1、第五單元能力測試卷,B,A,3指出下列各句的通假字并釋義。(3分) (1)公輸盤詘 _ (2)寡助之至，親戚畔之 _ (3)困于心衡于慮而后作 _ (4)萬鐘則不辯禮義而受之 _,“詘”通“屈”，理屈,“畔”通“叛”，背叛,“衡”通“橫”，梗塞，不順,“辯”通“辨”，辨別,4(濟寧中考)下列句子中，標點符號使用恰當的一項是(3分)() A在“世界讀書日”來臨之際，光明小學開展了讓閱讀陪伴我成長主題讀書活動。 B新城區的立體斑馬線視覺效果神奇：遠遠看去，仿佛一個個長方體凸起在地面上。 C文成公主與松贊干布的故事，至今仍以戲劇、壁畫、傳說等形式廣泛傳播。 D面對各種突發事故，很多沒有經驗的司機都束

2、手無策，不知道該怎么處理？,B,5(2017鎮江中考)下面語段中標序號的句子都有語病，請加以改正。書信不僅傳承文化，更傳遞感情，同時也真實地記錄了時代的變遷。古人寫信，內容包羅萬象，把天氣地理、風俗人情，都被寫入了書信。在書信中，人們議論時政、品嘗詩文、誡訓子弟、抒情言志乃至談情說愛、討論物價等等。所以，書信不知不覺于無形之中成了歷史文化的記錄者和傳承者。 (1)第處語序不當，應將_與_互換位置。 (2)第處結構混亂，應將_刪去。 (3)第處搭配不當，應把_改為_。 (4)第處成分贅余，應刪去_。,傳承文化,傳遞感情,把(或“被”),品嘗,品賞(或“欣賞”“品析”“品味”等),不知不覺(或“于

3、無形之中”),6下列說法有錯的一項是(3分)() A墨子一書，是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄。墨子，名翟，是春秋戰國時期墨家學派的創始人。 B孟子是孟子及其門人所作，是儒家經典之一。與大學中庸論語合稱“四書”。 C得道多助，失道寡助選自孟子公孫丑下，這一章著重闡述了孟子關于統治者要施仁政，行王道的思想。 D莊子是道家經典之一，莊子，名莊周，戰國時期哲學家，道家學派的創始人。,D,7默寫填空。(6分) (1)王觀在卜算子送鮑浩然之浙東中以新奇的比喻來寫江南山水秀麗的句子是：_，_。 (2)別云間表達詩人視死如歸、死而不已的斗爭精神的句子是：_，_。 (3)孟子在生于憂患，死于安樂中，用

4、“_，_”闡釋了磨難的意義。,水是眼波橫,山是眉峰聚,毅魄歸來日,靈旗空際看,所以動心忍性,增益其所不能,8綜合性學習(10分) 在“我所了解的孔子和孟子”的綜合性學習活動中，同學們搜集到相關的材料，請你按要求完成題目。 (1)下面是孟子中關于治國的語錄，閱讀后概括孟子的治國思想，并說說它對后世君王的啟發。(5分) 材料一：得道者多助，失道者寡助。 材料二：國君好仁，天下無敵焉。 材料三：君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。,A孟子的治國思想：_。(2分) B后世君王_受此啟發，開創了_的局面。他的同類名言是：_。(3分),仁政(施仁政、民貴君輕、以民為本),李世民,貞觀之治,水能載舟，

5、亦能覆舟,(2)請從下面的材料中任選一句孔子名言，說說它體現了怎樣的中華傳統美德，具有怎樣的現實意義。(3分) 北京奧運會開幕式上，2008名演員擊缶而歌“有朋自遠方來，不亦樂乎”；在古琴聲中，身穿古袍的孔門弟子，齊聲誦讀“三人行，必有我師焉”“禮之用，和為貴”等儒家經典名句，在全世界面前展現了輝煌的中華文明。 我選擇的名言：_， _ 體現的傳統美德：_， _ 具有的現實意義：_ _。,有朋自遠方來，不亦樂乎；傳統美德：熱情好客；現實意義：開放的心態，廣交朋友,三人行，必有我師焉；傳統美德：謙虛好學；現實意義：善于學習別人的長處。,禮之用，和為貴；傳統美德：重禮尚和；現實意義： 追求人與自然、

6、社會和諧共處。,(3)下面是人們對兩位圣人的景仰，請對出下聯。(2分) 上聯：先師功德垂青史 下聯：_,后生才品照萬年,二、閱讀理解(36分) (一) (麗水中考改編)閱讀下面文言文，回答后面問題。(10分) 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。 (節選自魚我所欲也),不,侍奉,“得”通“德”，感激,D,11用現代漢語翻譯下面句

7、子。(2分) 蹴爾而與之，乞人不屑也。 _ 12作者在文中批評和嘲諷了哪類人？(2分) _,用腳踢著(或踩過)給別人吃，乞丐也不愿意接受。,作者在文中批評和嘲諷了“萬鐘則不辯禮義而受之”的人。,(二)閱讀【甲】【乙】兩個文段，完成后面題目。(17分) 【甲】舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。 生于憂患，死

8、于安樂,【乙】獸有猱，小而善緣，利爪。虎首癢，輒使猱爬搔之。久而成穴，虎殊快不覺也。猱徐取其腦啖之，而汰其余以奉虎曰：“余偶有所獲腥，不敢私之，以獻左右。”虎曰：“忠哉，猱也！愛我而忘其口腹。”啖已又弗覺也。虎謂其忠，益愛近之。久而虎腦空，痛發，跡猱，猱則已走避高木，虎跳踉大吼乃死 。 劉元卿猱 【注釋】猱(no)：古書上說的一種猴。穴：窟窿。殊快：很舒服。,違背,奮起,慢慢地,追尋蹤跡,C,15翻譯下面語句。(4分) (1)所以動心忍性，曾益其所不能。 _ (2)余偶有所獲腥，不敢私之，以獻左右。 _,通過這些激勵他的心志，使他的性格堅強起來。,我偶爾得到一點食物，像生肉這類美食(或美食)不

9、敢私自享用，把它獻給您。,16乙文中的老虎由起初的“殊快不覺”到“跳踉大吼乃死”的結局，其原因可以用甲文的“_”這句話來概括。(2分) 17兩文所闡述道理相同，但所運用表達方式各不相同，試做簡要分析。(4分) _ _,死于安樂,甲文通過擺事實、講道理的方法(或通過舉例和道理論證)，乙文運用借事寓理的寫法(或通過講述寓言故事的方法)。,(三)(濰坊中考)閱讀下面的文言文，完成后面問題。(9分) 齊之國氏大富，宋之向氏大貧。自宋之齊，請其術。國氏告之曰：“吾善為盜。始吾為盜也，一年而給，二年而足，三年大穰。自此以往，施及州閭。”向氏大喜，喻其為盜之言，而不喻其為盜之道，遂逾垣鑿室，手目所及，亡不探

10、也。 未幾，以所贓獲罪，沒其先居之財。,向氏以國氏之謬己也，往而怨之。國氏曰： “若為盜若何？”向氏言其狀。國氏曰：“嘻！若失為盜之道至此乎？今將告若矣。吾聞天有時，地有利。吾盜天地之時利，云雨之滂潤，山澤之產育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。夫禾稼、土木、 禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶，谷帛財貨，人之所聚，豈天之所與？若盜之而獲罪，孰怨哉？” 向氏大惑，以為國氏之重罔己也，過東郭先生問焉。東郭先生曰：“國氏之盜，公道也，故亡殃；若之盜，私心也，故得罪。” (選自列子天瑞第一，有刪節),明白,越過,種植,19請將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(4分) (1)手目所及，亡不探也。(2分) _ (2)若盜之而獲罪，孰怨哉？(2分) _ 20如何理解東郭先生所說的“國氏之盜，公道也”？請根據文意回答。(2分) _,(他)手能拿到的，眼能看到的，沒有不偷的。,你盜竊這些東西而被判罪，怨(恨)誰呢？