秘籍05搶分專項·論述題精練30題1．論題：游牧民族與農耕民族的交融促進了中華文明的發展。論述：中華文明在起源與發展過程中，融合了不同地域的文明。其中農耕民族和游牧民族相互斗爭、交流、融合扮演了重要角色。魏晉南北朝時期，匈奴、鮮卑等少數民族內遷，他們與當地漢人雜居，向漢族人民學習農業技藝，從事農業生產。而漢族人民向內遷游牧民族學習畜牧經驗，將他們的飲食、服裝等，融入到漢族的生活中。游牧民族政權的統治者，與漢族士人合作，沿襲中原地區原有的統治方式，實行君主專制制度。這一時期的民族關系，有時矛盾激化，甚至發生戰爭，但在總體上，民族隔閡趨于消解，民族關系趨于和緩。各民族的大交融為中華民族的發展注入了新的動力，進一步豐富了中華文明的物質文化和精神文化，為以后隋唐時期多民族國家的繁榮與發展奠定了基礎。【詳解】本題為開放性題目，只要符合題意，言之有理即可。首先要認真閱讀材料信息﹔然后結合中國古代農耕文明與游牧文明交融的相關知識，圍繞“游牧民族與農耕民族交融對中華文明的影響”擬定一個具體的論題﹔再次，結合所學知識就所擬論題進行簡要闡述?！罢擃}”，依據材料說明與所學知識可以看出，“游牧民族與農耕民族的交融促進了中華文明的發展”?！瓣U述”，可結合中國古代農耕民族與游牧民族交融、少數民族漢化、魏晉南北朝時期民族大融合的相關史實加以分析論證。有關信息：《漢書·匈奴傳》中的“元帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于”“王昭君號寧胡閼氏，生一男伊屠智牙師”，《后漢書·南匈奴列傳》中的“帝見（昭君）大驚，意欲留之，而難于失信，遂于匈奴”“生二子”。兩則史料中的內容都記載了漢元帝將王昭君嫁給了匈奴的單于，并在匈奴與單于生子，能夠確認昭君出塞的史實、注意的問題：盡量選取多個文獻史料共同記載的內容，如果不同文獻對于同一事件記載不同，需要結合更多史料進行分析。【詳解】本題是論述題之歷史事物闡釋題，時空是：漢代（中國）。信息：據材料“元帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于”“王昭君號寧胡閼氏，生一男伊屠智牙師，為右日逐王……呼韓邪死……復株累單于復妻王昭君，生二女”可知，漢元帝將王昭君賜予單于，王昭君與單于生子，能夠體現王昭君出塞。據材料“呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之?！垡姡ㄕ丫┐篌@，意欲留之，而難于失信，遂于匈奴。生二子”可知，雖然漢元帝想要留下王昭君，但為了失信于單于，就把王昭君給了匈奴，并且王昭君在匈奴與單于生子，能夠體現王昭君出塞。兩則史料雖然對于王昭君出塞的過程有不同的記載，但都記載了王昭君出塞，能夠確認昭君出塞應為史實。問題：結合所學史料研習知識可知，在應用文獻史料研究問題時，可能會出現不同史料對相同事件有不同記載的情況，這種情況下，多種史料都描述的事件內容為真實歷史的能行較大，對于不同的記載，需要結合更多史料，進行分析、確認。論題:儒法道的政治理論是對春秋戰國社會變革的現實回應。闡述:春秋戰國時期是中國在社會經濟、階級關系、政治體制、思想文化領域的大變革時期,鑒于大變革的社會現實,先秦儒家、法家、道家均提出了解決現實問題的政治主張。儒家針對禮崩樂壞的現實,提出了恢復周朝禮制,實行德治仁政,重建禮樂文明的政治想象:;法家針對兼并戰爭頻發,提出了富國強兵、獎勵耕戰等順應現實需要的主張,法家的“事在四方,要在中央”“以成霸王之名”為春秋戰國時期的社會政治變革提供了思想指導;道家針對戰亂紛爭的社會現實,主張用順其自然的心態和無為而治的姿態退回到小國寡民的時代?？傊?春秋戰國時期,儒法道三家所提出的關于解決現實問題、尋找國家出路的主張均是建立在社會大變革的現實基礎之上,是社會變革在思想領域的反映,也是其對社會變革的積極回應。【詳解】本題是論述題之探究結論論證題。時空是古代的中國。首先，閱讀材料，擬定論題。根據材料“一個禮崩樂壞的世界重建良善的政治秩序”與“君主的政治危機，成就霸業的難題”結合所學知識可知，其論題為儒法道的政治理論是對春秋戰國社會變革的現實回應。其次，在依據材料信息的基礎上，結合春秋戰國時期的相關知識進行說明。根據材料“一個禮崩樂壞的世界重建良善的政治秩序”結合所學知識可知，春秋戰國時期是中國在社會經濟、階級關系、政治體制、思想文化領域的大變革時期,鑒于大變革的社會現實,先秦儒家、法家、道家均提出了解決現實問題的政治主張；根據材料“周朝禮制、政治倫理實行仁政、君子人格”結合所學知識可知，儒家針對禮崩樂壞的現實,提出了恢復周朝禮制,實行德治仁政,重建禮樂文明的政治想象:根據材料“強君、農戰、法制、賞罰”結合所學知識可知，法家針對兼并戰爭頻發,提出了富國強兵、獎勵耕戰等順應現實需要的主張,法家的“事在四方,要在中央”“以成霸王之名”為春秋戰國時期的社會政治變革提供了思想指導；根據材料“循道而為、柔弱處下無為而治、絕圣棄智”結合所學知識可知，道家針對戰亂紛爭的社會現實,主張用順其自然的心態和無為而治的姿態退回到小國寡民的時代。最后，總結歸納，完成表述?？傊?春秋戰國時期,儒法道三家所提出的關于解決現實問題、尋找國家出路的主張均是建立在社會大變革的現實基礎之上,是社會變革在思想領域的反映,也是其對社會變革的積極回應。研究主題：唐代賦稅制度的流變及影響。選取資料：①②⑥??選題意義：唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，“安史之亂”前實行以人丁為征稅標準的租庸調制。“安史之亂”后，唐朝由盛轉衰，國家財力衰竭，面對嚴峻復雜的形勢，為解決財政困難，宰相楊炎推行兩稅法，征稅的主要標準由人丁轉為財產。唐代賦稅制度的流變是中國賦稅制度史上的重大變革，對后世賦稅制度影響深遠。研究提綱：1．租庸調制的實施2．中唐以來的社會變化3．兩稅法的推行4．唐代稅制變革的影響分析研究主題：唐代商業貿易中的新現象研究。選取資料：⑤⑨⑩?選題意義：唐代是中國封建社會的鼎盛時期，穩定的社會環境，農耕經濟和手工業的發展為這一時期商業的發展繁榮提供了穩定環境和物質基礎，其商業活動中產生的新現象成為經濟繁榮的主要表征。飛錢、夜市等新因素的出現，一方面是當時生產力發展的表現，也進一步推動了唐代商業和社會經濟的發展。因此，對唐代商業發展過程中新因素的探討具有非常重要的研究價值和實際意義。研究提綱：1．唐代商業繁榮的社會背景2．飛錢、夜市等新現象的出現3．商業新現象產生的影響4．新現象面臨的阻礙因素其他主題：經濟文化交流對唐文化的影響；唐代的戶籍管理；唐代的社會治理等?！驹斀狻勘绢}是論述題之探究結論論證題，時空是唐朝中國。首先根據題目要求選擇資料，確定研究主題，如選取資料：①②⑥??，研究主題：唐代賦稅制度的流變及影響。然后結合租庸調制、兩稅法相關知識闡明選題意義，如唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，“安史之亂”前實行以人丁為征稅標準的租庸調制。“安史之亂”后，唐朝由盛轉衰，國家財力衰竭，面對嚴峻復雜的形勢，為解決財政困難，宰相楊炎推行兩稅法，征稅的主要標準由人丁轉為財產。唐代賦稅制度的流變是中國賦稅制度史上的重大變革，對后世賦稅制度影響深遠。最后結合唐朝稅收制度的變化列明研究提綱：1.租庸調制的實施；2.中唐以來的社會變化；3.兩稅法的推行；4.唐代稅制變革的影響分析。還可以選擇其他主題：唐代商業貿易中的新現象研究；經濟文化交流對唐文化的影響；唐代的戶籍管理；唐代的社會治理等。5．示例：自古以來漢藏地區就存在密切交流和往來。漢藏地區關系源遠流長，自古以來就存在密切的交流和往來。唐朝時期，文成公主和金城公主先后入藏，兩位公主入藏時，帶去了中原地區的各種物產和生產技術，帶去了各類文化書籍，特別重要的是還帶去了許多能工巧匠。這樣就促進了吐蕃農業、手工業和經濟文化的發展。與此同時，吐蕃地區的牛羊馬匹和其他土特產也通過茶馬古道不斷輸入內地，從而活躍了漢族人民的經濟生活。北宋時期，漢地與藏區建立“以茶易馬”互市制度，進一步加強了漢地與藏區的聯系?！驹斀狻勘绢}是論述題之結論探究題。時空是古代中國。本題是開放性試題，沒有固定答案。根據“ 漢地的貨物運到博(藏區)，是我們這里不產這些東西嗎?不是的，不過是要把藏漢兩地人民的心連在一起罷”并結合所學內容可得出論題：自古以來漢藏地區就存在密切交流和往來。根據所學內容可知，漢藏地區關系源遠流長，自古以來就存在密切的交流和往來。唐朝時期，文成公主和金城公主先后入藏，兩位公主入藏時，帶去了中原地區的各種物產和生產技術，帶去了各類文化書籍，特別重要的是還帶去了許多能工巧匠。這樣就促進了吐蕃農業、手工業和經濟文化的發展。與此同時，吐蕃地區的牛羊馬匹和其他土特產也通過茶馬古道不斷輸入內地，從而活躍了漢族人民的經濟生活。北宋時期，漢地與藏區建立“以茶易馬”互市制度，進一步加強了漢地與藏區的聯系。從其他角度總結論點進行闡述，言之有理亦可。6．史料價值材料一屬于圖片史料，《清明上河圖》為寫實風格的風俗畫，一定程度上能再現當時社會風貌（具有重要歷史研究價值）材料二的三則文獻史料，均為時人筆記，屬于一手史料，可信度較高。說明：《清明上河圖》畫中所繪為我們呈現了北宋餐飲業提供外賣服務的場景；三則文獻史料體現了上至皇帝、下至市民百姓點買外賣的情形。兩種類型多則史料相互印證、增強了“外賣服務早在宋朝也有流行”論斷的可信度?！驹斀狻勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題。時空是宋朝（中國）。史料價值：根據材料并結合所學可知，材料一屬于圖片史料，一定程度上能再現當時社會風貌，《清明上河圖》描繪的是北宋汴京市井生活的繁榮景象，也是北宋城市經濟情況的寫照。，它栩栩如生地刻畫了北宋都城汴京的日常社會生活與習俗風情。通過這幅畫，可以了解北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活，具有極高的史料價值。材料二的三則文獻史料來自記述都市生活的古代筆記，屬于一手史料，可信度較高。說明：根據《清明上河圖》局部圖里B處，有一位系著圍裙、手上拿著碗正趕著送外賣的店小二，其所繪為我們呈現了北宋餐飲業提供外賣服務的場景；根據三則文獻史料“往往只于市店旋買飲食，不置家蔬”、“市食點心，四時皆有，任便索喚，不誤主顧”、“孝宗皇帝孟享（宗廟祭禮）回，就觀燈買市……宣押市食（宣召內侍點外賣吃食”，體現了上至皇帝、下至市民百姓點買外賣的情形；兩種類型多則史料相互印證、增強了“外賣服務早在宋朝也有流行”論斷的可信度。7．差異：漢長城修筑的主要目的是抵御匈奴的進攻；修筑到河西地區，在長城以南修內層防線。明長城修筑的主要目的是防御蒙古舊部；對原有長城修補，在東北新修邊墻，在長城沿線設置軍鎮，形成完整防御體系。（從目的、范圍角度作答，其他角度言之合理可酌情賦分）闡釋：角度1：從軍事防御線的功能看，能從漢武帝、明朝修筑長城并設軍鎮的角度，分析漢長城對匈奴、明長城對東北少數民族及蒙古族后裔南下的防御作用；能從明朝長城防御效果并不理想角度作答也可以。角度2：從地理分界線的功能看，能從地理位置、氣候因素分析長城（明朝）以南主要是農耕文明、以北為游牧文明，是一條農牧業分界線。角度3：從促進民族交融的功能看，能從互市、和親、移民、屯田、經濟文化交流等角度分析，長城文化帶是農耕文明與游牧文明交融的走廊，所設軍事重鎮也是南北民族文化交流的重要地帶。（任答2個角度即可，若從其他角度，如長城作為民族精神的象征、長城作為世界文化遺產的代表等，可酌情賦分）【詳解】差異：根據漢長城圖和“筑外城，設屯戍以守之”“許多游牧民族南下長城”等信息，說明漢長城修筑的主要目的是抵御匈奴的進攻；修筑到河西地區，在長城以南修內層防線。根據漢長城圖、明長城圖和“長城由夯土變成磚石，城墻更加堅固”，結合所學可知，明長城修筑的主要目的是防御蒙古舊部；對原有長城修補，在東北新修邊墻，在長城沿線設置軍鎮，形成完整防御體系。闡釋：角度1：從軍事防御線的功能看，根據“筑外城，設屯戍以守之，然后邊境得用少安”“防御效果并不理想”，從漢武帝、明朝修筑長城并設軍鎮，分析漢長城對匈奴起到一定防御作用，明朝長城防御效果并不理想角度作答。角度2：根據“東亞大陸東南面臨太平洋……形成了農業文明與畜牧文明的對立”，從地理分界線的功能看，長城（明朝）以南主要是農耕文明、以北為游牧文明，是一條農牧業分界線。角度3：從促進民族交融的功能看，長城文化帶是農耕文明與游牧文明交融的走廊。（任答2個角度即可）8．示例1：選擇：關中地區關中地區是中華文明的重要發源地，為中華文明起源和發展做出了重要貢獻。關中地區南倚秦嶺，北接陜北高原，東據崤函之固，四面都有天然地形屏障，易守難攻，物華天寶，歷史悠久，是中華文明的搖籃，也是人類文明的重要源頭之一。仰韶文化對中華文明的起源有著開創之功。八百里秦川，渭河從中穿過，河流眾多，土地肥沃，是我國較早被開發的農耕文明區域。以粟為主農作物的種植，鄭國渠、白渠、六輔渠、龍首渠的水利工程的修建，農業生產發達，沃野千里，是中華大地上首個“天府之國”，為中華文明的發展奠定了堅實的物質基礎。以關中地區為核心，建立起了強盛的大一統王朝，締造了輝煌的中華政治文明。西周定都鎬京，創立了分封制、宗法制、禮樂制，開啟了中華政治文明的先河。秦漢時期創立了皇帝制、三公九卿制和郡縣制，唐朝完善了三省六部制和科舉制，為鞏固和發展統一多民族國家作出了巨大貢獻。長安是國際大都市，各國商人匯集于此，促進各地經濟文化的交往交流交融。絲綢之路以長安為起點，在中外經濟文化交流中發揮了重要作用；關中地區的皇陵、古建筑、文物等名勝古跡等，對研究中華歷史、文化具有重要的史料價值。綜上所述，關中地區是中華文明的重要發源地，作為中國歷史發展的一個地理單元，以其豐富的歷史文化為中華文化傳承，中華文明的發展做出了重要貢獻。示例2：選擇：巴蜀地區巴蜀地區是中國文明多元一體格局的重要組成部分。巴蜀地區是指今天四川和重慶兩省。四川盆地群山環繞，相對封閉，自然條件優越。早在遠古時期就有蜀人和巴人在此活動，創造出迥異于中原地區的巴蜀文化，著名的三星堆文明，眾多青銅造像使我們看到了巴蜀地區獨特的文化魅力。巴蜀地區優越的地理位置和豐厚的經濟基礎在歷代統治中占據著重要地位，得蜀三分天下有其一。秦國兼并巴蜀之地設置巴郡、蜀郡，巴蜀地區學習秦制，加速了巴蜀文明與華夏文明的融合。李冰父子主持修建的都江堰水利工程，使成都平原成為“水旱從人，不知饑饉”的天府之國。諸葛亮治蜀后，巴蜀地區經濟文化得到了巨大發展，以蜀錦為代表的手工業發達，商業繁榮。唐代出現了揚一益二的局面。宋代誕生了世界上最早的紙幣一一交子。巴蜀地區文化繁榮，名家才子輩出，燦若繁星。司馬相如、揚雄、杜甫、三蘇等文化人物都產生于巴蜀大地，對中華文明的發展作出了巨大貢獻。綜上所述，巴蜀地區作為中華文明重要的組成部分，以其穩定繁榮的經濟和豐富的歷史文化，為中華文明多元一體格局的形成和發展做出了重要貢獻?！驹斀狻勘绢}為論述題之歷史事物闡釋題，時空是古代中國。根據題干要求，從荊州（荊襄）、關中、江南（江東）、山西、河北、中原、山東、兩淮、巴蜀、百越、云貴、河套、河西走廊、西域、塞北（蒙古高原和東北平原）等地理單元中選擇一個地區，結合所學中國古代史知識，以具體史實闡述該地區對于中華文明發展的貢獻。如選擇關中地區，可圍繞仰韶文化對中華文明的起源有著開創之功，農業生產發達為中華文明的發展奠定了堅實的物質基礎，建立起了西周、秦漢、唐等強盛的大一統王朝和為鞏固和發展統一多民族國家作出了巨大貢獻，促進各地經之間和中外之間經濟文化交流等方面進行闡述。最后作總結：關中地區是中華文明的重要發源地，以其豐富的歷史文化為中華文化傳承，中華文明的發展做出了重要貢獻。如選擇巴蜀地區，可圍繞創造出迥異于中原地區的巴蜀文化，豐厚的經濟基礎在歷代統治中占據著重要地位，文化繁榮和名家才子輩出等方面進行論述。最后作總結：巴蜀地區作為中華文明重要的組成部分，以其穩定繁榮的經濟和豐富的歷史文化，為中華文明多元一體格局的形成和發展做出了重要貢獻。9．論題：中國古代黃河治理思想的革新促進了中華民族的發展。說明：黃河流域是中華文明重要發源地，但黃河泛濫制約著早期文明的形成與發展。夏部族的禹在總結鯀的障水法的基礎上，采取疏導的方法治理黃河，并取得了成功，保障了百姓的生產生活和促進了社會發展。他因治水有功，接受禪讓，建立了我國最早的奴隸制國家—夏朝，促進了中華文明的發展。秦漢時期，由于氣候冷暖交替，黃河改道泛濫問題凸顯。東漢的王景提出“寬河行洪”的主張，對黃河進行綜合治理，黃河決溢災害明顯減少，出現了一個相對安流時期，保障了東漢至隋唐時期北方地區的發展?？傊?，黃河治理思想的革新體現了中華民族始終以“茍日新，日日新，又日新”的精神，不斷推動物質文明、精神文明的發展和繁榮，我們應繼承這一精神，擔負起中華民族偉大復興的任務?！驹斀狻勘绢}為論述題之探究結論論證題，時空是古代中國。據材料“黃河治理工作是中華民族生存發展的大事”“一部黃河治理史就是一部中華民族發展史”及圖2中諸多治理黃河的相關舉措可以把論題定位為“中國古代黃河治理思想的革新促進了中華民族的發展”。在具體闡述過程中，要結合圖1中自然環境的相關信息及圖2中治理黃河的具體措施，選擇兩個歷史時期進行詳細敘述：黃河流域是中華文明重要發源地，但黃河泛濫制約著早期文明的形成與發展。夏部族的禹在總結鯀的障水法的基礎上，采取疏導的方法治理黃河，并取得了成功，保障了百姓的生產生活和促進了社會發展。他因治水有功，接受禪讓，建立了我國最早的奴隸制國家—夏朝，促進了中華文明的發展；秦漢時期，由于氣候冷暖交替，黃河改道泛濫問題凸顯，東漢的王景提出“寬河行洪”的主張，對黃河進行綜合治理，黃河決溢災害明顯減少，出現了一個相對安流時期，保障了東漢至隋唐時期北方地區的發展。最后，還要對上述論述進行總結，以呼應和深化所述論題：黃河治理思想的革新體現了中華民族始終以“茍日新，日日新，又日新”的精神，不斷推動物質文明、精神文明的發展和繁榮，我們應繼承這一精神，擔負起中華民族偉大復興的任務。示例：宋朝得分：制度；科技；經濟。說明：北宋初期實行一整套制度措施加強了中央集權，如設置轉運使將財權收歸中央，但也壓抑了地方的自主能動性?？婆e制度在宋朝得到極大發展，實行糊名謄錄法，擴大了科舉錄取官員規模，官制復雜，形成冗官局面。北宋在科技上有大發展，新式火藥武器層出不窮，畢昇發明活字印刷術，將指南針用于航海，促進了宋朝經濟文化的發展。宋朝商品經濟繁榮，市的發展突破了時間空間限制，貨幣方面開始出現紙幣，海上絲綢之路發達，經濟重心于南宋時期完成南移。政府財政來源中商業稅成為重要部分。城市經濟功能凸顯，出現瓦肆勾欄等娛樂場所?！驹斀狻勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時空是古代中國。明確題目要求“只需選取其中三個要素分別打分，其中‘經濟’是必選要素”，可以選取宋朝，選取制度、科技、經濟三個要素。論述：根據所學，分別從宋朝時期政治制度發展的特點、科學技術、思想文化和經濟發展的特征等角度分析說明，如，北宋初期實行一整套制度措施加強了中央集權，如設置轉運使將財權收歸中央，但也壓抑了地方的自主能動性?？婆e制度在宋朝得到極大發展，實行糊名謄錄法，擴大了科舉錄取官員規模，官制復雜，形成冗官局面。北宋在科技上有大發展，新式火藥武器層出不窮，畢昇發明活字印刷術，將指南針用于航海，促進了宋朝經濟文化的發展。宋朝商品經濟繁榮，市的發展突破了時間空間限制，貨幣方面開始出現紙幣，海上絲綢之路發達，經濟重心于南宋時期完成南移。政府財政來源中商業稅成為重要部分。城市經濟功能凸顯，出現瓦肆勾欄等娛樂場所。選取其它朝代，注意史實正確，邏輯清晰即可。11．標題：近代中國的思想解放目錄：睜眼看世界中體西用思想維新變法思想民主共和思想民主和科學馬克思主義的傳播闡述：鴉片戰爭中清政府遭到西方堅船利炮的侵略，一些愛國的封建士大夫在嚴峻的現實面前，開眼看世界，尋求強國御侮之道。林則徐、魏源是近代中國最早開眼看世界的人。初步提出了向西方學習以求自強的主張。第二次鴉片戰爭以后，清政府面臨內憂外患，洋務派主張“中體西用”，學習西方近代科學技術來維護封建制度。雖然一定程度上推動中國早期現代化，但在封建制度的基礎上修修補補，洋務運動的失敗是必然的。洋務運動時期產生了早期維新思想，甲午戰敗后，維新思想有了進一步發，以康有為、梁啟超為首的維新派主張在中國實行君主立憲，發展資本主義。雖然戊戌變法失敗，但促進了中國人民的覺醒，在社會上起了思想啟蒙作用。與此同時，以孫中山為首的資產階級革命派開始用民主革命思想來改造中國，提出了三民主義，要求實行民主共和政體，發展資本主義。辛亥革命建立了共和制，雖然民國建立后中國仍陷入混亂中，但民主共和的觀念已經深入人心。以陳獨秀、李大釗為代表的中國先進分子尋找新的出路，他們徹底批判封建儒家思想，掀起了以民主和科學為旗幟的新文化運動。馬克思主義正是在這種情況下，乘著俄國革命勝利之風，在中國廣泛傳播。五四運動后，新文化運動發展到系統傳播馬克思主義的新階段，為拯救國家、改造社會尋找到正確的思想理論。近代中國人學習西方是一個由淺入深、由表及里，由“器物”到“制度”再到“思想文化”不斷深化的歷程。【詳解】本題是論述題之選擇觀點說明題。時空：近代（中國）。首先，仔細閱讀問題可知，關于近代中國專題的研究目錄或提綱，用“古今中外”法說明。依據材料“所謂‘古今’，就是歷史發展的時序，所謂‘中外’，就是歷史發生的空間條件，包括中國和世界，己方和彼方”可知，古今中外法強調歷史是有一定時間和空間，同時歷史是發展的。然后結合所學來擬定標題，例如：近代中國的思想解放。結合所學從睜眼看世界、中體西用思想、維新變法思想、民主共和思想、民主和科學、馬克思主義的傳播的六個階段來說明。最后，總結歸納，例如：近代中國人學習西方是一個由淺入深、由表及里，由“器物”到“制度”再到“思想文化”不斷深化的歷程。12．畫報描繪的“聶政姊”為成全賢弟之名，面對政府的懸賞令，挺身而出、凜然赴死的形象，實質映射的是資產階級女革命家秋瑾追求理想、勇于獻身的革命精神和革命大義。畫報對“聶政姊”形象的塑造是時代的產物。當時民族危機不斷加深；清政府極度腐朽，“新政”加劇其危機；西學以及資產階級革命思想傳播；資產階級革命運動興起。畫報旗幟鮮明地頌揚英烈、宣傳政治革命，為當時的資產階級革命提供輿論支持，激起國人對革命和革命者的同情，從而推動革命思想進一步傳播和革命運動進一步發展?！驹斀狻勘绢}是歷史事物闡釋題。時空是晚清的中國。根據材料“1907年7月15日，秋瑾于家鄉浙江紹興的軒亭口以謀反罪被殺”與“政之姊榮（婦名也）至市伏尸哭極哀，于邑言曰：‘妾奈何畏歿身之誅，終滅賢弟之名！’大驚韓市人。卒于邑悲哀而死?！苯Y合所學知識可知，畫報描繪的“聶政姊”為成全賢弟之名，面對政府的懸賞令，挺身而出、凜然赴死的形象，實質映射的是資產階級女革命家秋瑾追求理想、勇于獻身的革命精神和革命大義。根據材料“近世……反于祖國二千年之俠士忘之也，更何論俠士之俠姊乎！吾謂……戰國聶政有姊則政之名以著，皆祖國女界之偉譚也。”結合所學知識可知，畫報對“聶政姊”形象的塑造是時代的產物。當時民族危機不斷加深；清政府極度腐朽，“新政”加劇其危機；西學以及資產階級革命思想傳播；資產階級革命運動興起。根據材料“戰國聶政有姊則政之名以著，皆祖國女界之偉譚也?！迸c“1907年7月15日，秋瑾于家鄉浙江紹興的軒亭口以謀反罪被殺。消息傳出，在各界激起強烈反響。下圖為清末刊行于廣州的《時事畫報》第17期（1907年8月）刊發的《聶政姊》。”結合所學知識可知，畫報旗幟鮮明地頌揚英烈、宣傳政治革命，為當時的資產階級革命提供輿論支持，激起國人對革命和革命者的同情，從而推動革命思想進一步傳播和革命運動進一步發展。13．年代尺：（注：年代尺中應涵蓋六幅油畫所反映的歷史史實及對應時間。漏掉一處或對應錯誤的減，減完為止）說明：1921年7月中國共產黨的誕生，是中國歷史上開天辟地的大事，使中國革命煥然一新。1928年井岡山會師壯大了根據地的力量，中國共產黨探索出了符合中國國情的革命道路。1935年，遵義會議開始確立以毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領導地位，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。1945年9月9日，日軍投降標志著抗戰的勝利，表明中共團結和帶領全國各族人民經過14年的浴血奮戰，取得了近代以來中國抗擊外敵入侵的第一次完全勝利。1949年10月1日，開國大典，標志著新民主主義革命的勝利和新中國的成立，結束了三座大山的長期壓迫和剝削，人民真正成為國家的主人，從根本上改變了中國社會的發展方向，中國歷史進入新紀元?！驹斀狻空f明：根據材料和所學可得出，圖畫的內容包括中共一大、井岡山道路、資本論會議、抗日戰爭、新中國成立等。因此結合這些事件的內容及影響進行概括即可。具體可得出1921年7月中國共產黨的誕生，是中國歷史上開天辟地的大事，使中國革命煥然一新。1928年井岡山會師壯大了根據地的力量，中國共產黨探索出了符合中國國情的革命道路。1935年，遵義會議開始確立以毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領導地位，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。1945年9月9日，日軍投降標志著抗戰的勝利，表明中共團結和帶領全國各族人民經過14年的浴血奮戰，取得了近代以來中國抗擊外敵入侵的第一次完全勝利。1949年10月1日，開國大典，標志著新民主主義革命的勝利和新中國的成立，結束了三座大山的長期壓迫和剝削，人民真正成為國家的主人，從根本上改變了中國社會的發展方向，中國歷史進入新紀元。14．示例一場館一：武昌首義紀念館解說一：武昌起義是辛亥革命的開端，武昌起義的勝利掀起了多個省份脫離清朝的浪潮；辛亥革命在政治上結束了中國兩千多年的君主專制制度，建立了共和政體，思想上推動了中華民族思想解放，使民主共和觀念深入人心，還促進了社會習俗的除舊布新，使中國落后的社會面貌為之一新，經濟上促進了民族資本主義經濟的發展，加速了中國工人階級的成長壯大；1912年中華民國建立，但因孫中山為代表的民族資產階級的軟弱性和妥協性，辛亥革命勝利的果實被袁世凱竊取，沒有完成實現民族獨立、人民解放的歷史任務。辛亥革命武昌首義紀念館有助于幫助我們更好地了解武昌起義的歷程及影響，從而深入地學習、掌握這一段歷史。示例二：井岡山博物館解說二：1927年9月，毛澤東率領工農革命軍抵達井岡山地區，開展游擊戰爭，進行土地革命，逐步建立了第一個農村革命根據地—井岡山革命根據地；1928年，朱德、陳毅與毛澤東在井岡山勝利會師，成立了工農革命軍第四軍，打開了中國工農武裝割據的新局面；井岡山革命根據地的建立，點燃了“工農武裝割據”的星星之火，為中國革命探索出了農村包圍城市、武裝奪取政權的正確道路；毛澤東在井岡山時期領導的土地革命，獲得了人民群眾的廣泛的支持和擁護，豐富了黨的理論，構建了革命根據地存在和發展的社會基礎。井岡山革命博物館能夠幫助我們井岡山斗爭的光輝歷史，通過學習黨在土地革命時期的偉大斗爭從而深入的學習、掌握相關的歷史?！驹斀狻勘绢}是論述題之歷史短文撰寫類。時空是近現代（中國）。本題是開放性試題，首先選擇最想去參觀哪一所紀念館，注意信息明確；其次解說所選定的紀念館；限定運用的知識范圍；可圍繞該紀念館所對應的事件的開端、經過、結果、積極意義等角度進行說明，注意條理清晰，史論結合，邏輯嚴密、闡述完整，比如：場館：武昌首義紀念館。解說：武昌起義是辛亥革命的開端，武昌起義的勝利掀起了多個省份脫離清朝的浪潮；辛亥革命在政治上結束了中國兩千多年的君主專制制度，建立了共和政體，思想上推動了中華民族思想解放，使民主共和觀念深入人心，還促進了社會習俗的除舊布新，使中國落后的社會面貌為之一新，經濟上促進了民族資本主義經濟的發展，加速了中國工人階級的成長壯大；1912年中華民國建立，但因孫中山為代表的民族資產階級的軟弱性和妥協性，辛亥革命勝利的果實被袁世凱竊取，沒有完成實現民族獨立、人民解放的歷史任務。辛亥革命武昌首義紀念館有助于幫助我們更好地了解武昌起義的歷程及影響，從而深入地學習、掌握這一段歷史。其他示例也可。15．[示例1]主題：新文化運動。闡述：1915年，新文化運動興起于上海，隨后北京大學成為新文化運動的主陣地，因此，上海市和北平市社會局檔案具有較大的史料價值；《新青年》是新文化運動的主要陣地，因此，它是研究新文化運動的一手史料；陳獨秀是新文化運動的代表人物，因此，《陳獨秀年譜》具有重要研究價值。[示例2]主題：近代中國社會生活的變遷。闡述：鴉片戰爭后，近代中國社會在衣食住行、風俗習慣、文化娛樂，報刊傳媒等諸多方面發生變化，上海市和北平市社會局檔案比較真實地反映了近代中國大城市的生活狀況，可以作為研究近代中國社會生活變遷的一手史料；《申報》和《新青年》中的報道內容可以反映當時的社會面相，其本身也可用于研究近代大眾傳媒的變遷，因而具有重要史料價值；《西學東漸與晚清社會》《晚清社會風習與近代觀念的演生》是學者的專業性研究成果，可作為研究近代中國社會生活變遷的重要參考。[示例3]主題：馬克思主義中國化。闡述：北京、上海是馬克思主義早期傳播的重要地區，上海是中共一大召開地，因此，上海市和北平市社會局檔案對于探究馬克思主義在中國的傳播，具有重要研究價值；十月革命爆發后，李大釗等人以《新青年》為陣地，宣傳馬克思主義，因此，《新青年》雜志是研究馬克思主義在中國傳播的重要史料；毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創造性運用和發展，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，因此，《毛澤東選集》是研究馬克思主義中國化的重要史料?！驹斀狻扛鶕}目要求，首先確定論文主題，根據材料“新青年”“《陳獨秀年譜》”“《西學東漸與晚清社會》”“《毛澤東選集》”可知為近代以來思想解放和社會變遷相關內容，可以選取其中一個角度，如根據材料“新青年”“《陳獨秀年譜》”可確定主題：新文化運動。然后結合新文化運動相關知識闡述理由，如1915年，新文化運動興起于上海，隨后北京大學成為新文化運動的主陣地，因此，上海市和北平市社會局檔案具有較大的史料價值；《新青年》是新文化運動的主要陣地，因此，它是研究新文化運動的一手史料；陳獨秀是新文化運動的代表人物，因此，《陳獨秀年譜》具有重要研究價值。根據材料“《西學東漸與晚清社會》”“《晚清社會風習與近代觀念的演生》”可以確定主題為近代中國社會生活的變遷。然后結合近代社會生活變遷相關知識闡述，如鴉片戰爭后，近代中國社會在衣食住行、風俗習慣、文化娛樂，報刊傳媒等諸多方面發生變化，上海市和北平市社會局檔案比較真實地反映了近代中國大城市的生活狀況，可以作為研究近代中國社會生活變遷的一手史料；《申報》和《新青年》中的報道內容可以反映當時的社會面相，其本身也可用于研究近代大眾傳媒的變遷，因而具有重要史料價值；《西學東漸與晚清社會》《晚清社會風習與近代觀念的演生》是學者的專業性研究成果，可作為研究近代中國社會生活變遷的重要參考。根據材料“《毛澤東選集》”“《鄧小平文選》”可以確定主題為馬克思主義中國化。然后根據材料和馬克思主義中國化相關知識闡述理由，如北京、上海是馬克思主義早期傳播的重要地區，上海是中共一大召開地，因此，上海市和北平市社會局檔案對于探究馬克思主義在中國的傳播，具有重要研究價值；十月革命爆發后，李大釗等人以《新青年》為陣地，宣傳馬克思主義，因此，《新青年》雜志是研究馬克思主義在中國傳播的重要史料；毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創造性運用和發展，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，因此，《毛澤東選集》是研究馬克思主義中國化的重要史料。16．續寫第一章：由新民主主義社會向社會主義社會過渡之第二節：向社會主義社會過渡的實現。闡述：土地改革和恢復國民經濟的任務完成后，1953年提出過渡時期的總路線，開始實行第一個五年計劃確立了優先發展重工業方針，社會主義工業化起步。到1957年，初步形成了合理的工業布局，初步建立了獨立的工業體系。1954年第一屆全國人民代表大會的召開，制定了第一部社會主義憲法，形成了人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度，形成了社會主義政治制度體系。在進行社會主義工業化的同時，對農業、手工業和資本主義工商業進行了社會主義改造，生產資料私有制開始轉變為公有制，社會主義經濟制度在中國確立起來，高度集中統一的計劃經濟體制形成。總之，通過這些舉措，我國實現了從新民主主義社會向社會主義社會的轉變?！驹斀狻勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題。時空是現代中國。本題相對開放，答案言之成理即可。如續寫第一章：由新民主主義社會向社會主義社會過渡之第二節：向社會主義社會過渡的實現。闡釋可從國民經濟恢復的措施、一五計劃、三大改造、建國初期的三大政治制度建設、經濟體制變革等角度進行分析，最后進行歸納總結。若其它角度言之成理也可。17．階段：第一階段（或1949一1978年）、第二階段（或1978一1991年）闡述：新中國成立后，受對外抗美援朝、對內進行經濟建設等因素的影響，在汲取蘇聯經驗的基礎上，我國確立了計劃經濟體制。經過最初幾個五年計劃的實施，我國經濟得到全面發展，建立起獨立的、比較完備的工業體系和國民經濟體系。20世紀60年代以來，面對日益緊張的國際形勢，黨中央做出了推進中西部落后地區經濟社會發展的三線建設的決策，改善了工業布局，利于區域經濟的平衡發展。但由于計劃經濟體制嚴重束縛了生產力的進一步發展，1978年的中共十一屆三中全會提出了改革開放的偉大決策，進行經濟體制改革。通過在沿海地區設立經濟特區、開放城市、開放區等，形成了全方位、多層次、寬領域的對外開放格局，采取多種形式吸引和利用外資，學習國外先進技術和經營管理方法，實現了中國沿海地區經濟的騰飛。綜上所述，從第一階段到第二階段，我國經濟版圖由區域經濟平衡發展、重工業內移，轉向以發展沿海特區為特點的梯度集約式發展，極大地推動了我國經濟的快速發展?！驹斀狻勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時空是改革開放以來的中國。首先，設問是從材料中任選兩個相鄰的階段，運用所學中國現代史知識，闡述這兩個階段經濟版圖發生的主要變化。根據材料“1949一1978年為第一階段，我國區域經濟發展戰略強調區域經濟廣泛的平衡促進與重要工業內移；1978一1991年為第二階段，區域經濟發展戰略是以特區為改革開放的突破點，進而引中出梯度集約式的發展戰略；1991一2010年為第三階段，開始了區域經濟協調發展階段，進而形成工業反哺農業和東部反哺中西部的發展局面；2010年至今為第四階段，強調的是貫通東西和串聯南北的經濟帶與城市群建設，并以‘一帶一路’的國際化布局推動中國經濟版圖的邊界向更廣泛的國際領域延伸?！笨蛇x擇第一階段（或1949一1978年）、第二階段（或1978一1991年）。其次，根據材料“1949一1978年為第一階段，我國區域經濟發展戰略強調區域經濟廣泛的平衡促進與重要工業內移”及所學可知，分別從新中國初期我國確立了計劃經濟體制；一五計劃的作用；三線建設的的作用等方面說明，例如：新中國成立后，受對外抗美援朝、對內進行經濟建設等因素的影響，在汲取蘇聯經驗的基礎上，我國確立了計劃經濟體制。經過最初幾個五年計劃的實施，我國經濟得到全面發展，建立起獨立的、比較完備的工業體系和國民經濟體系。20世紀60年代以來，面對日益緊張的國際形勢，黨中央做出了推進中西部落后地區經濟社會發展的三線建設的決策，改善了工業布局，利于區域經濟的平衡發展。根據材料“1978一1991年為第二階段，區域經濟發展戰略是以特區為改革開放的突破點，進而引中出梯度集約式的發展戰略”及所學可知，分別從中共十一屆三中全會提出了改革開放的偉大決策；對外開放格局的形成過程等方面分析說明，例如：由于計劃經濟體制嚴重束縛了生產力的進一步發展，1978年的中共十一屆三中全會提出了改革開放的偉大決策，進行經濟體制改革。通過在沿海地區設立經濟特區、開放城市、開放區等，形成了全方位、多層次、寬領域的對外開放格局，采取多種形式吸引和利用外資，學習國外先進技術和經營管理方法，實現了中國沿海地區經濟的騰飛。最后，總結升華，明確主旨，從第一階段到第二階段，我國經濟版圖由區域經濟平衡發展、重工業內移，轉向以發展沿海特區為特點的梯度集約式發展，極大地推動了我國經濟的快速發展。在闡述過程中，應注意史實準確，闡述充分，史論結合，邏輯清晰。示例：觀看“民族覺醒”專題以后，我深感近代以來中國人民救亡圖存之艱辛、漫長。說明：洪秀全發動太平天國農民起義，試圖推翻清朝，建立“地上天國”。洋務運動、戊戌變法分別倡導從器物、政治制度層向學習西方，客觀上推動了中國的近代化進程。辛亥革命結束了兩千多年的君主專制制度，建立了資產階級民主共和國，推動了中華民族思想解放，打擊了帝國主義在華勢力；新文化運動的開展，更是使中國人民經受了一次民主與科學的洗禮，推動思想文化革新，也促進了馬克思主義在中國的傳播；五四運動開啟了新民主主義革命的新時期，促進馬克思主義同中國工人運動的結合，推動中國共產黨成立，使中國革命的面貌煥然新。中國共產黨在經歷國民革命、開辟革命新道路、抗口戰爭、解放戰爭等一系列考驗后，帶領中國人民建立了新中國，中華民族開始以嶄新的姿態自立于世界民族之林，中國歷史進入新紀元?！驹斀狻勘绢}是論述題之歷史事物闡述題，時空是近代中國。設問是任意選取中國考古博物館的某一陳列專題，結合史實談談這一專題的觀后感。首先，根據材料“中國考古博物館正式面向社會公眾開放。該博物館以‘歷史中國，鼎鑄文明’為主題，基本陳列包括‘文明起源’‘宅茲中國’‘大國一統’‘和融萬方’‘民族覺醒’五個專題。其中‘文明起源’涵蓋舊石器時代到新石器時代肇始文明曙光的進程，‘宅茲中國’主要涵蓋夏商周三代的歷史，‘大國一統’講述自秦統一全國后的歷史，‘和融萬方’聚焦絲綢之路和海上絲綢之路，‘民族覺醒’則是鴉片戰爭后中國人的救亡圖存歷史?！奔八鶎W可選擇“民族覺醒”的專題。結合所學可知，觀看“民族覺醒”專題以后，我深感近代以來中國人民救亡圖存之艱辛、漫長。其次，結合所學知識可知，分別從太平天國運動的影響、洋務運動的影響、戊戌變法的影響、辛亥革命的影響、新文化運動的影響、五四運動的影響、中國共產黨兩領導新民主主義革命的勝利等方面分析說明，例如：洪秀全發動太平天國農民起義，試圖推翻清朝，建立“地上天國”。洋務運動、戊戌變法分別倡導從器物、政治制度層向學習西方，客觀上推動了中國的近代化進程。辛亥革命結束了兩千多年的君主專制制度，建立了資產階級民主共和國，推動了中華民族思想解放，打擊了帝國主義在華勢力；新文化運動的開展，更是使中國人民經受了一次民主與科學的洗禮，推動思想文化革新，也促進了馬克思主義在中國的傳播；五四運動開啟了新民主主義革命的新時期，促進馬克思主義同中國工人運動的結合，推動中國共產黨成立，使中國革命的面貌煥然新。最后，總結升華，中國共產黨在經歷國民革命、開辟革命新道路、抗口戰爭、解放戰爭等一系列考驗后，帶領中國人民建立了新中國，中華民族開始以嶄新的姿態自立于世界民族之林，中國歷史進入新紀元。注意史實正確，史論結合，邏輯清晰。19．闡釋：馬克思主義在近代西學東漸大潮中傳入中國后的思想演進過程，是為解決中國面臨的現實問題而與中國本土思想文化不斷融合的過程。中國共產黨人在研究總結經驗教訓的過程中，不斷推動馬克思主義的中國化。新民主主義革命時期，在一個半殖民地半封建的東方大國，農民占人口絕大多數，分散的小農經濟、小生產者廣泛存在，同時遭受西方列強侵略和壓迫，中國革命的條件與馬克思恩格斯分析的西方國家無產階級革命的條件，以及列寧分析的俄國革命的條件都不相同，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人創造性地提出了農村包圍城市的戰略，開辟了中國特色的革命新道路。土地革命、武裝斗爭、農村革命根據地建設、統一戰線和黨的建設等開創性實踐，在延安時期結出馬克思主義中國化的理論碩果——毛澤東思想。新中國成立后，黨領導人民進行社會主義革命，創造性地走出一條適合中國國情的社會主義改造道路，完成從新民主主義到社會主義的轉變，確立了社會主義基本制度。黨的八大對社會主義改造基本完成后國內主要矛盾和主要任務作出新的判斷，領導人民全面開展大規模的社會主義建設。中國共產黨結合新的實際，提出關于社會主義建設的一系列重要思想，包括社會主義是一個很長的歷史階段，提出正確處理人民內部矛盾的重要思想，正確處理我國社會主義的十大關系，走出一條適合我國國情的工業化道路，尊重價值規律，在黨與民主黨派的關系上實行“長期共存、互相監督”的方針，在科學文化工作中實行“百花齊放、百家爭鳴”的方針等。基于對新中國成立以來正反兩方面經驗，特別是“文化大革命”教訓的總結，對黨的十一屆三中全會以來逐步確立的“適合我國情況的社會主義現代化建設的正確道路”即中國式現代化道路，初步作出理論層面的概括，表明中國共產黨開始形成對社會主義建設的新認識；1982年黨的十二大提出“建設有中國特色的社會主義”重大命題?！敖ㄔO有中國特色的社會主義”是中國化時代化馬克思主義的第二個標識性概念，圍繞這個基本問題，鄧小平提出了時代主題論、社會主義初級階段理論、社會主義本質理論、社會主義市場經濟理論等一系列原創性理論，創立了鄧小平理論。黨的十七大將鄧小平理論與其后接續形成的“三個代表”重要思想和科學發展觀，概括為“中國特色社會主義理論體系”。這個理論體系堅持科學社會主義基本原則，又從新的時代和實踐出發，科學回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”、“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”、“實現什么樣的發展、怎樣發展”等重大課題，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。在這一理論的指導下，我國實現了從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉變，實現了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，推進了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。黨的十八大以來，中國特色社會主義進人新時代。世界進入新的動蕩變革期，冷戰思維和集團政治回潮，單邊主義、保護主義抬頭，經濟全球化遭遇逆流，和平赤字、發展赤字、安全赤字、治理赤字加重，人類社會面臨前所未有的挑戰。中華民族偉大復興進入關鍵時期，國內一系列長期積累及新出現的矛盾和問題突出，改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍各方面任務繁重，處在“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯期的中國面臨新的風險挑戰。當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，提出了許多亟待回答的理論和實踐課題，也提供了馬克思主義理論創新的巨大空間。黨的十八大以后，我國社會主要矛盾發生變化，中國特色社會主義從新時期躍升到新時代，中國共產黨必須回答一個重大時代課題是“新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義”。以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，從理論和實踐的結合出發，對新時代的新問題作出科學回答，以全新視野深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，形成了一系列原創性理論，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，明確堅持和發展中國特色社會主義的基本方略，提出一系列治國理政新理念新思想新戰略，實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍?！驹斀狻勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時空是1921年以來（中國）。首先閱讀材料，認真審題，理解“馬克思主義中國化時代化的歷史邏輯”。對于馬克思主義中國化問題，它有兩個主要層度，第一層是馬克思中國化出現，第二層是馬克思主義中國化發展的問題，對于馬克思中國化出現的問題，據所學可知，第一個馬克思主義中國化的成果是毛澤東思想，它的出現是為了解決近代中國向何處走的問題，隨后馬克思主義中國化產生了一個又一個成果，但都是中國共產黨人在研究總結經驗教訓的過程中發展的，因此不妨擬定論題：馬克思主義在近代西學東漸大潮中傳入中國后的思想演進過程，是為解決中國面臨的現實問題而與中國本土思想文化不斷融合的過程。中國共產黨人在研究總結經驗教訓的過程中，不斷推動馬克思主義的中國化。其次，題干要求我們任選中國共產黨百年奮斗歷程的兩個歷史階段，也就是從1921年至今任選兩個時段展開論述。這里我們選擇新民主主義革命時期和新中國成立初期兩個階段。下面分別就這兩個階段展開分析，在經歷大革命的失敗，尤其是秋收起義失敗以后，中國共產黨人終于認識到國情的重要性，創造性地提出了農村包圍城市的戰略，開辟了中國特色的革命新道路，土地革命、武裝斗爭、農村革命根據地建設、統一戰線和黨的建設等開創性實踐，在延安時期結出馬克思主義中國化的理論碩果——毛澤東思想。關于新中國成立初期，黨領導人民進行社會主義革命，創造性地走出一條適合中國國情的社會主義改造道路，完成從新民主主義到社會主義的轉變，確立了社會主義基本制度。黨的八大對社會主義改造基本完成后國內主要矛盾和主要任務作出新的判斷，領導人民全面開展大規模的社會主義建設。中國共產黨結合新的實際，提出關于社會主義建設的一系列重要思想，包括社會主義是一個很長的歷史階段，提出正確處理人民內部矛盾的重要思想，正確處理我國社會主義的十大關系，走出一條適合我國國情的工業化道路，尊重價值規律，在黨與民主黨派的關系上實行“長期共存、互相監督”的方針，在科學文化工作中實行“百花齊放、百家爭鳴”的方針等。最后，強調，中國共產黨人的不懈追求，不斷推動馬克思主義的中國化。20．示例一：論題：構建中國話語和中國敘事體系需著力于和平敘事。論述：受地理環境、歷史傳統和中國傳統文化的影響，中國從古至今不熱衷于征戰和擴張不以霸權欺凌他國，尋求和平穩定，謀求與世界共同發展。漢朝開辟絲綢之路后，中國四大發明、絲綢、瓷器、儒家文化等傳播至中亞、西亞、歐洲和北非，同時佛教、葡萄等外來文化和物種傳入中國，促進了中國與世界在物質、技術、文化等方面和平交流和發展。明朝，鄭和下西洋，到訪了30多個國家和地區，采取和平和互利的方式，加強了中國與亞非各國的友好關系，擴大了中華文化的影響力，提供了不同文明可以和諧相處、兼容并包的實例。新中國成立以來，中國始終奉行獨立自主的和平外交政策。和平共處五項原則的提出，新中國的和平形象與和平外交路線逐漸獲得世界的廣泛認同。80年代以后，面對風云變幻的國際局勢，中國堅定不移地反對霸權主義，積極發展新型大國關系以及與周邊國家的睦鄰友好關系，始終不渝走和平發展道路，致力于促進各國共同發展。黨的十九大以來，中國推動共建“一帶一路”、提出構建人類命運共同體理念，為維護世界和平和地區穩定發揮了建設性的作用。中國一貫秉持“和合共生”的文化精神和文明觀念，倡導求同存異，積極維護世界和平，促進世界共同發展。中國構建中國話語和中國敘事體系需著力于和平敘事。示例二：論題：構建中國話語和中國敘事體系需著力于發展敘事。論述：中華文明綿延不絕、未曾中斷在于中華文明具有包容性和融會貫通性的開放系統，它不斷吸收和融入新鮮血液，在“和而不同“中尋求發展。如古絲綢之路連接了東亞、中亞南亞、西亞、地中海等世界文明，將中國的四大發明及絲綢、茶葉、瓷器、漆器和冶鐵技術、水利灌溉技術等向西傳播，又使來自西方的新物產以及佛教文化、歌舞藝術傳入中國成為人類歷史上文明交流、互鑒、共存的典范。2013年中國提出建設“一帶一路”,為中國與相關國家的經濟合作、共同繁榮提供新的平臺與新的動力。2014年，中國設立絲路基金，對“一帶一路”建設給以資金支持。2015年，中國倡導的亞洲基礎設施投資銀行正式成立，亞投行已有100個成員國。這些具體措施，表明中國正以自己的發展惠及世界。中國把自身發展的能動性與外部世界發展的需要連接起來，在合作共贏中促進全球共同發展。中國構建中國話語和中國敘事體系需著力于發展敘事。【詳解】本題是論述題之歷史事物闡釋題，時空是現代（中國）。首先，閱讀材料，擬定論題，根據題干“構建中國話語和中國敘事體系”與材料“第一，和平敘事。中國自古至今求穩定、求平安，不熱衷于征戰與擴張，主要通過內部治理維護國內的穩定與安全；在戰略上以防守為主，主張以退為進、后發制人?！笨芍?，其論題是構建中國話語和中國敘事體系需著力于和平敘事。除此角度以外，還可以選擇其他角度進行說明。其次，結合中國的相關史實，依據所選的角度，進行說明，注意要說明過程要符合所選角度?？梢砸罁r間段的不同，從古代，近代與現代的時間段進行分析說明。從古代分析，受地理環境、歷史傳統和中國傳統文化的影響，中國從古至今不熱衷于征戰和擴張不以霸權欺凌他國，尋求和平穩定，謀求與世界共同發展。漢朝開辟絲綢之路后，中國四大發明、絲綢、瓷器、儒家文化等傳播至中亞、西亞、歐洲和北非，同時佛教、葡萄等外來文化和物種傳入中國，促進了中國與世界在物質、技術、文化等方面和平交流和發展。明朝，鄭和下西洋，到訪了30多個國家和地區，采取和平和互利的方式，加強了中國與亞非各國的友好關系，擴大了中華文化的影響力，提供了不同文明可以和諧相處、兼容并包的實例；從現代看，新中國成立以來，中國始終奉行獨立自主的和平外交政策。和平共處五項原則的提出，新中國的和平形象與和平外交路線逐漸獲得世界的廣泛認同。80年代以后，面對風云變幻的國際局勢，中國堅定不移地反對霸權主義，積極發展新型大國關系以及與周邊國家的睦鄰友好關系，始終不渝走和平發展道路，致力于促進各國共同發展；在從21世紀看，黨的十九大以來，中國推動共建“一帶一路”、提出構建人類命運共同體理念，為維護世界和平和地區穩定發揮了建設性的作用。最后，總結歸納，完成表述。中國一貫秉持“和合共生”的文化精神和文明觀念，倡導求同存異，積極維護世界和平，促進世界共同發展。中國構建中國話語和中國敘事體系需著力于和平敘事。（選取其他角度也可)21．材料一認為在歐洲進入非洲之前，非洲沒有自己的歷史，歐洲殖民促進了非洲的發展。這一觀點是錯誤的。非洲在歷史上對人類發展作出了巨大的貢獻。非洲是人類的發源地，非洲大陸早期為人類發展貢獻了各種文明，非洲歷史具有連續性。到了近代，歐洲在非洲的殖民擴張和掠奪中斷了非洲原有的社會發展進程，給當地人民帶來深重災難。二戰后非洲從殖民主義統治下獨立出來，并積極參加不結盟運動，改變了非洲的面貌，壯大了發展中國家的力量，促使世界殖民體系瓦解。促進了世界多極化的發展，有利于維護世界和平，推動國際政治經濟新秩序的建立，影響了世界歷史進程。材料一的觀點對非洲歷史的認識帶有強烈偏見，否認非洲歷史和文明，宣揚西方中心論（歐洲文明優越論）意圖為西方的殖民主義辯護?！驹斀狻勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時空是：16-19世紀（世界）。根據材料，“16—19世紀非洲所有的社會變革和政治變化均與奴隸貿易有關：殖民主義為非洲帶來的利大于弊”，根據材料二可知，非洲是人類的發源地，非洲大陸早期為人類發展貢獻了各種文明，而新航路開辟后，歐洲殖民者進行黑奴貿易，給當地人帶來深重的災難，二戰后非洲從殖民主義統治下獨立出來，并成為一支獨立的力量，促進了多極化，影響了世界文明的進程，因此可以得出材料一具有強烈的偏見。22．從提取信息并分析法國社會現實的角度作答。如，無套褲漢強調平等、權利，預言貴族將走向斷頭臺，反映出社會下層人民追求平等的愿望和勇氣，對革命充滿信心；貴族強調自己出身的高貴，蔑視平民，反映出法國社會舊勢力根深蒂固，革命前途任重道遠。（單列信息而未指出對應歷史現象的不賦分）從分析此次對話產生背景的角度作答。如，法國資本主義發展推動市民階層不斷壯大；啟蒙運動開展，進步觀念廣泛傳播；法國大革命沖擊了等級制度；但進程曲折復雜，也為保守勢力的存續提供溫床。（答出其中三點即可）從得出總結性認識的角度作答。如，此次對話是當時法國社會新舊交替、社會轉型的典型反映，說明一定時期的觀念沖突是社會現實變動的產物；無套褲漢是法國大革命中的重要力量，說明人民群眾是推動歷史進步的主要力量。（能從任一角度作答，能從兩個角度作答）?！驹斀狻勘绢}為歷史事物闡釋題，時空范圍是18世紀末的法國社會。這段對話反映了法國大革命時期社會各階層之間的觀念沖突和權力斗爭?；卮饐栴}可以從三個角度來解析。首先，從社會下層人民追求平等與革命信心來分析，無套褲漢的觀點體現了法國大革命中社會下層人民對平等的追求和對革命勝利的信心。他質疑大貴族出身的優越性，強調權利的平等。這種觀點反映了啟蒙運動的影響，其中自由、平等、博愛的思想深入人心。無套褲漢的預言，即貴族將走向斷頭臺，反映了大革命期間社會下層對革命目標的堅定信念和對變革的迫切期待。其次，從法國社會舊勢力的根深蒂固分析。大貴族的觀點代表了法國社會中舊勢力的立場，他們堅持自己的高貴出身和平民之間的不平等。這種態度揭示了法國大革命中舊貴族階層對變革的抵制，以及他們在社會結構中的重要地位。大貴族的言論反映了法國大革命中舊勢力與新思想的沖突，展示了革命過程中舊社會結構的頑強抵抗。最后，從法國大革命的背景與影響來分析。這段對話的產生背景是法國資本主義的發展、市民階層的壯大和啟蒙運動的廣泛影響。法國大革命沖擊了舊的等級制度，但進程曲折復雜，也為保守勢力的存續提供了溫床。這種背景下的對話反映了社會轉型時期觀念的沖突，說明了一定時期內觀念沖突是社會現實變動的產物。同時，無套褲漢作為法國大革命中的重要力量，體現了人民群眾在推動歷史進步中的關鍵作用。總結來說，這段對話不僅展示了法國大革命時期社會各階層之間的觀念對立，也反映了大革命背景下的社會變革和人民群眾在歷史進程中的重要角色。通過這樣的對話，我們可以更深入地理解法國大革命的社會背景和深遠影響。示例：14～15世紀，西歐商品經濟的發展刺激了市場的開拓，航海技術的進步為開辟新的航路提供了條件。伴隨著通達世界各大洲航路的開辟，世界開始連成一體。西歐國家向亞非拉地區的殖民擴張，加速了全球貿易、資源和人員的交流。通過主導全球貿易、操控世界市場和掠奪各地資源，集中了巨大財富，率先完成了兩次工業革命，確立了資本主義制度，西歐各國的社會發展進入到新的歷史階段。與此同時，廣大的亞非拉地區被卷入全球聯系和世界市場之中，各國和各地區的縱向發展不可避免地受到世界橫向發展的影響。一方面，它們在相對孤立狀態下的社會發展進程受到極大沖擊，自然資源和人力資源遭到殖民者的大肆掠奪與破壞，在世界殖民體系中處于被壓迫、被宰割的地位；另一方面，西方一些物質文明和思想觀念，也通過各種渠道傳入這些地區，對當地的社會發展產生一定影響。可見，世界歷史中縱向和橫向之間的交互是歷史發展過程中的客觀存在，兩者之間相互作用和相互影響，共同推動世界歷史的發展?！驹斀狻勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時空是近代世界。根據材料“橫線是從分散到整體的運動趨勢，終結為人類命運共同體；縱線是從低級到高級的社會發展，文明在發展中持續升華。歷史運動的真實卻是橫向和縱向交互發展，橫向發展和縱向發展相互影響，相互推動，單純的橫向和單純的縱向都不完整?！奔八鶎W可知，分別從新航路開辟的原因；新航路開辟對世界的影響；歐洲資本主義制度的確立；殖民擴張對亞非拉地區的影響等方面分析說明，例如：14～15世紀，西歐商品經濟的發展刺激了市場的開拓，航海技術的進步為開辟新的航路提供了條件。伴隨著通達世界各大洲航路的開辟，世界開始連成一體。西歐國家向亞非拉地區的殖民擴張，加速了全球貿易、資源和人員的交流。通過主導全球貿易、操控世界市場和掠奪各地資源，集中了巨大財富，率先完成了兩次工業革命，確立了資本主義制度，西歐各國的社會發展進入到新的歷史階段。與此同時，廣大的亞非拉地區被卷入全球聯系和世界市場之中，各國和各地區的縱向發展不可避免地受到世界橫向發展的影響。一方面，它們在相對孤立狀態下的社會發展進程受到極大沖擊，自然資源和人力資源遭到殖民者的大肆掠奪與破壞，在世界殖民體系中處于被壓迫、被宰割的地位；另一方面，西方一些物質文明和思想觀念，也通過各種渠道傳入這些地區，對當地的社會發展產生一定影響。最后，總結升華，明確主旨，世界歷史中縱向和橫向之間的交互是歷史發展過程中的客觀存在，兩者之間相互作用和相互影響，共同推動世界歷史的發展。注意史實正確，史論結合，邏輯清晰。示例1角度：工業現代化是傳統農業社會向工業社會的變遷。闡釋：第一次工業革命以蒸汽機的發明和使用為標志，使工廠制代替了手工工場，用機器代替了手工勞動。不僅如此，第一次工業革命還改變了社會經濟思想，由政府干預下的重商主義過渡到政府不干預的自由主義時代。第一次工業革命改變了社會經濟結構，農業比重下降，工業比重上升；改變了社會就業結構，農業人口移向城市，城市化進程加快；改變了社會階級結構，工業資產階級和工業無產階級形成和壯大起來；改變了社會生活習俗，火車、輪船的發明便利了物流和出行。總之，工業現代化帶來了工業技術、工業制度、工業觀念、工業結構等方面的變化，是農業社會向工業社會的變遷。示例2角度：工業現代化是一種工業轉型的過程。闡釋：第一次工業革命以蒸汽機的發明與使用為標志，人類進入蒸汽時代，這推動了傳統紡織業、煤炭行業、鋼鐵業的發展。第二次工業革命以電力的發明與使用為標志，人類進入電氣時代，這推動了電報、電話、內燃機、石油化學等新興工業的產生與發展。第三次工業革命主要以原子能、電子計算機等的發明與應用為標志，人類進入信息時代，工業向生產自動化、智能化方向發展，這推動了數字經濟、信息產業、新經濟的產生與發展?？傊?，工業現代化是人類不斷進行科技創新，從傳統工業向現代工業、智慧工業轉型的過程。示例3角度：工業現代化是國際競爭的過程。闡釋：1765年英國首先進行工業革命，對內發展生產，對外殖民擴張，亞非拉地區成為英國的商品傾銷市場和原料產地，19世紀中期英國確立世界工廠的地位。在第二次工業革命推動下，帝國主義國家間的經濟政治不平衡性加劇，新興帝國主義國家德國崛起，展開與英國的競爭，英德矛盾成為帝國主義國家間主要的矛盾。20世紀四五十年代，第三次科技革命對國際關系產生深刻影響，加劇了資本主義各國發展的不平衡，也使社會主義國家在與西方資本主義國家的抗爭中更具動力。總之，工業現代化的過程就是不同時期世界大國崛起的過程，也是大國不斷進行國際競爭的過程。（“示例”只作評卷參考，不作為唯一標準答案）【詳解】本題是論述題之歷史事物闡釋題，時空是18世紀以來世界。首先，閱讀材料，材料涉及對工業現代化的四種層次認識，題干要求選擇工業現代化含義的一個角度或補充新的角度，結合所學知識進行簡要闡釋，本題屬于開放性試題，這里我們從工業現代化使人類由傳統農業社會向工業社會的變遷的角度擬定論題。其次，結合具體史實論證，工業革命如何使得人類由農業社會進入工業社會，據所學可知，第一次工業革命使工廠制代替了手工工場，用機器代替了手工勞動；第一次工業革命改變了社會經濟結構，農業比重下降，工業比重上升；總之，工業現代化帶來了工業技術、工業制度、工業觀念、工業結構等方面的變化，是農業社會向工業社會的變遷。25．(1)B-④C-①D-⑧E-③F-⑦G-⑥H-⑤(2)示例：選擇這四組信息B-④D-⑧F-⑦H-⑤主題：近代中國的民族獨立觀點：中國共產黨領導新民主主義革命。闡述：1919年巴黎和會召開，中國代表提出廢除外國在華一切特權，取消“二十一條”等，被英、美等國拒絕，成為五四運動爆發的導火索。巴黎和會的外交失敗證明了資本主義道路在中國根本行不通。隨之馬克思主義在中國廣泛傳播，為中國共產黨的成立奠定了基礎。1921年中共一大召開，標志著中國共產黨的誕生。誕生于1871年巴黎公社運動后的《國際歌》逐漸成為了黨代會閉幕上的歌曲，激勵著中國共產黨人為全人類解放不懈奮斗。由于1927年國民黨右派破壞合作，國民革命失敗。為了挽救革命，中共決定用武裝起義反抗國民黨反動派的屠殺政策，1927年8月1日周恩來等領導了南昌起義，同年，椰子寨戰斗成為全瓊武裝總暴動的第一槍。中共逐步地探索建立農村革命根據地，以農村包圍城市，武裝奪取政權的道路。中國大陸的最南端海南也建立了瓊崖革命根據地，中共領導農民進行土地革命，調動了人民群眾參與革命斗爭，婦女組建了工農紅軍，被稱為“紅色娘子軍”，新中國成立后紅色娘子軍英勇事跡被改編為電影、芭蕾舞劇等，為世人熟知。七七事變，日軍開始發動全面侵華戰爭，國共兩黨開始第二次合作，抗日民族統一戰線建立，抗日戰爭成為全民族戰爭。光未然、作曲家冼星海在艱苦條件下創作《黃河大合唱》從延安迅速傳遍全國，以黃河為背景歌頌中國人民堅強不屈的斗爭精神，控訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災難，向中國全世界發出民族解放的戰斗號，成為全民族奪取抗戰勝利的號角?！驹斀狻浚?）本題是列舉類材料分析題。時空：近現代中西方。結合所學可知，B歌曲《國際歌》是巴黎公社后創作的，與④巴黎公社革命聯系；C托爾斯泰的小說《戰爭與和平》反映1805年拿破侖入侵俄國，與①相聯系；D電影《我的1919》作品人物顧維鈞反映巴黎和會上中國外交失敗的情節，與⑧巴黎和會相聯系；E斯托夫人的小說《湯姆叔叔的小屋》反映南北戰爭期間的黑人奴隸問題，與③美國內戰相聯系；F芭蕾舞劇《紅色娘子軍》反映瓊崖女子工農紅軍的故事，與⑦海南椰林寨戰斗相聯系；G海明威的小說《永別了，武器》反映了一戰的內容，與⑥第一次世界大戰相聯系；H光未然、冼星海創作的歌曲《黃河大合唱》反映了抗日戰爭時期的斗爭，與⑤抗日戰爭相聯系。（2）本題是論述題之探究結論論證題。時空：近現代中西方。首先，依據材料問題“已配對的四組信息中提煉一個主題”“主題明確，觀點正確”可知，選擇相互聯系的四組來確定一個主題和一個正確的觀點。例如：選擇這四組信息A-②B-④E-③F-⑦，主題是選擇這四組信息B-④D-⑧F-⑦H-⑤，主題是近代中國的民族獨立，觀點是中國共產黨領導新民主主義革命。然后闡述要結合史實，史論結合，邏輯清晰。26．示例一：二戰后，美國通過多種手段加強對歐洲的控制，以對抗蘇聯使用方法：（4）（5）二戰結束后，美蘇兩極格局形成，美國迫切需要在歐洲施加更強的影響力以便對抗蘇聯。為此，美國于1947年提出了馬歇爾計劃，利用經濟援助的手段加強了對歐洲的經濟滲透，同時擴大了美國在西歐地區的影響力；隨后，美國牽頭成立了北大西洋公約組織，眾多西歐資本主義國家加入，受到美國的軍事庇護，同時也受到美國的軍事控制，成為美國抗衡蘇聯的工具。綜上，二戰后，美國通過多種手段鞏固了資本主義陣營，加強了對西歐資本主義國家的控制，以便對抗蘇聯。示例二：改革開放以來，中國不斷擴大國際影響力使用方法：（1）（2）（3）改革開放以來，中國綜合國力迅速增強，為了實現民族復興的偉大任務，中國提出了共建“一帶一路”、成立“亞投行”等倡議，說服沿線國家以互利共贏的方針進行自愿合作，實現共同發展的目標，擴大了中國的國際影響力；中國也積極開展對發展中國家的援助，幫助其開展基礎設施建設，塑造同第三世界國家的友好關系；同時高舉新時代中國特色社會主義的偉大旗幟，探索特色發展道路，為更多第三世界國家提供了有益經驗，同時也展現了自身的制度優勢，擴大了國際影響力。綜上，隨著改革開放，中國綜合國力不斷增強，中國正以和平手段不斷提升國際影響力，同時也充分證明了中國特色社會主義制度的優越性?！驹斀狻勘绢}為論述題之歷史事物闡釋題，時空是：近現代（世界）。本題為開放性試題，要求學生根據材料表格中列舉的實現政治訴求的手段，并結合所學知識，確定歷史現象并加以論述?？砂慈缦虏襟E進行作答。第一步：確定歷史現象。根據材料中的實現政治訴求的手段，結合所學知識，確定歷史現象，比如材料中“采取經濟或軍事等援助”“使對方加入一個受法規約束的體系，并加以控制”等描述非常符合二戰后，美國控制西歐資本主義陣營的手段。第二步：根據材料信息和所學知識，形成論題。根據我們確定的歷史現象，可以初步確定論題為二戰后，美國通過多種手段加強對歐洲的控制，以對抗蘇聯。第三步：對所選現象進行闡述。結合所學知識可知，二戰后，美蘇由合作走向對抗，為了在與蘇聯的對抗中取得優勢，美國急需加強對西歐資本主義國家的控制，根據表格列舉的手段來看，美國于1947年實施馬歇爾計劃，通過對西歐國家提供經濟援助，鞏固了西歐的資本主義制度，也加強了對西歐地區的經濟滲透，擴大了自身影響力；1949年，以美國為首的軍事組織，北大西洋公約組織成立，西歐資本主義國家紛紛加入，美國利用“使對方加入一個受法規約束的體系，并加以控制”的手段，加強了對北約國家的控制，以便達成對抗蘇聯的根本政治訴求。第四步：綜合概括，即二戰后，美國通過多種手段鞏固了資本主義陣營，加強對西歐資本主義國家的控制，以便對抗蘇聯。27．題目：思想革新者馬丁·路德、王陽明論述：馬丁·路德面對羅馬教廷的長期盤剝，他通過《九十五條論綱》痛斥教會的欺騙，宣揚信徒個人可以因信仰而得救、上帝面前人人平等等主張。他的主張推動了新教運動的興起，不僅解放了人們的思想，還推動了資本主義和歐洲文化教育事業的發展。王陽明針對程朱理學官方化之后的日益僵化，吸收陸九淵的思想提出了以“致良知”為核心的理論，宣揚以自己內心為準則，隱含平等和叛逆色彩。他的主張推動了心學的繁榮，否定了一些傳統倫理道德標準，順應了明朝商品經濟發展，和市民文化興起的潮流。評論：馬丁·路德和王陽明身處商品經濟發展，社會關系逐漸變動的環境下，都宣揚個人具有對價值進行判斷的權力和能力，對當時舊思想束縛下的社會規范進行了改造，推動了歷史的進步。歐洲較為分裂的政治格局利于不同思想的并存和延續，路德開啟的宗教改革最后成長為新教、民族國家及資本主義政治經濟發展的重要基石。明清中國社會的資本主義發展