單元高效復(fù)習(xí)第三十七單元思維導(dǎo)圖·體系構(gòu)建主題歸納·縱橫貫通【縱向貫通】縱向貫通一:保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的必要性及保護(hù)原則1.必要性:(1)世界文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富。其突出的普遍價(jià)值不僅屬于其所在的主權(quán)國(guó)家,也屬于其他國(guó)家,既屬于當(dāng)代人,也屬于未來(lái)的人類,是全人類共同的財(cái)富。我們?cè)诶眠@些遺產(chǎn)時(shí),就要考慮到如何把它完好地傳承給下一代的問(wèn)題。(2)文化遺產(chǎn)是不可再生的。文化遺產(chǎn)的價(jià)值是依附于遺產(chǎn)本身而存在的,遺產(chǎn)一旦遭到破壞,其價(jià)值也就隨之喪失。任何重建、仿造或者復(fù)制的東西,都不具備原有的突出普遍價(jià)值。因此,在利用與保護(hù)之間,保護(hù)應(yīng)該永遠(yuǎn)擺在第一位,在保護(hù)的前提下加以利用。這樣,才能保證其價(jià)值不致喪失,我們也才能繼續(xù)加以開(kāi)發(fā)利用,并使之傳承給后代。2.保護(hù)原則:(1)真實(shí)性與完整性原則。真實(shí)性和完整性既是衡量遺產(chǎn)價(jià)值的標(biāo)尺,也是保護(hù)遺產(chǎn)必須遵循的基本原則。(2)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性,指的是必須保護(hù)遺產(chǎn)形成時(shí)和后來(lái)歷史形成的特征,即歷史的原貌。(3)完整性原則包含了兩層含義,一是指范圍上的完整性,建筑、城鎮(zhèn)、工程或者考古遺址等要盡可能地保持其組織與結(jié)構(gòu)及其周圍環(huán)境的完整,這是有形的。二是指文化概念上的完整性,要盡可能地保持遺產(chǎn)地理位置上互相連接的相關(guān)部分,完整地體現(xiàn)其文化價(jià)值,這是無(wú)形的。【思維特訓(xùn)】杭州重要的文化遺產(chǎn)雷峰塔在九十多年前倒塌,如今以“保鏢”“電梯”“風(fēng)衣”為特色的雷峰塔在巨大的鋼架上重建,但是已經(jīng)無(wú)法恢復(fù)雷峰塔的(

)A.美觀性B.歷史性C.文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值D.真實(shí)性和完整性【解析】選D。結(jié)合所學(xué)知識(shí)及文化遺產(chǎn)的保護(hù)等相關(guān)史實(shí)可知,文化遺產(chǎn)被破壞后,建立在現(xiàn)代技術(shù)基礎(chǔ)上的修復(fù)工作,很難恢復(fù)其真實(shí)性和完整性,故D符合題意。縱向貫通二:新中國(guó)教育發(fā)展歷程教育作為社會(huì)主義建設(shè)的重要組成部分,經(jīng)歷了四次歷史性轉(zhuǎn)折,反映了中國(guó)教育在現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大變革。1.第一次轉(zhuǎn)折:新中國(guó)成立到中共十一屆三中全會(huì)召開(kāi),實(shí)現(xiàn)從半殖民地半封建教育向新民主主義教育和社會(huì)主義教育的根本性轉(zhuǎn)變。社會(huì)主義教育制度的建立是中國(guó)教育發(fā)展史上一次質(zhì)的飛躍,我國(guó)開(kāi)始獨(dú)立探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義教育發(fā)展道路。2.第二次轉(zhuǎn)折:中共十一屆三中全會(huì)后到1992年中共十四大召開(kāi),實(shí)現(xiàn)教育為階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)到為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的轉(zhuǎn)變。這是教育工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,是教育地位作用的提升,我國(guó)走上了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義教育的道路。3.第三次轉(zhuǎn)折:1992年中共十四大到2002年中共十六大。實(shí)現(xiàn)教育為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)服務(wù)到為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)的轉(zhuǎn)變。這是教育體制的轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新,我國(guó)建立起中國(guó)特色社會(huì)主義教育體系的基本框架。4.第四次轉(zhuǎn)折:中共十六大以來(lái),實(shí)現(xiàn)教育由外延式發(fā)展向內(nèi)涵式發(fā)展的轉(zhuǎn)變。這是教育發(fā)展方式的變革,推動(dòng)我國(guó)教育又好又快科學(xué)發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義教育體系不斷完善。這個(gè)轉(zhuǎn)變?nèi)栽诶^續(xù)進(jìn)行之中。【思維特訓(xùn)】1.下圖為恢復(fù)高考制度以來(lái)報(bào)考與錄取人數(shù)變化示意圖。圖中1977年反映的現(xiàn)象與其他年份相比,最能說(shuō)明的問(wèn)題是 (

)A.我國(guó)高等教育發(fā)展較快B.當(dāng)時(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要大量人才C.“文化大革命”對(duì)高等教育破壞嚴(yán)重D.高等教育質(zhì)量不斷提升【解析】選C。圖示反映出1977年的報(bào)考人數(shù)與招生人數(shù)存在巨大的差距,這與“文化大革命”對(duì)高等教育破壞嚴(yán)重,導(dǎo)致大學(xué)招生削減甚至中斷有關(guān),1977年恢復(fù)高考,致使近十年間的未高考的人們踴躍報(bào)名。報(bào)考人數(shù)也就與招生人數(shù)呈現(xiàn)巨大的差距,故選C。2.劉少奇在1964年指出:“在農(nóng)村里面辦半農(nóng)半讀的學(xué)校,在工廠里面辦半工半讀的學(xué)校。農(nóng)忙的時(shí)候種地,農(nóng)閑的時(shí)候讀書(shū),或者一個(gè)星期做工,一個(gè)星期讀書(shū)。”1986年,我國(guó)制定《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,開(kāi)始普及九年制義務(wù)教育。這一變化從根本上說(shuō)明了 (

)A.我國(guó)的教育方針發(fā)生了變化B.我國(guó)的教育體制發(fā)生了變化C.我國(guó)的人口結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化D.我國(guó)的基本國(guó)情發(fā)生了變化【解析】選D。1964年處于全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,受當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)和教育狀況的影響,辦半農(nóng)半讀的學(xué)校或半工半讀的學(xué)校。1986年,因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展的要求,我國(guó)制定《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,普及九年制義務(wù)教育。兩者相比,基本國(guó)情的變化是根本原因,故選D。A、C錯(cuò)誤,并未涉及教育方針和人口結(jié)構(gòu)的問(wèn)題;B錯(cuò)誤,我國(guó)的教育體制在這一時(shí)期確實(shí)發(fā)生了一些變化,但是這也是由國(guó)情的變化決定的。【拓展延伸】恢復(fù)高考制度的重要意義(1)恢復(fù)高考制度對(duì)于當(dāng)時(shí)推動(dòng)恢復(fù)確立黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線,實(shí)現(xiàn)黨的歷史性轉(zhuǎn)折具有重要意義。(2)對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義