看,詩的第一句是寫時間之晚,第三句是寫季節之晚。從第一句紗窗日暮,引出第二句窗內獨處之人;從第三句空庭春晚,引出第四句庭中飄落之花。再從空間布局看,前兩句是寫屋內,后兩句是寫院中。寫法是由內及外,由近及遠,從屋內的黃昏漸臨寫屋外的春晚花落,從近處的杳無一人寫到遠處的庭空門掩。一位少女置身于這樣凄涼孤寂的環境之中,當然注定要以淚洗面了。更從色彩的點染看,這首詩一開頭就使所寫的景物籠罩在暮色之中,為詩篇涂上了一層暗淡的底色,并在這暗淡的底色上襯映以潔白耀目的滿地梨花,從而烘托出了那樣一個特定的環境氣氛和主人公的傷春情緒,詩篇的色調與情調是一致的。為了增強畫面效果,深化詩篇意境,詩人還采取了重疊渲染、反復勾勒的手法。詩中,寫了日落,又寫黃昏,使暮色加倍昏暗;寫了春晚,又寫落花滿地,使春色掃地無余;寫了金屋無人,又寫庭院空寂,更寫重門深掩,把詩中人無依無伴、與世隔絕的悲慘處境寫到無以復加的地步。這些都是加重分量的寫法,使為托出宮人的怨情而著意刻畫的那樣一個凄涼寂寞的境界得到最充分的表現。此外,這首詩在層層烘托詩中人怨情的同時,還以象征手法點出了美人遲暮之感,從而進一步顯示出詩中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黃昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花滿地”,都是象征詩中人的命運,作為詩中人的影子來寫的。這使詩篇更深曲委婉,味外有味。二、文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成69題。論澧州瑞木乞不宣示外廷札子歐陽修臣近聞澧l州進柿木成文,有“太平之道”四字。其知州馮載,本是武人,不識事體(道理),便為祥瑞,以媚朝廷。【參考譯文】我近來聽說澧州進獻柿木,上面長成了“太平之道”四個字。那知州馮載本是武人,不懂得事理,把它作為祥瑞進獻用來討好朝廷。臣謂前世號稱太平者,須是四海晏然,萬物得所。方今西羌叛逆,未平之患在前;北虜驕悖(傲慢悖逆。),藏伏(解釋:潛伏,隱藏)之禍在后。一患未滅,一患已萌。加以西則瀘戎,南則湖嶺,凡與四夷連接,無一處無事。而內則百姓困弊(【引證解釋】困頓疲憊。),盜賊縱橫(.肆意橫行,無所顧忌。)。昨京西陜西出兵八九千人,捕數百之盜,不能一時翦滅(消滅),僅能潰散,然卻于別處結集。今張海雖死,而達州軍賊已近百人,又殺使臣,其勢不小。興州又奏八九十人。州縣皇皇,何以存濟?以臣視之,乃是四海騷然(騷動的樣子),萬物失所(謂無存身之地。),實未見太平之象。【參考譯文】我認為前代號稱的太平之世,必須是全國安定,各種政事都處置得恰當順暢。現如今西夏反叛,眼前擺著尚未剿平的禍患;契丹驕橫,隱伏著隨時會來的戰禍。一個禍患還沒有除滅,另一個禍患已經開始發生。加上西部的瀘州,南部的湖嶺,凡是跟外族交界的地方,沒有一處不發生動亂。而且在國內百姓困苦艱難,盜賊四處惹事。前些日子京西、陜西派出八九千官兵,抓捕幾百名盜賊,不能一下子消滅,只能把他們打散,然而這些盜賊又在別的地方集結了。現在張海雖被打死,但達州造反的士兵已接近百人,還殺了朝廷使臣,他們的勢頭不小。興州也向朝廷報告有八九十名盜賊。各個州縣恐懼不安,用什么辦法來處置這個局面呢?在我看來,現在竟是全國混亂,大小政事的處置都有失誤和不當,實在沒有看到什么太平盛世的景象。臣又思若使木文不偽,實是天生,則亦有深意。蓋其文止曰“太平之道”者,其意可推也。夫自古帝王,致太平皆自有道。得其道則太平,失其道則危亂。臣視方今,但見其失,未見其得也。愿陛下憂勤萬務,不生逸豫,則二三歲間,漸期修理。若以前賊張海等稍衰,便謂后賊不足憂;以近京得雪,便謂天下大豐熟;見北虜未來,便謂必無事;見西賊通使,便謂可罷兵。指望太平,漸生安逸,則此瑞木乃誤事之妖木耳。【參考譯文】我又想即使柿木上的文字不假,確實是天生的,那么也有很深的含義。那上面的文字只說“太平之道”,它的意思是可以推求的。自古以來帝王的治理要達到天下太平,都各自有治國之道。得道就天下太平,失道就會出現危險和混亂。我觀察現在的形勢,只見到失誤,沒有見到恰當和順暢的施政。希望陛下要操心國事、勤于政務,不生安樂之心,那么兩三年之內,可以期望(有希望)逐步把天下治理好。如果因為以前作亂的張海等勢力略微衰敗,便認為后起的賊人用不著擔心;因為京城附近下了大雪,便認為全天下都豐收;看到契丹暫時沒有來侵擾,便認為一定沒有戰事;看到西夏派來了使臣,便認為可以停止打仗。奢望太平,漸漸生出安樂之心,那么這根瑞木就是耽誤國家大事的“妖木”了。臣見今年曾進芝草者,今又進瑞木。竊慮四方相效,爭造妖妄。其所進瑞木,伏乞(向尊者懇求。伏,敬詞)更不宣示臣寮。仍乞速詔天下州軍,告以興兵累年,四海困弊,方當責己憂勞之際,凡有奇禽異獸草木之類,并不得進獻。所以彰示圣德,感勵臣民。【參考譯文】我看到今年有進獻芝草的,現在又有人進獻瑞木。私下擔心各地模仿他們,爭著制造出荒誕離奇的事。澧州進獻的瑞木,我懇求再不要給臣僚們傳觀。并懇求馬上向天下各州各軍下達命令,告訴他們:因為多年的戰事,天下窮困疲累,正處在嚴格要求自己為國憂慮操勞的時期,所有的珍禽異獸草木之類,一概不準進獻。這才是表明皇上的德行,感動勸勉臣民的良策。(選自歐陽修集,有刪節)6對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)a便為祥瑞,以媚朝廷 媚:討好b須是四海晏然,萬物得所 晏:強盛c致太平皆自有道 致:達到d所以彰示圣德,感勵臣民 勵:勸勉6. b(晏:平靜,安定)7下列選項中加點詞的用法和意義相同的一組是(3分)a而內則百姓困弊,盜賊縱橫 今張海雖死,而達州軍賊已近百人b以臣視之,乃是四海騷然 則此瑞木乃誤事之妖木耳c若使木文不偽,實是天生,則亦有深意 得其道則太平,失其道則危亂d以近京得雪,便謂天下大豐熟 告以興兵累年7. c(a項,連詞,表示并列關系連詞,表示轉折關系;b項,副詞,修飾判斷詞“是”,加強肯定語氣副詞,是;c項,連詞,連接兩個句子或短語,表示前面是條件,后面是結果;d項,介詞,因為介詞,把)8把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)州縣皇皇,何以存濟? 各個州縣恐懼不安,靠什么來安頓(措置)這個局面呢?(3分,“皇皇”指心不安。“何以”“存濟”各1分)【解析】均分:1.5。 主要問題:“皇皇”想當然譯為“物資很少”“國家不富有”;“存濟”譯為“救濟百姓”;其次后面一個句子的語氣沒有翻譯出來。(2)愿陛下憂勤萬務,不生逸豫,則二三歲間,漸期修理。希望陛下操心國事、勤于政務,不生安樂之心,那么兩三年之內,可以期望(有希望)逐步把天下治理好。(4分,“憂勤”憂愁勞苦;“逸豫”猶安樂;“修理”謂治理得好,處理政務合宜。各1分,句意通順1分)【解析】均分:2.5。 主要問題:“逸豫”很多同學翻譯錯了,翻譯為“猶豫”;還有部分同學不理解“修理”的意思。另外在翻譯時我們去掉了“句義通順”這1分,并將“期”設為一個得分點。(3)竊慮四方相效,爭造妖妄。私下擔心各地效仿他們,爭著制造出荒誕離奇的事。(3分,“竊”“效”“妖妄”各1分)【解析】均分:2。 主要問題:漏掉“竊”這個得分點的較多;對“妖妄”的理解不能夠根據上下文來推敲,因而有同學翻譯為“虛妄的妖術”等。9作者認為澧州瑞木虛妄的原因是什么?請簡要概括。(4分)答:當時社會內憂外患,沒有太平的景象;天下太平需要勵精圖治才能實現。(4分,每點2分)【解析】均分:2.1。 主要問題:很多同學都能很好地概括出“社會不安定”“社會不太平”;但對于第二點能夠準確概括的同學不多,很多同學這樣寫“指望一塊木頭得到太平這是不可能的”“地方官員討好朝廷,制造假象”三、古代詩歌閱讀(9分)10閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。宿山寺項 斯栗葉重重復翠微,黃昏溪上語人稀。月明古寺客初到,風度閑門僧未歸。山果經霜多自落,水螢穿竹不停飛。中宵能得幾時睡,又被鐘聲催著衣。(1) 簡述本詩的行文思路。(5分)答:以時間為順序(黃昏月明中宵),首聯寫山寺所處的環境,頷聯寫初到山寺,頸聯寫夜宿山寺的所聞所見,尾聯寫詩人的感想。(每點1分)【解析】本題按所給得分點給分,但有以下標準:1. 若第一點沒有概括寫“以時間為順序”,但在分析每聯時能寫到“黃昏時”、“月明時”、“半夜”也可給一分。2. 逐句翻譯不給分,要有相應的歸納和概括。3. 尾聯寫詩人感想,這點鮮有人答到,故放寬要求,寫到“夜不能寐,內心愁苦一早起身”就給分了。(2) 分析“山果經霜多自落,水螢穿竹不停飛”一聯的表達效果。(4分)答:山果落地的聲音,飛舞的螢火蟲,反襯出山間夜晚的靜寂;(1分)表現詩人徹夜不寐,孤獨疲憊的情狀;(1分)山果無人問津、自生自落,螢火蟲沒有目標、不停歇的飛舞,暗含詩人憂郁怨憤的人生感慨。(2分)【解析】本題四個得分點:1.對這兩句話意思的解讀; 2.山間的寂靜; 3夜不能寐(無法入睡); 4.表達的情感:孤獨、寂寞、愁苦、苦悶、憂郁均可(但答案中的“疲憊”與“怨憤”無人問津。)四、名句名篇默寫(8分)11補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。(莊子逍遙游)(2)紛吾既有此內美兮,又重之以修能。(屈原離騷)(3)豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。(白居易琵琶行)(4)取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食。(蘇軾赤壁賦)(5)天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。(韓愈早春呈水部張十八員外)(6)樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。(歐陽修醉翁亭記)(7)死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。(詩經邶風擊鼓)【解析】均分:4.6分。 主要問題:(1)“徙”寫成別字的特別多。(2)寫錯字較少,但因為是填寫第一句,有同學誤寫成別的句子了,可見背誦還不扎實。(3)“嘔啞嘲哳”四個字均有寫成錯別字的情況。(4)這要是把“是”寫成“此”;把“盡”寫成“禁”。(5)主要是把“街”誤寫成“階”。(6)部分同學將“游人去”誤寫成“游人歸”或者“游人走”。(7)能填寫出來的同學較少,而且寫出來的同學誤將“死生契闊”誤寫成“生死契闊”。五、現代文閱讀(一)(20分)閱讀下面的作品,完成1215題。變奏的鄉愁李新勇多年以前,不管是在新聞里還是在文學作品中,一旦出現“大涼山”“西昌”或者“安寧河”這些字眼,心頭澎湃的情緒就如同初戀時節在路上遇見暗戀的女孩。那時候,我的文字總走不出由這三個字眼組成的故鄉,連做夢都奔走在回家路上。因為那里有我的父母兄弟,有熟悉的鄉音,有熟諳的粗茶淡飯,有熟稔的山山水水。這些年,逮上個機會我就會回故鄉住上幾天。跟爺爺同時代的老人,走得一個不剩了;跟父親同時代的,已都步入老年;我的同齡人已到中年,各忙各的生計;比我年輕的,我們彼此都不認識。小村無法挽留年輕人的腳步,翅膀稍硬,便飛進城市。小村的道路不斷改變,房屋不斷翻建。一次次回去,一次次積淀著陌生。故鄉能被我感知的氣息越來越微弱,鄉愁變得越來越不可捉摸。火車提速、機票打折,讓曾經在火車上熬五十多個小時的漫長細節,一下子縮短為一二十個小時甚至三四個小時。快到我還沒有把頻道調過來,就到老家大門口了。還有電話和手機,從前四天才能寄達的情緒,如今動一下指頭就搞定。還有微博、微信,故鄉每天發生的大小事情,從天氣到高原濕地開發、排污抗污,都在眼睛到手機屏幕那么短的距離間。我在第二故鄉有了自己的孩子,她的出生讓我有一種在腳下的土地上生根發芽的感覺,我將成為孩子的起點和圓心。孩子長大了,小學、初中、高中,眼看就要上大學了我對老家的鄉愁跟春天開河的冰凌一樣,再堅強也無法阻止崩塌的命運。我的父母在故鄉替我留了一小塊土地,希望我回去建房子。有現在這份工資,再在老家的自留地上經營一個梭羅筆下的莊園,那種無憂無慮的田野牧歌生活的確令人向往。我估計,待到退休,我早已沒有這份心境。到那時候,我成了我女兒的故鄉。人生的維度就那么復雜地交織在一起,卻又非常簡單。任何人心頭都有一份鄉愁,哪怕從來沒離開過自己的出生地。比如我的鄰居,買土豆要買本地土豆,買雞蛋要買家戶蛋,買魚蝦要買野生的,諸如此類。本地土豆、家戶蛋、野生魚蝦我們也喜歡,雖然我從前生活在四川,他們一直生活在江蘇,那是我們童年和少年時候共同的味道。良種蔬菜抑或轉基因蔬菜吃到嘴里,口味差得跟從前的豬食一樣。鄉愁從味蕾開始,跟離不離開故鄉沒有多大因果關系。這種鄉愁已不屬于地理范疇。2011年,從魯迅文學院畢業后,很長一段時間的夢境都在文學館路、中國現代文學館、魯院的教室和宿舍里。后來多次到北京出差,無論時間多么緊張,都要擠出時間回去看一看。鐵打的魯院,流水的學員。樹長高了,院子更美了,池中的紅鯉魚變大了。但在我心底,“我們”的氣場還在。仿佛我們同屆的學員都還在宿舍里指尖飛舞,構筑皇皇大著,只要在樓下喊一聲“打球啰”“拔河啰”,就能把大家熱熱鬧鬧地招呼到樓下來徜徉半日,徘徊于小徑,在往事中流連忘返。臨到要離開,人就落到現實了。落到現實是很痛的,不過,要是不落到現實,更痛。這個別致的學院,成了多少中國作家的精神故鄉。鄉愁如果有生長期,其童年、青年、壯年,大概也是一直生長著,變化著的吧。12文章開頭用“多年以前”這種方式敘述有什么作用?(4分)答:與下文形成對照(映襯),表達時代與人生的變化改變了原有鄉愁的氣息;(2)營造一種時間上的曠遠感,表達鄉愁的長久。(每點2分,兩點4分)【解析】得分部分:部分學生基本還是可以圍繞首段和第二段的關系來理解,鄉愁的變化這一點得分率較高,答映襯、對照的較少,答對比的情況較多。同時,也有部分學生能從文章前后段落時間上的跨度這一點上來思考。失分部分:部分學生在答題時,沒有認真研讀文本,而是機械的套用所學到的模板答題,出現了諸如:設置懸念、吸引讀者、總領全文、點題、引出下文、首尾呼應等脫離文本的答案,從而不能得分。本題整體得分大概在1.3-1.4分之間。13第三段最后寫道,“我對老家的鄉愁跟春天開河的冰凌一樣,再堅強也無法阻止崩塌的命運”。請具體說說哪些因素造成了這種“崩塌”。(4分)答:過去的熟人不斷地減少與老去;(2)小村的道路與房屋不斷地讓我陌生;(3)回家的速度變得非常快捷,與親人的聯系變得非常方便;(4)在第二故鄉生根發芽,慢慢成為孩子的起點和圓心。(每點1分,四點4分)【解析】【評分標準】1點1分。如果(1)(2)兩點合在一塊兒說也行,但光寫“故鄉變化”太籠統,要具體化,最起碼要寫出“人事的變遷”等。第3第4點只要寫出答案中的半句話即可算一點。【均分】約2.65【問題分析】1概括能力不強。例:“故鄉老一輩人的離去同齡人間的生疏小輩們間的陌生與疏遠”該生一共列了7條答案。而事實上,這里的3點就是答案中的第1點。答題不簡潔,徒惹閱卷老師心煩(務必關照學生答題別超出所畫的線,有的學生自己添加了3條橫線,一共答了7行!)2.點不到位。有的同學的答案實在太簡潔,沒點到位,白白地失分。例:“故鄉的變化、交通的發達、有了孩子”,沒能進一步說清楚。3.不會表達。例:“在第二故鄉我有了孩子,孩子在城市中成長,我不得不留在第二故鄉。”4.答非所問。學生理解反了,答成為什么想念家鄉了(估計把“崩塌”理解成對家鄉的思念之情洶涌而出)。例:“故鄉有作者的父母兄弟,有熟悉的鄉音,有熟諳的粗茶淡飯,有熟稔的山山水水,有童年和少年時共同味道的飯菜。” “運用了擬人的修辭手法,隨著科技、信息、技術的發展,很多東西都開始形式化。隨著時代的變化,人的生活開始改變。表達出了作者深沉的內心感受。” “希望孩子能在安靜熟悉的故鄉成長,父母在故鄉留了一塊地給我建房子,作者自身對故鄉的熱愛與留戀” “作者人到中年愈發想念自己年輕時的家鄉。女兒日漸長大,作者沒有了束縛。作者事業有成,人生趨于穩定,想要回到故鄉,他還要吃吃童年時原生態的食物。”等等,答非所問,文不對題。這樣的答案竟然為數還不少!【教學建議】1.讀懂文本是關鍵!2.加強概括能力的訓練。3.加強審題。4.訓練學生學會表達。14“落到現實是很痛的,不過,要是不落到現實,更痛。”解釋這句話在文中含意。(6分)答:(1)生不能沒有美好的回憶和精神追求;(2)美好的回憶和精神追求常常與現實有沖突,這種沖突會給人苦痛的感受;(3)人無法回避現實生活,一直生活在精神回憶中的人會更痛苦。(每點2分,三點6分。言之成理即可)【解析】評分標準:(1)(回憶、追求、理想與現實)有沖突、矛盾而痛苦(2分);(2)對美好回憶、精神追求的肯定(2分);(3)不能沉溺在回憶中/不能回避、逃避現實生活/生活在回憶中更加痛苦(2分)。得分示例:(1)從充滿美好往事的幻想中回到年華已逝的現實,使我感到悵惘、失落。(2分)沉溺于幻想和回憶不可自拔只會影響現實生活,使人無法前進。(2分)(2)現實的殘酷傷人但是必須接受,因為脫離現實更痛苦。表達了作者對美好的學校生活、同窗友情的追憶和懷念(2分),對無法重回當年的痛苦。體現出作者哲理性的人生感悟,必須面對現實,回憶很美好,但人必須承認現實(2分)。(3)作者回憶了魯迅文學院里的生活,回憶了學校里的樹木、鯉魚和打球拔河的生活,現在畢業了,再不能過這種生活了,無比的懷念。(0分)教學建議:(1)答案第一層基本沒有學生能寫出來,教學中應強調對句意的理解要有全局意識,不能脫離文本用“生活常識”來解讀句意;(2)在教學中要提醒學生,認真審題,有針對性答題,切不可亂套模式。本次考試有不少考生答題時分析了句子作用、鑒賞了手法,牛頭不對馬嘴。15本文題為“變奏的鄉愁”,說說作者表達了哪些形態的鄉愁,并簡析其具體內容。(6分)答:地理(或“空間”)意義上的鄉愁:對故鄉(出生地)的思念,由濃烈到不可捉摸,再到日漸崩塌;(2)時代(或“時間”)意義上的鄉愁:人們都有對過去簡單純樸生活的追憶;(3)精神意義上的鄉愁:每個人都會留戀曾經的精神故鄉。(每點2分,三點6分)【解析】均分2。 三、評卷標準考慮到考生在回答問題時很難準確分出“地理(空間)”、“時代(時間)”、“精神意義上的鄉愁”三個表示形態的詞,因此批閱時沒把這些因素放入采分點。只把后面的具體內容作為采分點,即“對故鄉的思念”2分,“對過去簡單淳樸生活的追憶”2分,“留戀曾經的精神故鄉”2分。至于“簡析”沒做具體要求。幾個得分關鍵詞:故鄉,過去(昔日)生活,精神故鄉。存在的問題:審題不準是這道題存在的最大問題,表現在以下幾個方面:1.因題干問的是“哪些形態的鄉愁”,所以不少同學在“形態”二字上做文章,分類五花八門,如“青年時的鄉愁”“中年時的鄉愁”“如今的鄉愁”;“多年以前的鄉愁”“這些年的鄉愁”“2011年的鄉愁”;“物質上的的鄉愁”“精神上的的鄉愁”“心理上的的鄉愁”;“濃烈的” 的鄉愁“淡淡的的鄉愁”“崩塌的的鄉愁”;“地理上的的鄉愁”“味蕾上的的鄉愁”“精神上的的鄉愁”等等。考生這樣回答和題干的導向有一定的關系,若題干中去掉“形態”二字,情況或許會好些。2.因題干中有“變奏”二字,結果有些同學回答的是有哪些“變奏”,而不是有哪些“鄉愁”,犯了所問非所答的毛病。我認為從審題的角度看,本文的題目是“變奏的鄉愁”,行文重點理應在“變奏”上,作者也正是這樣寫的,這也正是本文的立意新穎之所在,若重點寫鄉愁,立意就沒新意了。所以第十五題倒不如改為:本文題為“變奏的鄉愁”,說說這種變奏表現在哪些方面。3.這道題屬于概括題,但不少同學回答成作用題、思路題或欣賞題,如,一位同學這樣回答:“借景抒情,以故鄉的景物、城市、人、方言、食物的刻畫來襯托出我對故鄉的思念之深,仿佛就身臨其境。”之所以離題萬里,完全沒讀懂題目要回答什么。這樣的考生還不在少數。4.不會概括,不會分類,亂抄原文,有的分四五個點其實都是說的一個問題。答題示例:1.“多年以前”一切都是作者熟悉的人事物;“這些年”老一輩去世,青年一輩變老,年輕一輩不熟知,在向著陌生而去;“2011年”已經物是人非,自己熟悉的故鄉只在回憶當中成為了精神故鄉。(從答題思路判,0分)2.作者青年時,故鄉永遠縈繞在心頭,揮之不去,表達了濃厚強烈發自內心的鄉愁;中年時,故鄉翻新,鄉土氣息微弱,表達了作者逐漸模糊的鄉愁;如今,鄉愁早已成了一份習慣,表達了暗含心頭,淡淡的鄉愁。(2分)3.地理范疇,即離開出生地的鄉愁,對故鄉父母的思念;以味蕾為例感覺的鄉愁,即對過去生活回憶的心靈感受的鄉愁;精神世界的鄉愁,我對魯迅文學院的鄉愁亦是人對精神故鄉的鄉愁。(6分)4.從多年對故鄉的鄉愁,到對腳下這片土地的喜愛,到對魯院的留戀,表達了作者是個戀舊卻又熱愛生活的人(答非所問,0分)努力方向:1.強化審題訓練,切實揣摩命題人意圖,避免答非所問。2.強化答題規范化訓練,避免意識流答題。六、現代文閱讀(二)(18分)閱讀下面的文章,完成1618題。中國哲學家表達思想的方式馮友蘭一個西方人開始閱讀中國哲學著作時,第一個印象也許是,哲學作者的言論和著述往往十分簡短,甚至互不連貫。打開論語,每一小段只包含幾個字,各段之間往往也沒有聯系。打開老子,全書只有約五千字,但是老子的全部哲學都在其中了。習慣于長篇大論進行理性論辯的學生,遇到這種情況,會感到摸不著頭腦,不知這些中國哲學家在說什么,由此不免會認為,這是中國哲學家的思想不夠連貫。假如果真是這樣,中國哲學就不存在了。不相連貫的思想,怎能稱得上是哲學呢?中國哲學家的言論著述,表面看來似乎不相連貫,乃是由于它們本不是專門的哲學著作。按照中國傳統,學習哲學不是一個專門的行業。人人都應當讀經書,正如在西方傳統看來,人人都應當去教堂。讀哲學是為了使人得以成為人,而不是為了成為某種特殊的人。因此,中國沒有專業的哲學家;非專業的哲學家不認為自己要寫專門的哲學著作。在中國歷史上,沒有專門哲學著作的哲學家比有專門著作的哲學家,為數多得多。如果要想讀這些人的著作,就需要從他們對友人和學生的言論集和書信中去輯錄。因此其中不免有不相連貫,甚至互相矛盾的地方,這是不足為怪的。在有些哲學家如孟子、荀子的著作里,的確也有長篇大論的文章。但是和西方哲學家的著作相比,它們仍顯得篇幅短小,未曾把道理講透。這是因為中國哲學家慣于用格言、警句、比喻、事例等形式表述思想。格言總是簡短的,而比喻和事例則總是自成段落,與前后文字不相銜接的。用格言、比喻和事例來說理,難免有不夠透徹的地方,只能靠其中的暗示補足。明述和暗示正好相反,一句話越明晰,其中就越少暗示的成分;正如一種表達,越是采取散文的形式,就越不像是詩。中國哲學家的語言如此不明晰,而其中所含的暗示則幾乎是無限的。富于暗示而不是一瀉無余,這是中國詩歌、繪畫等各種藝術所追求的目標,它也同樣成為中國哲學家表述思想時的風格。論語和老子中的簡短詞句是充滿提示的箴言。正由于富于提示,才使它們具有巨大的吸引力。我們如果把老子書中提到的概念列舉出來,重述一遍,可能用上五萬字或五十萬字,它可能幫讀者了解老子一書的含義,但它本身將成為另一本書,而永不可能代替老子原著。郭象是莊子一書的著名注釋家,他把莊子使用的寓言和隱喻,用理性論辯的方式加以闡述,又把莊子書中的詩句用散文予以重述,他的論述比莊子一書清晰得多,但是,莊子原書富于提示,郭象的注釋則明晰具體。人們會問:兩者之中,哪個更好呢?后來一位禪宗僧人曾說:“曾見郭象注莊子,識者云:卻是莊子注郭象。”(節選自中國哲學簡史,有刪改)16文章在論述過程中兩次提到老子,有什么作用?請簡要分析。(6分)答:(1)第段提到老子,用來說明中國哲學著作簡短的特點;(2) 第段提到老子,用來說明中國哲學著作富于暗示而具有巨大吸引力的特點;(3)用讀者熟知的中國經典哲學著作來作例證,使作者的觀點更有說服力。(6分,每點2分)【解析】總體而言,考生得分情況沒有預期的高,原因如下:面對如此一篇思路清晰、易于閱讀的文本,很多考生還是不能在短時間內迅速理出文本思路,把握不住文本重點,導致答題時無法切中要點。答題的過程中無層次意識。有的要點糅在一起,有的要點反復提及。答題模式化。在答題的過程中出現固定的術語,如“內容上、結構上”“選取典型的”諸如此類。腦中只有套路,沒有文本、沒有文體。表述上出現漏洞,把“簡短”表述為“簡陋”“節儉”等因此本題得分大致在4分左右,2分、4分居多。17作者認為中國哲學家的言論著述簡短、看似不相連貫的原因有哪些?(6分)答:(1)中國哲學家的言論著述不是專門的哲學著作,往往散見于對學生和友人的言論集和書信中;(2) 中國傳統文化中沒有專業的哲學家,許多哲學家沒有專門的哲學著作;(3)中國哲學家慣于用格言、警句、比喻、事例等形式來表述思想。(6分,每點2分)【解析】本題滿分為6分,平均得分約為4.42分,總體得分情況不錯。存在的問題有:1.對于“中國哲學家慣于用格言、警句、比喻、事例等形式來表述思想”與“中國哲學家的言論著述不是專門的哲學著作,往往散見于對學生和友人的言論集和書信中”這兩個要點,部分學生存在著答不全的情況,主要是只及一點,這種情況主要體現在得分低于4分的學生試卷中,可見這部分學生的思維理解存在不全面的問題。2.“中國傳統文化中沒有專門的哲學家” 這一要點的得分也有所欠缺,其原因大概是學生在答到“中國傳統文化中沒有專門的哲學著作” 這一要點后,以為要點已答全,因而忽略本要點。3.從學生的情況看,存在著分化現象,相當部分學生得分在5分以上,反映了這部分學生良好的理解力,而也有部分學生得分在3分以下,反映出他們的理解力還存在問題,這應該也反映了校際及校內的優生與差生的分化。18“曾見郭象注莊子,識者云:卻是莊子注郭象。”請結合文意闡釋這句話的內涵。(6分)答:(1)郭象為莊子做注解,用理性的方式闡述了莊子使用的寓言和隱喻,使莊子的思想變得明晰具體;(2) 莊子原書富于提示而不是一瀉無余,更具有巨大的吸引力;(3)禪宗僧人認為,莊子原書要比郭象明晰具體的注解更引人深思,更富于詩意和情趣。(6分,每點2分)【解析】平均得分:2.1。 存在問題:1.少量學生對引用句子的含義不甚了了,組織答案只能東拉西扯。2.部分學生不能整體感知文本,不能正確理解引用句子在文本中的作用,故答案不成章法。3.相當學生的語言不夠簡潔,糾纏于一點,重復闡述,若干學生的答案有七行之多;語言使用隨意,答案似在拉家常。4.書寫問題積重難返:錯別字、不規范的草字,等等。可能原因:1.學生對哲學類文字有點“隔”,其閱讀面較窄的影響顯現。2.上述存在問題中亦可看出原因。3.參考答案之第三點有點“虛”,影響學生得分。七、寫作(70分)19根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。貧困交加的梵高,在每天努力振作起來的信心的支配下畫著他那色彩絢麗的畫。他曾滿懷感慨地說:生活的色彩和他畫中的色彩太不一致了。不僅梵高,很多人都曾為此感嘆過,思索過【解析】【審題解讀】通讀材料,我們發現,其中的關鍵詞有:貧困交加、振作、信心;關鍵句有:生活的色彩和心中的色彩不太一致。顯然,此處的生活色彩指的是生活中的窘境、困境、坎坷和苦難等,而“生活中的色彩”喻指面對苦難生活,我們要內心明亮,堅守對生活的夢想,激發對生活的希望,強調精神生活對物質生存的超越。通讀材料,命題者意圖很明顯:這是一則關系型的話題,需要考生思考:面對生活的困境,我們內心的色彩如何?面對“生活的色彩與心中色彩并不一致,很多人為此感嘆過,思索過”后面這一句補充,為本則材料增加了一定的開放性。兩種色彩并不一致,分為兩種情況:一種是“梵高型”,直面困境,內心依然擁有陽光,心中擁有夢想;另一種是“現實很豐滿理想很骨感”型,雖然現實很美好,起碼是看起來很燦爛,但是,終日不見理想與夢想,心中的色彩一片昏暗,屬于悲觀型。但是,在寫作中,我們以為,根據命題者意圖,從引領價值導向和高考作文寫作規律角度,考生最好要弘揚主旋律,激發正能量,寫作時內心要充滿陽光,即便文中有一絲悲觀的色調,但是,在寫作結尾最好要上揚一下,讓文章亮麗起來。當然,材料的開放性是一只“由線牽著的風箏”,即所謂的開放性是有限的。有些觀點,例如文學藝術來源于生活又高于生活的觀點,是根據材料往前走了兩步,有點過,不主張。【批卷體會】較之零模的辛迪的那首詩,本則作文材料顯得非常的厚道,體現了高考作文命題原則之一:讓考生有話說。總而言之,本次作文沒有在審題上設置障礙,真正讓學生的寫作能力發揮出來。總體而言,本次寫作,大多考生的立意是:面對困境,我們內心要有信心與陽光,要有夢想。部分優秀題目:心若向陽,何畏悲傷、用心中的色彩涂抹一片藍天、在黑暗中尋找光明、用理想的光芒照亮現實的道路、讓理想點亮生活、雖不能至、內心向往之、生命不曾屈膝、為現實染上理想的顏色、織造自己的生命之色等等,看到這些題目,閱卷老師的內心也是陽光滿滿。在議論文方面,有部分文章能夠圍繞某一角度形成自己的正確觀點,能夠運用多種論證形成自己的邏輯鏈條,寫作充滿了智慧與思辨。在議論方面,我們也欣喜地看到,部分同學能夠精讀一個人,大膽嘗試寫人物評論或者作品評論,具有一定的評論色彩。議論文優秀習作有外師造化、中得心源(文學評論)、葡萄藤下(評點汪曾祺的葡萄月令)、用美拯救世界(評點汪曾祺的人生)。在記敘文方面,形勢沒有議論文那么樂觀。當然,通過本次批改,我們也發現部分學生有以下問題:1.審題方面:部分學生依然出現偏題現象:比如寫自由、勇氣等,當然,還有部分脫離語境,純粹寫信心,寫直面苦難,大而無當。還有部分學生專門寫生活的色彩,比如生活的色彩很豐富。2.記敘文方面:最主要問題是構思,編故事的能力有待提高,文章貼標簽現象非常嚴重,好多考生只是在一味地強調“面對困境需要夢想、需要美好東西”,并未通過細致地刻畫、生動的情節和巧妙的構思表現出來。文章的主旨是表現出來的,而并未一味地呈現出來。點題固然重要,但是如果一味地點題就會讓人反感。其二,在選材方面,部分考生視野狹窄,寫作中選擇了面向自我,通過自我的事例來表現主題,主要圍繞高考與學習的話題,讓人覺得事例簡單老套。部分考生選擇通過想象編寫故事,可是編寫的故事又顯得虛假和矯情,技法也缺少變化。其三,在表達方式方面,有部分考生選擇“1+1”形式,即前部分是記敘,后部分是議論,典型的文體不清,并且在描寫方面,缺少生動細致的描寫,套作現象非常明顯。個別考生完全模仿高考優秀習作,還有的甚至直接抄襲試卷上的散文,均不應該。3.議論文方面:最大的問題是思想不夠深刻,僅僅在
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