2010-2024歷年政治五年高考三年聯考分類練習：生活智慧與時代精神（部分有解析）第1卷一.參考題庫(共25題)1.(2008·南昌市調研)建設綠色生態江西，江西省主要采用“資源節約”和“環境保護”這兩個辦法。正如膾炙人口的《江西是個好地方》中唱道的“山清水秀好風光”，綠水青山就是江西的寶。保護好這一寶貴資源，必須正確處理好人與自然的關系，其前提是()A．承認自然界的客觀性B．充分發揮人的主觀能動性C．重視意識的能動作用D．承認事物之間的因果聯系2.（2009·河南平頂山高三二檢）山西有兩個相鄰的鄉，自然條件不一樣。甲鄉靠開采石料致富，乙鄉效仿，但以失敗告終。于是乙鄉調整種植結構，變種糧為種菜、種藥材，很快也致了富。兩個鄉最終都能實現致富，說明他們都堅持

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）①從實際出發

②實事求是

③具體問題具體分析

④分清主流和支流A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④3.（2008·江蘇單科，26）下列觀點屬于唯物主義的是

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）A．心外無物B．形存則神存，形謝則神滅C．理在氣先D．存在就是被感知4.（2009·上海，14）“地心說”是古希臘天文學家托勒密通過長期觀測和研究提出來的。在此基礎上哥白尼通過進一步的觀測和研究，提出了“日心說”，推翻了托勒密的結論。這一著名的科學史實證明

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）A．正確意識和錯誤意識都來源于客觀世界B．正確意識和錯誤意識都來源于主觀世界C．正確意識來源于主觀世界，錯誤意識來源于客觀世界D．正確意識來源于客觀世界，錯誤意識來源于主觀世界5.(2008·石家莊市質量檢測)唯物主義世界觀認為，世界的本質是物質，先有物質后有意識，意識是物質的反映。下列觀點符合這一根本思想的是()①天地合而萬物生，陰陽接而變化起②天沒有我的靈明，誰去仰他高③人病則憂懼，憂懼見鬼出④物是觀念的集合A．①③B．①②C．③④D．②④6.（2008·山東基本能力，9）“一萬年太久，只爭朝夕”，警示人們要珍惜年華。古人對時間的體驗與此類似的是

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）①子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜

②人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流

③落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色

④嘆長河之流速，送馳波于東海A．①②B．①④C．②③D．③④7.（2005·天津，27）漫畫《放生》給我們的哲學啟示是

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)①要正確發揮主觀能動性

②要善于分清主流和支流

③要用聯系的觀點看問題

④要做到主觀符合客觀A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④8.(2007·黃岡襄樊11月聯考)中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤在2006年10月22日舉行的紀念紅軍長征勝利70周年大會上發表重要講話時指出，我們繼承和發揚紅軍長征的光榮革命傳統，就要大力弘揚革命理想高于天的崇高精神，為建設中國特色社會主義提供強大精神支柱。在建設中國特色社會主義新的征途上，我們之所以要發揚偉大的長征精神，是因為()①精神是萬能的，沒有精神是萬萬不行的②正確的社會意識對社會存在具有巨大的指導作用③科學的價值觀對個人與社會有著正確的導向作用④長征精神是凝聚人心、催人奮進的精神動力A．②③B．①②③C．②③④D．①②③④9.(2008·唐山市質量檢測)范縝：“神之于質，猶利之于刃;形之于用，猶刃之于利。利之名非刃也，刃之名非利也，然而舍利無刃，舍刃無利。未聞刃沒而利存，豈容形亡而神在?”這屬于()A．唯物主義觀點B．唯心主義觀點C．形而上學觀點D．不可知論10.（2008·江蘇單科，27）馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它堅持

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）A．聯系的觀點B．發展的觀點C．實踐的觀點D．矛盾的觀點11.(2008·合肥市第一次質量檢測)于丹說：“快樂的秘訣是找到內心的安寧。”這一觀點的辯證唯物論依據是()A．改造思想是實踐活動的基礎B．情緒是內心精神的外化C．人的精神狀態具有決定意義D．意識具有能動作用12.（2009·北京海淀期末檢測）下列各項中體現出正確發揮意識能動性的選項有

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）①黨對農村改革發展所處歷史方位做出科學判斷

②在《中國應對氣候變化國家方案》指導下實施減緩溫室氣體排放

③我國政府積極調整過分依賴出口的發展策略以應對美國金融危機

④三十年成就證明，改革開放是一條符合中國國情的正確發展道路A．①③④B．①②③C．①②④D．②③④13.（2009·黃岡市高三3月質檢）下圖漫畫中公雞的觀點與下列選項的哲學思想一致的是

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）A．人不能兩次踏入同一條河流B．謀事在人、成事在天C．存在就是被感知D．天不變，道亦不變14.（2009·北京西城期末檢測）盡管右腦比左腦更富有創造性，但是人類的創造均是左右腦協同工作，并且是由右向左或稱潛意識向顯意識進行的結果。這表明

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）A．創造是人類的天性B．實踐是認識的最終目的C．意識活動是有規律可循的D．發展是內外因共同起作用的結果15.（2005·廣東大綜合，15）2004年6月底7月初，有關部門連續舉辦了“牢記‘兩個務心’永葆政治本色——西柏坡精神巡回展”和“延安精神永放光芒”兩個大型展覽，弘揚西柏坡精神和延安精神。這一活動體現的哲學原理是

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）A．物質決定意識，意識能夠正確地反映客觀事物B．正確的意識對客觀事物的發展起促進作用C．錯誤的意識對客觀事物的發展起阻礙作用D．認識對實踐具有反作用，認識是實踐發展的根本動力16.(2007·蘇州調研)2006年是中國工農紅軍長征勝利70周年。長征精神是一種巨大的精神力量，是我們一筆寶貴的精神財富。據此回答16～17題。16.在新的歷史條件下，我們要弘揚長征精神，是因為()A.弘揚長征精神，我們就能建立和諧社會B.是否弘揚長征精神決定著我們辦事情能否取得成功C.意識是客觀事物的反映D.正確的意識能促進事物的發展17.下列說法中能直接體現意識能動作用原理的是()①長征精神鼓舞著我們建設中國特色社會主義②偉大的事業造就偉大的精神③時代在不斷進步，我們的思想也應該不斷改變④高昂的斗志可以催人奮進A.①②③B.②③④C.①④D.②③17.(2009.濟南外國語學校質量檢測)“眾志成城是民族的成熟，百姓高貴是歷史的正常。當苦難釀造出大愛大智，更心懷敬畏;祖國永恒，人民至上!”這首謳歌抗震救災精神的詩體現了()①以愛國主義為核心的偉大民族精神②人民群眾是歷史的創造者③青年是最有生命力的群體④尊重和敬畏生命的人文精神A.①②B.②③④C.①③④D①②④18.（2005·江蘇單科，15）下列選項中集中體現人類社會物質性的是

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）A．支配社會發展的規律是客觀的B．生產關系是一種客觀的經濟關系C．社會是客觀世界發展的必然結果D．物質資料生產方式是人類社會發展的決定力量19.（2009·全國Ⅰ，28）“面對金融危機這一全球性挑戰，世界各國需要加強政策協調、密切合作、共同應對。在些關鍵時刻，堅定信心比什么都重要。”這一論述表時，信心作為對前景的良好預期

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）①能夠改變經濟規律的客觀性和普遍性②可以推動經濟主體對經濟活動的積極參與③能夠擺脫物質條件制約，促進經濟復蘇④可以促進經濟形勢向好的方向轉化A．①②B．③④C．①③D．②④20.(2005·廣東單科，17)在門捷列夫的元素周期表中，從95號的镅（Am）開始，后序的20多種元素均是人造元素，這一科學事實說明

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）A．物質決定意識的同時，意識也可以反過來決定物質B．在現代科學技術蓬勃發展的今天，物質與意識誰決定誰已不再重要了C．物質決定意識的原理受到了沖擊D．意識的力量帶來了物質的成果21.(2008·江西省重點中學協作體第一次聯考)據報道，一名四肢癱瘓的25歲美國青年，頭骨中被植入一種瓶蓋大小的芯片，從這一芯片上接出的100個微小傳感器與輪椅或電腦連接，這樣他就可以僅僅用思想來操作事務，甚至玩電腦游戲。對材料理解正確的是()①意識決定物質②科技的發展使意識具有物質的形式③意識對物質具有能動的反作用④通過物質的手段可以實現物質的改變A．①②B．①④C．②③D．③④22.（2009·廣東，39）休謨說：“除了對知覺而外，我們對任何事物都沒有一個完善的觀念”，他認為“物質實體的存在與否是人們的經驗不能解決”。辨析：客觀事物在人的意識之外，是人無法認識的。23.（2009·北京西城期末檢測）

左右腦迥異的八大特征左腦顯意識語言時間分析理智做事求實現代認識右腦潛意識表象空間聯想情感做夢創造原始認識讀表，人腦是

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）A．意識的來源B．產生意識的物質器官C．對客觀事物的反映D．主觀見之于客觀的東西24.(2009·湖北武漢市高中畢業班2月調研)德國哲學家康德提出“人的理性為自然立法”的思想。因為在康德看來，人心并不是消極接受感官材料，而是主動整理并構建材料，因此人類能夠認識的客觀實在，乃是與人心的基本結構相符合的那種客觀實在。這一思想()①否定了物對心的決定作用②承認了意識的能動作用③否定了真理具有相對性④否認了感性認識需要上升到理性認識A．①②B．①③C．①④D．②③25.(2008·北京市海淀區期末檢測)國務院常務會議審議并原則通過了《國務院關于修改〈全國年節及紀念日放假辦法〉的決定(草案)》和《職工帶薪年休假條例(草案)》。從2008年開始，五一黃金周長假將向國人道別，同時將除夕、清明、端午、中秋傳統文化節日增設為國家法定節假日，各放假1天。根據材料，回答問題：(1)請從唯物論的角度談談國家為什么調整國家節假日布局?(2)針對節假日的調整，我們在制定節假日計劃時如何做到一切從實際出發?第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：A2.參考答案：C3.參考答案：B4.參考答案：A5.參考答案：A6.參考答案：B7.參考答案：D8.參考答案：C9.參考答案：A10.參考答案：C11.參考答案：D12.參考答案：B13.參考答案：C14.參考答案：C15.參考答案：B16.參考答案：16-17DC17.參考答案：D18.參考答案：D19.參考答案：D20.參考答案：D21.參考答案：D22.參考答案：（1）休謨的觀點是不可知論的觀點。（2）馬克思主義哲學認為，物質是獨立于人的意識之外，并能夠為意識所反映的客觀實在。意識是對客觀存在的反映。（3）意識具有目的性和計劃性，人們在反映客觀世界時，總是抱有一定的目的和動機。意識還具有主動創造性和自覺選擇性，意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的。意識活動的主動性和創造性，是人能夠認識世界的重要條件。（4）通過人的感官，能夠認識客觀世界變化多端的現象，通過“思維的眼睛”，能夠揭示深藏于事物內部的本質和規律。世上只有尚未認識的事物，沒有不可認識的