2025年4月自考03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎真題及答案_第1頁
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2025年4月自考03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎真題及答案_第3頁
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文檔簡介

2025年4月自考03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎練習題及答案一、單項選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分)1.馬克思主義科學地揭示了道德的本質(zhì),認為道德屬于上層建筑的范疇,是一種()A.特殊的社會意識形態(tài)B.特殊的物質(zhì)形態(tài)C.特殊的地理形態(tài)D.特殊的自然形態(tài)答案:A解析:馬克思主義認為道德是由經(jīng)濟基礎決定的,屬于上層建筑的特殊社會意識形態(tài),它通過社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人們的內(nèi)心信念來維系,是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。而物質(zhì)形態(tài)、地理形態(tài)、自然形態(tài)與道德的本質(zhì)屬性不符。所以本題選A。2.作為一種社會現(xiàn)象,道德的產(chǎn)生有多方面的條件。人類道德起源的第一個歷史前提是()A.社會關系的形成B.人類自我意識的形成與發(fā)展C.勞動D.風俗習慣的形成答案:C解析:勞動創(chuàng)造了人和人類社會,是人類道德起源的第一個歷史前提。在勞動過程中,人們結成了一定的社會關系,這為道德的產(chǎn)生提供了客觀條件;同時,勞動也促進了人類自我意識的發(fā)展,使人們開始意識到自己的行為對他人和社會的影響。社會關系的形成是道德產(chǎn)生的客觀條件;人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件;風俗習慣是道德的一種表現(xiàn)形式,而非道德起源的前提。所以本題選C。3.道德調(diào)節(jié)的主要形式是()A.道德評價B.社會輿論C.傳統(tǒng)習慣D.內(nèi)心信念答案:A解析:道德評價是道德調(diào)節(jié)的主要形式。通過對人們的行為進行善惡、美丑、是非等評價,來引導人們的行為,調(diào)節(jié)社會關系。社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念是道德評價得以發(fā)揮作用的重要支撐。社會輿論是眾人對某種社會現(xiàn)象、行為等的議論和看法,能對行為者形成一種外在壓力;傳統(tǒng)習慣是人們在長期的社會生活中形成的行為方式和風尚,潛移默化地影響著人們的行為;內(nèi)心信念是人們發(fā)自內(nèi)心的對道德義務的真誠信仰和強烈責任感。所以本題選A。4.下列選項中,屬于公民基本道德規(guī)范內(nèi)容的是()A.愛國守法B.愛護公物C.尊老愛幼D.鄰里團結答案:A解析:公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容是愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。愛護公物是社會公德的主要內(nèi)容之一;尊老愛幼是家庭美德的重要要求;鄰里團結也是家庭美德或社區(qū)道德中倡導的內(nèi)容。所以本題選A。5.社會主義道德建設要以集體主義為原則。下列選項中,體現(xiàn)了集體主義道德原則的是()A.強調(diào)個人本身就是目的,社會只是達到個人目的的一種手段B.在個人利益和集體利益發(fā)生矛盾時,個人利益要服從集體利益C.只強調(diào)個人的權利,不考慮個人對他人、對社會的責任和義務D.認為集體利益就是個人利益的簡單相加,集體利益的實現(xiàn)只會妨礙個人利益的實現(xiàn)答案:B解析:集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益,當個人利益和集體利益發(fā)生矛盾時,個人利益要服從集體利益。選項A是個人主義的觀點,將個人置于社會之上,只強調(diào)個人目的;選項C只注重個人權利而忽視責任和義務,不符合集體主義強調(diào)個人對集體、對社會貢獻的要求;選項D對集體利益和個人利益的關系理解錯誤,集體利益不是個人利益的簡單相加,集體利益的實現(xiàn)往往有助于更好地保障個人利益的實現(xiàn)。所以本題選B。6.人們在社會生活中形成和應當遵守的最簡單、最起碼的公共生活準則是()A.職業(yè)道德B.家庭美德C.社會公德D.個人品德答案:C解析:社會公德是人們在社會交往和公共生活中應該遵守的行為準則,是維護社會成員之間最基本的社會關系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求,具有基礎性、廣泛性等特點。職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在職業(yè)活動中應當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則;家庭美德是調(diào)節(jié)家庭成員之間,以及與家庭生活密切相關的人際關系的行為規(guī)范;個人品德是通過個人自覺的道德修養(yǎng)和社會道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習慣。所以本題選C。7.下列選項中,屬于社會公德要求的是()A.愛崗敬業(yè)B.助人為樂C.夫妻和睦D.勤儉持家答案:B解析:社會公德的主要內(nèi)容包括文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的要求;夫妻和睦和勤儉持家是家庭美德的要求。所以本題選B。8.職業(yè)生活中的道德規(guī)范即職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則。下列選項中,不屬于職業(yè)道德要求的是()A.誠實守信B.辦事公道C.奉獻社會D.尊老愛幼答案:D解析:職業(yè)道德的主要內(nèi)容包括愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。尊老愛幼是家庭美德的要求,主要適用于家庭生活領域。所以本題選D。9.愛情是人類特有的現(xiàn)象,是人類高度文明的體現(xiàn)。下列有關愛情基本特征的說法中,正確的是()A.愛情只是出于異性之間的生理需要B.愛情的最終目的是金錢、權勢和個人縱欲C.愛情是一種純粹的精神享受D.愛情具有平等互愛、專一排他、強烈持久等特征答案:D解析:愛情具有平等互愛、專一排他、強烈持久等特征。平等互愛意味著雙方在愛情關系中地位平等,相互關愛;專一排他指愛情是一對一的情感關系,具有排他性;強烈持久表明愛情是一種強烈的情感,并且希望能夠長久維持。選項A只強調(diào)生理需要,忽略了愛情的情感和精神層面;選項B將愛情的目的歸結為金錢、權勢和個人縱欲,是對愛情的錯誤理解;選項C說愛情是純粹的精神享受,過于片面,愛情也包含著生理和情感等多方面的因素。所以本題選D。10.法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風俗習慣等其他社會規(guī)范的首要之處在于()A.它是由國家創(chuàng)制并保證實施的社會規(guī)范B.它是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)C.它具有強制力D.它具有規(guī)范性答案:A解析:法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風俗習慣等其他社會規(guī)范的首要之處在于它是由國家創(chuàng)制并保證實施的社會規(guī)范。國家創(chuàng)制法律的方式主要有制定和認可兩種,并且通過國家強制力保證法律的實施。統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)是法律的本質(zhì)屬性之一,但不是與其他社會規(guī)范相區(qū)別的首要特征;道德規(guī)范、宗教規(guī)范等也具有一定的強制力,只是強制的方式和程度不同;規(guī)范性是很多社會規(guī)范都具有的特點。所以本題選A。11.我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現(xiàn)。我國社會主義法律的本質(zhì)特征主要體現(xiàn)在()A.階級性與人民性的統(tǒng)一B.科學性與先進性的統(tǒng)一C.中國特色與國際接軌的統(tǒng)一D.階級性與科學性的統(tǒng)一答案:A解析:我國社會主義法律的本質(zhì)特征主要體現(xiàn)在階級性與人民性的統(tǒng)一。我國法律是工人階級領導下的廣大人民共同意志的體現(xiàn),既體現(xiàn)了工人階級的意志,也反映了廣大人民的根本利益和共同愿望,是階級性和人民性的有機統(tǒng)一??茖W性與先進性的統(tǒng)一也是社會主義法律的重要特點,但不是最主要體現(xiàn)本質(zhì)特征的方面;中國特色與國際接軌并非社會主義法律本質(zhì)特征的核心表述;選項D表述不準確,應該是階級性與人民性的統(tǒng)一。所以本題選A。12.我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國是工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家?!边@一規(guī)定表明了我國的()A.國體B.政體C.政黨制度D.國家結構形式答案:A解析:國體即國家性質(zhì),是指社會各階級在國家中的地位。我國憲法的這一規(guī)定明確了我國是工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家,體現(xiàn)了我國的國體。政體是政權組織形式,我國的政體是人民代表大會制度;我國的政黨制度是中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度;國家結構形式是指一個國家的整體與其組成部分之間,中央和地方之間的相互關系,我國是單一制國家結構形式。所以本題選A。13.我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國的一切權力屬于人民。人民行使國家權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會?!边@表明我國的政體是()A.人民民主專政B.人民代表大會制度C.民族區(qū)域自治制度D.基層群眾自治制度答案:B解析:政體是指政權的組織形式,即統(tǒng)治階級采取何種形式來組織自己的政權機關。我國人民通過全國人民代表大會和地方各級人民代表大會行使國家權力,這表明我國的政體是人民代表大會制度。人民民主專政是我國的國體;民族區(qū)域自治制度是我國解決民族問題的基本政治制度;基層群眾自治制度是我國的一項基本政治制度,包括村民自治、城市居民自治等,是人民群眾直接行使民主權利的重要形式。所以本題選B。14.我國民法的基本原則不包括()A.平等原則B.自愿原則C.過錯責任原則D.綠色原則答案:C解析:我國民法的基本原則包括平等原則、自愿原則、公平原則、誠信原則、守法與公序良俗原則、綠色原則等。過錯責任原則是侵權責任的歸責原則之一,不是民法的基本原則。平等原則強調(diào)民事主體在民事活動中的法律地位一律平等;自愿原則是指民事主體按照自己的意思設立、變更、終止民事法律關系;綠色原則體現(xiàn)了民事活動應當有利于節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境。所以本題選C。15.下列選項中,屬于我國刑法規(guī)定的主刑的是()A.罰金B(yǎng).剝奪政治權利C.沒收財產(chǎn)D.有期徒刑答案:D解析:我國刑法規(guī)定的主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑。罰金、剝奪政治權利、沒收財產(chǎn)屬于附加刑。附加刑可以附加適用,也可以獨立適用。所以本題選D。16.行政法是調(diào)整行政關系的法律規(guī)范的總稱。下列選項中,屬于行政法的是()A.《中華人民共和國合同法》B.《中華人民共和國公務員法》C.《中華人民共和國婚姻法》D.《中華人民共和國繼承法》答案:B解析:《中華人民共和國公務員法》是規(guī)范公務員的管理,保障公務員的合法權益,加強對公務員的監(jiān)督,建設高素質(zhì)的公務員隊伍,促進勤政廉政,提高工作效能的法律,屬于行政法的范疇?!吨腥A人民共和國合同法》是調(diào)整平等主體之間的合同關系的法律,屬于民法;《中華人民共和國婚姻法》和《中華人民共和國繼承法》主要調(diào)整婚姻家庭和繼承方面的關系,也屬于民法。所以本題選B。17.訴訟法是規(guī)范訴訟活動的法律規(guī)范的總稱。下列選項中,屬于我國訴訟法的是()A.《中華人民共和國仲裁法》B.《中華人民共和國行政復議法》C.《中華人民共和國民事訴訟法》D.《中華人民共和國公證法》答案:C解析:我國的訴訟法主要包括《中華人民共和國民事訴訟法》《中華人民共和國刑事訴訟法》《中華人民共和國行政訴訟法》?!吨腥A人民共和國仲裁法》是調(diào)整仲裁活動的法律,仲裁是一種非訴訟的糾紛解決方式;《中華人民共和國行政復議法》是規(guī)范行政復議活動的法律,行政復議是行政機關內(nèi)部的一種監(jiān)督和糾錯機制;《中華人民共和國公證法》是規(guī)范公證活動的法律,公證是公證機構根據(jù)自然人、法人或者其他組織的申請,依照法定程序?qū)γ袷路尚袨?、有法律意義的事實和文書的真實性、合法性予以證明的活動。所以本題選C。18.法律權威是指法律在社會生活中的作用力、影響力和公信力,是法律應有的尊嚴和生命。下列選項中,樹立和維護法律權威的基本要求不包括()A.信仰法律B.遵守法律C.執(zhí)行法律D.漠視法律答案:D解析:樹立和維護法律權威的基本要求包括信仰法律、遵守法律、服從法律、維護法律。信仰法律是內(nèi)心對法律的尊崇和信任;遵守法律是按照法律的規(guī)定行事;執(zhí)行法律是國家機關及其工作人員嚴格依法履行職責。而漠視法律顯然與樹立和維護法律權威背道而馳,不利于法治社會的建設。所以本題選D。19.全面依法治國的總目標是()A.建設中國特色社會主義法治體系,建設社會主義法治國家B.完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化C.實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢D.建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊答案:A解析:黨的十八屆四中全會明確提出全面依法治國的總目標是建設中國特色社會主義法治體系,建設社會主義法治國家。選項B是全面深化改革的總目標;選項C是近代以來中華民族最偉大的夢想;選項D是黨在新時代的強軍目標。所以本題選A。20.堅持走中國特色社會主義法治道路,必須堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一。其中,依法治國的主體和力量源泉是()A.中國共產(chǎn)黨B.人民C.政府D.司法機關答案:B解析:人民是依法治國的主體和力量源泉。我國是人民民主專政的社會主義國家,人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。依法治國就是廣大人民群眾在黨的領導下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務,管理經(jīng)濟文化事業(yè),管理社會事務。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心;政府是國家行政機關,負責執(zhí)行國家的政策和法律;司法機關是行使司法權的國家機關。所以本題選B。21.法治思維是指以法治價值和法治精神為導向,運用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問題的思維模式。下列選項中,屬于法治思維基本內(nèi)容的是()A.法律至上B.權力制約C.公平正義D.以上都是答案:D解析:法治思維的基本內(nèi)容包括法律至上、權力制約、公平正義、人權保障、正當程序等。法律至上是指在國家或社會的所有規(guī)范中,法律是地位最高、效力最廣、強制力最大的規(guī)范;權力制約是指國家權力的各部分之間相互監(jiān)督、彼此牽制,以保障公民權利的原則;公平正義是指社會的政治利益、經(jīng)濟利益和其他利益在全體社會成員之間合理、公平分配和占有。所以本題選D。22.法律權利和法律義務是法律關系的關鍵要素。下列關于法律權利和法律義務的關系,表述錯誤的是()A.法律權利和法律義務是相互依存的關系B.法律權利和法律義務是目的與手段的關系C.法律權利和法律義務具有二重性的關系D.法律權利和法律義務是相互對立、沒有聯(lián)系的關系答案:D解析:法律權利和法律義務是相互依存、目的與手段、具有二重性的關系。相互依存是指權利的實現(xiàn)需要義務的履行,義務的設定是為了保障權利的實現(xiàn);目的與手段關系表現(xiàn)為權利是目的,義務是保障權利實現(xiàn)的手段;二重性是指有些法律權利同時也是法律義務,如勞動權和受教育權。而選項D說二者相互對立、沒有聯(lián)系是錯誤的表述。所以本題選D。23.下列選項中,不屬于我國公民政治權利的是()A.選舉權和被選舉權B.言論自由C.宗教信仰自由D.政治自由答案:C解析:我國公民的政治權利主要包括選舉權和被選舉權、政治自由(如言論、出版、集會、結社、游行、示威的自由)等。宗教信仰自由是公民的一項基本權利,但不屬于政治權利范疇,它是公民在宗教信仰方面享有的自由權利。所以本題選C。24.個人品德是通過個人自覺的道德修養(yǎng)和社會道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習慣。個人品德的作用不包括()A.對道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動作用B.是個體人格完善的重要標志C.是經(jīng)濟社會發(fā)展進程中重要的主體精神力量D.決定社會道德狀況和文明程度答案:D解析:個人品德的作用主要體現(xiàn)在對道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動作用,是個體人格完善的重要標志,是經(jīng)濟社會發(fā)展進程中重要的主體精神力量。個人品德會影響社會道德狀況和文明程度,但不能決定社會道德狀況和文明程度,社會道德狀況和文明程度是由多種因素共同作用的結果,包括社會制度、經(jīng)濟發(fā)展水平、文化傳統(tǒng)等。所以本題選D。25.人生目的是指生活在一定歷史條件下的人在人生實踐中關于自身行為的根本指向和人生追求。下列選項中,屬于人生目的的是()A.追求真理B.為人民服務C.熱愛生命D.身體健康答案:B解析:人生目的是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答,為人民服務是一種高尚的人生目的,體現(xiàn)了對他人、對社會的責任和奉獻。追求真理更多的是一種人生追求或價值取向;熱愛生命是一種生活態(tài)度;身體健康是一種生活的基本需求和狀態(tài)。所以本題選B。二、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)1.簡述道德的社會作用。道德的社會作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面:道德為經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展服務,是一種重要的精神力量。道德能夠引導人們在經(jīng)濟活動中遵循一定的規(guī)范和準則,促進經(jīng)濟的健康發(fā)展。例如,誠實守信的道德原則有利于建立良好的市場秩序,保障經(jīng)濟交易的順利進行。道德對其他社會意識形態(tài)的存在有著重大的影響。道德與政治、法律、藝術等社會意識形態(tài)相互聯(lián)系、相互影響。道德可以為政治統(tǒng)治提供價值支持,法律也往往蘊含著道德的要求,藝術作品也常常傳遞著道德觀念。道德通過調(diào)整人們之間的關系維護社會秩序和穩(wěn)定。它規(guī)范人們的行為,調(diào)節(jié)人們之間的利益沖突,使社會成員之間的關系更加和諧有序。比如,社會公德能夠約束人們在公共生活中的行為,避免沖突和混亂。道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力。道德能夠引導人們樹立正確的價值觀和人生觀,激勵人們追求高尚的道德品質(zhì)和精神境界,不斷提升自己的綜合素質(zhì)。在階級社會中,道德是階級斗爭的重要工具。不同階級有不同的道德觀念,統(tǒng)治階級通過宣揚自己的道德觀念來維護其統(tǒng)治地位,被統(tǒng)治階級則用自己的道德觀念來表達利益訴求和反抗統(tǒng)治。2.簡述社會主義職業(yè)道德的基本要求。社會主義職業(yè)道德的基本要求包括以下幾點:愛崗敬業(yè)。這是社會主義職業(yè)道德最基本、最起碼、最普通的要求。它要求從業(yè)者熱愛自己的工作崗位,敬重自己所從事的職業(yè),勤奮努力,盡職盡責。例如,教師要熱愛教育事業(yè),認真?zhèn)湔n、授課,關心學提供長。誠實守信。誠實就是表里如一,說老實話,辦老實事,做老實人。守信就是信守諾言,講信譽,重信用,忠實履行自己承擔的義務。在職業(yè)活動中,誠實守信是從業(yè)者的立身之本,也是企業(yè)樹立良好形象的重要保障。辦事公道。要求從業(yè)者在職業(yè)活動中做到公平、公正,不謀私利,不徇私情,不以權損公,不以私害民,不假公濟私。比如,法官在審判案件時要公正無私,不受外界因素干擾。服務群眾。就是在職業(yè)活動中一切從群眾的利益出發(fā),為群眾著想,為群眾辦事,為群眾提供高質(zhì)量的服務。各行各業(yè)都要以服務群眾為宗旨,滿足群眾的需求。例如,醫(yī)護人員要全心全意為患者服務。奉獻社會。這是社會主義職業(yè)道德的最高境界和最終目的。要求從業(yè)者在自己的工作崗位上樹立奉獻社會的職業(yè)精神,并通過兢兢業(yè)業(yè)的工作,自覺為社會和他人作貢獻。像一些志愿者在公益事業(yè)中無私奉獻自己的時間和精力。3.簡述我國憲法的基本原則。我國憲法的基本原則主要有:黨的領導原則。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心,黨的領導是人民當家作主的根本保證,是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。憲法從法律上保證了中國共產(chǎn)黨在國家中的執(zhí)政地位,體現(xiàn)了黨領導人民制定憲法、實施憲法。人民主權原則。中華人民共和國的一切權力屬于人民。人民通過全國人民代表大會和地方各級人民代表大會行使國家權力,依法管理國家事務和社會事務、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)。這一原則體現(xiàn)了我國的國體,保障了人民當家作主的地位。尊重和保障人權原則。我國憲法規(guī)定了公民廣泛的基本權利和自由,包括平等權、政治權利、人身權利、財產(chǎn)權利、社會經(jīng)濟權利、文化教育權利等,充分體現(xiàn)了對人權的尊重和保障。尊重和保障人權是民主政治的基本要求,也是社會文明進步的重要標志。社會主義法治原則。我國憲法明確規(guī)定實行依法治國,建設社會主義法治國家。法治原則要求國家維護社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴,一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律,任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權。民主集中制原則。民主集中制是我國國家機構組織和活動的基本原則。它在國家機構的組織方面表現(xiàn)為,國家權力統(tǒng)一由人民代表大會行使,其他國家機關由人民代表大會產(chǎn)生,對它負責,受它監(jiān)督;在中央和地方國家機構的關系方面,遵循在中央的統(tǒng)一領導下,充分發(fā)揮地方的主動性、積極性的原則。4.簡述全面依法治國的基本格局。全面依法治國的基本格局包括科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法。科學立法。科學立法是全面依法治國的前提。要完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系,加強重點領域立法,提高立法質(zhì)量。立法要遵循客觀規(guī)律,從實際出發(fā),適應經(jīng)濟社會發(fā)展要求,增強法律的針對性、系統(tǒng)性、可操作性,使法律能夠準確反映和體現(xiàn)所調(diào)整社會關系的客觀規(guī)律。嚴格執(zhí)法。嚴格執(zhí)法是全面依法治國的關鍵。行政機關要堅持法定職責必須為、法無授權不可為,勇于負責、敢于擔當,堅決糾正不作為、亂作為,堅決克服懶政、怠政,堅決懲處失職、瀆職。要完善執(zhí)法程序,嚴格執(zhí)法責任,做到嚴格規(guī)范公正文明執(zhí)法,維護公共利益、人民權益和社會秩序。公正司法。公正司法是全面依法治國的防線。司法機關要依法獨立公正行使職權,確保司法權不受行政機關、社會團體和個人的干涉。要推進司法體制改革,完善司法管理體制和司法權力運行機制,規(guī)范司法行為,加強對司法活動的監(jiān)督,努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義。全民守法。全民守法是全面依法治國的基礎。要弘揚社會主義法治精神,建設社會主義法治文化,增強全社會厲行法治的積極性和主動性,形成守法光榮、違法可恥的社會氛圍,使全體人民都成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。要加強法治宣傳教育,提高全民法治意識和法治素養(yǎng),引導人們自覺守法、遇事找法、解決問題靠法。5.簡述如何樹立正確的人生觀。樹立正確的人生觀需要從以下幾個方面入手:確立積極進取的人生態(tài)度。人生態(tài)度是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。積極進取的人生態(tài)度能夠促進人生目的的達到,有助于人生價值的實現(xiàn),能夠調(diào)整人生道路的方向。我們要以認真的態(tài)度對待人生,明確生活目標和肩負的責任;要以務實的精神創(chuàng)造人生,從小事做起,從身邊事做起;要以樂觀的心態(tài)面對人生,勇敢地面對困難和挫折;要以進取的姿態(tài)開拓人生,不斷追求進步和發(fā)展。用科學高尚的人生觀指引人生。為人民服務的人生觀是科學高尚的人生觀,它符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律和人民群眾的根本利益。我們要把為人民服務作為人生目的,在為人民服務的過程中實現(xiàn)自己的人生價值,做到心中有他人、有集體、有國家,正確處理個人與社會的關系。反對錯誤的人生觀。要反對拜金主義人生觀,這種人生觀將金錢作為衡量人生價值的唯一標準,只追求物質(zhì)享受,忽視精神追求;要反對享樂主義人生觀,它把享樂作為人生的唯一目的和全部內(nèi)容,只圖個人享受,不顧他人和社會利益;要反對極端個人主義人生觀,這種人生觀強調(diào)個人利益至上,只考慮自己的利益,不惜損害他人和社會的利益。三、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)1.聯(lián)系實際,論述在實現(xiàn)中華民族偉大復興征程中大學生如何弘揚中國精神。中國精神是興國強國之魂,是實現(xiàn)中華民族偉大復興不可或缺的精神支撐和精神動力。在實現(xiàn)中華民族偉大復興征程中,大學生弘揚中國精神可以從以下幾個方面入手:弘揚以愛國主義為核心的民族精神大學生要增強民族自尊心、自信心和自豪感。了解中華民族悠久的歷史和燦爛的文化,深入學習中國近現(xiàn)代史,明白中國人民在爭取民族獨立和人民解放過程中所做出的巨大犧牲和不懈努力。例如,通過參觀愛國主義教育基地、閱讀相關歷史書籍等方式,感受先輩們的愛國情懷和奮斗精神,從而更加熱愛自己的祖國,堅定為祖國繁榮富強貢獻力量的決心。培養(yǎng)愛國之情,砥礪強國之志,實踐報國之行。在日常生活中,大學生要將愛國之情轉(zhuǎn)化為實際行動。比如,努力學習專業(yè)知識,提高自身素質(zhì),為將來投身國家建設打下堅實的基礎;積極參與社會實踐活動,關心國家大事,關注社會熱點問題,為解決社會問題貢獻自己的智慧和力量;在國際交往中,維護國家尊嚴和榮譽,展現(xiàn)中國青年的良好形象。反對民族分裂,維護國家統(tǒng)一。大學生要堅決反對任何形式的民族分裂行為,樹立正確的國家觀和民族觀,自覺維護民族團結和國家統(tǒng)一。例如,積極宣傳黨的民族政策,促進各民族之間的交流、團結和互助。弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神樹立創(chuàng)新意識,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。大學生要敢于突破傳統(tǒng)思維的束縛,勇于提出新觀點、新方法。在學習過程中,積極參與科研活動,勇于探索未知領域,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。比如,參加科技創(chuàng)新競賽、學術研究項目等,在實踐中鍛煉創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。培養(yǎng)改革創(chuàng)新的責任感和使命感。大學生要深刻認識到改革創(chuàng)新是時代發(fā)展的要求,是推動社會進步的動力。要積極關注國家的改革發(fā)展戰(zhàn)略,將個人的發(fā)展與國家的需求相結合,為國家的改革創(chuàng)新事業(yè)貢獻自己的力量。例如,關注“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”政策,積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動,為經(jīng)濟社會發(fā)展注入新的活力。積極投身社會實踐,在實踐中創(chuàng)新創(chuàng)造。社會實踐是培養(yǎng)改革創(chuàng)新精神的重要途徑。大學生要積極參加各種社會實踐活動,如志愿服務、社會調(diào)查等,在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,不斷提高自己的實踐能力和創(chuàng)新能力。同時,要將所學知識運

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