押第12題（遼寧、黑龍江、吉林適用）中古時期的世界考點分布考情統計命題規律2024考題預測西歐封建制2023·遼寧卷121．核心素養：史料實證、歷史解釋、時空觀念，唯物史觀，家國情懷2．情境設計：多利用文獻等史料創設學習情境。3．命題特點：側重于從西歐封建社會的基本特征與新變化、近代民族國家產生的淵源等角度進行考查，其中經濟、政治新變化多與近代西歐相對比。1．預測考向：西歐政治，經濟，思想特征2．特別留意：王權加強與新航路的關系3．重點關注：基督教思想控制西歐封建制2022·遼寧卷121．（2023·遼寧·高考真題）中古時期，西歐司法審判中盛行“決斗裁判”和“神意裁判”。11世紀初，隨著西歐城市的興起，城市中的商人開始選出仲裁人，并依據“萌芽性的商法”進行審判，逐漸形成了市民法庭。這反映出（

）A．城市崛起促進王權加強 B．自由主義打破封建束縛C．新興階層沖擊教會特權 D．商業發展推動司法進步2．（2022·遼寧·高考真題）下圖為11～14世紀法蘭西卡佩王朝時期的王室領地示意圖。該圖中領地變化體現出法蘭西（

）A．民族國家形成 B．封建社會衰落C．諸侯勢力擴大 D．王權不斷加強精準解密1歷史解釋——中古西歐社會的多元面貌多元的社會結構政治上，基督教會、封建領主與自治城市鼎立經濟上，農奴經濟、小農經濟與商品經濟并存文化上，基督教神學、日耳曼文化、希臘羅馬文化、民族國家文化與人文精神共處封君封臣的體制封君與封臣之間建立了一種契約關系，領主不能強加給封臣某種義務，封臣要承擔效忠領主等義務相對獨立的莊園自給自足是西歐莊園經濟的顯著特征，同時在莊園中以領主為中心，形成相對獨立的政治集團，領主在自己的莊園中，行使某種程度的統治權和莊園法庭的司法權追逐自由的城市城市建立在商業貿易的交結點上，封建關系脆弱。自治城市建立一種保護機構來對抗領主，維護市民生活與商業貿易，為市民文化的生長提供土壤禁欲主義與世俗文化并存宗教文化宣揚對上帝、神權的敬畏，通過禁欲控制人們的生活。貴族宣揚以忠誠為核心的騎士精神精準解密2唯物史觀——城市復興對西歐的歷史意義政治城市的興起使歐洲出現了新的社會階層——市民階級。城市與王權結盟，促使王權加強，市民階級參與政治，促進了議會制度的出現經濟城市興起推動了商品經濟的發展，促使舊的經濟制度瓦解，孕育了資本主義的萌芽思想在西歐城市市民爭取自治的過程中，自由、平等、民主、權利的意識逐步覺醒，追求自我價值、實現人性解放、謀求人生幸福等思想觀念得以張揚文化隨著城市的出現，產生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，為日后的文藝復興和宗教改革作了準備精準解密3歷史解釋——阿拉伯國家在促進東西方文化交流中產生的影響角度闡釋西方思想文化阿拉伯保留的古希臘羅馬文化典籍譯成拉丁文重回歐洲，為文藝復興和近代自然科學的建立奠定了基礎中學西傳阿拉伯人把東方的技術，尤其是中國的發明創造傳入西方，有利于西方社會的轉型，為西歐探索新航路提供了技術支持自然科學阿拉伯人在自然科學領域的成就促進了歐洲自然科學的發展中國阿拉伯的文學、天文學、醫藥學和數學等領域的成就對中國文化發展產生重要影響世界阿拉伯人成為東西方文化交流的橋梁，對世界文化發展作出卓越貢獻1．（2024·遼寧撫順·三模）商棧是中世紀晚期英國政府在特定城市設立的商業管理中心，所有的進出口商品都需要運抵商棧，繳納關稅后進行銷售。1353年英國議會發布的《商棧法令》規定，私自將羊毛、皮革、羊皮帶出海的英國商人會受到嚴懲，包括褫奪生命，沒收房屋、貨物、牲畜等財產及取消商棧商人的成員資格。這表明英國（

）A．政府為增加稅收進行貿易管控 B．重商主義思潮嚴重影響政府決策C．議會通過立法實現了貿易管制 D．政府禁止私自貿易阻礙商業發展2．（2024·福建·一模）教皇格里高利一世（540-604年）努力構建了一個以“教士、主教、圣人”為中心的基督教社會，在這個模式下，“世俗政權這頭野牛，曾經用犄角頂向教會，如今正歡歡喜喜地低下它的頭顱耕耘著，為布道神圣的信仰服務”。這反映出當時歐洲（）A．封建體制趨于解體 B．教權逐漸走向強化C．民族民主意識薄弱 D．王在法下原則形成3．（2024·遼寧撫順·三模）在8世紀末9世紀初的法蘭克王國，封地主要是封臣對國王效忠的報酬，封臣對領地的占有是有一定年限的，許多封地在封臣死后被統治者收回。這表明，當時的法蘭克王國（

）A．土地遭到層層分封 B．貴族之間等級森嚴C．國王專制權力穩固 D．封建制度尚不成熟4．（2024·遼寧沈陽·二模）《牛津基督教史》的作者認為：“如果說基督教在羅馬世界中的基本態勢是學習的話，那么在日耳曼西方的基本態勢就是教導別人，它傳授給日耳曼人的正是它過去從羅馬人那里學來的東西。”這一言論認為基督教（

）A．順應了民族國家發展的需要 B．維護了西歐封建主統治C．推動歐洲文明的延續和發展 D．束縛了人們的精神生活5．（2024·河南·二模）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》指出：“當霍亨斯陶芬王朝（注：1138—1254年，神圣羅馬帝國的一個王室）的皇帝企圖強迫意大利北部的米蘭、布雷西亞、帕爾馬、維羅納等富庶城市納稅，并接受帝國管轄時，這些城市便組成倫巴第聯盟；聯盟在教皇的支持下，成功地進行了反對皇帝的戰爭。”這一勝利的主要原因是（

）A．基督教會勢力的強大 B．資本主義萌芽出現C．神圣羅馬帝國的衰落 D．城市工商業的發展6．（2024·遼寧·模擬預測）西歐城市特許狀作為將城市市民們所享有的事實上的自由狀態轉化為法律上的自由權的法律文件，使城市市民在許多方面都成為自由權利的享有者，不再受到封建制度的束縛。正是在這個意義上，它被稱為“封建權利的轉讓書”“人民權利的保護神”。這說明，西歐城市特許狀的頒布（

）A．奠定了西方民主政治的基礎 B．保障了資本主義的快速發展C．強化了教廷在經濟領域的權威 D．利于打破封建政治制度的枷鎖7．（2024·遼寧·一模）拜占庭帝國早期推行的是“以土地稅和人頭稅為主”的稅收制度。而從7世紀起，人頭稅變成了爐灶稅，由家庭支付；并將棄耕地的使用權和相應的賦稅責任一并轉移給村落成員，以“村莊”為單位確保賦稅責任得到履行。此次賦稅改革（

）A．改善了地區經濟和政治格局 B．為解決人口銳減帶來的財政危機C．減弱了人身束縛和經濟負擔 D．反映了國家賦稅管理制逐步規范8．（2024·遼寧葫蘆島·一模）郭守田主編的《世界通史資料選輯·中古部分》中有這樣一段描述：立字人某某，謹致崇高莊嚴之某某大人閣下：如眾所周知，我因衣食缺乏，無以為生，請求大人本篤信上帝之虔誠，與慈愛為懷之善心，準許我委身于大人監護之下，我已如此做了。以后您必須供給我衣食，予我以幫助與救濟，我將盡我的力量為您服務，不負您的援救與保護。該現象反映了中世紀西歐社會（

）A．封臣對封君效忠 B．農奴依賴莊園主C．自由農的封建化 D．自由農尋求庇護9．（2024·黑龍江大慶·三模）歷史上，在歐亞大陸的兩端分別活躍著一群以忠勇著稱的斗士——對西歐文化頗有影響的騎士和對日本國民性格潛移默化的武士。作為特定歷史時期的產物，他們在許多方面極其相似。下列對二者的解讀，合理的是（

）①出現的時間都是在中世紀

②均屬于統治階層的一部分③均是大陸文化體系的產物

④產生經濟基礎都是莊園制A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④10．（2024·黑龍江齊齊哈爾·二模）自674年起，阿拉伯帝國艦隊連續在每年夏季進攻拜占庭帝國首都君士坦丁堡。678年，拜占庭帝國采用一種叫做“希臘火”的可以在水上燃燒的液體燃燒劑，不僅有效粉碎了阿拉伯帝國艦隊的進攻，還迫使阿拉伯帝國簽訂和約，向拜占庭帝國進貢。由此可以看出（

）A．阿拉伯帝國由盛轉衰 B．軍事需求牽引技術進步C．火藥武器已廣泛應用 D．海軍實力決定國家發展11．（2024·黑龍江·二模）托勒密王朝建立后，在繼承古埃及稅制（繳納谷物和強制徭役）的基礎上，推出了牛軛稅（成年男子年繳8德拉克馬）。托勒密二世時期則廢除牛軛稅改行人頭稅（成年男女每年分別繳納1．4和1．1德拉克馬），并新增果園稅，對葡萄園征收貨幣及成品葡萄酒，其他果園則只接受貨幣。托勒密王朝的稅制變革（

）A．加劇了平民的賦稅負擔 B．易加速封建生產關系的瓦解C．利于增強社會經濟活力 D．推動了社會關系平等化發展12．（2024·黑龍江哈爾濱·二模）在中古西歐國王的加冕禮中，日耳曼國家保留了部分部落傳統，當主教（教皇）為國王進行涂油，賜予其法杖和王冠后，新的當選者要走到群眾身前，接受人民的“歡呼”和“擁戴”。這反映出，中古西歐（

）A．世俗王權走向了衰落 B．教會對社會進行嚴格思想控制C．有一定原始民主色彩 D．國王作為封臣必須效忠于教皇13．（2024·黑龍江哈爾濱·一模）莊園制度是中世紀歐洲尤其是西歐地區普遍存在的一種社會經濟制度。中世紀晚期，隨著商品貨幣關系的急速發展和滲入農村，黑死病的流行等因素的影響，莊園制度瓦解了。莊園制度的瓦解（

）A．有利于歐洲的社會轉型 B．推動了工業革命的興起C．是市民斗爭的必然結果 D．標志著封建統治的結束14．（2024·吉林長春·三模）10世紀以前，基輔羅斯的建筑基本上都是木結構。10世紀末，由希臘和羅斯的建筑師共同建造了石砌教堂，之后陸續建造了多個同名的圣索菲婭大教堂，它們的基本結構與東歐傳統教堂類似，都由三個側廊、四道間墻和一個穹頂組成。這說明基輔羅斯（

）A．中央集權的鞏固和強化 B．教權與王權的二元并立C．是東西文明交往的橋梁 D．深受拜占庭帝國的影響15．（2024·吉林長春·三模）古埃及國王森沃斯列特一世出生名的寫法是“”，“”是國王的頭銜“拉神之子”，國王的名字被框在一個橢圓形中，橢圓的右側有一道象征土地的豎線。這表明古埃及（

）A．全部土地掌握在國王手中 B．國王的權威受到一定限制C．國王借助神權來維護統治 D．象形文字的發展日益成熟16．（2024·湖南懷化·二模）西歐封建社會早期，具有騎士身份的貴族極具日耳曼軍人的野蠻、殘暴特征。進入封建社會盛期（1050-1350），貴族文明意識提高，大量騎士文學作品，特別是亞瑟王及其圓桌騎士的英雄事跡，大力弘揚優秀騎士的行為準則。這一變化（

）A．體現了人文主義思想的傳播 B．根源于西歐商品經濟的發展C．沖擊了西歐的封君封臣制度 D．凸顯了文化嬗變的選擇困境17．（2024·新疆·二模）從10—11世紀起，隨著工商業的復興和繁榮，西歐各地興起了眾多城市。其中擁有自治權的城市大多設有市長、市政官員和法庭，并采用分權制衡原則建立起有民主色彩的共和憲政政體。這說明當時西歐（

）A．引領著世界貿易快速發展 B．蘊含著社會轉型的因素C．盛行三權分立的民主思想 D．出現資本主義政治制度18．（2024·江蘇·一模）12、13世紀，歐洲政府的檔案（包括官員指令、財產契約、經濟檔案和司法記錄等）數量大量增長，權力不再依靠個人忠誠來定義，權力的實施越來越少依靠力量，而是通過記載著各種聲明、稅務記錄和皇家法令的羊皮紙來實施。出現這一現象的原因是，中世紀歐洲（

）A．教育事業的發展 B．自由城市的普及C．皇帝權威的衰落 D．人文主義的盛行19．（2024·浙江嘉興·二模）在中古西歐，私立法庭是貴族自己的地方法庭，專門處理貴族莊園中的事情，以及處理農奴的案件。按照慣例，農奴的案件一般主人說了就可以裁決，領主可以自由處理他自己的農奴，可以對農奴判以死刑。由此可知，私立法庭的設置（

）A．使農奴的法律地位與奴隸相同 B．直接推動了羅馬法在西歐的普及C．使領主開始得以隨意處死農奴 D．一定程度上強化了莊園與農奴制度20．（2024·山東聊城·二模）“他們經營著中國絲綢和瓷器、印度和東南亞的調味晶和香料、拜占庭帝國的珠寶和精美織物；他們的冒險還來到之前從未有過系統的遠距離貿易的地區；他們帶著駝隊穿越撒哈拉沙漠，用食鹽、鋼、銅和玻璃從西非諸王國換回黃金和奴隸；他們造訪東非沿海地區，從那里獲得奴隸和獸皮等當地的土特產。”這里的“他們”（

）A．成為亞歐非交流的橋梁 B．壟斷商路威脅西歐市場C．引領航海時代促進全球聯系 D．開通絲綢之路推動東西貿易21．（2024·安徽·二模）在中世紀后期的西歐自治城市里，市民熱衷于制定具有本城市特色的法律，將全民參政、司法獨立、理性取證等原則寫入其中。這一現象（

）A．得益于啟蒙思想的廣泛傳播 B．源于西歐社會經濟的發展C．推動了羅馬法律體系的完善 D．反映封建階層特權的終結22．（2024·安徽安慶·三模）“通常，他和他的配偶、孩子被固著在分給他們的一塊土地上，獨立經營自己的經濟，為領主服勞役并繳納實物租賦；他們的婚姻也被認為是合法的，盡管在法律上和習俗上，他們仍被視為主人的財產……但他們耕種分到的土地用以謀生，通常不能加以剝奪”。據此判斷，材料中的“他們”（

）A．是領主的私人財產，可以買賣 B．以家庭為單位進行生產，男耕女織C．被固定在土地上，無自由可言 D．與領主存在權利與義務的契約關系23．（2024·江西宜春·二模）1296年，教皇卜尼法斯八世頒布教諭禁止神職人員向政府繳稅，但法王腓力四世仍向教會征稅。而且在1303年派兵到意大利囚禁了卜尼法斯八世。1305年選出的新教皇——法國人克萊芒五世移居法國阿維農，連他在內的連續七任教皇都駐在阿維農，史稱“阿維農之因”。由此可知，當時的法國（

）A．王權擴張趨勢明顯 B．民族國家已經建立C．人文主義廣泛傳播 D．宗教改革成效顯著24．（2024·湖南長沙·二模）15世紀，不少教皇熱衷于搜集和收藏古典手稿，如尼古拉五世一當上教皇，就宣稱要建立一所教廷圖書館，他還在梵蒂岡設立了一個翻譯、抄寫和編纂中心，招募各地知名學者前來服務。這些古典手稿內容廣泛，包括古希臘、羅馬文學、哲學著作、古希臘宗教和神學著作。教皇的上述活動（

）A．意在用宗教的形式彰顯人文精神 B．通過自身的特有方式助推文藝復興C．推動了歐洲近代民族國家的形成 D．有利于促進文化思想的傳播與發展25．（2024·云南·二模）1533年英國議會通過了《禁止上訴法》。根據該法案，“關于契約、婚姻等的糾紛、訴訟”必須在國內解決，禁止向國外法庭上訴。這一法案（

）A．強化了國王權力 B．保障了司法獨立 C．確立了議會主權 D．維護了私有制度26．（2024·湖北·一模）諾曼征服后的英國，王室領地與總封臣的地產呈現出“插花式”的交錯格局。約有20個總封臣的領地分散在10個以上的郡里。而國王本人的許多大地產，也星羅棋布地間雜在各地封臣的大地產中。這主要體現出（

）A．王權對貴族權勢的遏制 B．封建專制王權逐漸衰落C．貴族對王室權威的挑戰 D．國王與貴族的相互制衡2