學(xué)科教育論文-歷史課堂如何讓學(xué)生“主體參與”首先，明確“主體參與”課堂教學(xué)的理念學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、發(fā)展、提升的過程，這種過程的飛躍以課堂教學(xué)的變革為前提。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師、課堂、課本為中心，注重教師的講，學(xué)生的聽，即學(xué)生單純的接受，信息傳遞是單向的。新課程改革力圖建立充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，充分發(fā)揮學(xué)生“主體參與”的全體性的多元化學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的變革。因此，在歷史課堂教學(xué)中，必須改變以往過去只注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。即從單純注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人，打破傳統(tǒng)的基于精英主義思想和升學(xué)取向的過于狹窄的課程定位，而關(guān)注學(xué)生“全人”的發(fā)展。這一根本性的轉(zhuǎn)變，對(duì)于全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感、健全人格、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力、良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境知識(shí)等具有重要意義。所有這些，只有通過生動(dòng)活潑的教學(xué)環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極，培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性，自主性，才能使歷史課教學(xué)充滿活力，促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展。這就需要我們?cè)诂F(xiàn)代教育理念的指導(dǎo)下，以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的主體地位和主體人格，采取有效的教學(xué)策略，改進(jìn)我們的教學(xué)。其次，“主體參與”課堂教學(xué)策略大家知道，學(xué)生本身是有差距的，我們不可能通過課改，讓所有的學(xué)生處在同一發(fā)展水平上，但是，作為教師，我們可以選擇和運(yùn)用好的課堂教學(xué)策略，有效地組織課堂教學(xué)，讓所有的學(xué)生都參與到課堂中來，他們會(huì)獲得不同程度的提高，通過長(zhǎng)期的課堂教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)出以下幾個(gè)方面的做法：1、營(yíng)造參與環(huán)境，吸引學(xué)生參與（1）努力形成民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍。眾所周知，教學(xué)是教師的教和學(xué)生學(xué)的雙邊活動(dòng)，學(xué)生是教學(xué)的主體，是學(xué)習(xí)的主人。因此，在教學(xué)中我們應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)造參與教學(xué)的機(jī)會(huì)和條件，努力營(yíng)造民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí)，使學(xué)生的心理活動(dòng)始終處于主動(dòng)、活躍的狀態(tài)，真正讓其“動(dòng)”起來，在“動(dòng)”中學(xué)習(xí)。教師還要發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，尊重學(xué)生人格，正視學(xué)生差異，對(duì)學(xué)生充滿信任和理解，鼓勵(lì)和支持學(xué)生的積極參與，對(duì)學(xué)生的不同看法不要武斷地否定，而是要耐心地聽取，積極地引導(dǎo)。例如：我在設(shè)計(jì)具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)的明朝文化這一課的講授時(shí)，是這樣設(shè)計(jì)的，在授課前，先同學(xué)生進(jìn)行交流，問眾學(xué)生誰去過北京？學(xué)生會(huì)紛紛舉手，然后，逐一讓他們起來談自己的見聞、感受和收獲，學(xué)生會(huì)積極勇躍發(fā)言，學(xué)生自然會(huì)對(duì)北京城和明長(zhǎng)城知道一些，由于是初一的學(xué)生，看問題可能是片面的，然后帶著這些問題進(jìn)入課文的講授：北京城、明長(zhǎng)城學(xué)生就會(huì)在一種歡樂、愉快、和諧的氣氛中進(jìn)入學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)收到事半功倍的效果。（2）設(shè)計(jì)讓學(xué)生自主參與的教學(xué)形式我在教學(xué)中還注重借鑒一些學(xué)生喜聞樂見的形式，營(yíng)造多向交互的空間，讓學(xué)生有充分發(fā)揮的余地。如模仿電視欄目快樂大本營(yíng)、幸運(yùn)分工、開心辭典等，組織多種學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂中來。記得在講授“亞非會(huì)議”這一問題時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)的，假如你是當(dāng)年的周恩來總理，請(qǐng)你講述一下你去參加亞非會(huì)議的目的和打算，學(xué)生紛紛發(fā)言。你能否模仿一下周恩來總理在會(huì)上講話的聲音，有的同學(xué)躍躍欲試，這樣“亞非會(huì)議”學(xué)生就會(huì)記的非常牢固，真正做到了學(xué)中樂、樂中學(xué)。（3）給學(xué)生活動(dòng)的時(shí)間和空間。教學(xué)要給學(xué)生一個(gè)人格空間、思維空間、選擇的空間和展現(xiàn)的空間，讓學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)過程中，如討論、辯論、演講、編報(bào)、模擬游戲、主題班會(huì)、行為訓(xùn)練等活動(dòng)都可以為學(xué)生提供較大的活動(dòng)時(shí)空。例如：在講授古典希臘的奴隸制城邦斯巴達(dá)和雅典時(shí)，我給學(xué)生設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)辯論題：假如你是生活在古希臘的一位老兵，請(qǐng)你口述一部簡(jiǎn)單的回憶錄，你是愿意生活在斯巴達(dá)還是愿意生活在雅典？眾多學(xué)生說生活在雅典，因?yàn)槭懿涣怂拱瓦_(dá)那種嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，可是有一位女同學(xué)卻說：我愿意生活在斯巴達(dá)，我為我的國(guó)家強(qiáng)盛感到驕傲，我要為國(guó)家的強(qiáng)大做出所有的貢獻(xiàn)。表現(xiàn)出她不怕苦，不怕死，堅(jiān)強(qiáng)倔強(qiáng)的精神面貌，其他同學(xué)也受到了鼓舞和啟發(fā)，收到了良好的效果。2、激發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)積極學(xué)習(xí)巧設(shè)激趣情境，激發(fā)學(xué)生興趣。寬松的教學(xué)氛圍是學(xué)生放飛心靈的天空，教師只有把學(xué)生作為“具有世界上最大豐富和主動(dòng)性的生命”（葉瀾），與學(xué)生平等相處，傾聽學(xué)生的意見，做學(xué)生的知心朋友，學(xué)生才能在輕松、愉悅的氛圍中暢所欲言，展示豐富的個(gè)性和鮮活的靈性，各種奇思妙想才會(huì)層出不窮。因此，教師要重視在各個(gè)環(huán)節(jié)中抓住時(shí)機(jī)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅要設(shè)計(jì)出各種各樣的課堂導(dǎo)入，如故事導(dǎo)入、圖片導(dǎo)入、視頻導(dǎo)入、歌曲導(dǎo)入、詩詞導(dǎo)入、謎語導(dǎo)入等方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望；還要通過設(shè)計(jì)各種問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和思維的展開，同時(shí)還要選擇適合的媒體，根據(jù)教材的內(nèi)容，教學(xué)的需要以及學(xué)校設(shè)備配置情況，運(yùn)用掛圖、實(shí)物、錄音、投影、計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)等輔助教學(xué)手段，使教學(xué)更形象直觀、生動(dòng)活潑。激趣要貫穿于教學(xué)的全過程。激趣的核心是為了學(xué)生的有效學(xué)習(xí)，而不是為趣味而趣味。所以，激趣不能停留在講講故事、笑話、演演小品，否則表面熱熱鬧鬧，實(shí)質(zhì)空虛無物。如講述中共克服抗日根據(jù)地最困難的問題時(shí)，請(qǐng)學(xué)生先觀賞一段視頗大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的情境。觀賞結(jié)束后，讓學(xué)生說出要掌握的問題開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的措施，采取這些措施的背景和原因以及意義，學(xué)生都能紛紛說出，然后再啟發(fā)學(xué)生齊唱南泥灣這首著名歌曲加以體會(huì)，這樣學(xué)生就有一種身臨其境的感受。這種參與，可以算得上是身心的參與，樂中參與?？芍^學(xué)中樂、樂中學(xué)。3、恰當(dāng)設(shè)置疑問，引導(dǎo)積極思考學(xué)起于思，思源于疑。“提出一個(gè)問題遠(yuǎn)比解決一個(gè)問題更重要”。（愛因斯坦）恰當(dāng)設(shè)置疑問，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，這是課堂教學(xué)的最精彩之處，因此，教師在設(shè)疑時(shí)可抓住以下幾點(diǎn)：1教學(xué)的重、難點(diǎn)。通過學(xué)生研讀、討論，在重、難點(diǎn)處提出問題。2教材的“微瑕之處。”在此處設(shè)疑，說明學(xué)生能夠跳出教材，高于教材，是一種可貴的創(chuàng)造性質(zhì)疑。3無疑可設(shè)之處，教師引導(dǎo)學(xué)生鉆進(jìn)去，“于無聲處聽驚雷，”領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)。4疑竇叢生卻無從下手之處，引導(dǎo)學(xué)生把握重點(diǎn)，集中攻堅(jiān)。因此，我們只有在設(shè)疑上下功夫，撥動(dòng)學(xué)生思維的琴弦，才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。設(shè)疑可分為三步：第一步：解決“是什么”。以學(xué)生自學(xué)為主，最大限度的培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和理解記憶能力。課上教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容作框架性說明，并提出自學(xué)要求，讓學(xué)生帶著問題自學(xué)，自學(xué)后以小組為單位討論問題，然后教師提問檢查并做出評(píng)判。設(shè)疑時(shí)需要注意的是：1教師提出的問題一般應(yīng)是教材中應(yīng)掌握的基礎(chǔ)知識(shí)，設(shè)問可靈活多樣，如單項(xiàng)設(shè)問、多項(xiàng)設(shè)問、列表歸納和結(jié)構(gòu)圖示等。學(xué)生自讀時(shí)間可根據(jù)閱讀量、閱讀難度和閱讀能力確定。教師的提問檢查和評(píng)判要注重啟發(fā)引導(dǎo)。由于學(xué)生是有壓力的自主學(xué)習(xí)，是眼腦的有機(jī)結(jié)合，其閱讀質(zhì)量、閱讀速度和記憶效果是傳統(tǒng)教學(xué)無法比擬的。由于教師提出的問題符合學(xué)生的知識(shí)水平，學(xué)生在嘗試中容易獲得成功，成功的喜悅會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的上進(jìn)心和求知欲。第二步：解決“為什么”。在學(xué)生掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生做到“知其然，知其所以然”，也就是要提出“為什么”展開討論、思考，給學(xué)生充分發(fā)揮自己和展示自己才能的機(jī)會(huì)。如學(xué)生已經(jīng)知道了隋朝的建立、政治制度、經(jīng)濟(jì)、開鑿大運(yùn)河等基礎(chǔ)知識(shí)，那么能否說出：為什么說隋朝是一個(gè)承上啟下、繼往開來的朝代？學(xué)生對(duì)這一命題很感興趣，討論特別激烈，甚至出現(xiàn)了激烈的爭(zhēng)辯，達(dá)到了很好的效果。經(jīng)過討論，得出結(jié)論。進(jìn)行這一活動(dòng)時(shí)應(yīng)注意：教師命題既要突出重點(diǎn)，又要理論深度，還要符合學(xué)生的年齡特征。要把知識(shí)性和科學(xué)性結(jié)合起來，要把一般命題和逆向命題結(jié)合起來。教師應(yīng)隨時(shí)了解學(xué)生的研討情況，并根據(jù)需要作必要點(diǎn)撥