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文檔簡介
2024-2025學年度下期2023級語文學科半期考試試題
考試說明:1.考試時間:150分鐘;2.試題總分150分;3.試卷頁數10頁
一、現代文閱讀(35分)
(一)現代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1-5題。
材料一:
在中國文化場域中,“故事新編”是一個經久不衰的文學命題。
這一文學命題蘊含三個問題,第一個是“故事”從何處取材?第二個是“新”在何處?第三個是如何
“編”?神話傳說、民間故事構成了故事的資源寶庫,“新”體現在敘事邏輯的重構、故事背景的時代性、
常規人物的“非常”形象,亦體現在文化載體的更新換代。“編”意味著“如何將一個故事講好”,如何
將一個人盡皆知的舊故事講好,如何令觀眾快速接受一個新故事,此乃“故事新編”的難點與重點。
國產動畫電影利用以舊帶新、避重就輕的敘事模式,以舊故事的外殼講述新的精神內核,避開舊故事
的敘事重心,擴充民間故事留白、打撈神話傳說遺珠,悄然挪動敘事主線、大膽啟用邊緣線索,在舊故事
的基礎上進行加工、重塑與反轉。
改編經典人物的形象是故事新編的難點之一。知名神話傳說人物本身具有強烈的神仙、妖魔身份屬性,
故事通常圍繞人妖殊途、人神有別、思凡下界的矛盾展開,人、神、妖界線分明,人物對于自我身份認同
也是清晰的。國產動畫電影著眼于改編人物的身份認同,神仙/妖魔在電影語境中成為了普通人,去神化、
去妖魔化的最終指向為:人與人性的凸顯與突圍。“失去”成為重新構建人物身份認同的重要邏輯基礎,
小白失憶、小青失法、子牙失信、哪吒失靈、楊戳失神……人物在某種特殊的情況下失去了某種重要之物,
導致了原本的身份認同淡化、消亡或缺失,從而認可自身為人,獲得了成為人生存的可能性。
近十年來的國產動畫電影極力擺脫低齡化的固有印象,積極走向更廣闊的年齡輻射層,增添電影中的
年輕化因素、青年亞文化元素、時代特色,尋找青年受眾的力量。動畫電影逐漸承載了比兒童化、低齡向
更為深刻的價值表達。固然,親情、友情仍是國產動畫電影塑造的重心,但從《魔童降世》到《楊戳》,
國產動畫電影在文學改編中面臨著一個相似問題的探討,即大家、大愛與大我和小家、小愛與小我孰輕孰
重的問題。國產動畫電影大多取材神話傳說,而這類文本本身蘊含著大家、大愛的價值觀,在改編中電影
重新賦予以往故事中的輕重心以價值觀,提取古典文化與現代精神相呼應的部分,尊重個體命運、重視個
性價值,頗具人文關懷色彩,呼應了現代性“人的發現”價值體系。
(節選自王天然《故事如何新編?》)
材料二:
在中國傳統神話的宏大敘事架構中,“道統神權”以其凜然不可侵犯的神圣性鑄就了森嚴的等級秩序。
在這種等級秩序下,神權體系對個體生命擁有絕對掌控權,即使是看似恣意妄為的反叛者,最終都在宿命
輪回中完成對既定秩序的回歸。然而,近年來中國動畫電影,通過對傳統神話權力結勾的大膽顛覆,完成
對權威敘事的深度解構。
在前作《哪吒之魔童降世》中,哪吒作為“魔丸”轉世,“我命由我不由天”的宣言在一定程度上背
離了傳統神話中神所賦予的既定命運,本質上這是對宿命論背后權力邏輯的公然反叛;而對天劫咒的反抗,
則是個體意識覺醒后對神權秩序發起的強力沖擊,凸顯了現代語境下個體自由意志的覺醒與對傳統束縛的
掙脫。《哪吒之魔童鬧海》則在這個基礎之上,構建了一個更為宏大的世界,通深入刻畫龍族內部的矛盾、
妖族的生存困境以及仙界的權謀算計,進一步解構了神話的權力結構。無量天翁,作為備受尊崇的仙界代
表,表面慈眉善目,打著修仙強教的旗號,但是背地里做的都是傷害無辜、涂炭生靈之事。
神話傳說中的英雄故事是宇宙與文化所共有的主題,中國神話傳說中的哪吒形象無疑象征著勇敢、正
義、反叛等精神特質,對哪吒的英雄崇拜,作為一種集體無意識的文化表征,深植于人類精神信仰的根系。
然而,《哪吒之魔童鬧海》的創作者另辟奇徑,跳出傳統英雄敘事的窠臼,采用“反英雄”的敘事策略,
將哪吒塑造為一個被偏見與歧視所困的“他者”。此角色在身份建構過程中既遭遇著來自社會結構的暴力
規訓,又面臨著自我覺醒的艱難抉擇,正是在這種極端困境與頑強抗爭的張力之間,哪吒釋放出震撼人心
的英雄氣魄與人性光輝,實現了對傳統英雄敘事的深度重構與大膽超越。
從前作的“是魔是仙我自己說了才算”的主體宣言到續作的“小爺是魔那又如何”的自我擁抱,哪吒
不僅在話語層面否定了權力體系的合法性,更通過“浴火重生”的具身實踐重構了新的意義網絡,實現了
個體的精神突圍。
傳統神話的講述往往建立在二元對立的關系之上。“新神話”動畫電影的敘事打破了這種基于“正邪”
“善惡”的二元對立模式,故事矛盾的核心集中在“個體與命運的對抗”“英雄人物的成長與自我找尋”
之上,情節展開的動力聯系著角色的自我選擇,人物關系的設置也有了新的突破。《哪吒之魔童鬧海》中
哪吒與敖丙的對立關系因混元珠的設定被顛覆,原本哪吒(善)/敖丙(惡),被置換為哪吒(魔)/敖丙
(靈)。片中人物形象塑造上的反轉,即“丑”化的、“煙熏妝”哪吒與溫文爾雅、器宇軒昂的翩翩公子
敖丙,改寫了傳統影視劇“正反派”人物造型的固有程式,亦正亦邪、正邪轉化的雙雄結構讓人物的關系
變得更為復雜和立體。
(選自周星,吳英華《〈哪吒之魔童鬧海>的創造性分析》
李妮鄉《國產“新神話”動畫電影的敘事策略與美學呈現》)
1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是(3分)
A.“故事新編”作為文學命題,其經久不衰源于神話傳說、民間故事等豐富的資源,它們為創作提供
了無盡的源泉。
B.小白失憶、小青失法等例子說明,“失去”讓經典神話人物拋棄原本的神仙或妖魔身份,變為普通
人。
C.在中國傳統神話的敘事架構中,對道統神權所鑄就的森嚴等級秩序的反抗沒有成功的例子。
D.“我命由我不由天”的宣言,凸顯了個體自由意志的覺醒,使得影片進一步解構了神話的權力結構,
構建了一個更為宏大的世界。
2.根據材料內容,下列推測和說法不正確的一項是(3分)
A.“悄然挪動敘事主線、大膽啟用邊緣線索”能夠打破觀眾對舊故事的固有認知,為故事帶來新的發
展方向,帶給觀眾別樣的體驗。
B.國產動畫電影積極擺脫固有印象,增添年輕化等元素,這表明隨著社會發展和觀眾需求的變化,動
畫電影需要不斷拓展受眾群體和深化價值表達。
C.在描述《哪吒之魔童鬧海》中人物和情節時,運用“浴火重生”“具身實踐”等詞語,增添了表達
的生動性與專業性。
D.創作團隊在構思《哪吒之魔童鬧海》的哪吒形象時,跳出傳統英雄敘事的窠臼,這是對傳統英雄內
涵的顛覆。
3.下列說法中不適合作為論據來支撐材料二觀點的一項是(3分)
A.動畫電影《姜子牙》中,姜子牙發現所謂的“天道”背后隱藏著元始天尊為了三界平衡而犧牲無辜
的權謀算計。
B.電視劇《滿江紅》中,岳飛在面對朝廷內部奸臣阻撓和不合理命令時,堅持抗金,表現了其刻在血
脈里的抗爭精神。
C.動畫電影《西游記之大圣歸來》中,孫悟空不再是傳統意義上神通廣大的齊天大圣,而表現出了失
意、怯懦、糾結等性格特征。
D.學校社團排演的校園話劇,把精衛填海的故事改編為精衛在填海過程中面臨生態破壞等現代問題的
思考。
4.材料一第二段連續提出三個問題,有什么作用?(4分)
5.結合兩則材料,簡要概括《哪吒之魔童鬧海》是如何進行“故事新編”的。(6分)
(二)閱讀II(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成小題。
晚飯花
汪曾祺
晚飯花就是野茉莉。因為是在黃昏時開花,晚飯前后開得最為熱鬧,故又名晚飯花。
野茉莉,處處有之,極易繁衍。高二三尺,枝葉披紛,肥者可蔭五六尺。花如茉莉而長大,其
色多種易變。子如豆,深黑有細紋。中有瓢,白色,可作粉,故又名粉豆花。曝干作蔬,與馬蘭頭
相類。根大者如拳、黑硬,俚醫以治吐血。
——吳其浚《植物名實圖考》
李小龍的家在李家巷。
這是一條南北向的巷子,相當寬,可以并排走兩輛黃包車。但是不長,巷子里只有幾戶人家。
西邊的北口一家姓陳。這家好像特別的潮濕,門口總飄出一股濕布的氣味,人的身上也帶著這
種氣味。他家有好幾棵大石榴樹,比房檐還高,開花的時候,一院子都是紅彤彤的。結的石榴很大,
垂在樹枝上,一直到過年下雪時才剪下來。
陳家往南,直到巷子的南口,都是李家的房子。
東邊,靠北是一個油坊的堆棧,粉白的照壁上黑漆八個大字:“雙窖香油,照莊發客”。
靠南一家姓夏。這家進門就是鍋灶,往里是一個不小的院子。這家特別重視過中秋。每年的中
秋節,附近的孩子就上他們家去玩,去看院子里還在開著的荷花,幾盆大桂花,缸里養的魚;看他
家在院子里擺好了的矮腳的方桌,放了毛豆、芋頭、月餅、酒壺,準備一家賞月。
在油坊堆棧和夏家之間,是王玉英的家。
王家人很少,一共三口。王玉英的父親在縣政府當錄事,每天一早便提著一個藍布筆袋,一個
銅墨盒去上班。王玉英的弟弟上小學。王玉英整天一個人在家。她老是在她家的門道里做針線。
王玉英家進門有一個狹長的門道,三面是墻:一面是油坊堆棧的墻,一面是夏家的墻,一面是
她家房子的山墻。南墻盡頭有一個小房門,里面才是她家的房屋。從外面是看不見她家的房屋的。
這是一個長方形的天井,一年四季,照不進太陽。夏天很涼快,上面是高高的藍天,正面的山墻腳
下密密地長了一排晚飯花。王玉英就坐在這個狹長的天井里,坐在晚飯花前面做針線。
李小龍每天放學,都經過王玉英家的門外。他都看見王玉英(他先看了陳家的石榴,接著看了
“雙窖香油,照莊發客”和夏家的花木,日日如此)。晚飯花開得很旺盛,它們使勁地往外開,發
瘋一樣,喊叫著,把自己開在傍晚的空氣里。濃綠的,多得不得了的綠葉子;殷紅的,胭脂一樣的,
多得不得了的紅花,非常熱鬧,但又很凄清。沒有一點聲音,在濃綠濃綠的葉子和亂亂紛紛的紅花
之前,坐著一個王玉英。
王玉英出來掐晚飯花,看見李小龍,抬眼看了他一下,笑了笑。李小龍從來沒有見過王玉英笑,
這是第一次。她這一笑,李小龍失魂落魄。
這是李小龍的黃昏。要是沒有王玉英,黃昏就不成為黃昏了。
李小龍很喜歡看王玉英,因為王玉英好看。王玉英長得很黑,但是兩只眼睛很亮,牙很白。王
玉英有一個很好看的身子。
紅花、綠葉、黑黑的臉、明亮的眼睛、白的牙,這是李小龍天天看的一張畫。
王玉英一邊做針線,一邊等著她的父親。她已經炳好飯了,等父親一進門就好炒菜。
王玉英已經許了人家。她的未婚夫是錢老五。人家都叫他錢老五。不叫他的名字,而叫錢老五,
有輕視之意。老人們說他“不學好”。人很聰明,通讀過“四書五經”,會畫兩筆畫,也能刻刻圖
章,但做事沒有長性。教兩天小學,又到報館里當兩天記者。他手頭并不寬裕,卻打扮得像個闊少
爺,穿著細毛料子的衣裳,梳著油光光的分頭,還戴了一副金絲眼鏡。他交了許多“三朋四友”,
風流浪蕩,不務正業。都傳說他和一個寡婦相好,有時就住在那個寡婦家里,還花寡婦的錢。
這些事也傳到了王玉英的耳朵里,連李小龍也都聽說了嘛,王玉英還能不知道?不過王玉英倒
不怎么難過,她有點半信半疑。而且她相信她嫁過去,他就會改好的。她看見過錢老五,她很喜歡
他的人才。
錢老五不跟他的哥哥住。他有一所小房,在臭河邊。他成天不在家,門老是鎖著。
李小龍知道錢老五在哪里住,他放學每天經過。他有時扒在門縫上往里看:里面有三間房,一
個小院子,有幾棵樹。
王玉英也知道錢老五的住處。她路過時,看看兩邊沒有人,也曾經扒在門縫上往里看過。
有一天,一頂花轎把王玉英抬走了。
從此,這條巷子里就看不見王玉英了。
晚飯花還在開著。
李小龍放學回家,路過臭河邊,看見王玉英在錢老五家門前的河邊淘米,只看見一個背影。她
頭上戴著紅花。
李小龍覺得王玉英不該出嫁,不該嫁給錢老五。他很氣憤。
這世界上再也沒有原來的王玉英了。
晚飯花還在開著。
6.下列關于文中人物行為邏輯的深層理解,不正確的一項是()(3分)
A.李小龍每天放學經過王玉英家門外,這一行為表現了他對王玉英的默默關注和愛慕。
B.王玉英窺視錢宅時“看看兩邊沒有人”的細節,既含少女待嫁的羞赧,又折射出對未婚夫生
存狀態的關切,與上文“半信半疑”形成呼應。
C.錢老五“通讀過'四書五經'",也能刻章畫畫,但總換工作,可見他雖有一定文化,但缺
乏對事業的專注和人生的規劃。
D.陳家石榴“過年下雪時才剪”的描寫,通過時空錯位的意象并置,暗示封建倫理對自然生命
狀態的壓抑,為后文婚嫁悲劇埋下伏筆。
7.下列對文章藝術特色的分析,正確的一項是()(3分)
A.小說通過李小龍的視角觀察市井生活,與魯迅《孔乙己》中以小伙計的視角展現威亨酒店眾
生相似,均采用青年視角增強敘事真實性。
B.文中畫線處對晚飯花“濃綠濃綠”“亂亂紛紛”的描寫,與《荷塘月色》中“微風過處,送
來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”一樣,均運用通感手法。
C.王玉英淘米時戴的紅花和《祝福》中祥林嫂兩次來魯鎮時頭上的“白頭繩”,均通過頭飾表
明當時的身份,而后者更以素白強化倫理規訓的視覺壓迫。
D.小說結尾“晚飯花還在開著”,與《百合花》結尾“我也看見那條棗紅底色上撒滿白色百合
花的被子”的描寫相似,均通過物象重現寄托對美好人性消逝的悵惘。
8.小說中多次描寫晚飯花,有什么作用?請結合文本簡要分析。(4分)
9.著名學者陳思和認為汪曾祺的作品“有一種民間的、淡泊的、滋潤的文化之美”,請結合
《晚飯花》一文加以闡述分析。(6分)
二、古代詩文閱讀(37分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)
閱讀下面的文言文,完成10?14題。
材料一?:
二十四年。初,魯肅常勸孫權以曹操尚存,宜且撫輯關羽,與之同仇,不可失也。及呂蒙代肅屯陸口,
以為羽素驍雄,有兼并之心,且居國上流,其勢難久,密言于權。權嘗為其子求昏于羽,羽罵其使,不許
昏,權由是怒。及羽攻樊,權乃露檄召蒙還,陰與圖計。權乃召遜,以代蒙。遜至陸口,為書與羽,稱其
功美,深自謙抑,為盡忠自托之意。羽意大安,無復所嫌,稍撤兵以赴樊。遜具啟形狀,陳其可禽之變。
羽得于禁等人馬數萬,糧食乏絕,擅取權湘關米。權聞之,遂發兵襲羽。魏王操之出漢中也,使平寇
將軍徐晃屯宛,以助曹仁以攻羽。孫權為箋與魏王操,請以討羽自效。及晃擊敗羽,羽遂撤圍退。
呂蒙至尋陽,使白衣搖櫓,作商賈人服,晝夜兼行,羽所置江邊屯候盡收縛之,是故羽不聞知。糜芳、
傅士仁素皆嫌羽輕己,羽本出軍,芳、仁供給軍資不悉相及,羽言“還,當治之",芳、仁咸懼。于是蒙令
故騎都尉虞翻為書說仁,為陳成敗,仁得書即降。糜芳城守.蒙以仁示之,芳遂開門出降。蒙入江陵,釋
于禁之囚,得關羽及將士家屬,皆撫慰之,約令軍中不得干歷人家,有所求取。蒙旦暮使親近存恤耆老,
問所不足,疾病者給醫藥,饑寒者賜衣糧。羽府藏財寶,皆封閉以待權至。
關羽聞南郡破,即走由還。關羽自知孤窮,乃西保麥城。孫權使誘之,羽偽降,立幡旗為象人于城上,
因遁走,兵皆解散,才十余騎。權先使朱然、潘璋斷其徑路。十二月,璋司馬馬忠獲羽及其子平于章鄉,
斬之,遂定荊州。
(節選自《通鑒紀事本末?吳蜀通好》)
材料二:
吳、蜀之好不終,關羽以死,荊州以失,曹操以乘二國之離,無忌而急于篡,關羽安能逃其責哉?羽
守江陵數與魯肅生疑貳于是而諸葛之志不宣而肅亦苦矣。肅以歡好撫羽.豈千羽而畏昭烈乎?其欲并力以
抗操,而羽不諒,故以知肅心之獨苦也。昭烈之敗于長坂,羽軍獨全,曹操臨江,不能以一矢相加遺。而
諸葛公東使,魯肅西結,遂定兩國之交,資孫氏以破曹,羽不能有功,而功出于亮。羽于是以忌諸葛者忌
肅,因之忌吳;而葛、魯之成謀,遂為之滅裂而不可復收。
(節選自王夫之《讀通鑒論》卷九)
10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一
處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
羽守江陵口數與同魯肅向生疑貳同于是目而諸葛之志何不宣目而肅同亦苦矣。
11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)
A.要,要領,關鍵,與《孔雀東南飛》“雖與府吏要”的“要”意思不相同。
B.“羽之出軍”與《燭之武退秦師》“臣之壯也”的“之”用法相同。
C.南,向南,名詞用作狀語,與《項脊軒志》“雨澤下注”的“下”用法不相同。
D.私,偏私,偏愛,與《鴻門宴》''私見張良”的“私”意思不相同。
12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()(3分)
A.魯肅勸說孫權安撫結交關羽,和他共同對抗曹軍,等到呂蒙代替魯肅,覺察出關羽有吞并東吳的野心,
于是與孫權暗中謀劃消滅關羽。
B.替代呂蒙的陸遜表面上極力巴結關羽,使其失去戒備心,暗地里尋求消滅關羽的辦法,關羽擅自取用
孫權的糧食是孫權下決心消滅關羽的導火索。
C.等到關羽把防守東吳的軍隊派往樊城與曹兵作戰,呂蒙讓士兵裝扮成商人來到江陵,利用關羽與其把
守江陵的將領的矛盾,兵不血刃地奪取了江陵。
D.孫劉聯盟關系的破滅,以致曹操無所顧忌地加緊篡漢,王夫之認為關羽罪責難逃,關羽因在破曹之戰
中沒有立功而嫉恨有功的吳國,進而嫉妒諸葛亮。
13.把下列句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。(《陳情表》)
(2)于是蒙令故騎都尉虞翻為書說仁,為陳成敗,仁得書即降。
14.關羽是《三國演義》極力推崇的忠臣,王夫之卻說關羽的作為有助于曹操篡漢,那么他得出此觀點的
依據是什么?請根據材料一簡要說明。(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首詩,完成15?16題。
白頭吟?
皚如山上雪,皎若云間月。
聞君有兩意,故來相決絕。
今日斗酒會,明旦溝水頭。
蹬躁御溝上,溝水東西流②。
凄凄復凄凄,嫁娶不須啼。
愿得一心人,白頭不相離。
竹竿何嫡娟,魚尾何筵筵③!
男兒重意氣,何用錢刀為!
[注]①《白頭吟》最早見于南朝徐陵《玉臺新詠》,《西京雜記》認為此詩是卓文君因為司馬相如將聘
茂陵人女為妾而作。②躡踝:指小步行走的樣子;徘徊。御溝:流經御苑或環繞宮墻的溝。③竹竿:指釣
竿。姨姨:同“裊裊”,動搖貌。形容魚尾像濡濕的羽毛。在中國歌謠里釣魚是男女求偶的象征隱語。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)
A.開篇前兩句以高山上潔白的雪和云間清亮的月喻指姣好明麗的容貌和純潔美好的人,也喻指純潔無瑕
的愛情,意蘊豐厚。
B.“凄凄”四句寫女主人公因遭到遺棄而凄慘悲傷,希望能嫁得一個情意專一的男子,表現出女主人公
對被棄的無奈以及對忠貞愛情的渴望。
C.結尾四句運用比興手法,以魚竿的柔長輕盈擺動和魚尾的滋潤鮮活,隱喻男女情歡意洽,指出真正的
愛情應以情義為基礎。
D.全詩用第一人稱的口吻寫出,四句一節,通過今與昔、現實與理想不同角度的變換描寫,層層推進,
刻畫出女主人公感情的變化歷程。
16.《白頭吟》是漢樂府古辭,與《氓》類似,講述的都是愛情悲劇,試從人物形象的角度比較《白頭吟》
與《氓》女主人公性格方面的異同。(6分)
17.情景默寫,補寫出下列句子中的空缺部分。(8分)
(1)姜夔《揚州慢》(淮左名都)中,“_____________,_____________”兩句化用杜牧詩
句,以昔日揚州的繁華與如今的荒涼衰敗形成鮮明對比,抒發黍離之悲。
(2)面對朝廷多次征召,李密在《陳情表》中以“_____________,_____________”表明自
己不愿出仕并非有意博取名聲,實在是有苦衷,以此懇請皇帝體諒。
(3)峨眉山位于四川,是中國四大佛教名山之一,李白與峨眉山有著深厚的情感,他的詩
文中多有“峨眉”的身影,如“,”等,不勝枚舉。
(4)《離騷》(節選)中,屈原運用互文、比喻、象征等手法,借堅貞芳香的植物表現自己勤
勉修德的句子是“,”。
三、語言文字運用(18分)
(一)語言文字運用I(本題共3小題,8分)
閱讀下面的文字,完成小題。
在車馬慢、書信頻的年代,信件往來,承載著光陰的故事。“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平
安”是按捺不住的思鄉之念:“紅箋寄與添煩惱,細寫相思多少”是訴說不盡的相思之情。所謂尺
素傳情,往往別有一番中式的含蓄美感。不論家書還是情書,一腔心緒落在紙上,躁蹋時留下頓點,
激昂時力透紙背,情深處甚至落下眼淚,A滿是真情。上學時候傳的小紙條,給好友家人的信,
還有鄭重的庚帖請柬,滿懷期待展開,B收藏,多年后再打開,仍能拼湊出紙短情長的鮮活場景。
書寫之妙,還妙在字外。比起工工整整的打印版,C的手寫體更能凸顯個性。“點”應如“高
峰墜石”,“橫”應如“千里陣云”,“豎”應如“萬歲枯藤”,晉代著名書法家衛夫人曾如此教
導少年王羲之。這是筆法,也是筆力,在于書寫的技巧,在于豐富的意境,更在于做人的道理。正
所謂:“書,如也。如其學,如其才,如其志。總之日:如其人而已。”
18.古人常用讀音相近的字來訓釋字義,如文中“書,如也”,下列選項中與它不同的一項是()
(3分)
A.土,吐也,能吐生萬物。
B.紙,砥也,謂平滑如砥石。
C.戴,載也,載之于頭也。
D.高,崇也,象臺觀高之形。
19.請結合上下文,在橫線上填寫恰當的成語。(3分)
20.仿照文中畫線句,在其后續寫一個句子。要求:句式相近,語意連貫,表達流暢。(2分)
(二)語言文字運用H(本題共2小題,10分)
閱讀下面的文字,完成小題。
一項最新研究指出,在過去幾十年間,我國的大米品質正在悄然下降。大米的品質可以通過多
種標準來衡量,甲。在我國,整精米率、堊白度和食味品質是稻谷分級的重要指標。在同樣廣
泛種植水稻的日本,大米品質則通過糙米的厚度和粉質度來評判。
分析結果顯示:夜間溫度越高,乙。從25°C到30°C,夜間溫度每升高1°C,大米的產
量就會減少1%,同時其中直鏈淀粉和蛋白質的含量也顯著降低。而隨著日間溫度的上升,堊白度幾
乎呈線性增加:在超過25°C的環境中,丙,大米的堊白度就會增加6%。
①溫度升高會抑制水稻的光合作用,②減少籽粒中的淀粉積累,③會使大米變得更脆弱,④在
加工和碾磨過程中容易受損;⑤還會提升大米的黏度和糊化溫度,⑥降低大米的營養價值和口感。
21.請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超
過10個字。(6分)
22.第三段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,不得改變原意。(4分)
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
2025年伊始,哪吒爆紅,機器人與人共舞……這些成就背后自有原因。有人認為是時來運轉,
有人認為是功到自然成,還有人持不同看法。
這引發了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;
不少于800字。
2023級語文學科半期考試試題
1.C【解析】A原因分析不當,經久不衰的原因不只是取材豐富,還包括在“新”和“編”等方面的
探索與創新;B人物身上的神性或妖性淡化了,更凸顯人性,他們并非徹底成為毫無神仙或妖魔特征的純
粹普通人,而是在身份認同上有了向“人”的轉變和側重;D影片“進一步解構了神話的權力結構”,是
通過深入刻畫龍族內部的矛盾、妖族的生存困境以及仙界的權謀算計達到的,而且這一宣言出自《哪吒1》,
解構是《哪吒2》。
2.D【解析】曲解文意,“這是對傳統英雄內涵的顛覆”中的“顛覆”錯誤,應改為“深化”。
3.B【解析】A與《哪吒》系列電影對權力結構的解構觀點相契合;B岳飛并不是神話人物;C能夠
為“反英雄”敘事的觀點提供論據;D與動畫電影在敘事主題上的創新相呼應。
4.(4分)
①通過問題揭示“故事新編”這一命題的核心要點。
②連續設問,引發讀者深思。
③為下文詳細解說做鋪墊。(每點2點,寫出2點給滿分)
5.(6分)
①《哪吒之魔童鬧海》借用“哪吒鬧海”的神話傳說,對傳統敘事進行改編。具體表現為打破二元對
立關系等。
②《哪吒之魔童鬧海》中的哪吒不再是傳統神話中的英雄人物,而是被偏見與歧視所困的“他者”;
“丑”化的、“煙熏妝”哪吒,顛覆了對以往哪吒形象的塑造。
③《哪吒之魔童鬧海》中的哪吒在大家、大愛與大我中融入個體意識的覺醒;由傳統對秩序的回歸轉
變為對傳統權力結構的反抗。(每點2分)
(~)閱讀II(本題共4小題,16分)
【答案】6.D7.C
8.①烘托人物形象。文中晚飯花與王玉英緊密聯系,文章開篇提到晚飯花“處處有之,極易繁
衍”,這個特質也正烘托了王玉英的平凡與質樸。晚飯花“開得很旺盛”“又很凄清”既烘托出了
王玉英的美麗,也暗示了她的孤獨和無人欣賞的處境。②見證了李小龍情感的變化。李小龍每天放
學路過王玉英家,看到王玉英和晚飯花,構成了他的“黃昏”。晚飯花的存在讓李小龍的黃昏變得
有意義,也暗示了他對王玉英的暗戀。當王玉英出嫁后,“晚飯花還在開著”,但李小龍覺得“這
世界上再也沒有原來的王玉英了”,這表明晚飯花見證了李小龍情感的變化。③營造氛圍。晚飯花
生長在王玉英家的狹長門道里,這里“一年四季,照不進太陽”,營造出一種寧靜、幽深的氛圍。
盡管晚飯花開得旺盛,但“沒有一點聲音”,這種“熱鬧”與“凄清”的對比,也增添了一種淡淡
的凄涼之感。這種氛圍與王玉英的命運相呼應,使讀者感受到一種無法言說的憂傷。
9.①民間的:通過平凡的生活場景、日常的生活、人物身份來體現;作者選取的是平凡的市井
俗世生活,常見的民間的晚飯花、普通的王玉英等,這些均盡顯“民間”。②淡泊的:通過敘述節
奏、人物性格、情感來體現。如李小龍對王玉英的態度,敘事節奏是平和舒緩的,人物情感溫和、
內斂、含蓄,這皆顯“淡泊”。③滋潤的:通過人性美好與文化韻味帶來“滋潤”。如王玉英的勤
勞、李小龍的純真、質樸及文中對傳統生活場景和生活方式的描寫,這帶來人性與文化的“滋潤”,
完美契合陳思和的評價。
二、古代詩文閱讀(37分)
二、古代詩文閱讀(37分)
10.ADG【解析】本題考查學生文言文斷句的能力。
句意:關羽駐守江陵時,數次對魯肅產生猜忌,諸葛亮的志向因此不能夠實現,而魯肅也因此吃盡了苦頭。
“羽守江陵”,主謂賓結構完整,單獨成句,故A處斷句;
“數與魯肅”作“生”的狀語,中間不能斷開,“生疑貳”,動賓結構,賓語后斷句,故D處斷句;
“肅”作主語,“苦”作謂語,主謂結構單獨成句,主語前斷句,“而”表轉折,一般用于句首,故G處斷
句。
11.C【解析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義、詞類活用現象的理解能力。
A.正確。要領,關鍵/相約。句意:陳述可以擒拿關羽的戰略要點。/雖然和府吏相約。
B.正確。兩個“之”都用作助詞,用在主謂之間,起取消句子的獨立性的作用。句意:關羽率兵在外。/
我壯年的時候。
C.錯誤。用法不同。名詞用作狀語,向南/向下。句意:立即向南撤回。/
D.正確。偏私,偏愛/私下、私自。句意:難道是對關羽有所偏私而畏懼劉備嗎?/私下會見張良。
故選Co
12.D【解析】本題考查學生篩選文中信息、歸納內容要點的能力。
D.“關羽因在破曹之戰中沒有立功而嫉恨有功的吳國,進而嫉妒諸葛亮”錯。依據材料二“羽于是以忌諸
葛者忌肅,因之忌吳"可知,關羽是因嫉妒諸葛亮“資孫氏以破曹”有功,進而嫉妒魯肅,進而嫉恨吳國。
13.(1)陛下特地下達詔書,任命我為郎中,不久蒙受朝廷的恩典,授職為太子洗馬。
(2)于是呂蒙命令原騎都尉虞翻寫信游說傅士仁,為他指明利害得失,傅士仁得到書信后,便投降了。
【解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)(2)“為書”,寫信;“說”,游說;“陳”,陳述,指明。
14.①孫劉兩家訂立了聯合抗曹的策略,關羽卻想兼并東吳,對東吳構成威脅。
②關羽因孫權為其子求婚一事而辱罵孫權,還擅自取用東吳的糧米,東吳為泄憤及解除關羽的威脅,趁關
羽出兵之機奪取了江陵。
③孫權為消除關羽這個隱患而投靠了曹操,孫劉兩家因此陷入敵對狀態,這為曹操篡漢提供了方便。
參考譯文
材料一:
漢獻帝建安二十四年(219年)。當初,魯肅經常勸說孫權,由于曹操勢力仍然存在,應該暫且安撫結
交關羽,和他共同對敵,不能失去睦鄰友好。等到呂蒙代替魯肅駐軍陸口,認為關羽素來勇猛雄武,懷有
兼并江南的野心,況且他的軍隊駐扎在孫權勢力的上游,這種形勢難以持久,于是秘密告訴孫權。孫權曾
經為自己的兒子向關羽的女兒求婚,關羽大罵孫權的使者,拒絕通婚,孫權因此很惱怒。等到關羽進攻樊
城,孫權則公開發布命令召呂蒙返回,暗中與他進行策劃。孫權于是召來陸遜,來接替呂蒙。陸遜到達陸
口,寫信給關羽,稱頌關羽的功勞美德,表現得十分謙恭,表示愿意盡忠修好,托付自己的前程。關羽因
此感到很安心,不再有懷疑,便逐漸撤出防守的軍隊趕赴樊城。陸遜把全部情況向孫權進行匯報,陳述可
以擒拿關羽的戰略要點。
關羽得到于禁等人的軍隊數萬人,糧食不足,軍隊供應斷絕,便擅自取用孫權存放在湘關的糧米。孫
權聞知此事,便派兵襲擊關羽。魏王曹操出兵漢中時,派平寇將軍徐晃屯駐宛城,援助曹仁以進攻關羽。
孫權寫信給魏王曹操,請求允許他討伐關羽,為朝廷效力。等到徐晃擊敗關羽,關羽于是撤圍退走。
呂蒙到達尋陽,讓百姓搖櫓,士兵穿上商人衣服作掩護,晝夜兼程,將關羽設置在江邊守望的官兵全
都抓起來,所以關羽對呂蒙的行動一無所知。麋芳、傅士仁一向都不滿意關羽輕視自己,關羽率兵在外,
麋芳、傅士仁供應軍用物資不能全部送到,關羽放言“回去后,應當治罪”,所以麋芳、傅士仁都感到非常
恐懼。于是呂蒙命令原騎都尉虞翻寫信游說傅士仁,為他指明利害得失,傅士仁得到書信后,便投降了。
麋芳守城,呂蒙讓傅士仁出來與他相見,麋芳于是開城門出來投降。呂蒙到達江陵,把被囚的于禁釋放,
俘虜關羽手下將士及其家屬,對他們都予以撫慰,同時向軍中下令,不得騷擾百姓和向百姓索取財物。呂
蒙還在早晨和晚間派親信去慰問和撫恤老人,詢問他們生活有什么困難,給病人送去醫藥,對饑寒的人賜
予衣服和糧食。關羽庫存的財物和珍寶,全部封存起來,等候孫權前來處理。
關羽得知南郡失守后,立即向南撤回。關羽自知孤立困窮,便向西退守麥城。孫權派人誘降,關羽偽
裝投降,把幡旗做成人像立在城墻上,逃跑,士兵都解散潰逃,跟隨他的只有十余名騎兵。孫權事先命令
朱然、潘璋切斷關羽的去路。十二月,潘璋手下的司馬馬忠在章鄉擒獲關羽及其子關平,將他們斬首,孫
權占據荊州。
材料二:
吳、蜀之間的友好關系沒能始終維持下去,關羽因此而死去,荊州因此而丟失,曹操趁著吳、蜀兩國
之間離心離德,無所顧忌而加快了篡位的步伐,關羽又哪里能逃避他的罪責呢?關羽駐守江陵時,數次對
魯肅產生猜忌心理,諸葛亮的志向因此不能夠實現,而魯肅也因此吃盡了苦頭。魯肅用友好的態度安撫關
羽,難道是對關羽有所偏私而畏懼劉備嗎?他只是想與劉備并力抗曹罷了,而關羽卻不能體諒他的苦衷,
因此可以知道魯肅的內心獨自受夠了煎熬。劉備在長坂坡戰敗,唯獨關羽的軍隊沒受損失,曹操兵臨長江,
關羽軍卻根本沒與曹軍作戰。而諸葛亮向東出使東吳,魯肅向西與劉備結盟,兩國的盟交由此確立下來,
劉備幫助孫吳擊破曹軍,關羽沒能建立功勞,而功勞全都出自諸葛亮。關羽于是因為忌妒諸葛亮而忌妒魯
肅,并因此而嫉恨孫吳;而諸葛亮、魯肅共同制定的聯合抗曹的謀劃,最終因為關羽破裂,以至于發展到
不可收拾的地步。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
15.B【解析】本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。
B.“女主人公因遭到遺棄而凄慘悲傷”“對被棄的無奈”錯。“凄凄”四句言一般女子出嫁不必啼哭,只要
嫁得一個情意專一的男子就算很幸福了。并非指女主人公自己。
故選Bo
16.《白頭吟》是漢樂府古辭,與《氓》類似,講述的都是愛情悲劇,試從人物形象的角度比較《白頭吟》
與《氓》女主人公性格方面的異同。(6分)
16.同:兩首詩的女主人公都有用情忠貞專一、冷靜果斷的性格特點。
異:《白頭吟》女主人公鄙夷金錢、重視情義,女子的愛情觀念在詩歌中表現得更加突出。《氓》女主人公
性格兼具溫柔善良、率真癡情、勤勞淳樸等特點,形象更加豐富飽滿。
【解析】本題考查學生對詩歌中人物形象的把握能力。
相同點:
“皚如山上雪,皎若云間月。聞君有兩意,故來相決絕”寫愛情應該像山上的雪一般純潔,像云間月亮一
樣皎潔。聽說你懷有二心,所以來與你決裂。寫出了女主人公用情專一、冷靜果斷的性格特點。
“乘彼境垣,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。既見復關,載笑載言”寫登上那倒塌的墻壁,遙向復關凝
神望。在復關沒有見到盼望的人,眼淚簌簌掉下來。情郎即從復關來,又說又笑喜洋洋。寫出了女主人公
用情專一。“反是不思,亦己焉哉!”寫莫再回想背盟事,既已終結便罷休!體現出女主人公冷靜果斷的特
點。
不同點:
“皚如山上雪,皎若云間月”又運用起興的手法,言男女愛情應該是純潔無瑕的,猶如高山的白雪那樣一
塵不染,該是光明永恒的,好似云間的月亮皎皎長在。這句詩表明了女子的愛情觀,也體現出女子的重情
重義。
“男兒重意氣,何用錢刀為”寫男子應當重情重義,失去了真誠的愛情是任何錢財珍寶都無法補償的。從
而可以看出女主人公對金錢的鄙夷。
所以,《白頭吟》女主人公鄙夷金錢、重視情義,女子的愛情觀念在詩歌中表現得更加突出。
“送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期”寫到送郎君渡過淇水,一直送到頓
丘。并非我要拖延約定的婚期而不肯嫁,是因為你沒有找好媒人。請郎君不要生氣,秋天到了來迎娶。女
主人公在沒有媒妁之言的情況下仍然答應了婚事,寫出了女主人公的溫柔善良。
“乘彼境垣,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。既見復關,載笑載言”寫到登上那倒塌的墻壁,遙向復關
凝神望。在復關沒有見到盼望的人,眼淚簌簌掉下來。情郎即從復關來,又說又笑喜洋洋。寫出了女主人
公的率真癡情。
“三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣”寫到女主人公婚后多年守婦道,繁重家務勞動沒有不干的。
起早睡遲,朝朝如此,不能計算了。寫出了女主人公勤勞淳樸的特點。
所以,《氓》女主人公性格兼具溫柔
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