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文檔簡介

11、記承天寺夜游承天寺蘇東坡的散文名篇《記承天寺夜游》中的承天寺,指的是湖北黃州的承天寺。蘇東坡曾謫居黃州,其間寫下此文。南宋后期,該寺毀于兵災。知識備查蘇軾,字子瞻,號東坡居士,宋代文學家,豪放派詞人代表之一。與其父蘇洵、其弟蘇轍,合稱“三蘇”,父子三人同列“唐宋八大家”之中。【文學文化常識】教學目標1.能正確梳理文意,把握文章內容。2.品味文中景物描寫句子的表達效果。3.感受作者的特殊心境,領悟其豁達的人生態度。元豐六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入戶,欣然/起行。念/無與/為樂者,遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢,相與/步于中庭。庭下/如積水空明,水中/藻荇xìnɡ交橫橫héng,蓋/竹柏影/也。何夜/無月?何處/無竹柏?但少/閑人/如/吾兩人者耳。自學指導+檢測一讀準字音,注意節奏和停頓。

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。想要,打算。睡覺。共同,一起。考慮,想到。高興的樣子。介詞,在。院子里。【段層精解】敘事,點明時間、地點、人物和“夜游”的起因,為下文張本。雖短短三句,卻起伏跌宕,蘊含微妙。自學指導+檢測二結合課下注釋,翻譯課文。庭下如積水空明,水中藻、荇(xìnɡ)交橫,蓋竹柏影也。形容水的澄澈。均為水生植物。大概是。【段層精解】重在寫景,作者僅用18個字,就點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。只是。語氣詞,相當于“罷了”。【段層精解】議論抒懷,惋惜無人賞月,寥寥數語,意味雋永:貶謫的悲涼,賞月的欣喜,漫步的悠閑,人生的感慨——種種難言的感情盡在其中。

元豐六年十月十二日夜晚,我解開衣服,正打算睡覺,這時月光照進門里,(十分美好,動人游興),(于是)我高興地起來走到戶外。想到沒有人與我共同游樂,于是來到承天寺找張懷民。張懷民也沒有睡覺,(于是)我們一起在院子里散步。庭院中的月光如積水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交錯其中,大概是竹子和柏樹的影子吧。哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和柏樹?只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。游1、從標題《記承天寺夜游》中找出一個關鍵字。自學指導+檢測三2、作為一篇游記,作者在文中交代了以下要素,請試著找出來。時間

原因

對象

地點

內容

十月十二日夜月色入戶,想邀人取樂貶官之人張懷民黃州承天寺庭院賞月3、夜游期間,作者的心情發生了怎樣的變化?先找關鍵句,再體會作者心情。“欣然起行”“念無與為樂者”“遂”“尋”“懷民亦未寢”“相與步于中庭”“閑人”欣喜之情有點兒遺憾急切、激動、渴望心有靈犀的喜悅貶謫的悲涼、人生的感慨從容、閑適關鍵句心情4、讀課文,你是否從中感受到了一絲孤獨和清冷?試著從前面的答案中尋找蛛絲馬跡。時間十月十二日夜原因月色入戶,想邀人取樂對象貶官之人張懷民地點黃州承天寺內容庭院賞月①面對明月,“無與為樂”的孤獨;③承天寺,是佛門之地,有一絲孤獨之感;②“閑人”東坡和張懷民,兩個被貶的失意官員;④月光雖美,似乎也有絲清冷之意。1、你覺得“月色入戶”中哪個字用得好?好在哪里?“入”字用得好。運用擬人的修辭手法,寫月似乎也通人情,善解人意,知道人的寂寞,主動來與人為伴。自學指導+檢測四“亦”說明張懷民與作者的處境相同,情懷自然也一致。見明月而未寢,體現出被貶官之人的抑郁寡歡之情。2、“懷民亦未寢”中的“亦”說明了什么?庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。3、作者是怎樣描寫月色的?有什么作用?

作者發揮奇特的想象,用兩個新奇的比喻來描繪庭院景色。寫月光好像積水一樣清澈透明,水中有藻、荇交橫,原來是竹柏的影子,真可謂月光如水,空明澄澈,疏影搖曳,似真似幻。

古人常用竹柏比喻君子、友人,蘇軾借景抒情,表達了他與張懷民深厚的友誼。4、結合寫作背景和你對蘇軾生平、思想的認識,談談對“閑人”的理解。【答案】①“閑人”既指蘇軾與張懷民的政治處境,即作為貶謫之人,無職無權,清閑無比,內心悲涼無可訴說;②又指夜游時的心境,即空靈自在,悠游自如,故能欣賞到一派空明的景象。5、從“但少閑人如吾兩人者耳”一句中,你體會出作者怎樣的思想感情?【答案】貶謫的悲涼,賞月的欣喜,漫步的悠閑,人生的感慨等難言之情盡在其中。6、請自選角度賞析“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”的寫景之妙。角度1:運用比喻的修辭,將澄澈的月光比作積水,將竹柏的影子比作交錯相生的水草,生動形象地寫出月光的皎潔空靈,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界,表現了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。角度2:正面、側面描寫相結合,先正面寫月色之透明皎潔,后側面寫“水草”交錯可見,襯托“水”之清澈,即月色清亮無比,庭中景物渾然一體,從而創造出一個冰清玉潔的透明世界,表現了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。角度3:動靜結合,“積水空明”給人以一種靜謐之感,“藻、荇交橫”則具有水草搖曳的動態之美。整個意境靜中有動,動中愈見其靜,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界,表現了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。敘事簡潔,寫景別致,詳略得當。作者寫到承天寺找張懷民時,只用“亦未寢”三個字,略去相見時的對話,省了不少筆墨,使文章十分緊湊。全文寫景只有一句話:“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。”這里先虛后實,暗用了“月光如水”的比喻,寫法巧妙,匠心獨運,有別具一格的藝術效果。寫作特色

作者通過對庭院月光的描寫,表達了貶謫的悲涼、賞月的欣喜、漫步的悠閑、人生的感慨。對澄澈透明而美妙的月色的描繪,透露出雖遭貶謫,卻又隨緣自適、自我排遣的心境,也含蓄地表達了對“忙人”的鄙夷與諷刺。小結記承天寺夜游事(記敘)景(描寫)情(抒情)原因:月色入戶事件:結伴夜游人物:吾、張懷民地點:承天寺時間:十月十二日夜月光

積水空明竹柏影→

藻、荇交橫“閑人”→

壯志難酬的憤懣落寞、自嘲自解“月”“竹柏”→

曠達樂觀地對待人生空靈清澈、清麗淡雅的月夜圖一切景語皆情語結構梳理1、用原文填空。(1)蘇軾在《記承天寺夜游》中表現月光清澈透明、竹柏倒影清麗淡雅的句子是__________________,____________________。(2)蘇軾在《記承天寺夜游》中含蓄地表達對“忙人”的鄙夷和諷刺的句子是:____________?______________?_______________________。當堂訓練水中藻、荇交橫何處無竹柏

但少閑人如吾兩人者耳庭下如積水空明何夜無月

2、蘇軾與張懷民夜游承天寺時,課文只寫了“相與步于中庭”,并沒有寫他與張懷民的對話。請結合二人當時的處境(皆被貶),發揮想象,為他們設計一段對話。示例:張懷民面對月色說:“想這世人都蠅營狗茍,拍馬鉆營,哪兒會有我們這般閑情逸致?”蘇軾道:“唉!雖是閑置此地,無以報國,但好在有你在此與我共賞月色,也可聊以自慰吧!”張懷民說:“老兄,天地之大,又何必自尋煩惱呢?還是共賞美景吧!”兩人同笑:“哈哈哈……哈哈……”蠅營狗茍yíngyínggǒugǒu:指像蒼蠅一樣飛來飛去地逐食腐物,像狗那樣茍且偷生不知羞恥。比喻有些人像蒼蠅和狗那樣為了一己私利而到處投機鉆營。3、比較《答謝中書書》和《記承天寺夜游》在句式、節奏、用詞等方面的不同,說說它們分別帶給你什么樣的美感。示例:①《答謝中書書》多用四字句構成對偶,句式整齊,節奏感較強;間用散句,參差錯落,于整齊中有變化。多用尋常詞匯,淺顯易懂,但為了形式的整齊,選詞用字頗多斟酌。讀此文,讓讀者感受到山川之美,意境之美;②《記承天寺夜游》自然成文,涉筆成趣,不事雕飾,天然中見真章。文章所用散句,四言至十言均有,間用整齊句式,節奏舒緩,不求統一。讀此文,帶給讀者一種散淡自然的感覺。一、【中考鏈接】閱讀下面的文言文,回答問題。[甲]記承天寺夜游[乙]東坡食湯餅

東坡先生與黃門公①南遷②,相遇于梧、藤③間。道旁有鬻(yù)④湯餅者,共買食之。觕(cū)⑤惡不可食。黃門置箸(zhù)⑥而嘆,東坡已盡之矣。徐謂黃門曰:“九三郎,爾尚欲咀嚼耶?”大笑而起。秦少游聞之,曰:“此先生‘飲酒但飲濕⑦’而已。”

(選自陸游《老學庵筆記》)【注】①黃門公:指蘇轍,即蘇軾的弟弟,下文中的“九三郎”也是對蘇轍的稱謂。②南遷:貶謫到南方。③梧、藤:梧州、藤州。④鬻(yù):賣。⑤觕(cū):同“粗”。⑥箸(zhù):筷子。⑦飲濕:指潤濕嘴巴。【助讀鏈接】《東坡食湯餅》一文中,蘇軾雖然被貶,卻沒有流露出悲觀厭世的情緒。蘇軾“食湯餅”是為了生存,絕非為享樂,這是蘇軾的人生態度的具體表現。文章用語樸質無華,表達了陸游對蘇軾的處世態度的肯定以及對其品質人格的敬仰。【參考譯文】

蘇軾與弟弟蘇轍被貶謫到南方時曾經在梧州、藤州之間相遇,路邊有賣面條的人,(兄弟二人)一起買了面條吃,(面條)粗得難以吃下去。蘇轍放下筷子嘆氣,而這時蘇軾已經吃完面條了。他慢悠悠地對蘇轍說:“九三郎,你還想細細咀嚼品嘗么?”說完大笑著站起來。秦少游聽說這件事后,說:“這是東坡先生‘只管飲酒,不管它的味道’的道理。”高興的樣子想到,考慮吃只,僅庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明,水中藻、荇縱橫交叉,大概是綠竹和翠柏的影子。蘇轍放下筷子嘆氣,蘇軾已經吃完湯餅了。B3.下列對甲、乙兩文理解有誤的一項是(3分)()A.甲文中的“亦”和“相與”點出兩人相似的遭遇和心境。B.乙文描寫了人物被貶后的艱苦生活。“大笑”看似寫樂,實則寫人物的苦悶。C.甲文以第一人稱寫尋友賞月的悠閑。乙文以第三人稱敘述故事,“徐”和“大笑”準確傳神地寫出了人物的風采。D.甲、乙兩文都采用記敘和描寫的方式來寫人物被貶后的生活,最后都以議論結尾。示例:九三郎,人生中遭遇磨難在所難免。與其唉聲嘆氣,不如樂觀面對。(只要體現出勸慰九三郎樂觀面對挫折,符合語境,言之有理即可)4.如果你是東坡先生,在乙文的情境中,會對九三郎說些什么?(2分)5、課內外文言文比較閱讀(14分)【甲】《記承天寺夜游》全文【乙】吾始至南海,環視天水無際,凄然傷之曰:“何時得出此島耶?”已而思之:天地在積水中,九州在大瀛yíng海中,中國在少海中,有生孰不在島者?覆盆水于地芥浮于水蟻附于芥茫然不知所濟。少焉水涸。蟻即徑去;見其類,出涕曰:“幾不復與子相見。”豈知俯仰之間,有方軌八達之路乎!念此可以一笑。

(選自蘇軾《在儋耳書》)【參考譯文】【乙】我剛開始到南海時,環顧四面大海無邊無際,凄然而悲傷地說:“什么時候才能離開這個島呢?”一會兒又停下來思考:天地都在積水中,九州在大瀛海中,中國在小海中,難道有生下來不在島上的嗎?把一盆水倒在地上,小草葉浮在水上,一只螞蟻趴在草葉上,茫茫然不知道如何渡過。一會兒水干了。螞蟻直接爬下草葉走了;見到同類,哭著說:“(我)差點再也見不到你們了。”哪里知道轉眼之間,就出現了四通八達的大道呢!想到這里可以笑一笑。1.解釋下列句中加點詞的意思。(4分)(1)蓋竹柏影也__________(2)但少閑人如吾兩人者耳_____________(3)少焉水涸

______________(4)念此可以一笑______________大概是只是一會兒考慮,想到2.用現代漢語翻譯下面的句子。(4分)(1)懷民亦未寢,相與步于中庭。(2)豈知俯仰之間,有方軌八達之路乎!懷民也沒有睡覺,(于是)我們一起在院子里散步。哪里知道轉眼之間,就出現了四通八達的大道呢!3.請用“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)覆盆水于地芥浮于水蟻附于芥茫然不知所濟【解析】觀察此句,“盆水于地”“芥浮于水”“蟻附于芥”句式一致,故應在“地”“水”“芥”后斷句。【答案】覆盆水于地/芥浮于水/蟻附于芥/茫然不知所濟(斷對1處給1分,超過三處不得分。)4.(鏈接教材·蘇軾形象)兩文都寫于蘇軾貶謫期間,從中可看出蘇軾是一個怎樣的人?(3分)【答案】他是一個樂觀、豁達、隨緣自適的人,能夠淡定從容地面對逆境,擁有曠達的胸襟和樂觀的生活態度。二、課外類文閱讀。王子猷(yóu)①嘗暫寄人空宅住,便令種竹。或問:“暫住何煩爾?”王嘯詠良久,直指竹曰:“何可一日無此君?”

王子猷居山陰夜大雪眠覺開室命酌酒。四望皎然,因起彷徨,詠左思②招隱詩。忽憶戴安道③,時戴在剡(shàn)④,即便夜乘小船就之。經宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”節選自劉義慶《世說新語·任誕》【注釋】①王子猷(yóu):王徽之,字子猷,王羲之的第五子。②左思:西晉文學家。所作《招隱詩》旨在歌詠隱士清高的生活。③戴安道:即戴逵,東晉人,博學多能,擅長音樂、書畫和佛像雕刻,性高潔,終生隱居不仕。④剡(shàn):剡縣,即今浙江嵊shèng州市。【參考譯文】王子猷曾經暫時住在別人家中,就下令(仆人)種一些竹子。有人問:“只是暫時住在這,為什么要那么麻煩呢?”王子猷吟詠許久,徑直指著竹子說:“怎么能一天沒有它呢?”于潛僧綠筠yún軒宋·蘇軾寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫。

王子猷住在山的北面,(一天)夜里下了大雪,他一覺醒來,打開窗戶,命(仆人)斟上酒。四下望去,(看到)月光皎潔明亮的樣子,于是他起身來回走動,吟詠起左思的《招隱詩》。(王子猷)忽然回憶起戴安道,當時戴安道遠在剡縣,便隨即連夜乘小船前往。經過一夜才到剡縣,到了(戴安道家)門前卻不進去轉身返回。有人問他

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