11、記承天寺夜游承天寺蘇東坡的散文名篇《記承天寺夜游》中的承天寺，指的是湖北黃州的承天寺。蘇東坡曾謫居黃州，其間寫下此文。南宋后期，該寺毀于兵災。知識備查蘇軾，字子瞻，號東坡居士，宋代文學家，豪放派詞人代表之一。與其父蘇洵、其弟蘇轍，合稱“三蘇”，父子三人同列“唐宋八大家”之中。【文學文化常識】教學目標1.能正確梳理文意，把握文章內容。2.品味文中景物描寫句子的表達效果。3.感受作者的特殊心境，領悟其豁達的人生態度。元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無與/為樂者，遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻荇xìnɡ交橫橫héng，蓋/竹柏影/也。何夜/無月？何處/無竹柏？但少/閑人/如/吾兩人者耳。自學指導+檢測一讀準字音，注意節奏和停頓。

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。想要，打算。睡覺。共同，一起。考慮，想到。高興的樣子。介詞，在。院子里。【段層精解】敘事，點明時間、地點、人物和“夜游”的起因，為下文張本。雖短短三句，卻起伏跌宕，蘊含微妙。自學指導+檢測二結合課下注釋，翻譯課文。庭下如積水空明，水中藻、荇(xìnɡ)交橫，蓋竹柏影也。形容水的澄澈。均為水生植物。大概是。【段層精解】重在寫景，作者僅用18個字，就點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。只是。語氣詞，相當于“罷了”。【段層精解】議論抒懷，惋惜無人賞月，寥寥數語，意味雋永：貶謫的悲涼，賞月的欣喜，漫步的悠閑，人生的感慨——種種難言的感情盡在其中。

元豐六年十月十二日夜晚，我解開衣服，正打算睡覺，這時月光照進門里，(十分美好，動人游興)，(于是)我高興地起來走到戶外。想到沒有人與我共同游樂，于是來到承天寺找張懷民。張懷民也沒有睡覺，(于是)我們一起在院子里散步。庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和柏樹？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。游1、從標題《記承天寺夜游》中找出一個關鍵字。自學指導+檢測三2、作為一篇游記，作者在文中交代了以下要素，請試著找出來。時間

原因

對象

地點

內容

十月十二日夜月色入戶，想邀人取樂貶官之人張懷民黃州承天寺庭院賞月3、夜游期間，作者的心情發生了怎樣的變化？先找關鍵句，再體會作者心情。“欣然起行”“念無與為樂者”“遂”“尋”“懷民亦未寢”“相與步于中庭”“閑人”欣喜之情有點兒遺憾急切、激動、渴望心有靈犀的喜悅貶謫的悲涼、人生的感慨從容、閑適關鍵句心情4、讀課文，你是否從中感受到了一絲孤獨和清冷？試著從前面的答案中尋找蛛絲馬跡。時間十月十二日夜原因月色入戶，想邀人取樂對象貶官之人張懷民地點黃州承天寺內容庭院賞月①面對明月，“無與為樂”的孤獨；③承天寺，是佛門之地，有一絲孤獨之感；②“閑人”東坡和張懷民，兩個被貶的失意官員；④月光雖美，似乎也有絲清冷之意。1、你覺得“月色入戶”中哪個字用得好？好在哪里？“入”字用得好。運用擬人的修辭手法，寫月似乎也通人情，善解人意，知道人的寂寞，主動來與人為伴。自學指導+檢測四“亦”說明張懷民與作者的處境相同，情懷自然也一致。見明月而未寢，體現出被貶官之人的抑郁寡歡之情。2、“懷民亦未寢”中的“亦”說明了什么？庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。3、作者是怎樣描寫月色的？有什么作用？

作者發揮奇特的想象，用兩個新奇的比喻來描繪庭院景色。寫月光好像積水一樣清澈透明，水中有藻、荇交橫，原來是竹柏的影子，真可謂月光如水，空明澄澈，疏影搖曳，似真似幻。

古人常用竹柏比喻君子、友人，蘇軾借景抒情，表達了他與張懷民深厚的友誼。4、結合寫作背景和你對蘇軾生平、思想的認識，談談對“閑人”的理解。【答案】①“閑人”既指蘇軾與張懷民的政治處境，即作為貶謫之人，無職無權，清閑無比，內心悲涼無可訴說；②又指夜游時的心境，即空靈自在，悠游自如，故能欣賞到一派空明的景象。5、從“但少閑人如吾兩人者耳”一句中，你體會出作者怎樣的思想感情？【答案】貶謫的悲涼，賞月的欣喜，漫步的悠閑，人生的感慨等難言之情盡在其中。6、請自選角度賞析“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”的寫景之妙。角度1：運用比喻的修辭，將澄澈的月光比作積水，將竹柏的影子比作交錯相生的水草，生動形象地寫出月光的皎潔空靈，點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界，表現了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。角度2：正面、側面描寫相結合，先正面寫月色之透明皎潔，后側面寫“水草”交錯可見，襯托“水”之清澈，即月色清亮無比，庭中景物渾然一體，從而創造出一個冰清玉潔的透明世界，表現了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。角度3：動靜結合，“積水空明”給人以一種靜謐之感，“藻、荇交橫”則具有水草搖曳的動態之美。整個意境靜中有動，動中愈見其靜，點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界，表現了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。敘事簡潔，寫景別致，詳略得當。作者寫到承天寺找張懷民時，只用“亦未寢”三個字，略去相見時的對話，省了不少筆墨，使文章十分緊湊。全文寫景只有一句話:“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”這里先虛后實，暗用了“月光如水”的比喻，寫法巧妙，匠心獨運，有別具一格的藝術效果。寫作特色

作者通過對庭院月光的描寫，表達了貶謫的悲涼、賞月的欣喜、漫步的悠閑、人生的感慨。對澄澈透明而美妙的月色的描繪，透露出雖遭貶謫，卻又隨緣自適、自我排遣的心境，也含蓄地表達了對“忙人”的鄙夷與諷刺。小結記承天寺夜游事（記敘）景（描寫）情（抒情）原因：月色入戶事件：結伴夜游人物：吾、張懷民地點：承天寺時間：十月十二日夜月光

→

積水空明竹柏影→

藻、荇交橫“閑人”→

壯志難酬的憤懣落寞、自嘲自解“月”“竹柏”→

曠達樂觀地對待人生空靈清澈、清麗淡雅的月夜圖一切景語皆情語結構梳理1、用原文填空。(1)蘇軾在《記承天寺夜游》中表現月光清澈透明、竹柏倒影清麗淡雅的句子是__________________，____________________。(2)蘇軾在《記承天寺夜游》中含蓄地表達對“忙人”的鄙夷和諷刺的句子是：____________？______________？_______________________。當堂訓練水中藻、荇交橫何處無竹柏

但少閑人如吾兩人者耳庭下如積水空明何夜無月

2、蘇軾與張懷民夜游承天寺時，課文只寫了“相與步于中庭”，并沒有寫他與張懷民的對話。請結合二人當時的處境（皆被貶），發揮想象，為他們設計一段對話。示例：張懷民面對月色說：“想這世人都蠅營狗茍，拍馬鉆營，哪兒會有我們這般閑情逸致？”蘇軾道：“唉！雖是閑置此地，無以報國，但好在有你在此與我共賞月色，也可聊以自慰吧！”張懷民說：“老兄，天地之大，又何必自尋煩惱呢？還是共賞美景吧！”兩人同笑：“哈哈哈……哈哈……”蠅營狗茍yíngyínggǒugǒu：指像蒼蠅一樣飛來飛去地逐食腐物，像狗那樣茍且偷生不知羞恥。比喻有些人像蒼蠅和狗那樣為了一己私利而到處投機鉆營。3、比較《答謝中書書》和《記承天寺夜游》在句式、節奏、用詞等方面的不同，說說它們分別帶給你什么樣的美感。示例：①《答謝中書書》多用四字句構成對偶，句式整齊，節奏感較強；間用散句，參差錯落，于整齊中有變化。多用尋常詞匯，淺顯易懂，但為了形式的整齊，選詞用字頗多斟酌。讀此文，讓讀者感受到山川之美，意境之美；②《記承天寺夜游》自然成文，涉筆成趣，不事雕飾，天然中見真章。文章所用散句，四言至十言均有，間用整齊句式，節奏舒緩，不求統一。讀此文，帶給讀者一種散淡自然的感覺。一、【中考鏈接】閱讀下面的文言文，回答問題。[甲]記承天寺夜游[乙]東坡食湯餅

東坡先生與黃門公①南遷②，相遇于梧、藤③間。道旁有鬻（yù）④湯餅者，共買食之。觕（cū）⑤惡不可食。黃門置箸（zhù）⑥而嘆，東坡已盡之矣。徐謂黃門曰:“九三郎，爾尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游聞之，曰:“此先生‘飲酒但飲濕⑦’而已。”

(選自陸游《老學庵筆記》)【注】①黃門公:指蘇轍，即蘇軾的弟弟，下文中的“九三郎”也是對蘇轍的稱謂。②南遷:貶謫到南方。③梧、藤:梧州、藤州。④鬻（yù）:賣。⑤觕（cū）:同“粗”。⑥箸（zhù）：筷子。⑦飲濕:指潤濕嘴巴。【助讀鏈接】《東坡食湯餅》一文中，蘇軾雖然被貶，卻沒有流露出悲觀厭世的情緒。蘇軾“食湯餅”是為了生存，絕非為享樂，這是蘇軾的人生態度的具體表現。文章用語樸質無華，表達了陸游對蘇軾的處世態度的肯定以及對其品質人格的敬仰。【參考譯文】

蘇軾與弟弟蘇轍被貶謫到南方時曾經在梧州、藤州之間相遇，路邊有賣面條的人，（兄弟二人）一起買了面條吃，（面條）粗得難以吃下去。蘇轍放下筷子嘆氣，而這時蘇軾已經吃完面條了。他慢悠悠地對蘇轍說：“九三郎，你還想細細咀嚼品嘗么？”說完大笑著站起來。秦少游聽說這件事后，說：“這是東坡先生‘只管飲酒，不管它的味道’的道理。”高興的樣子想到，考慮吃只，僅庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，水中藻、荇縱橫交叉，大概是綠竹和翠柏的影子。蘇轍放下筷子嘆氣，蘇軾已經吃完湯餅了。B3.下列對甲、乙兩文理解有誤的一項是(3分)（）A.甲文中的“亦”和“相與”點出兩人相似的遭遇和心境。B.乙文描寫了人物被貶后的艱苦生活。“大笑”看似寫樂，實則寫人物的苦悶。C.甲文以第一人稱寫尋友賞月的悠閑。乙文以第三人稱敘述故事，“徐”和“大笑”準確傳神地寫出了人物的風采。D.甲、乙兩文都采用記敘和描寫的方式來寫人物被貶后的生活，最后都以議論結尾。示例：九三郎，人生中遭遇磨難在所難免。與其唉聲嘆氣，不如樂觀面對。（只要體現出勸慰九三郎樂觀面對挫折，符合語境，言之有理即可）4.如果你是東坡先生，在乙文的情境中，會對九三郎說些什么？(2分)5、課內外文言文比較閱讀(14分)【甲】《記承天寺夜游》全文【乙】吾始至南海，環視天水無際，凄然傷之曰：“何時得出此島耶？”已而思之：天地在積水中，九州在大瀛yíng海中，中國在少海中，有生孰不在島者？覆盆水于地芥浮于水蟻附于芥茫然不知所濟。少焉水涸。蟻即徑去；見其類，出涕曰：“幾不復與子相見。”豈知俯仰之間，有方軌八達之路乎！念此可以一笑。

(選自蘇軾《在儋耳書》)【參考譯文】【乙】我剛開始到南海時，環顧四面大海無邊無際，凄然而悲傷地說：“什么時候才能離開這個島呢？”一會兒又停下來思考：天地都在積水中，九州在大瀛海中，中國在小海中，難道有生下來不在島上的嗎？把一盆水倒在地上，小草葉浮在水上，一只螞蟻趴在草葉上，茫茫然不知道如何渡過。一會兒水干了。螞蟻直接爬下草葉走了；見到同類，哭著說：“(我)差點再也見不到你們了。”哪里知道轉眼之間，就出現了四通八達的大道呢！想到這里可以笑一笑。1.解釋下列句中加點詞的意思。(4分)(1)蓋竹柏影也__________(2)但少閑人如吾兩人者耳_____________(3)少焉水涸

______________(4)念此可以一笑______________大概是只是一會兒考慮，想到2.用現代漢語翻譯下面的句子。(4分)(1)懷民亦未寢，相與步于中庭。(2)豈知俯仰之間，有方軌八達之路乎！懷民也沒有睡覺，(于是)我們一起在院子里散步。哪里知道轉眼之間，就出現了四通八達的大道呢！3.請用“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)覆盆水于地芥浮于水蟻附于芥茫然不知所濟【解析】觀察此句，“盆水于地”“芥浮于水”“蟻附于芥”句式一致，故應在“地”“水”“芥”后斷句。【答案】覆盆水于地/芥浮于水/蟻附于芥/茫然不知所濟(斷對1處給1分，超過三處不得分。)4.(鏈接教材·蘇軾形象)兩文都寫于蘇軾貶謫期間，從中可看出蘇軾是一個怎樣的人？(3分)【答案】他是一個樂觀、豁達、隨緣自適的人，能夠淡定從容地面對逆境，擁有曠達的胸襟和樂觀的生活態度。二、課外類文閱讀。王子猷(yóu)①嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：“暫住何煩爾？”王嘯詠良久，直指竹曰：“何可一日無此君？”

王子猷居山陰夜大雪眠覺開室命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠左思②招隱詩。忽憶戴安道③，時戴在剡(shàn)④，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”節選自劉義慶《世說新語·任誕》【注釋】①王子猷(yóu)：王徽之，字子猷，王羲之的第五子。②左思：西晉文學家。所作《招隱詩》旨在歌詠隱士清高的生活。③戴安道：即戴逵，東晉人，博學多能，擅長音樂、書畫和佛像雕刻，性高潔，終生隱居不仕。④剡(shàn)：剡縣，即今浙江嵊shèng州市。【參考譯文】王子猷曾經暫時住在別人家中，就下令(仆人)種一些竹子。有人問：“只是暫時住在這，為什么要那么麻煩呢？”王子猷吟詠許久，徑直指著竹子說：“怎么能一天沒有它呢？”于潛僧綠筠yún軒宋·蘇軾寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。

王子猷住在山的北面，(一天)夜里下了大雪，他一覺醒來，打開窗戶，命(仆人)斟上酒。四下望去，(看到)月光皎潔明亮的樣子，于是他起身來回走動，吟詠起左思的《招隱詩》。(王子猷)忽然回憶起戴安道，當時戴安道遠在剡縣，便隨即連夜乘小船前往。經過一夜才到剡縣，到了(戴安道家)門前卻不進去轉身返回。有人問他