2025中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)試題庫及參考答案（通用版）一、單選題1.中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)是（）A.整體觀念和陰陽五行B.四診八綱和辨證論治C.同病異治和異病同治D.整體觀念和辨證論治E.陰陽五行和五運(yùn)六氣答案：D解析：中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)是整體觀念和辨證論治。整體觀念強(qiáng)調(diào)人體自身的整體性以及人與自然界、社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性；辨證論治是中醫(yī)認(rèn)識(shí)疾病和治療疾病的基本原則。陰陽五行是中醫(yī)的哲學(xué)基礎(chǔ)；四診八綱是中醫(yī)診斷疾病的方法；同病異治和異病同治是辨證論治的具體體現(xiàn)；五運(yùn)六氣是研究氣候變化及其對(duì)人體影響的理論。2.人體是一個(gè)有機(jī)的整體，其中心是（）A.心B.腦C.五臟D.經(jīng)絡(luò)E.六腑答案：C解析：人體以五臟為中心，通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，把六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織器官聯(lián)系成一個(gè)有機(jī)的整體，并通過精、氣、血、津液的作用，來完成人體統(tǒng)一協(xié)調(diào)的機(jī)能活動(dòng)。心是五臟之一，是人體生命活動(dòng)的主宰；腦為髓海，但不是人體整體的中心；經(jīng)絡(luò)是運(yùn)行氣血、聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié)、溝通上下內(nèi)外的通道；六腑主要是受盛和傳化水谷。3.下列屬于陰的屬性是（）A.向上的B.溫暖的C.無形的D.下降的E.明亮的答案：D解析：一般來說，凡是劇烈運(yùn)動(dòng)的、外向的、上升的、溫?zé)岬摹⒚髁恋模紝儆陉枺幌鄬?duì)靜止的、內(nèi)守的、下降的、寒冷的、晦暗的，都屬于陰。所以下降的屬于陰的屬性，而向上的、溫暖的、無形的、明亮的屬于陽的屬性。4.“陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也”，說明了陰陽之間的哪種關(guān)系（）A.對(duì)立制約B.互根互用C.消長(zhǎng)平衡D.相互轉(zhuǎn)化E.交感互藏答案：B解析：“陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也”體現(xiàn)了陰陽互根互用的關(guān)系。陰陽互根，是指一切事物或現(xiàn)象中相互對(duì)立著的陰陽兩個(gè)方面，具有相互依存，互為根本的關(guān)系；陰陽互用，是指陰陽雙方具有相互資生、促進(jìn)和助長(zhǎng)的關(guān)系。陰在內(nèi)，為陽的物質(zhì)基礎(chǔ)；陽在外，為陰的功能表現(xiàn)，二者相互依存、相互為用。對(duì)立制約是指陰陽雙方相互對(duì)抗、相互制約；消長(zhǎng)平衡是指陰陽雙方在一定限度內(nèi)的消長(zhǎng)變化保持著相對(duì)的平衡；相互轉(zhuǎn)化是指在一定條件下，陰陽可以向其相反的方向轉(zhuǎn)化；交感互藏是指陰陽二氣在運(yùn)動(dòng)中相互感應(yīng)而交合，且陰中有陽，陽中有陰。5.五行中“木”的特性是（）A.曲直B.炎上C.稼穡D.從革E.潤(rùn)下答案：A解析：五行的特性分別為：木曰曲直，是指木有生長(zhǎng)、升發(fā)、條達(dá)、舒暢等特性；火曰炎上，是指火有溫?zé)帷⑸仙⒐饷鞯忍匦裕煌岭技诜w，是指土有生化、承載、受納等特性；金曰從革，是指金有變革、肅殺、收斂等特性；水曰潤(rùn)下，是指水有滋潤(rùn)、下行、寒涼、閉藏等特性。6.下列屬于母子關(guān)系的是（）A.木與土B.火與金C.水與土D.水與金E.火與水答案：D解析：五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五行相生關(guān)系中，生我者為母，我生者為子。所以水與金是母子關(guān)系，金生水，金為母，水為子。木與土是相克關(guān)系，木克土；火與金是相克關(guān)系，火克金；水與土是相克關(guān)系，土克水；火與水是相克關(guān)系，水克火。7.按五行生克規(guī)律，肝的所勝是（）A.心B.肺C.腎D.脾E.膽答案：D解析：五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。肝屬木，脾屬土，根據(jù)五行相克關(guān)系，木克土，所以肝的所勝是脾，即肝能夠克制脾。心屬火，肺屬金，腎屬水，膽與肝相表里，五行屬性亦屬木。8.五臟分陰陽，則肺的陰陽屬性是（）A.陽中之陽B.陽中之陰C.陰中之陽D.陰中之陰E.陰中之至陰答案：B解析：五臟分陰陽，心肺居于上屬陽，肝脾腎居于下屬陰。心為陽中之陽，肺為陽中之陰；肝為陰中之陽，腎為陰中之陰，脾為陰中之至陰。肺位于胸腔，在人體上部屬陽，但肺主肅降，其氣以清肅下降為順，與陽的升發(fā)特性相對(duì)，所以為陽中之陰。9.具有“主運(yùn)化”功能的臟是（）A.肝B.心C.脾D.肺E.腎答案：C解析：脾主運(yùn)化，包括運(yùn)化水谷和運(yùn)化水液兩個(gè)方面。運(yùn)化水谷是指脾對(duì)飲食物的消化、吸收和轉(zhuǎn)輸作用；運(yùn)化水液是指脾對(duì)水液的吸收、轉(zhuǎn)輸和布散作用。肝主疏泄和藏血；心主血脈和藏神；肺主氣司呼吸、主宣發(fā)肅降、通調(diào)水道；腎主藏精、主水、主納氣。10.稱為“后天之本”的是（）A.肝B.心C.脾D.肺E.腎答案：C解析：脾為后天之本，氣血生化之源。人出生后，依賴脾所運(yùn)化的水谷精微來維持生命活動(dòng)，所以稱脾為后天之本。肝主疏泄和藏血；心主血脈和藏神；肺主氣司呼吸、主宣發(fā)肅降、通調(diào)水道；腎主藏精、主水、主納氣，為先天之本。11.與血液提供關(guān)系最密切的臟是（）A.心B.肺C.脾D.肝E.腎答案：C解析：脾為氣血生化之源，脾主運(yùn)化，將水谷精微轉(zhuǎn)化為氣血。心主血脈，推動(dòng)血液運(yùn)行，但不是主要的提供器官；肺主氣，參與宗氣的提供，對(duì)血液提供有一定作用，但不是最密切的；肝主藏血，主要是貯藏和調(diào)節(jié)血量；腎藏精，精能化血，但與血液提供的直接關(guān)系不如脾密切。12.具有“主統(tǒng)血”功能的臟是（）A.肝B.心C.脾D.肺E.腎答案：C解析：脾主統(tǒng)血，是指脾氣有統(tǒng)攝、控制血液在脈中正常運(yùn)行而不逸出脈外的功能。肝主藏血，主要是貯藏和調(diào)節(jié)血量；心主血脈，推動(dòng)血液運(yùn)行；肺主氣，參與宗氣的提供和調(diào)節(jié)呼吸；腎主藏精，與血液的提供和統(tǒng)攝關(guān)系不直接。13.稱為“水之上源”的是（）A.肝B.心C.脾D.肺E.腎答案：D解析：肺為水之上源，是因?yàn)榉沃餍l(fā)肅降，通調(diào)水道。肺的宣發(fā)作用，將津液和水谷精微布散到全身，外達(dá)皮毛；肺的肅降作用，將體內(nèi)的水液不斷地向下輸送，經(jīng)腎和膀胱的氣化作用，提供尿液排出體外。所以肺在水液代謝中起重要的調(diào)節(jié)作用，被稱為“水之上源”。肝主疏泄和藏血；心主血脈和藏神；脾主運(yùn)化和統(tǒng)血；腎主水，是水液代謝的重要臟腑，但不是水之上源。14.具有“朝百脈”功能的臟是（）A.肝B.心C.脾D.肺E.腎答案：D解析：肺朝百脈，是指全身的血液都通過百脈流經(jīng)于肺，經(jīng)肺的呼吸，進(jìn)行體內(nèi)外清濁之氣的交換，然后再通過肺氣的宣降作用，將富含清氣的血液通過百脈輸送到全身。肝主疏泄和藏血；心主血脈和藏神；脾主運(yùn)化和統(tǒng)血；腎主藏精、主水、主納氣。15.與呼吸運(yùn)動(dòng)關(guān)系最密切的兩臟是（）A.心與肺B.心與腎C.肺與腎D.肺與肝E.肝與腎答案：C解析：肺主氣司呼吸，腎主納氣。肺的呼吸功能需要腎的納氣作用來協(xié)助，腎的納氣功能正常，才能保證肺的呼吸深度，使呼吸平穩(wěn)、均勻。所以肺與腎的關(guān)系在呼吸運(yùn)動(dòng)中最為密切。心與肺主要是氣和血的關(guān)系；心與腎主要是心腎相交的關(guān)系；肺與肝主要是氣機(jī)升降的關(guān)系；肝與腎主要是肝腎同源的關(guān)系。16.與人體生長(zhǎng)發(fā)育關(guān)系最密切的臟是（）A.肝B.心C.脾D.肺E.腎答案：E解析：腎主藏精，精能化氣生血，滋養(yǎng)臟腑組織，促進(jìn)機(jī)體的生長(zhǎng)發(fā)育和生殖。腎中所藏之精包括先天之精和后天之精，先天之精是人體生長(zhǎng)發(fā)育的根本，后天之精不斷滋養(yǎng)先天之精，共同維持人體的生長(zhǎng)發(fā)育、生殖和臟腑功能。肝主疏泄和藏血；心主血脈和藏神；脾主運(yùn)化和統(tǒng)血；肺主氣司呼吸、主宣發(fā)肅降、通調(diào)水道。雖然這些臟腑對(duì)人體的生長(zhǎng)發(fā)育也有一定的作用，但與腎相比，腎的作用更為關(guān)鍵。17.稱為“先天之本”的是（）A.肝B.心C.脾D.肺E.腎答案：E解析：腎為先天之本，腎藏先天之精，是人體生命活動(dòng)的原始物質(zhì)，對(duì)人體的生長(zhǎng)發(fā)育、生殖和臟腑功能起著決定性的作用。肝主疏泄和藏血；心主血脈和藏神；脾為后天之本，氣血生化之源；肺主氣司呼吸、主宣發(fā)肅降、通調(diào)水道。18.具有“主藏血”功能的臟是（）A.肝B.心C.脾D.肺E.腎答案：A解析：肝主藏血，是指肝臟具有貯藏血液、調(diào)節(jié)血量和防止出血的功能。肝內(nèi)貯存一定的血液，既能濡養(yǎng)自身，以制約肝的陽氣升騰，又能根據(jù)人體活動(dòng)的需要來調(diào)節(jié)循環(huán)血量。心主血脈，推動(dòng)血液運(yùn)行；脾主運(yùn)化和統(tǒng)血；肺主氣司呼吸、主宣發(fā)肅降、通調(diào)水道；腎主藏精、主水、主納氣。19.與情志活動(dòng)關(guān)系最密切的臟是（）A.肝B.心C.脾D.肺E.腎答案：A解析：肝主疏泄，調(diào)暢氣機(jī)，對(duì)情志活動(dòng)起著重要的調(diào)節(jié)作用。氣機(jī)調(diào)暢，則情志舒暢；若肝氣郁結(jié)，則情志抑郁；若肝氣上逆，則煩躁易怒。心主藏神，雖然也與情志活動(dòng)密切相關(guān)，但肝的疏泄功能對(duì)情志的調(diào)節(jié)更為直接和關(guān)鍵。脾主運(yùn)化，與情志活動(dòng)也有一定關(guān)系，但不是最密切的；肺主氣司呼吸，與情志活動(dòng)的關(guān)系相對(duì)不那么直接；腎主藏精，與情志活動(dòng)的關(guān)系主要是通過腎精對(duì)腦的滋養(yǎng)間接體現(xiàn)。20.下列哪一項(xiàng)不屬于奇恒之腑（）A.腦B.髓C.骨D.脈E.三焦答案：E解析：奇恒之腑包括腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。三焦屬于六腑之一，六腑包括膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦，其共同特點(diǎn)是傳化水谷，具有“瀉而不藏”的特點(diǎn)。而奇恒之腑多為中空有腔的器官，類似于六腑，但又不與水谷直接接觸，具有“藏而不瀉”的特點(diǎn)。21.既屬六腑又屬奇恒之腑的是（）A.腦B.髓C.骨D.脈E.膽答案：E解析：膽既屬于六腑，又屬于奇恒之腑。作為六腑之一，膽貯存和排泄膽汁，參與飲食物的消化；作為奇恒之腑，膽內(nèi)藏精汁，與其他五腑傳化水谷不同，且不直接與外界相通，具有“藏而不瀉”的特點(diǎn)。腦、髓、骨、脈只屬于奇恒之腑。22.人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力是（）A.元?dú)釨.宗氣C.營(yíng)氣D.衛(wèi)氣E.中氣答案：A解析：元?dú)馐侨梭w最根本、最重要的氣，是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力。元?dú)庥赡I中所藏的先天之精化生，通過三焦而布散全身，激發(fā)和推動(dòng)各個(gè)臟腑組織的功能活動(dòng)。宗氣是由肺吸入的自然界清氣和脾胃運(yùn)化產(chǎn)生的水谷精氣相結(jié)合而提供，主要功能是走息道以行呼吸，貫心脈以行氣血；營(yíng)氣是行于脈中而具有營(yíng)養(yǎng)作用的氣，主要由水谷精氣中的精華部分所化生；衛(wèi)氣是行于脈外而具有保衛(wèi)作用的氣，具有防御外邪、溫養(yǎng)全身和調(diào)控腠理的作用；中氣是脾胃之氣的合稱。23.具有推動(dòng)呼吸和血行功能的氣是（）A.元?dú)釨.宗氣C.營(yíng)氣D.衛(wèi)氣E.中氣答案：B解析：宗氣的主要功能是走息道以行呼吸，貫心脈以行氣血。宗氣積聚于胸中，上出息道，推動(dòng)肺的呼吸運(yùn)動(dòng)；貫注心脈，促進(jìn)心臟推動(dòng)血液運(yùn)行。元?dú)馐侨梭w生命活動(dòng)的原動(dòng)力，激發(fā)和推動(dòng)各個(gè)臟腑組織的功能活動(dòng)；營(yíng)氣行于脈中，營(yíng)養(yǎng)全身；衛(wèi)氣行于脈外，保衛(wèi)機(jī)體，防御外邪；中氣主要指脾胃之氣，與消化功能密切相關(guān)。24.灌注于骨節(jié)、臟腑、腦、髓等組織的物質(zhì)是（）A.津B.液C.衛(wèi)氣D.營(yíng)氣E.宗氣答案：B解析：津和液同屬于水液，二者在性狀、分布和功能上有所不同。質(zhì)地較清稀，流動(dòng)性較大，布散于體表皮膚、肌肉和孔竅，并能滲注于血脈，起滋潤(rùn)作用的，稱為津；質(zhì)地較濃稠，流動(dòng)性較小，灌注于骨節(jié)、臟腑、腦、髓等組織，起濡養(yǎng)作用的，稱為液。衛(wèi)氣行于脈外，具有防御外邪、溫養(yǎng)全身和調(diào)控腠理的作用；營(yíng)氣行于脈中，具有營(yíng)養(yǎng)全身的作用；宗氣走息道以行呼吸，貫心脈以行氣血。25.治療血瘀證時(shí)，常配用補(bǔ)氣、行氣藥物的理論依據(jù)是（）A.氣能生血B.氣能行血C.氣能攝血D.血能載氣E.血能養(yǎng)氣答案：B解析：氣能行血，是指氣的推動(dòng)作用是血液運(yùn)行的動(dòng)力。氣的正常運(yùn)動(dòng)，對(duì)血液的運(yùn)行起著推動(dòng)和調(diào)控作用。若氣的推動(dòng)作用減弱，則可導(dǎo)致血行不暢，甚至出現(xiàn)瘀血。所以在治療血瘀證時(shí)，常配用補(bǔ)氣、行氣藥物，以增強(qiáng)氣的推動(dòng)作用，促進(jìn)血液的運(yùn)行。氣能生血是指氣能參與和促進(jìn)血液的提供；氣能攝血是指氣對(duì)血液有統(tǒng)攝作用，防止血液逸出脈外；血能載氣是指氣依附于血而存在，隨血的運(yùn)行而布散；血能養(yǎng)氣是指血為氣的提供提供營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。26.大出血時(shí)往往導(dǎo)致氣脫，其理論依據(jù)是（）A.氣能生血B.氣能行血C.氣能攝血D.血能載氣E.血能養(yǎng)氣答案：D解析：血能載氣，是指氣依附于血而存在，隨血的運(yùn)行而布散。當(dāng)大出血時(shí)，血液大量丟失，氣也會(huì)隨之脫失，導(dǎo)致氣脫。氣能生血是指氣能參與和促進(jìn)血液的提供；氣能行血是指氣的推動(dòng)作用是血液運(yùn)行的動(dòng)力；氣能攝血是指氣對(duì)血液有統(tǒng)攝作用，防止血液逸出脈外；血能養(yǎng)氣是指血為氣的提供提供營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。27.手三陰經(jīng)的走向規(guī)律是（）A.從手走頭B.從胸走手C.從足走腹D.從頭走足E.從足走胸答案：B解析：十二經(jīng)脈的走向規(guī)律是：手三陰經(jīng)從胸走手，手三陽經(jīng)從手走頭，足三陽經(jīng)從頭走足，足三陰經(jīng)從足走腹胸。所以手三陰經(jīng)的走向規(guī)律是從胸走手。28.足三陽經(jīng)的走向規(guī)律是（）A.從手走頭B.從胸走手C.從足走腹D.從頭走足E.從足走胸答案：D解析：根據(jù)十二經(jīng)脈的走向規(guī)律，足三陽經(jīng)從頭走足。手三陰經(jīng)從胸走手；手三陽經(jīng)從手走頭；足三陰經(jīng)從足走腹胸。29.下列哪一項(xiàng)不屬于經(jīng)絡(luò)的生理功能（）A.溝通表里上下，聯(lián)系臟腑器官B.加強(qiáng)十二經(jīng)脈與頭面的聯(lián)系C.通行氣血，濡養(yǎng)臟腑組織D.感應(yīng)傳導(dǎo)作用E.調(diào)節(jié)機(jī)能平衡答案：B解析：經(jīng)絡(luò)的生理功能主要包括：溝通表里上下，聯(lián)系臟腑器官，將人體各個(gè)部分聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體；通行氣血，濡養(yǎng)臟腑組織，使臟腑組織得到氣血的滋養(yǎng)和溫煦；感應(yīng)傳導(dǎo)作用，傳遞信息，調(diào)節(jié)人體的生理活動(dòng)；調(diào)節(jié)機(jī)能平衡，使人體的生理功能保持協(xié)調(diào)和穩(wěn)定。經(jīng)絡(luò)并沒有加強(qiáng)十二經(jīng)脈與頭面聯(lián)系這一特定的生理功能表述。30.六淫邪氣中，具有“重濁”特點(diǎn)的是（）A.風(fēng)B.寒C.暑D.濕E.火答案：D解析：濕邪的性質(zhì)和致病特點(diǎn)之一是“重濁”。“重”即沉重、重著，濕邪致病，常出現(xiàn)以沉重感為特征的臨床表現(xiàn)，如頭身困重、四肢酸楚沉重等；“濁”即穢濁，濕邪為患，易出現(xiàn)分泌物和排泄物穢濁不清的現(xiàn)象，如面垢眵多、大便溏瀉、小便渾濁、婦女白帶過多等。風(fēng)邪的特點(diǎn)是輕揚(yáng)開泄、善行數(shù)變、主動(dòng)；寒邪的特點(diǎn)是寒冷、凝滯、收引；暑邪的特點(diǎn)是炎熱、升散、耗氣傷津；火（熱）邪的特點(diǎn)是燔灼、炎上、耗氣傷津、生風(fēng)動(dòng)血。31.六淫邪氣中，具有“善行而數(shù)變”特點(diǎn)的是（）A.風(fēng)B.寒C.暑D.濕E.火答案：A解析：風(fēng)邪具有“善行而數(shù)變”的特點(diǎn)。“善行”是指風(fēng)邪致病具有病位游移、行無定處的特性，如行痹（風(fēng)痹），表現(xiàn)為關(guān)節(jié)疼痛游走不定；“數(shù)變”是指風(fēng)邪致病具有發(fā)病急、變化快的特點(diǎn)，如蕁麻疹，起病迅速，皮膚瘙癢，發(fā)無定處，此起彼伏。寒邪的特點(diǎn)是寒冷、凝滯、收引；暑邪的特點(diǎn)是炎熱、升散、耗氣傷津；濕邪的特點(diǎn)是重濁、黏滯、趨下；火（熱）邪的特點(diǎn)是燔灼、炎上、耗氣傷津、生風(fēng)動(dòng)血。32.下列哪一項(xiàng)不屬于寒邪的致病特點(diǎn)（）A.寒為陰邪，易傷陽氣B.寒性凝滯C.寒性收引D.寒邪易致動(dòng)搖E.寒性清澈答案：D解析：寒邪的致病特點(diǎn)包括：寒為陰邪，易傷陽氣，寒邪侵襲人體，可使機(jī)體陽氣受損，出現(xiàn)寒象；寒性凝滯，寒邪使氣血凝結(jié)阻滯，不通則痛，可導(dǎo)致各種疼痛癥狀；寒性收引，寒邪侵襲人體，可使氣機(jī)收斂，腠理、經(jīng)絡(luò)、筋脈收縮而攣急；寒性清澈，寒邪致病，分泌物和排泄物多清稀。而“易致動(dòng)搖”是風(fēng)邪的致病特點(diǎn)，風(fēng)性主動(dòng)，風(fēng)邪致病可見眩暈、震顫、抽搐等動(dòng)搖不定的癥狀。33.暑邪傷人，可見口渴喜飲、氣短乏力等癥，是由于（）A.暑為陽邪，其性炎熱B.暑邪升散，耗氣傷津C.暑多挾濕D.暑性黏滯E.暑性收引答案：B解析：暑邪升散，耗氣傷津。暑邪侵犯人體，可致腠理開泄而多汗，汗出過多則傷津，津液虧損，故口渴喜飲；氣隨津泄，導(dǎo)致氣虛，故可見氣短乏力等癥。暑為陽邪，其性炎熱，主要表現(xiàn)為高熱、面紅、脈洪大等；暑多挾濕，是指暑季氣候炎熱，且常多雨而潮濕，故暑邪致病，常兼挾濕邪；暑邪無黏滯之性，黏滯是濕邪的特點(diǎn)；收引是寒邪的特點(diǎn)。34.下列哪一項(xiàng)不屬于火（熱）邪的致病特點(diǎn)（）A.火為陽邪，其性炎上B.火易耗氣傷津C.火易生風(fēng)動(dòng)血D.火易致腫瘍E.火性干澀答案：E解析：火（熱）邪的致病特點(diǎn)包括：火為陽邪，其性炎上，火邪致病，多表現(xiàn)為上部的癥狀，如面紅目赤、口舌生瘡等；火易耗氣傷津，火熱之邪迫津外泄，消灼陰液，同時(shí)也會(huì)耗傷人體的正氣；火易生風(fēng)動(dòng)血，火熱之邪可引動(dòng)肝風(fēng)，出現(xiàn)抽搐、震顫等癥狀，還可迫血妄行，導(dǎo)致各種出血；火易致腫瘍，火熱之邪入于血分，聚于局部，腐蝕血肉，可發(fā)為癰腫瘡瘍。而“性干澀”是燥邪的致病特點(diǎn)，燥邪傷人，易傷津液，出現(xiàn)口鼻干燥、皮膚干澀等癥狀。35.下列哪一項(xiàng)不屬于七情致病的特點(diǎn)（）A.直接傷及內(nèi)臟B.影響臟腑氣機(jī)C.容易導(dǎo)致瘀血內(nèi)生D.情志波動(dòng)，可致病情改變E.多發(fā)為情志病證答案：C解析：七情致病的特點(diǎn)包括：直接傷及內(nèi)臟，不同的情志刺激可損傷不同的臟腑，如怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎；影響臟腑氣機(jī)，導(dǎo)致氣機(jī)紊亂，如怒則氣上、喜則氣緩、悲則氣消、恐則氣下、驚則氣亂、思則氣結(jié)；情志波動(dòng)，可致病情改變，如情緒激動(dòng)可使病情加重，情緒穩(wěn)定有利于病情的好轉(zhuǎn)；多發(fā)為情志病證，如郁證、癲證、狂證等。而容易導(dǎo)致瘀血內(nèi)生不是七情致病的特點(diǎn)，瘀血內(nèi)生多與氣滯、氣虛、血寒、血熱等因素有關(guān)。36.過度悲傷可引起（）A.精神不集中，甚則失神狂亂B.精神萎靡不振，氣短乏力C.二便失禁，昏厥，遺精D.納呆，腹脹E.心悸，驚恐不安答案：B解析：悲則氣消，過度悲傷可使肺氣消耗，導(dǎo)致精神萎靡不振、氣短乏力等癥狀。精神不集中，甚則失神狂亂多與喜傷心、痰火擾心等有關(guān)；二便失禁，昏厥，遺精多與恐傷腎、腎氣不固有關(guān)；納呆，腹脹多與思傷脾、脾胃氣機(jī)失調(diào)有關(guān)；心悸，驚恐不安多與驚則氣亂、心膽氣虛有關(guān)。37.下列哪一項(xiàng)不屬于飲食不節(jié)的致病特點(diǎn)（）A.飲食不節(jié)，損傷脾胃B.過食肥甘厚味，化生濕熱C.過食生冷，損傷脾陽D.飲食不潔，導(dǎo)致腸道疾病E.飲食偏嗜，可致營(yíng)養(yǎng)失衡答案：E解析：飲食不節(jié)的致病特點(diǎn)包括：飲食不節(jié)，損傷脾胃，如暴飲暴食可導(dǎo)致脾胃運(yùn)化功能失常；過食肥甘厚味，易化生濕熱，蘊(yùn)結(jié)脾胃，影響脾胃的運(yùn)化和肝膽的疏泄；過食生冷，可損傷脾陽，導(dǎo)致脾胃虛寒，運(yùn)化功能減弱；飲食不潔，可導(dǎo)致腸道疾病，如腹痛、腹瀉、痢疾等。而飲食偏嗜屬于飲食偏嗜的致病特點(diǎn)，飲食偏嗜包括五味偏嗜、寒熱偏嗜、食類偏嗜等，可導(dǎo)致營(yíng)養(yǎng)失衡，影響臟腑功能。38.勞力過度，主要損傷的是（）A.氣B.血C.精D.津E.液答案：A解析：勞力過度，是指較長(zhǎng)時(shí)間的過度用力，勞傷形體而積勞成疾，或病后體虛，勉強(qiáng)勞作而致病。勞力過度主要損傷的是氣，導(dǎo)致氣虛，出現(xiàn)少氣懶言、神疲乏力、形體消瘦等癥狀。血、精、津、液也可能在一定程度上受到影響，但勞力過度最主要損傷的是氣。39.痰飲的形成，與下列哪項(xiàng)關(guān)系最密切（）A.肺、脾、腎B.心、肝、腎C.心、肺、腎D.心、肝、脾E.肺、肝、腎答案：A解析：痰飲的形成主要與肺、脾、腎三臟的功能失調(diào)有關(guān)。肺主宣發(fā)肅降，通調(diào)水道，若肺失宣降，水液不能正常布散和排泄，可聚而為痰飲；脾主運(yùn)化水液，若脾失健運(yùn)，水濕內(nèi)生，聚而成痰飲；腎主水，若腎的氣化功能失常，水液代謝障礙，也可導(dǎo)致痰飲的形成。心主血脈和藏神，與痰飲的形成關(guān)系不密切；肝主疏泄，主要調(diào)節(jié)氣機(jī)，對(duì)水液代謝有一定影響，但不是痰飲形成的關(guān)鍵臟腑。所以痰飲的形成與肺、脾、腎關(guān)系最密切。40.瘀血所致疼痛的特點(diǎn)是（）A.脹痛B.刺痛C.重痛D.隱痛E.掣痛答案：B解析：瘀血所致疼痛的特點(diǎn)是刺痛，痛處固定不移，拒按，夜間痛甚。脹痛多為氣滯所致；重痛多與濕邪有關(guān)；隱痛多為虛證疼痛，常見于氣血不足或陽虛等；掣痛多與筋脈失養(yǎng)或阻滯有關(guān)。41.下列哪一項(xiàng)不屬于虛證的臨床表現(xiàn)（）A.面色淡白B.神疲乏力C.腹痛拒按D.自汗盜汗E.五心煩熱答案：C解析：虛證是指人體陰陽、氣血、津液、精髓等正氣虧虛，而邪氣不著，表現(xiàn)為不足、松弛、衰退特征的各種證候。面色淡白、神疲乏力、自汗盜汗、五心煩熱等都屬于虛證的臨床表現(xiàn)。面色淡白多為氣血不足；神疲乏力是正氣虧虛的常見表現(xiàn)；自汗盜汗多見于氣虛、陰虛；五心煩熱常見于陰虛內(nèi)熱。而腹痛拒按多為實(shí)證的表現(xiàn)，實(shí)證是指人體感受外邪，或疾病過程中陰陽氣血失調(diào)，體內(nèi)病理產(chǎn)物蓄積，以邪氣盛、正氣不虛為基本病理，表現(xiàn)為有余、亢盛、停聚特征的各種證候。42.下列哪一項(xiàng)不屬于實(shí)證的臨床表現(xiàn)（）A.高熱B.腹脹痛拒按C.聲高氣粗D.脈細(xì)弱E.大便秘結(jié)答案：D解析：實(shí)證是指人體感受外邪，或疾病過程中陰陽氣血失調(diào)，體內(nèi)病理產(chǎn)物蓄積，以邪氣盛、正氣不虛為基本病理，表現(xiàn)為有余、亢盛、停聚特征的各種證候。高熱、腹脹痛拒按、聲高氣粗、大便秘結(jié)等都屬于實(shí)證的臨床表現(xiàn)。高熱多為外感邪氣或臟腑內(nèi)熱所致；腹脹痛拒按是由于邪氣阻滯，氣血運(yùn)行不暢；聲高氣粗是正氣未虛，邪氣亢盛的表現(xiàn)；大便秘結(jié)多因胃腸積滯、熱結(jié)等實(shí)證因素引起。而脈細(xì)弱多為虛證的脈象，虛證是指人體正氣虧虛，表現(xiàn)為不足、松弛、衰退特征的各種證候。43.表證與里證的鑒別要點(diǎn)是（）A.有無發(fā)熱B.有無惡寒