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文檔簡介

1、愛:喜愛,愛護;憐惜,同情;吝惜,舍不得。例句:諸侯恐懼,會盟而謀弱秦,不愛( )珍器重寶肥饒之地。(過秦論)此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛( )人。(過秦論)愛( )其子,擇師而教之。(師說)秦愛( )紛奢,人亦念其家。(阿房宮賦)嗟夫!使六國各愛( )其人,則足以拒秦。(阿房宮賦)桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛( )。(項脊軒志)答案:吝惜;喜愛,愛護;喜愛;喜愛;愛護;喜愛。2、安:安穩,安定,安全;安逸,安樂;安心;安放,設置(后起意義);疑問代詞,哪里,哪兒;疑問副詞,怎么,哪里。例句:丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安( )。(季氏將伐顓臾)既來之,則安( )之。(季氏將伐顓臾)沛公曰:“君安( )與項伯有故?”(鴻門宴) 臣死且不避,卮酒安( )足辭!(鴻門宴)項王曰:“沛公安( )在?”(鴻門宴)思國之安( )者,必積其德義。(諫太宗十思疏)不念居安( )思危,戒奢以儉(諫太宗十思疏)將有作,則思知止以安( )人(諫太宗十思疏)固一世之雄也,而今安( )在哉?赤壁賦安( )得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安( )如山?(茅屋為秋風所破歌)然后知生于憂患,而死于安( )樂也。(生于憂患,死于安樂)安( )能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!(夢游天姥吟留別)燕雀安( )知鴻鵠之志哉?(陳涉世家)成語“皮之不存,毛將安( )附”“塞翁失馬,安( )知非福”答案:使安定;疑問副詞,怎么;疑問副詞,怎么,哪里;疑問代詞,哪里,哪兒;安穩,安定,安全;安逸,安樂;使安定;疑問代詞,哪里,哪兒;疑問副詞,怎么/安穩,安定,安全;安逸,安樂;疑問副詞,怎么,哪里;疑問副詞,怎么,哪里;疑問副詞,怎么,哪里/疑問副詞,怎么,哪里。3、被:被子;覆蓋;施及,加于之上;蒙受,遭受;介詞,表示被動;音同“披”,披在身上或穿在身上。音同“披”,披散,散開。例句:未幾,成歸,聞妻言,如被( )冰雪。(促織)屈原至于江濱,被( )發行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。(史記屈原列傳)雖萬被( )戮,豈有悔哉!(報任安書)項王亦身被( )十余創。(史記項羽本紀)同舍生皆被( )綺繡。(送東陽馬生序)將軍身被( )堅執銳(陳涉世家)成語“澤被( )后世”“被( )發左衽”答案:覆蓋;音同“披”,披散,散開;介詞,表示被動;蒙受,遭受;音同“披”,穿;音同“披”,穿;覆蓋/音同“披”,披散,散開。4、倍:一倍,加倍;通“背”,背向著,背對著;通“背”,違背;通“背”,背叛,反叛。例句:嘗以十倍( )之地,百萬之師,叩關而攻秦。(過秦論)愿伯具言臣之不敢倍( )德也。(鴻門宴)成語“倍( )道而行”“鄉(通“向”)利倍( )義”答案:一倍,加倍;通“背”,違背;一倍,加倍/通“背”,違背。5、本:草木的根;根源,來源;根本、基礎的東西;本業,特指農業;推究,探究;副詞,本來;底本,版本;封建社會臣子給皇帝的奏章或書信(后起意義)。例句:兵弱于外,政亂于內,此亡國之本( )也。(韓非子)臣聞求木之長者,必固其根本( )。(諫太宗十思疏)抑本( )其成敗之跡,而皆自于人歟?(伶官傳序) 且臣少仕偽朝,歷職郎署,本( )圖宦達,不矜名節。(陳情表)今背本( )而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也。(末,指工商業;殘,禍害。)(論積貯疏)成語“舍本( )逐末”“本( )末倒置”答案:根源;草木的根;推究,探究;副詞,本來;本業,特指農業;根本、基礎的東西/根本、基礎的東西。6、鄙:邊邑,邊遠的地方;庸俗,淺陋;看不起,輕視,鄙視。例句:恨私心有所不盡,鄙( )陋沒世而文采不表于后世也。(報任安書)蜀之鄙( )有二僧,其一貧,其一富。(為學)肉食者鄙( ),未能遠謀。(曹劌論戰)先帝不以臣卑鄙( )(出師表)孔子鄙( )其小器。(訓儉示康)答案:庸俗,淺陋;邊邑,邊遠的地方;庸俗,淺陋;庸俗,淺陋;看不起,輕視,鄙視。7、兵:兵器,武器;用兵器傷害人;軍事,戰爭;軍隊;兵士。例句:填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵( )而走。(寡人之于國也)是何異于刺人而殺之,曰非我也,兵( )也?(寡人之于國也)左右欲兵( )之。(史記伯夷列傳)收天下之兵( ),聚之咸陽,銷鋒鏑。(過秦論)良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵( )而誰何。(過秦論)斬木為兵( ),揭竿為旗。(過秦論)深謀遠慮,行軍用兵( )之道,非及向時之士也。(過秦論)當是時,項羽兵( )四十萬,在新豐鴻門。鴻門宴可汗大點兵( )(木蘭詩)廢池喬木,猶厭言兵( )。(揚州慢)成語“窮兵( )黷武”“兵( )不厭詐”“厲兵( )秣馬”“兵( )臨城下”答案:兵器,武器;兵器,武器;用兵器傷害人;兵器,武器;兵器,武器;兵器,武器;軍事,戰爭;兵士;軍隊;軍事,戰爭;軍事,戰爭/軍事,戰爭/兵器,武器/軍隊。8、病:重病;患病,生病;疲倦,勞累;困苦;毛病,缺點;擔心,憂慮。例句:其后二年,余久臥病( )無聊,乃使人復葺南閣子。(項脊軒志)臣少多疾病( ),九歲不行。零丁孤苦,至于成立。(陳情表)向吾不為斯役,則久已病( )矣。(捕蛇者說)是己而非人,俗之同病( )。(問說)君子病( )無能焉,不病( )人之不己知也。(論語)成語“憫時病( )俗”“切中時病( )”答案:患病,生病;重病;困苦;毛病,缺點;擔心,憂慮;擔心,憂慮/毛病,缺點。9、察:觀察,仔細看;看清楚;考察;考察后予以推薦;精明;明察,細究。例句:察( )鄰國之政,無如寡人之用心者。(寡人之于國也)前太守臣逵察( )臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。(陳情表)明足以察( )秋毫之末,而不見輿薪。(成語“明察秋毫”)(齊桓晉文之事)水至清則無魚,人至察( )則無徒。(答客難)小大之獄,雖不能察( ),必以情。(獄,案件;以,根據。)(曹劌論戰)答案:考察;考察后予以推薦;看清楚;精明;明察,細究。10、朝:早晨;一日,一天;朝見(天子);朝廷;拜見;朝代;一代君主統治的時期。例句:強國請服,弱國入朝( )。(過秦論)序八州而朝( )同列,百有余年矣。(過秦論)朝( )歌夜弦,為秦宮人。(阿房宮賦)此吾祖太常公宣德間執此以朝( ),他日汝當用之!(項脊軒志) 逮奉圣朝( ),沐浴清化。(陳情表)朝( )菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。(逍遙游)相如每朝( )時,常稱病。(廉頗藺相如列傳)三顧頻煩天下計,兩朝( )開濟老臣心。(蜀相)成語“班師回朝( )”“朝( )秦暮楚”答案:朝見(天子);使朝見;早晨;朝見(天子);朝代;早晨;朝見(天子);一代君主統治的時期;朝廷/早晨。11、曾:zng,指與自己隔兩代的親屬,如“曾祖”“曾孫”;zng,副詞,用來加強語氣,常與“不”連用,可譯為“竟然”或“連都”;通“增”,增加;cng,,曾經。例句:汝心之固,固不可徹,曾( )不若孀妻弱子。(愚公移山)蓋將自其變者而觀之,而天地曾( )不能以一瞬。(赤壁賦)所以動心忍性,曾( )益其所不能。(生于憂患,死于安樂)同是天涯淪落人,相逢何必曾( )相識。(琵琶行)答案:竟然,連都;竟然,連都;通“增”,增加;曾經。12、乘:駕馭,乘坐;登上;趁,順應;頂著,冒著;車,兵車,包括一車四馬;車的量詞,“輛”。例句:乘( )彼垝垣,以望復關。(氓)因利乘( )便,宰割天下,分裂山河。(過秦論)然秦以區區之地,致萬乘( )之勢。(過秦論)張良曰:“沛公之參乘( )樊噲者也。”(鴻門宴)余以(在)乾隆三十九年十二月,自京師乘( )風雪,至于泰安。(登泰山記)若夫乘( )天地之正,而御六氣之辯(逍遙游)于是為長安君約車百乘( ),質于齊,齊兵乃出。(觸龍說趙太后)成語“乘( )人之危”答案:登上;趁著;兵車;兵車;頂著,冒著;順應;輛;趁。13、誠:真心,不虛偽;確實,的確;連詞,表假設,“如果”“果真”。例句:此誠( )危急存亡之秋也。(出師表)蓋在殷憂,必竭誠( )以待下;既得志,則縱情以傲物。(諫太宗十思疏)君人者,誠( )能見可欲,則思知足以自戒。(諫太宗十思疏)仆誠( )以著此書,藏之名山,傳之其人。(報任安書)秦甚憎齊,齊與楚從親,楚誠( )能絕齊,秦愿獻商于之地六百里。”(史記屈原列傳)成語“誠( )惶誠恐”答案:確實,的確;真心;如果,果真;如果,果真;如果,果真;確實,的確。14、除:臺階;任命,授職。例句:詔書特下,拜臣郎中。尋蒙國恩,除( )臣洗馬。(陳情表)灑掃庭除( )答案:任命,授職;臺階。15、辭:口供;言詞,詞句;告訴,講話;推辭,不接受;辭別,告別;文體的一種;托辭,借口。例句:求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭( )。(季氏將伐顓臾)臣死且不避,卮酒安足辭( )!(鴻門宴) 沛公曰:“今者出,未辭( )也,為之奈何?”(鴻門宴)大行不顧細謹,大禮不辭( )小讓。(鴻門宴)陶淵明歸去來兮辭( )妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭( )樓下殿,輦來于秦。(阿房宮賦)臣以供養無主,辭( )不赴命。(陳情表)所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭( )者(報任安書)今雖欲自雕琢,曼辭( )以自飾,無益于俗。(報任安書)成語“在所不辭( )”“欲加之罪,何患無辭( )”答案:托辭,借口;推辭;辭別,告別;推辭;文體的一種;辭別,告別;推辭;推辭;言詞,詞句;推辭/托辭,借口。16、從:跟隨;使跟隨;依傍,緊挨著;順從,聽從;堂房親屬;通“縱”,合縱。例句:合從( )締交,相與為一。(過秦論)天下云集響應,贏糧而景從( )。(過秦論)沛公旦日從( )百余騎來見項王。(鴻門宴)樊噲從( )良坐。(鴻門宴)簡能而任之,擇善而從( )之。(諫太宗十思疏)生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從( )而師之。(師說)與從( )弟俱知名成語“從( )善如流”“恭敬不如從( )命”答案:通“縱”,合縱;跟隨;使跟隨;依傍,緊挨著;聽從;跟隨;堂房親屬;順從,聽從/順從,聽從。17、達:到達,達到;得志,顯達。例句:不求聞達( )于諸侯(出師表)窮則獨善其身,達( )則兼濟天下。(孟子)本圖宦達( ),不矜名節。(陳情表)成語“達( )官貴人”“欲速則不達( )”答案:顯達;得志,顯達;顯達;顯達/到達,達到。18、殆:危險;精神疲倦而無所得;幾乎;副詞,大概,恐怕。例句: 軒凡四遭火,得不焚,殆( )有神護者。(項脊軒志)知彼知己,百戰不殆( )。(孫子謀攻)謝靈運為永嘉守,凡永嘉山水,游歷殆( )遍。(夢溪筆談)學而不思則罔,思而不學則殆( )。(論語)答案:副詞,大概,恐怕;危險;幾乎;精神疲倦而無所得。19、當:在(某處、某時);占據,把守;掌管,主持;判罪;抵擋,阻擋;擔當,擔任;通“倘”,如果。例句:當( )是時也,商君佐之,內立法度,務耕織。(過秦論)良曰:“料大王士卒足以當( )項王乎?”(鴻門宴)人君當( )神器之重,居域中之大,將崇極天之峻。(諫太宗十思疏)則勝負之數,存亡之理,當( )與秦相較,或未易量。(六國論)猥以微賤,當( )侍東宮,非臣隕首所能上報。(陳情表)公等遇雨,皆已失期,失期當( )斬。(陳涉世家)一夫當( )關,萬夫莫開。(蜀道難)成語“當( )家作主”“銳不可當( )”答案:在;抵擋,阻擋;掌管,主持;通“倘”,如果;擔當,擔任;判罪;占據,把守;掌管,主持/抵擋,阻擋。20、道:道路,通道;途徑,方法,措施;規律,道理;指道家,道教;主張,思想,學說;說,講;do,通“導”,引導;道義,正義;風尚,風氣。例句:乘騏驥以馳騁兮,來吾道( )夫先路。(離騷)養生喪死無憾,王道( )之始也。(寡人之于國也)于是廢先王之道( ),焚百家之言(過秦論)行軍用兵之道( ),非及向時之士也。(過秦論)從酈山下,道( )芷陽間行(鴻門宴)何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道( )哉?(諫太宗十思疏)余嘉其能行古道( ),作師說以貽之。(師說)師者,所以傳道( )受業解惑也。(師說)嗟乎!師道( )之不傳也久矣!(師說)長橋臥波,未云何龍?復道( )行空,不霽何虹?(阿房宮賦)后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道( )也哉!(游褒禪山記)此人皆意有所郁結,不得通其道( ),故述往事,思來者。(報任安書)上德不厚而行武,非道( )也。(韓非子五蠹)成語“道( )不同不相為謀”答案:do,通“導”,引導;途徑,方法,措施;途徑,方法,措施;途徑,方法,措施;取道;規律,道理;風尚,風氣;道理;風尚,風氣;通道;說,講;主張,思想,學說;道義,正義;主張,思想。21、得:應該,應當;能夠;通“德”,感激;收獲,心得。例句:沛公曰:“君為我呼入,吾得( )兄事之。”(鴻門宴)則遞三世可至萬世而為君,誰得( )而族滅也?(阿房宮賦)而余亦悔其隨之,而不得( )極夫游之樂也。(游褒禪山記)古人之觀於天地,往往有得( )。(游褒禪山記)軒凡四遭火,得( )不焚,殆有神護者。(項脊軒志)為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得( )我歟?(魚我所欲也)答案:應該,應當;能夠;能夠;收獲,心得;能夠;通“德”,感激。22、度:量長短的標準;限度,尺度;制度,法度;度量,氣度;渡過,越過;量詞,表示次數;du,量長短;du,估計,揣度,推測;譜曲,譜寫;思考,考慮。例句:內立法度( ),務耕織,修守戰之具。(過秦論)試使山東之國與陳涉度( )長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。(過秦論)樂盤游,則思三驅以為度( )。(諫太宗十思疏)眾里尋他千百度( ),驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。(辛棄疾青玉案)度( )我至軍中,公乃入。(鴻門宴)會天大雨,道不通,度( )已失期。(史記陳涉世家)但使龍城飛將在,不教胡馬度( )陰山。(王昌齡出塞)詩云:“他人有心,予忖度( )之。”權,然后知輕重;度( ),然后知長短。予懷愴然,感慨今昔,因自度( )此曲。(揚州慢)成語“置之度( )外”“一年一度( )”答案:制度,法度;du,量長短;限度,尺度;量詞,表示次數;估計;估計;越過;揣度,推測;du,量長短;譜曲,譜寫;思考,考慮;次。23、方:當,正當;正,正在;將,將要;剛剛,方才;方圓。例句:今齊地方( )千里,百二十城。(鄒忌諷齊王納諫)吾方( )高馳而不顧。(離騷)方( )其破荊州,下江陵(赤壁賦)成語“方( )興未艾”“來日方( )長”“血氣方( )剛”“如夢方( )醒”答案:方圓;將,將要;當,正當;正在/正/正/剛剛,方才。24、非:不對的,不合理的;非難,責怪;不是;無,沒有;認為不對。例句:非( )蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(勸學)實迷途其未遠,覺今是而昨非( )。(陶淵明歸去來兮辭)臣之辛苦,非( )獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實所共鑒。(陳情表)且舉世譽之而不加勸,舉世非( )之而不加沮。(逍遙游)是己而非( )人,俗之同病。成語“惹是生非( )”“是古非( )今”答案:無,沒有;不對的;不是;非難,責怪;認為不對;不對的/認為不對。25、復:夾層的;報復;恢復;再,又;回答。例句:嗚呼!師道之不復( ),可知矣。(師說)長橋臥波,未云何龍?復( )道行空,不霽何虹?(阿房宮賦)乃使人復( )葺南閣子,其制稍異于前。(項脊軒志)有復( )于王者曰:吾力足以舉百鈞,而不足以舉一羽。成語“髀肉復( )生”“故態復( )萌”答案:恢復;夾層的;再,又;回答;再,又/再,又。26、負:背,用背馱東西;蒙受,遭受;背靠著;依仗;違背,背棄;辜負,對不起;承載,擔負,支撐;使承擔。例句:謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負( )戴于道路矣。(寡人之于國也)使負( )棟之柱,多于南畝之農夫。(阿房宮賦)吾今且赴府,不久當還歸,誓天不相負( )!(孔雀東南飛)且夫水之積也不厚,則其負( )大舟也無力。(逍遙游)而后乃今培風,背負( )青天,而莫之夭閼者。(同上)均之二策,寧許以負( )秦曲。(史記廉頗藺相如列傳)秦貪,負( )其強,以空言求璧,償城恐不可得。(同上)相如度秦王雖齋,決負( )約不償城。(同上)臣誠恐見欺于王而負( )趙,故令人持璧歸,間至趙矣。(同上)成語“負( )屈銜冤”“負( )隅頑抗”答案:背,用背馱東西;支撐;辜負;承載;支撐;使擔負;依仗;違背,背棄;辜負,對不起;蒙受,遭受/依仗。27、蓋:車蓋;遮蔽,掩蓋;勝過,超過;副詞,大概,大約,表推測,推斷;連詞,表示推測原因,譯為“大概因為”; 句首語氣詞,表示要發議論;通“盍”,何不;通“盍”,何,怎么。例句:蓋( )均無貧,和無寡,安無傾。(季氏將伐顓臾)功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋( )寡。(諫太宗十思疏)今言“華”如“華實”之“華”者,蓋( )音謬也。(游褒禪山記)蓋( )余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少(同上)庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋( )矣。(項脊軒志)枝枝相覆蓋( ),葉葉相交通。(孔雀東南飛)蓋( )將自其變者而觀之,而天地曾不能以一瞬;(赤壁賦)蓋( )文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋(報任安書)平原君使者冠蓋( )相屬于魏,讓(責備)魏公子曰(史記魏公子列傳)嘻,善哉!技蓋( )至此哉?(庖丁解牛)力拔山兮氣蓋( )世(垓下歌)答案:因為;大概,大約;大概因為;大概,大約;車蓋;遮蔽,掩蓋;句首語氣詞,表示要發議論;句首語氣詞,表示要發議論;車蓋;通“盍”,何,怎么;勝過,超過。28、故:舊,與“新”相對;舊有的,原來的;老朋友;舊交情;衰退,衰老;原因,緣故;故意,特意;所以,因此;復音詞“是故”,因此。例句:溫故( )而知新,可以為師矣。(論語)故( )天將降大任于斯人也,必先苦其心志(生于憂患,死于安樂)(吳)廣故( )數言欲亡,忿恚尉。(亡:逃亡。忿恚:使憤怒。)(史記陳涉世家)故( )不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。(勸學)孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故( )業,因遺策。(過秦論)沛公曰:“君安與項伯有故( )?”(鴻門宴)故( )遣將守關者,備他盜之出入與非常也。(鴻門宴)豫章故( )郡,洪都新府。(滕王閣序)是故( )圣益圣,愚益愚。(師說)三日斷五匹,大人故( )嫌遲。(孔雀東南飛)弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故( )。(琵琶行)成語“故( )弄玄虛”“故( )伎重演”“一見如故( )”答案:舊有的(知識);所以,因此;故意;所以,因此;舊有的,原來的;舊交情;特意;舊;因此;故意;衰老;故意/舊有的,原來的/老朋友。29、顧:回頭看;看;探望,拜訪;顧念,考慮;副詞,表示輕微的轉折,相當于“只是”、“不過”; 副詞,表反問,豈,難道。例句:三顧( )臣于草廬之中(出師表)人之立志,顧( )不如蜀鄙之僧哉?(為學)樊噲曰:“大行不顧( )細謹,大禮不辭小讓。(鴻門宴)每移案,顧( )視無可置者。(項脊軒志)夫人情莫不貪生惡死,念父母,顧( )妻子(報任安書)相顧( )無言,惟有淚千行。(蘇軾江城子乙卯正月二十日記夢)相如顧( )召趙御史書曰(史記廉頗藺相如列傳)顧( )吾念之,強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。(同上)如姬之欲為公子死,無所辭,顧( )未有路耳。(史記魏公子列傳)成語“瞻前顧( )后”答案:探望,拜訪;難道;考慮;環視;顧念;看;回頭看;只是,不過;只是,不過;回頭看。30、固:堅固,特指地形險要和城郭堅固;使堅固(鞏固、穩固);堅持,堅決;固執,頑固;鄙陋;本來;豈,難道。例句:域民不以封疆之界,固( )國不以山溪之險。(生于憂患,死于安樂)今夫顓臾,固( )而近于費,今不取,后世必為子孫憂。(季氏將伐顓臾)秦孝公據崤函之固( ),擁雍州之地。(過秦論)君臣固( )守以窺周室,有席卷天下(過秦論)據億丈之城,臨不測之淵,以為固( )。(過秦論)沛公默然,曰:“固( )不如也。且為之奈何?”(鴻門宴)臣聞求木之長者,必固( )其根本。(諫太宗十思疏)生乎吾前,其聞道也固( )先乎吾,吾從而師之。(師說)獨夫之心,日益驕固( )。(阿房宮賦)仆非敢如此也。請略陳固( )陋。(報任安書)人固( )有一死,或重于太山,或輕于鴻毛。(報任安書)尚書固( )負若屬耶?(段太尉逸事狀)(朱)泚固( )致大綾三百匹。(段太尉逸事狀)成語“固( )壁清野”“名我固( )當”答案:使堅固(鞏固、穩固);堅固,特指地形險要和城郭堅固;堅固,特指地形險要和城郭堅固;堅決;堅固,特指地形險要和城郭堅固;本來;使堅固;本來;固執,頑固;鄙陋;本來;豈,難道;堅持,堅決;使堅固(鞏固、穩固)/本來。31、歸:女子出嫁;返回;送回,歸還;歸附,歸順;匯聚;通“饋”,贈送。例句:寡人聞古之賢君,四方之民歸( )之,若水之歸( )下也。(勾踐滅吳)汝今何罪過,不迎而自歸( )?(孔雀東南飛)后五年,吾妻來歸( )。(項脊軒志)自牧歸( )荑,洵(的確,確實)美且異。(靜女)成語“完璧歸( )趙”答案:歸附,歸順/匯聚;返回;女子出嫁;通“饋”,贈送;送回,歸還。32、國:國家;周代諸侯國以及漢以后侯王的封地;國都,京城。例句:登斯樓也,則有去國( )懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者也。(岳陽樓記)九國( )之師,逡巡而不敢進。(過秦論)答案:國都,京城;諸侯國。33、過:走過,經過;過錯,過失;犯過錯;形容詞,錯了,錯誤的;超過,勝過;拜訪,探望;過分;指出過失,責備。例句:人恒過( ),然后能改(生于憂患,死于安樂)無乃爾是過( )與?(季氏將伐顓臾)且爾言過( )矣,虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過( )與?(季氏將伐顓臾)賈誼過( )秦論從此道至吾軍,不過( )二十里耳。(鴻門宴)聞大王有意督過( )之,脫身獨去,已至軍矣。(鴻門宴)雷霆乍驚,宮車過( )也;轆轆遠聽,杳不知其所之也。(阿房宮賦)一日,大母過( )余曰:“吾兒,久不見若影”(項脊軒志)今臣亡國賤俘,至微至陋,過( )蒙拔擢。(陳情表)我騰躍而上,不過( )數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。(逍遙游)請略陳固陋。闕然久不報,幸勿為過( )。(報任安書)以其境過( )清,不可久居,乃記之而去。(小石潭記)孟浩然過( )故人莊成語“文過( )飾非”“過( )猶不及”答案:犯過錯;責備;錯了/過錯,過失;指出過失;超過;責備;走過,經過;探望;過分;超過;責備;過分;拜訪;過錯,過失/過分。34、恨:遺憾;怨恨,仇恨。例句:恨( )私心有所不盡,鄙陋沒世而文采不表于后世也。(報任安書)先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨( )于桓、靈也。(出師表)陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨( )久之。(陳涉世家)商女不知亡國恨( ),隔江猶唱后庭花。(泊秦淮)成語“一失足成千古恨( )”答案:遺憾;遺憾;遺憾;怨恨,仇恨;遺憾。35、胡:我國古代西北部民族的統稱;疑問代詞,什么;疑問副詞,怎么,為什么。例句:胡( )人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。(過秦論)歸去來兮,田園將蕪胡( )不歸!(陶淵明歸去來兮辭)嗟爾遠道之人胡( )為乎來哉?(蜀道難)答案:我國古代西北部民族的統稱;怎么,為什么;什么。36、患:擔心,憂慮;禍患,災害;毛病,弊病。例句:不患寡而患不均,不患貧而患不安( )。(季氏將伐顓臾)則秦國之所大欲,諸侯之所大患( ),固不在戰矣。(蘇洵六國論)欲勿予,即患( )秦兵之來。(廉頗藺相如列傳)死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患( )有所不避也。(生于憂患,死于安樂)成語“人滿為患( )”“防患( )未然”“患得患( )失”答案:擔心,憂慮;禍患,災害;擔心,憂慮;禍患,災害;禍患,災害/禍患,災害/擔心,憂慮。37、或:有的,有的人;也許,或許;有時。例句:或( )百步而后止,或( )五十步而后止。(寡人之于國也)句讀之不知,惑之不解,或( )師焉,或( )不焉。(師說)人固有一死,或( )重于太山,或( )輕于鴻毛。(報任安書)而或( )長煙一空,皓月千里(岳陽樓記)云霞明滅或( )可睹(夢游天姥吟留別)成語“智者千慮,或( )有一失”答案:有的人/有的人;有的/有的;有的人/有的人;有時;也許,或許;有時。38、疾:病,疾病;生病,患病;痛苦,疾苦;缺點,毛病;厭惡,憎恨;快速,急速;妒忌。例句:老臣病足,曾不能疾( )走。(觸龍說趙太后)求!君子疾( )夫舍曰欲之而必為之辭。(季氏將伐顓臾)是疾( )也,江南之人,常常有之。(祭十二郎文)臏至,龐涓恐其賢于己,疾( )之。(史記孫子吳起列傳)成語“疾( )惡如仇”“痛心疾( )首”“諱疾( )忌醫”“疾( )言厲色”“眼疾( )手快”“奮筆疾( )書”“大聲疾( )呼”答案:快速,急速;厭惡,憎恨;病,疾病;妒忌;厭惡,憎恨/痛苦/疾病/急速/急速/急速/急速。39、及:趕上,追上;到,到達;推及,涉及;如,比得上;等到,到了;和,與。例句:君美甚,徐公何能及( )君也!(鄒忌諷齊王納諫)延及( )孝文王、莊襄王,享國之日淺,國家無事。(過秦論)及( )至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(過秦論)老吾老,以及( )人之老;幼吾幼,以及人之幼(孟子)成語“望塵莫及( )”“鞭長莫及( )”“愛屋及( )烏”“由表及( )里”“過猶不及( )”答案:如,比得上;到;等到,到了;推及;趕上,追上/到達/推及/到/到,到達。40、即:走近,靠近;副詞,立即,馬上;連詞,就,便;副詞,就是;連詞,如果,假如;根據,依據;登上(王位)。例句:匪來貿絲,來即( )我謀(詩經氓)項伯即( )入見沛公(鴻門宴)梁父即( )楚將項燕(項羽本紀)且壯士不死即( )已,死即( )舉大名耳。(史記陳涉世家)鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即( )岡巒之體勢。(滕王閣序)蕭相國即( )死,令誰代之?(史記高祖本紀)成語“若即( )若離”“可望而不可即( )”答案:走近,靠近;立即,馬上;就是;就,便/就,便;根據,依據;如果,假如;走近,靠近/走近,靠近。41、既:盡,完了;副詞,已經,之后;副詞,既然;(后起意義)副詞,不久,常“既而”連用;常與“且”、“又”、“亦”相呼應,表并列關系。例句:語未既( ),有老甿(老農民)笑于旁。(書褒城驛壁)故遠人不服,則修文德以來之;既( )來之,則安之。(季氏將伐顓臾)填然鼓之,兵刃既( )接,棄甲曳兵而走。(寡人之于國也)壬戌之秋,七月既( )望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(赤壁賦)既而( )得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕。(促織)既( )得志,則縱情以傲物(諫太宗十思疏)既( )無伯叔,終鮮兄弟。(陳情表)君既( )若見錄,不久望君來。(孔雀東南飛)成語“既( )往不咎”“一如既( )往”“一言既( )出,駟馬難追”答案:盡,完;已經,之后;已經,之后;之后;不久;已經,之后;表并列;既然;已經,之后/已經,之后/已經,之后。42、假:借;憑借,借助,利用;給予;如果,假如;ji,假期,休假。例句:假( )輿馬者,非利足也,而致千里。(勸學)十旬休假( ),勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。(滕王閣序)府吏聞此變,因求假( )暫歸。(孔雀東南飛)漢人未可假( )大兵權。(譚嗣同)假( )令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?(報任安書)以是人多以書假( )余,余因得遍觀群書。(送東陽馬生序)成語“久假( )不歸”“狐假( )虎威”“假( )公濟私”“不假( )思索”“假( )以時日”答案:憑借,借助,利用;假期,休假;假期;給予;如果,假如;借;借/借助/利用/借助/給予。43、間:中間;期間,年間,指時間;jin,間或,斷斷續續地;jin,秘密地,悄悄地;jin,隔閡;jin,離間;jin,參與;jin,從小路;jin,隔離,間斷。例句:率妻子邑人來此絕境,不復出焉;遂與外人間( )隔。(桃花源記)肉食者謀之,又何間( )焉?(曹劌論戰)予在患難中,間( )以詩記所遭。(文天祥指南錄后序)令初下,群臣進諫,門庭若市。數月之后,時時而間( )進。(鄒忌諷齊王納諫)從酈山下,道芷陽間( )行。(鴻門宴)此吾祖太常公宣德間( )執此以朝,他日汝當用之!”(項脊軒志)臣誠恐見欺于王而負趙,故令人持璧歸,間( )至趙矣。(史記廉頗藺相如列傳)屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間( )之,可謂窮矣。(史記屈原列傳)侯生乃屏人間( )語曰:“嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內”(史記魏公子列傳)又間( )令吳廣之次所旁叢祠中(史記陳涉世家)成語“挑撥離間( )”“間( )不容發”“疏不間( )親”答案:隔離;參與;間或,斷斷續續地;間或,斷斷續續地;從小路;期間,年間;秘密地,悄悄地;離間;秘密地,悄悄地;秘密地,悄悄地;離間/中間/離間。44、見:看見;拜見,謁見;見解,見識;表示被動,相當于“被”;放在動詞前,表示對自己怎么樣;xin,出現,表現,顯露。 例句:君人者,誠能見( )可欲,則思知足以自戒。(諫太宗十思疏)感君區區懷!君既若見( )錄,不久望君來。(孔雀東南飛)蘭芝初還時,府吏見( )丁寧,結誓不別離。(孔雀東南飛)轉頭向戶里,漸見( )愁煎迫。(孔雀東南飛)生孩六月,慈父見( )背。(陳情表)今是溪獨見( )辱于愚,何哉?(柳宗元愚溪詩序)乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見( )。(報任安書)信而見( )疑,忠而被謗,能無怨乎?(史記屈原列傳)舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見( )放。(史記屈原列傳)何故懷瑾握瑜,而自令見( )放為?(史記屈原列傳)欲勿予,秦城恐不可得,徒見( )欺。(史記廉頗藺相如列傳)臣誠恐見( )欺于王而負趙。(史記廉頗藺相如列傳)汝真女子之見( )。(失街亭)成語“見( )賢思齊”“遠見( )卓識”“書讀百遍,其義自見( )”答案:看見;放在動詞前,表示對自己怎么樣;放在動詞前,表示對自己怎么樣;被;放在動詞前,表示對自己怎么樣;被;表現,顯露;被;被;被;被;被;見解,見識;看見/見解,見識/顯露。45、解:把系著的東西解開;解除,消除;消釋,化解;解圍,撤圍;xi,懈怠,松弛;ji,押送。例句:太后之色稍解( )。(戰國策)師者,所以傳道受業解( )惑也。(師說)

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