第四單元 第二課 漢唐盛世（第5課時）教學目標1、了解漢唐文化在史學、文學、宗教、藝術領域的輝煌成就。增強民族自豪感，激發閱古奮今的愛國主義情感并升華為時代的責任感。2、提高對唐詩、傳記文學、書法、繪畫的學習興趣和鑒賞能力。3、從司馬遷、李白、杜甫、鑒真、玄奘等歷史人物感受其人格之美，在學習的過程中，受到美好心靈的教育。4、通過課前分組收集資料，學會團結協作，提高從歷史材料中最大限度地獲取有價值信息，分析問題、提煉觀點的能力。教學重點和難點教學重點：漢唐文化在史學、文學、宗教、藝術領域的輝煌成就的表現。教學難點：使學生在絢麗多姿的漢唐文化成就有整體印象并與當時的時代特征聯系起來。教學準備：師生共同完成：角色扮演的確定；角色問題的設計；課前的操練；有關“漢唐文化成就表”的設計。三、學與教的過程（新課導入）敘述今天我們的課堂上將有許多大家熟悉的歷史人物出現，我們先來猜猜他們分別是誰？掌聲有請。活動角色1： 手握一卷史書道：“后人稱頌我寫的史書是史家之絕唱，無韻之離騷”。角色2：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”角色3：“我是唐僧，不是小說西游記中的孫悟空的師傅唐僧，但我的確歷盡千辛萬苦去西天（天竺）取得真經（佛經）。我到底是誰？”角色4：“我小時侯練字可勤奮了，家門前池塘里的水都被我毛筆的墨汁染黑了”（學生討論后作出判斷并回答）承轉 司馬遷、李白、玄奘、王羲之都是漢唐時期的文化名人，他們分別在史學、文學、宗教、藝術領域有很深的造詣和成就，今天我們將分別請學史學、文學、宗教、藝術小組中的代表，帶領大家感受盛世時代里的盛世文化。（教師分出史學組等若干小組）（新課教學）活動史學組敘述與提問：司馬遷，西漢夏陽人。幼年時就讀了很多書籍，20歲開始到各地游歷，尋訪歷史古跡，收集歷史資料，考察各地的民俗風情和經濟情況。35歲時，漢武帝派他四川、云貴一帶，了解少數民族的情況。他還常隨漢武帝出外巡行，收集到許多材料。后來，他做了太史令，又閱讀了皇家保存的圖書典籍，從中整理出許多有用的史料。42歲開始寫史記。六年后司馬遷為戰降匈奴的李陵辯護，觸怒了漢武帝，被捕入獄，受了重刑。出獄后，不顧身心的痛苦和屈辱，以非凡的毅力完成了史記。聽完了故事，我想問大家兩個問題：（1）司馬遷生活在什么時期？史記采用了什么體例？記錄了哪些史事？ （2）為什么魯迅先生評價史記是“史家之絕唱，無韻之離騷”？（學生閱讀教材，回答）點評第一個問題比較簡單，大家回答的很好。第二個問題比較寬泛，大家覺得不好回答。我們可以從兩個方面考慮：史家之絕唱，是評價它在史學上的地位；無韻之離騷是評價它在文學上的價值。總結司馬遷的史記包羅廣泛，體大精深。它記載了從傳說中的黃帝到漢武帝時期二三千年的歷史。它不僅寫遠古、近古，也寫現代、當代；不僅寫中原、華夏，也寫邊疆、外國；不僅寫政治、軍事，也寫經濟、文化；不僅寫帝王將相、英雄豪杰，也寫下層社會各色人等。這種囊括古今各類知識、各家各派文化于一爐而加以融會貫通的氣魄，是前無古人的。從史學角度講，史記開創了我國古代兩千多年紀傳體的先河；從文學角度講，史記第一次運用豐富多彩的藝術手法，給人們展現了豐富多彩的又各具個性的歷史人物，具有較高的文學價值。司馬遷自述寫書目的是：投影“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。承轉唐朝是我國詩歌的黃金時代。唐詩數量之多，題材之廣，寫作技巧之高，思想內容之豐富，都是過去朝代無法比擬的。唐詩留傳至今的有近五萬首，知道姓名的詩人有2200個，其中以李白、杜甫最負盛名。活動文學組（投影李白和杜甫像并敘述、提問）：李白，字太白，生于中亞的碎葉，5歲時，隨父到四川，20歲以后出川漫游。他自稱“一生好入名山游”，寫下了大量歌頌祖國山河壯麗的詩篇。杜甫比李白小11歲，他出生在河南一個詩書世家。33歲，他在洛陽遇到了李白，兩位打詩人一見如故，相見恨晚，結下了深厚的友誼。李白、杜甫的詩，我們從小就讀過很多。下面我們在5分鐘時間里來一個小小的競賽，以小組為單位，比一比哪個小組知道的李白、杜甫的詩最多？（學生采取搶答方式，最后評出優勝）點評李白生活在盛唐時期，他的詩反映了唐朝繁榮昌盛的時代氣息。他以奔放的熱情，磅礴的氣勢，豐富的想象，生動而自然的語言來描繪祖國的山山水水，留下1000多首美麗詩篇，被稱為“詩仙”。我們讀李白的詩，仿佛能聽見長江黃河奔流不息的聲音，仿佛能看得見明媚的春光、雄偉的山川。他的詩千百年來被全世界愛詩的人們吟誦著。杜甫生活在安史之亂前后，正是唐朝由盛及衰的時期。杜甫留下的詩有1400首，他的詩反映了安史之亂前后唐朝從強盛走向衰落的一個復雜動蕩的歷史時代，他的詩就是歷史，因此被人們稱為“詩史”。歷代的詩人都把杜甫的詩奉為學習的典范，尊稱他為“詩圣”。我們還知道很多唐代的詩人和詩歌，老師將在活動課時間組織一個“賽詩會”，到時候我們再一決高低。承轉宗教文化興盛是漢唐文化的又一特點。統治者大力提倡佛教、道教，對其他宗教也采取了寬容態度。佛教文化滲透到思想、建筑、藝術等社會生活的許多方面。玄奘和鑒真為佛教的傳播作出了重大貢獻。我們來聽聽宗教組的同學有什么問題和見解。活動宗教組介紹了玄奘和鑒真的主要事跡，后提問：（1）佛教的發源地在哪里？什么時候傳到我國？（2）玄奘與文學作品西游記到底有沒有聯系？（3）玄奘與鑒真的共同的功績是什么？不同的貢獻是什么？（學生討論回答后）點評玄奘西游與小說西游記的聯系，的確是許多初中學生的疑點。他們往往把文學作品中作者所塑造的傳奇人物形象與歷史人物聯系起來，把故事情節與歷史事件相聯系。教師需要說明的是，文學作品中的藝術塑造和構思，不同于歷史史實與歷史人物。它是一種文學表現手法，情節、事件、人物都是可以虛構的，歷史人物不等同于藝術形象。故事情節不是歷史發展的真實情況。歸納玄奘從天竺取經回唐，鑒真是到日本傳遞佛法。通過一“取”一“送”，體現了唐文化的博大精深。它一方面吸取外來文化的精華，另一方面又向外傳播自己的文化宏旨，從而共同促進世界文化的發展。承轉漢唐盛世，也是藝術發展的鼎盛時期。這時期的書法和繪畫，是書畫史上繼往開來的重要時期，名家名作迭出。雕塑、音樂、舞蹈、體育等也大放異彩。下面我們歡迎藝術小組的同學。活動藝術組提問：我首先想問的是大家知道哪些古代著名的書法家？（學生回答：王羲之、歐陽詢、顏真卿、柳公權）點評大家知道的真不少。東漢末年，書法逐漸成為一種藝術。東晉的王羲之融匯古今的筆法，加以變化發展，創立了獨特的風格。他寫的楷書，勢巧形密，達到完美的境地；他的行書，遒媚勁鍵，變化萬千，人們這樣形容說王羲之的字“飄若浮云，矯若驚龍”，后世稱他為“書圣”。唐朝是書法鼎盛的時代。“顏、柳、歐、趙”楷書四大家中有三位是唐朝時期的人物。下面我們一齊來欣賞書法的作品。活動藝術組展示投影：（1）蘭亭序；（2）多寶塔碑帖；（3）玄秘塔碑帖。（學生邊欣賞邊思考作品的名稱、作者及生活的歷史時期，體會他們各自的藝術特色。）承轉繪畫在我國有悠久的歷史。早在五六千年前的新石器時代，我們的祖先就在陶器上繪制動植物和人形圖案。戰國的帛畫和秦汗的壁畫都有很高的藝術成就。東晉的顧愷之作畫強調“傳神”。他一生作畫很多，流傳下來的只有摹本女史箴圖和洛神賦圖。唐朝更是名家名作迭出。下面我們一起欣賞繪畫作品。活動藝術組