第7練 古代希臘1(青島2017屆3月質量檢測，32)公元前430年，雅典有三分之二的公民居住在農村，四分之三的城市公民在農村擁有地產。雅典耕地缺乏，公民內部有約五分之一的人從事非農業生產。外邦人可以在雅典經商、生活，可以擁有大量的財富，但不能購置田產、買賣房屋，因此擁有土地是公民權的重要標志。這說明()A擁有土地是享有公民權的必要條件B工商業是雅典民主政治的經濟基礎C農業和工商業是雅典民主政治的經濟基礎D手工業者和商人地位低下，農民地位較高2(廈門2018第一次質檢，32)“僭主”是古希臘特有的稱謂，用于稱呼不合法的政權僭竊者，以區別于權力神授的合法首領“王”；“僭主”之稱并無污辱之意，他是事實上的王。形成這一現象的背景是()A小國寡民的城邦環境B社會秩序反復動蕩C貴族階層的強力支持D民主政治普遍確立3(湖北省八校2017屆第二次聯考，32)在古希臘，男性之間的友誼是希臘貴族社會中一種流行的時尚，希臘人普遍把男性的友誼看成是一種最為崇高的行為，這是()A公民自由的體現B社會環境的產物C法律至上的結果D社會矛盾的反映4(淄博2017屆3月模擬考試，32)古希臘集市廣場布置著一些相關的設施：突出的柱廊長廳、存放國家圣火的議會大廈、體操競技場以及各種神廟，它們共同構成城市以及城市生活的中心，廣場往往呈不規則形狀，也不存在明確的控制性建筑物。這主要反映了古希臘()A宗教神話的傳播B人文精神的覺醒C崇尚運動的風尚D公民政治的實行5(福州2018畢業班綜合質檢，32)雅典執政官和十將軍原先是由公民直接選舉產生的。公元前487年改革后，執政官的選舉變為首先在享有資格的成員中抽簽產生500名候選人，再進行第二輪抽簽，從中選出9個執政官。這一改革使得()A雅典民主政治達到了巔峰B城邦行政效率大為提高C十將軍委員會的地位提升D公民大會權威逐漸下降6雅典的伯里克利于公元前451年規定擔任一天陪審員，給費2個奧勃，后來增至3個奧勃，約相當于那時候雅典一般老百姓半天的所得。這一舉措主要是為了()A提高陪審員的收入B鼓勵公民參加國家事務C促進商品經濟發展D保證司法獨立與公正7(黃岡2017屆3月質檢，33)雅典的公民以政治為本，家庭、財富、親朋、各社會團體，皆居其下。梭倫立法改革甚至規定不關心政治的人將喪失公民權。為了達到法定出席人數，雅典的公民就經常被警奴用浸過濕漆的鞭子趕往公民大會會場。這些情況從側面反映出()A頻繁政治活動導致公民厭惡B雅典民主政治強調公民平等C雅典公民必須履行參政義務D雅典民主政治衰落的必然性8(河南省2018年適應性測試，32)美國學者在審判雅典：西方思想中的反民主傳統中認為，蘇格拉底死得并不冤枉，因為他質疑傳統和民主的價值而犯了冒犯之罪。何況，在雅典如果個人權利與國家的需要發生沖突，民主制并不意味著對個人權利的嚴格保障。材料主要說明了()A雅典直接民主存在弊端B雅典民主忽視公民個體權利C雅典民主強調集體利益D蘇格拉底對雅典民主的不滿9(寧德2017年第一次質檢，32)在西方法律史上，古希臘法是一種靈活和富有彈性的制度，但它始終沒能與政治保持相當的距離。在雅典，它既是捍衛民主最有力的武器，又是公眾輿論的工具。這表明()A希臘法是西方法律的源泉B雅典推崇法律至上的原則C雅典民主政治的弊端凸顯D雅典法律從屬于民主政治10(山西省五校2017第四次聯考，32)柏拉圖指出：“雅典的民主制是一種使人樂意的、無政府狀態的、花哨的管理形式，在這種制度下，不加區分地把一種平等給予一切人，不管他們是不是平等者。”據此可知，柏拉圖認為雅典的民主政治()A絲毫沒有體現平等的理念B導致雅典城邦國家的衰弱C壓制了公民參政的積極性D容易造成國家管理的無序11(龍巖2018畢業班質檢，32)公元前399年，由500名公民組成的陪審團對蘇格拉底進行審判，初審投票以280票判處蘇格拉底有罪。但在蘇格拉底的脫罪辯護后，復審投票反而以360票判蘇格拉底死罪。對此合理的解釋是()A民主環境下缺乏言論自由B陪審團在司法審判中缺乏公正C人文精神被民眾廣泛接受D直接民主有“暴民政治”之嫌12(西安2017屆一模，32)公元前415年初，雅典公民大會就是否出兵遠征西西進行表決，在大多數贊成少數反對的情況下通過了出兵決議，結果大敗而回，帝國從此由盛而衰，這說明()A雅典開西方民主政治之先河B希臘民主制在雅典的完美體現C直接民主易導致群體非理性決策D決議有利于雅典向海外擴張答案精析1C從“公民內部有約五分之一的人從事非農業生產”可知并非所有公民都擁有土地，故A項錯誤；從材料可知從事農業與工商業的人數比是41，工商業不是雅典民主政治的經濟基礎，故B項錯誤；工商業與農業是古雅典公民最主要的兩份職業，故C項正確；有關手工業者、商人和農民的地位問題，材料沒有涉及，故D項錯誤。2A古希臘很多城邦都曾出現過僭主，與材料中“是古希臘特有的稱謂”相符，故A項正確；古希臘小國寡民但并非反復動蕩，故B項錯誤；僭主通常是支持平民反對貴族的，故C項錯誤；僭主支持平民加速了民主政治的到來，但沒有導致民主政治的普遍確立，故D項錯誤。3B根據“希臘人普遍把男性的友誼看成是一種最為崇高的行為”可知這是一種社會風尚，不能體現公民自由，故A項錯誤；古代雅典只是少數成年男性公民當家作主，而婦女是不享有民主的，成年男性公民的特權使得希臘人尊崇男性之間的友誼，故B項正確；這種現象與法律無關，故C項錯誤；這種現象不能反映社會矛盾，故D項錯誤。4D根據題目中“廣場往往呈不規則形狀，也不存在明確的控制性建筑物”，故宗教神話、崇尚運動只是構成城市生活的一部分，不可獨立代表希臘，故A、C項錯誤；人文精神強調的是人的價值，題目強調的是公民政治下對各方面的尊重和民主，故B項錯誤、D項正確。5C材料信息并未體現出雅典民主政治達到巔峰，故A項錯誤；題干信息并未體現出城邦行政效率提高，故B項錯誤；結合所學知識可知，十將軍委員會獲得了統軍權，因而其地位提升，故C項正確；公元前5世紀左右的公民大會經克里斯提尼改革和伯里克利改革之后，其權威進一步加強，故D項錯誤。6B提高陪審員收入是手段，不是目的，故A項錯誤；伯里克利通過提高收入，來刺激公民參與政治的積極性，故B項正確；促進商品經濟發展屬于客觀效果，故C項錯誤；增加陪審員收入，與司法獨立、公正無必然關聯，故D項錯誤。7DA、B兩項在材料中沒有涉及到，故排除；“為了達到法定出席人數，雅典的公民就經常被警奴用浸過濕漆的鞭子趕往公民大會會場”表明具有強制性，“家庭、財富、親朋、各社會團體，皆居其下”表明民主制下的不民主，強調的是雅典民主制的弊端，不是反映必須履行參政義務，故C項錯誤；雅典民主制度的弊端表明雅典民主政治衰落的必然性，故D項正確。8C材料主要論述了“蘇格拉底死得并不冤枉”，故A項錯誤；材料“個人權利與國家的需要發生沖突”時，會適當的犧牲公民個人權利，優先保障國家的利益，故B項錯誤，C項正確；材料蘇格拉底“質疑傳統和民主的價值”，是一種歷史現象，不屬于反映的深層內容，故D項錯誤。9D據材料“但它始終沒能與政治保持相當的距離”“是捍衛民主最有力的武器，又是公眾輿論的工具”可知雅典法律從屬于民主政治，故D項正確。10D“不加區分地把一種平等給予一切人”可以看出體現了人人平等的觀念，故A項錯誤；材料只是描述了雅典民主的形成，沒有談到由此引起了城邦的衰落，故B項錯誤；在這種體制下，公民的參政熱情很高，故C項錯誤；根據“不加區分地把一種平等給予一切人”說明民主的泛濫，沒有管理能力的人可能對國家造成混亂，故D項正確。11D蘇格拉底因思想主張與眾不同被以“不敬神”和“蠱惑青年”的罪名告上法庭，材料反映的是對蘇格拉底的犯罪行為進行審判，而不是說明蘇格拉底犯罪的原因，故A項錯誤；陪審團是在法律規定下依法行使權力，不能體現司法審判缺乏公正，故B項錯誤；材料體現不出以人為本的人文主義精神，故C項錯誤；從材料中陪審團是判決的唯一的標準，沒有權威的刑偵機構進行科學的甄別，容易導致判決出現失誤，是直接民主的弊端，故D項正確。12C材料中并沒有提及雅典民主和西