第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁安徽省滁州市南譙區2025年中考三模語文試題一、名句名篇默寫1．默寫。（1）中華民族自古以來就是熱愛勞動的民族，勤勞也早已刻在了中國人的骨子里，古詩詞中就描繪了許多勞動場景和勞動者形象。《關雎》中的“，”，描繪了女子采摘荇菜的場景；《江上漁者》中的“，”，展現了漁人在風浪中捕魚的艱辛與危險；《賣炭翁》中的“，”，刻畫了賣炭翁飽經風霜的勞動者形象。（2）酒是詩詞中的常客。《漁家傲·秋思》中的“，”，一杯濁酒，消不了濃厚的鄉愁；《送元二使安西》中的“，”，一杯餞別之酒，既是離別的象征，更是友情的見證。二、綜合性學習2．請運用所積累的知識，完成題目。【甲】這A天性聰明，年紀不滿二十歲，就把那天文、地理、經史上的大學問，無一不通。但他性情不同：既不求官爵，又不交朋友，終日閉戶讀書。又在《楚辭圖》上看見畫的屈原衣冠，他便自造一頂極高的帽子、一件極闊的衣服，遇著花明柳媚的時節，乘一牛車載了母親，戴了高帽，穿了闊衣，執著鞭子，口里唱著歌曲，在鄉村鎮上，以及湖邊，到處玩耍。惹的鄉下孩子們三五成群跟著他笑，他也不放在意下。【乙】金有余擇個吉日，同一伙客人起身，來到了省城雜貨行里住下。B無事，閑著街上走走。看見紛紛的工匠，都說是在修理貢院。B跟到了貢院門口，想挨進去看，被看門的大鞭子打了出來。晚間向姊夫說，要去看看。金有余只得用了幾個小錢，一伙客人，都也同了去看；又請求行主人領著。進去，行主人指道：“這是天字號了，你自進去看看！”周進一進了號，見兩塊號板擺得整整齊齊；不覺眼睛里一陣酸酸的，長嘆一聲，一頭撞在了號板上，直僵僵的不醒人事。（1）根據拼音寫出相應的漢字，給加點的字注音。官jué()

衣冠()

雜貨行()

工jiàng()（2）選文【甲】中的A是，選文【乙】中的B是。（3）選文【甲】中的畫線句屬于復句。（4）請你再另寫出有關A“不俗”的一件事，并說說B后來的遭遇如何。簡要分析他們二人在性格方面的不同之處。3．復興中學九（1）班開展“尋找家鄉文化”的綜合性實踐活動，請你參與并完成任務。（1）任務一：尋訪家鄉名人①閱讀下面表格，寫出你的發現。《辭海》中收錄的安徽歷史文化名人一覽：歷史分布時期先秦秦漢魏晉南北朝隋唐五代宋元明清現當代人數3145177671《安徽歷史名人辭典》中收錄的安徽歷史文化名人一覽：歷史分布時期先秦秦漢魏晉南北朝隋唐五代宋元明清現當代人數35534186536437②參照下面的示例，介紹一位先秦時期的安徽名人。示例：曹操，東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家，以其卓越的政治和軍事才能，統一了中國北方。（2）任務二：欣賞家鄉非遺下面是一副有關宣紙的對聯，請將下聯補充完整。上聯：質若蟬翼，宣紙一張凝歲月下聯：色如，妙篇萬卷（3）任務三：宣傳家鄉文化下面是小語同學撰寫的介紹徽州文化的文字，其中有一些錯誤，請你幫他修改。徽州文化是極具地方特色的區域文化。徽州文化主要源于古徽州地區（今安徽省黃山市、績溪縣及江西婺源縣）。思想領域，以程朱理學為代表，強調倫理道德，對當地的社會秩序和人們的價值觀產生深遠影響。建筑領域，徽州古民居獨具一格。其典型特點是白墻黑瓦馬頭墻，建筑布局注重對稱，并且巧妙地結合了山川地形。像宏村的建筑，以牛形為村落布局，水系設計精巧，不僅具有消防等諸多功能，還方便生活用水。徽商是徽州文化的重要推動者。他們經營鹽業、典當等多種行業，足跡遍布全國。徽商積累的財富有很多用于回潰家鄉，包括修建祠堂、書院等，促進了當地文化和教育的繁榮。藝術領域，徽州的“三雕”（木雕、石雕、磚雕）非常著名。這些雕刻作品題材廣泛，有神話傳說、花鳥魚蟲等諸多內容，工藝精湛，無論是在古民居的建筑構件上，還是在一些工藝品中都有展現，具有很高的藝術價值。①語段中有錯別字的詞語是，正確的寫法應該是。②畫線句有語病，請提出修改意見。三、現代文閱讀請閱讀下面的文字，回答問題。在山上“種星星”王純亮①那天，兒子興致勃勃地問我，哪里可以看到漫天的星星?我隨口告訴他說，吳光榮伯伯的油茶山。兒子好奇：為什么那兒有漫天的星星?我說，那是吳伯伯在山上種的呢。本是逗他玩，沒想到，他和妹妹纏著我，說要上山看星星怎么種。②那時，老吳的油茶山上，無數的油茶果，像一粒粒銅丸子，在微風中掛著。放眼看去，千樹萬樹壓枝低，秋陽里泛著淡淡的金光。貴州的油茶樹也在這個季節開花，嫩白花瓣與粉紅花蕊，兩兩點綴，像一張張臉，羞澀地淺笑。③今秋，我有幸上了兩次吳光榮的油茶山。④首次上山，只見數千斤油茶果晾曬在院壩，采收、搬運，老吳他們忙得不亦樂乎。貴陽離龍里不遠，但之前我和老吳只見過一面，對他種油茶的了解都來自微信“朋友圈”，這次終于得以親見。⑤出身農家的吳光榮對農業有特殊感情。20多年前林學專業畢業后，他一直在城市從事綠色產業。后來轉戰農村到荒山上種油茶，用他的話說，是對農業情感沖動的真情回歸。在這片數千畝原本只長雜草和灌木的荒山上，歷無數坎坷，這個漢子多次跌倒再站起，汗水灑遍山崗，但就是不流半滴淚。他說，就咬定這片山了。⑥時隔20天，我帶著孩子再次來到吳光榮的油茶山。抵達時天色已晚，晚歇在他于油茶林間修建的山舍里，我特意選了一間可以打開天窗的屋子。那晚，兩個孩子躺在床上比誰數得星星多，帶著星星怎么種的疑惑，在此起彼伏的蛐蛐聲中安然睡去。⑦次日起早，孩子們見到了他們心中“種星星”的吳伯伯。老吳領著他們去釣野生魚、找跑山雞蛋、摘山楂果、覓野生菌，其間不斷地接打電話安排各項事情。看他沒啥“特異功能”，孩子們似乎有點質疑他“種星星”的真假。⑧站在高處，油茶林收放于心。數千畝山林的天地是大，但吳光榮心中的乾坤更大。這些年，周邊群眾吃上生態飯，也拿穩定工資，和他有莫大關系。老吳說，帶著大家走，有難處就心里憋著，但步伐一定要鏗鏘。由于心胸敞亮、為人大氣，漸漸地，大家覺得他就是這山間的“俠客”。而老吳呢，手里捻著鼓鼓囊囊的油茶果，默默地思索著什么。⑨走在山埡口，我問孩子們樹上的果實和花朵像什么，他們先是一愣，然后興奮地跳起來，說像昨天晚上數的星星，閃閃的，數都數不清。我掐下茅草，用空心的稈做成吸管，讓孩子們吸食花蕊里晶瑩的花蜜，女兒說，吳伯伯種的“星星”實在是太甜了。⑩油茶掛果周期長，吳光榮便以短養長，在基地里套種食用菌和中藥材，發展林下產業，既提高了荒山利用率，又減少成本投入。?陽光下，幾名布依族和苗族阿姨不斷翻曬油茶果，影子就像她們的幸福一樣，被拉得好長。院壩里曬不下的油茶果，她們就沿著長長的機耕道鋪陳開，那是她們的幸福在山里綿延。?路雖遠，行則將至；事雖難，做則必成。?日升月落、四季更迭，一天又一天，吳光榮在這片山上“種星星”。在這里，山是土石和油茶樹的總和，是希望，是幸福的源頭。迎著朝陽，這個漢子步入大山里，不時眺望著遠方，在暖陽的照射下，眼神里又多了幾分堅毅。?此時，他也成了山的一部分。（選自2024年12月4日《人民日報》，有刪改）4．下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．作者帶著孩子兩次前往油茶山，第一次著重描寫了油茶山的自然風貌和油茶果采摘的場景，第二次圍繞孩子們對“種星星”的探尋展開情節。B．吳光榮在山上種油茶的過程并非一帆風順，文章中雖未詳細描述其遇到的困難，但從他多年堅守的情況可以側面推斷出其創業的艱辛，這也是情節發展的暗線之一。C．孩子們在山上看到油茶果后，就立刻理解了吳光榮所說的“種星星”的含義，沒有產生任何疑問和誤解，這一情節體現了孩子們的聰慧和天真。D．文章第?段，暗示了吳光榮在簡單而又充滿生命力的勞作中，找到了生命的價值和意義。5．結合文章內容，簡要分析吳光榮的人物形象。6．文章第②段對油茶山環境的描寫有什么作用?7．簡要概括文中孩子們對于“種星星”這件事的情感變化。8．結合文章內容，談談主人公吳光榮的人生經歷對我們的成長有哪些啟示。閱讀下文，完成小題。材料一：“看微短劇的人，比點外賣的人還多。”中國網絡視聽協會不久前發布的《中國微短劇行業發展白皮書（2024）》（以下簡稱《白皮書》）顯示：截至2024年6月，我國微短劇用戶規模已達5.76億人，占整體網民的52.4%，超過網絡外賣、網絡文學和網約車用戶數量，快速躍居數字生活榜單前列。微短劇的火熱是觀眾和創作者共同創造的。先是數以億計的網民用手指刷出了短視頻“潑天的流量”。創作者們敏銳感知到短視頻已經改變了人們的接受習慣，為“微短劇”這一新媒體文藝形式跑通了賽道。再是微短劇幾分鐘、多反轉、強情緒的呈現形式，實時嵌入用戶碎片化時間，可滿足快速獲得審美愉悅的需要。由此，微短劇逐漸覆蓋老中青各年齡層，成為人們指尖上的“精神食糧”。與普通短視頻不同，微短劇不是生活的“復制粘貼”，“造夢”是它吸引觀眾的法寶。微短劇正是抓住并放大了這一點，善用快節奏敘事，講述曲折人生故事。小人物“逆襲”、互相奔赴的愛情、正義雖遲但到……綜觀幾種典型敘事模式，它們的共通之處，就在于制造夢想成真的“爽點”，讓觀眾體驗不同人生圓夢的快樂。據《白皮書》統計，微短劇用戶的觀劇訴求中，“開闊眼界”“體驗不同人生”位居前列。《大媽的世界》通過日常小事里的笑點、淚點、反轉點，帶年輕觀眾走近老年人的精神世界，理解他們的喜怒哀樂；《開局一座山》講述主角進入游戲世界、經營連鎖火鍋店的“創業史”，給人以“走上人生巔峰”的極致體驗……無論青年成長、老年生活，還是創業故事、婆媳關系，每個用戶都能從中看見自己，看見生活的可能。《白皮書》顯示：今年我國微短劇市場規模將達504.4億元，同比增長34.90%；在海外，來自中國的微短劇應用，包攬同類別下載量前三，為中國文娛產品開辟了廣闊的海外市場。作為新生事物，微短劇的成長速度是驚人的，這種快速“拔節”也帶來了“成長的煩惱”。在流量追求下，格調不高、千篇一律，過度強化二元對立、非黑即白，這樣的作品屢見不鮮。這也說明微短劇實現藝術張力的手段還很有限，在題材和主題上仍然缺少開拓。用戶規模的劇增，為微短劇創作拓展題材、創新表達提供了更大空間，也為其精品化發展提供了難得契機。（選自《人民日報》2024年11月26日，有刪改）材料二：微短劇要走好精品化之路，首先應保持特色。精品化不意味著橫屏化、長時化，不是照搬其他視聽形式。開門見山的“6秒原則”，幾組鏡頭、幾個場景、幾句臺詞的緊湊敘事，讓觀眾津津樂道，這類微短劇獨特的藝術特性，應當保持下去。其次要增加營養。注意力是這個時代的稀缺資源，每天面對互聯網海量信息，用戶容易被帶有強烈情感和鮮明立場的內容所吸引。微短劇抓住了這樣的用戶心理，但不能只做問題和情緒的“放大器”，還要用藝術的方式解答問題、升華情感。在國家廣播電視總局“跟著微短劇去旅行”創作計劃等的引導下，《我的歸途有風》《你的島嶼已抵達》《戀戀茶園》《東坡先生趕考記》等作品，從厚植內涵、傳遞向上向善力量方面作出探索，贏得大量關注和點贊。這也充分證明，傳遞溫暖和希望，微短劇大有可為。同時要保持豐富性。“都往一個題材上擠”，敘事手法“路徑依賴”，是“勸退”觀眾的毒藥。豐富微短劇的素材庫是繁榮創作的必然要求，更是觀眾群體更加細分的切實需求。作為百姓喜愛的新文藝形式，微短劇塑造了一種不同以往的文化新業態，激發著文化產業的創新活力。現在，編劇人才扶持、人工智能賦能、IP培育運營等產業新貌令人欣喜，相關支持措施落地生根，都為微短劇高質量發展注入了能量。微短劇如同一位翩翩少年，朝氣蓬勃和不夠成熟是其兩面，在觀眾的陪伴和反饋中成長，會擁有廣闊的發展空間。（選自《人民日報》2024年12月26日，有刪改）材料三：微短劇并非傳統意義的劇集。電視劇、網絡劇因播出的媒介平臺而命名，微短劇以視頻號、小程序為播出平臺，更為準確的名字應該叫視頻號劇、小程序劇。微短劇從短視頻衍生而來，從紀實短視頻到劇情化短視頻到精品化微短劇集是其發展路線，所以它遵從的是短視頻的生產與傳播邏輯。微短劇制作成本低、拍攝周期短、風險可管可控，在營銷上自有一套打法。與電視劇由電視臺采買、觀眾免費觀看的模式，網絡劇主要由平臺自制或采買、會員付費觀看的模式不同，微短劇平臺采用個性化推薦算法，根據用戶畫像進行精準投放。用戶的需求和心理被算法拿捏，使得微短劇變現率遠遠高于網絡視聽平臺，源源不斷的付費收入由此而來。除此之外，夾雜其中的廣告以及周邊產品開發也是一筆不菲的收入。（選自《人民日報》2024年11月21日，有刪改）9．下列對以上材料的理解和判斷，不正確的一項是（

）A．微短劇的成功在于制造夢想成真的“爽點”，讓觀眾體驗不同人生圓夢的快樂。B．類型化、過度強調二元對立的微短劇作品屢見不鮮，表明微短劇實現藝術張力的手段還很有限，在題材和主題上仍然缺少開拓創新。C．微短劇遵從的是短視頻的生產與傳播邏輯，所以從劇情化短視頻到精品化微短劇集是其發展路線。D．用戶的需求和心理被算法拿捏，使得微短劇變現率遠遠高于網絡視聽平臺。10．請結合上述材料，簡要概括微短劇的特點。11．材料二畫線句運用了哪種論證方法，請分析其表達效果。12．有人認為微短劇只是一種短暫的潮流，不會長久發展；也有人認為微短劇有著廣闊的發展前景。你支持哪種觀點？請結合材料和生活實際進行說明。四、文言文閱讀【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（選自蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】昔者王子猷①之愛竹，造門不問于主人，陶淵明之臥輿，遇酒便留于道上。況西湖之勝景，擅東潁之佳名。雖美景良辰，固多于高會，而清風明月，幸屬于閑人。并游或結于良朋，乘興有時而獨往。鳴蛙暫聽，安問屬官而屬私曲水臨流自可一觴而一詠。至歡然而會意，亦傍②若于無人。乃知偶來常勝于特來，前言可信；所有雖非于己有，其得已多。因翻舊闕之詞，寫以新聲之調。敢陳薄伎，聊佐清歡。（選自歐陽修《西湖念語》③）【注】①王子猷：晉代名士。②傍：同“旁”。③西湖：指潁州（今安徽阜陽）西湖。念語：北宋流行的一種歌唱形式中的開場白，也叫“致詞”。歐陽修仕宦之途極其坎坷，晚年退居潁州，極喜愛潁州西湖的景色，寫下《采桑子》十首，《西湖念語》是歐陽修寫在十首《采桑子》詞前的一段。13．請解釋下列加點詞在文中的意思。（1）念無與為樂者念：

（2）造門不問于主人

造：（3）況西湖之勝景勝：

（4）固多于高會固：14．請把下面的句子翻譯成現代漢語。（1）懷民亦未寢，相與步于中庭。（2）并游或結于良朋，乘興有時而獨往。15．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句（斷兩處）。安問屬官而屬私曲水臨流自可一觴而一詠16．【甲】文“但少閑人如吾兩人者耳”和【乙】文“幸屬于閑人”中“閑人”的內涵有相似之處，請結合文章內容，簡要分析。五、作文17．請閱讀下面的文字，按要求作文。生活如詩，歲月如歌。溫馨的家園，歡樂的操場，美麗的田野……生活中的每一個角落，一定都有你散落的詩行。教室里你埋頭苦學的身影，家庭里你體貼關愛父母的孝行，生活中你幫助他人的故事……都是你書寫在時光長河里的美麗詩行。請根據你對上述材料的理解和感悟，聯系你的經歷和體驗，自擬題目，寫一篇文章。【提示與要求】（1）文中不要透露你個人的身份信息。（2）抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章。（3）不少于600字。

參考答案1．【答案】參差荇菜；左右流之（左右采之/左右芼之）；君看一葉舟；出沒風波里；滿面塵灰煙火色；兩鬢蒼蒼十指黑；濁酒一杯家萬里；燕然未勒歸無計；勸君更盡一杯酒；西出陽關無故人【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意本題中的易錯字：參、差、荇、芼、鬢、蒼、濁、燕、勒、杯。2．【答案】（1）爵；guān；háng；匠（2）王冕；周進（3）并列（4）當時文壇名流危素欣賞王冕的書畫，委托時知縣親約他相會，王冕不愿見他，不惜辭別母親，遠走他鄉。周進在姊夫和幾個商人的資助下捐了監生，得以參加科舉考試，最后考中進士。王冕蔑視權貴、不慕名利。周進醉心科舉和官場。【詳解】（1）本題考查字音字形。官爵（guānjué）：官職爵位。衣冠（yīguān）：指衣服和帽子。雜貨行（záhuòháng）：指售賣多樣的生活日用品的商店。工匠（gōngjiàng）：有工藝專長的匠人。（2）本題考查分析名著人物。第一空：根據選文甲中的“天性聰明，年紀不滿二十歲，就把那天文地理，經史上的大學問，無一不貫通”“他便自造一頂極高的帽子，一件極闊的衣服，遇著花明柳媚的時節，乘一輛牛車載了母親，戴了高帽，穿了闊衣，執著鞭子，口里唱著歌曲，在鄉村鎮上，以及湖邊，到處玩耍”可知，這個人物是王冕。王冕出身貧寒，七歲喪父，十歲便輟學給人放牛。東家給的點心錢，他都攢著來買書讀。后來，在放牛之際，靠自學畫得一手好荷花。靠這門手藝，王冕賣畫賺錢補貼家用，孝敬母親。王冕天性聰明，不滿二十歲，就上知天文，下知地理，學貫古今。但也性情孤傲，蔑視權貴，遠離富貴功名。知縣來請，王冕也不赴約；朝廷征聘王冕做官，他連夜逃到會稽山，在此隱居終老。第二空：根據選文乙中的“一進了號，見兩塊號板擺的齊齊整整，不覺眼睛里一陣酸酸的，長嘆一聲，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事”可知，這一人物是周進。周進原本是個教書先生，對科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個秀才都沒考中。有一回，他和姐夫來到省城開科取士的考場貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到號板上，暈了過去。醒來以后，他滿心悲愴無法排解，索性嚎啕大哭，滿地打滾。這一幕被幾個商人見到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監生。周進欣喜不已，向他們叩頭謝恩。后來，借著監生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進士，到廣東為官。（3）本題考查復句類型。畫線句“既不求官爵，又不交朋友”使用了關聯詞“既……又……”，連接的兩個分句“不求官爵”和“不交朋友”在意義上平行并列的關系，所以是并列復句。（4）本題考查人物形象。甲文中的A王冕“不俗”的事：王冕自學成才后，因不愿相與知縣時仁和鄉紳危素，避走山東濟南賣畫為生。半年后，黃河決堤，百姓流離，王冕乃回到故鄉。不久，母親病死。又隔了一年，天下大亂。吳王平方國珍，特去訪問王冕，向他求教平天下之策。數年后，吳王建國大明，禮部議定用四書、五經、八股文取士。由此，王冕預知“一代文人有厄”，乃及時避居會稽山中。根據這些情節可知，他蔑視權貴、不幕名利。乙文中的B周進哭號板后：幾個商人看他實在可憐，幫助周進捐了個監生。不久，周進憑著監生的資格得以參加科舉考試，考中了舉人。頃刻之間，不是親的也來認親，不是朋友的也來認做朋友，連他教過書的學堂居然也供奉起了“周太老爺”的“長生牌”。過了幾年，他又中了進士，升為御史，被指派為廣東學道。根據這些情節可知，周進醉心科舉，醉心官場。結合以上分析，寫出二人的某個事件，分析他們性格的不同之處即可。3．【答案】（1）①示例：無論是《辭海》還是《安徽歷史名人辭典》都顯示進入明清以后，安徽歷史文化名人的數量快速增長；隨著中國歷史的演進，安徽地區涌現的文化名人越來越多，對中國歷史和人類貢獻越來越大。

②示例一：管仲，春秋時期的齊國名相，輔佐齊桓公成為春秋五霸之首，是先秦法家思想的奠基人。示例二：老子，春秋時期的思想家、哲學家，道家學派的創始人，主張“無為而治”，對中國哲學發展具有深刻影響。示例三：莊子，戰國時期道家學派的代表人物，《莊子》一書是其思想和文學成就的集中體現。（2）霜雪；記春秋（3）①回潰回饋②將“具有消防等諸多功能”和“方便生活用水”互換位置。【詳解】（1）本題考查圖文轉換及語言表達能力。第一問：任務一中給出了兩個表格，一個是“《辭海》中收錄的安徽歷史文化名人一覽”，另一個是“《安徽歷史名人辭典》中收錄的安徽歷史文化名人一覽”。通過閱讀“《辭海》中收錄的安徽歷史文化名人一覽”可看出：先秦時期安徽歷史文化名人為3人、秦漢魏晉南北朝時期為14人、隋唐五代時期為5人、宋元時期為17人、明清時期為76人、現當代為71人，從宋元時期到明清時期人數相差59人。因此，可得：進入明清時期以后，安徽歷史文化名人的數量快速增長；通過閱讀《安徽歷史名人辭典》可看出：先秦時期安徽歷史文化名人為3人、秦漢魏晉南北朝時期為55人、隋唐五代時期為34人、宋元時期為186人、明清時期為536人、現當代為437人，人數越來越多。由此可得出：無論是《辭海》還是《安徽歷史名人辭典》都顯示進入明清以后，安徽歷史文化名人的數量快速增長；從“《安徽歷史名人辭典》中收錄的安徽歷史文化名人一覽”可看出：宋元時期為186人、明清時期為536人、現當代為437人，文化名人越來越多。因此，可概括出：隨著中國歷史的演進，安徽地區涌現的文化名人越來越多，對中國歷史和人類貢獻越來越大。第二問：閱讀題目可知，題目要求我們介紹一位先秦時期的安徽名人。先秦時期的安徽名人有：管仲、老子、莊子。示例：莊子，著名思想家、哲學家，道家學派代表人物，主張“天人合一”“逍遙無為”，其著作《莊子》文風瑰麗，對中國哲學與文學影響深遠。（2）本題考查對聯的擬寫能力。觀察上聯“質若蟬翼，宣紙一張凝歲月”可知，上聯“質若蟬翼”用比喻形容宣紙輕薄，因此下聯空缺處需保持結構一致，“色如”后面應填顏色相關意象，還要要符合宣紙潤墨特性。如：白雪、云錦等。上聯中“凝歲月”為動賓短語，因此“妙篇萬卷”后需補與“凝歲月”對應的動賓短語。且，還要符合對聯仄起平收的規則。上聯中最后一個字“月”，讀第四聲“yuè”。因此，下聯中最后一個字應是第一或第二聲。示例：色如潤玉，妙篇萬卷記滄桑。（3）本題考查基礎知識綜合能力。第①問：本題考查字形。回潰——回饋。拼音是huíkuì，意思是回贈、回報。第②問：本題考查病句的修改和辨析能力。“具有消防等諸多功能”和“方便生活用水”語序不當，應將“具有消防等諸多功能”和“方便生活用水”互換位置。【答案】4．C5．示例：（1）勤勞堅韌。他多年如一日地在荒山上耕耘，將荒山變成碩果累累的油茶山。（2）熱情好客。當作者帶著孩子再次上山時，吳光榮領著孩子們釣野生魚、找跑山雞蛋等。他對來訪的客人非常熱情，讓孩子們在山上度過了愉快的時光，展現了他大方熱情的一面。（3）心系鄉親，有責任感和奉獻精神。他帶領周邊群眾吃上生態飯。幫助大家共同致富，具有很強的社會責任感和無私奉獻的精神。6．渲染了寧靜、美好的氛圍；奠定輕松愉悅的感情基調；點明故事發生的地點，引出下文孩子們在油茶山的新奇體驗；側面烘托出這片山林的生機盎然，暗示吳光榮多年來治理荒山、種植油茶的成效顯著。7．起初，好奇向往，見到吳伯伯后，疑惑質疑；看到樹上的果實和花朵后，興奮喜愛。8．（1）堅守初心和理想。主人公克服無數困難，多年如一日地堅持在山上種油茶，我們也要為自己的夢想持之以恒地付出，不輕易放棄。（2）主人公通過自己的努力，將荒山變成了滿是油茶果的地方，為社會創造了價值。這告訴我們，一個人可以憑借自己的雙手和智慧，在自己熱愛的領域默默耕耘，為社會做出貢獻，即使這份工作看似平凡，但只要用心去做，同樣可以收獲巨大的成果。（3）從他在山上悠然自得地勞作、生活可以體會到，他享受整個在山上的過程。這啟發我們在追求目標的道路上，不要只看重結果，也要學會享受其中的過程，體會過程中的小美好。【分析】這篇散文以“在山上‘種星星’”為題，充滿童趣與詩意。作者借帶孩子看“種星星”，講述吳光榮種油茶的故事。通過描繪油茶山景象、吳光榮的奮斗歷程及他帶動周邊群眾致富等，展現其堅韌與擔當。文章語言生動，情感真摯，將種油茶比作“種星星”，富有想象力，讓讀者感受到勞動創造美好、奉獻帶來幸福的深刻內涵。【詳解】4．本題考查分析鑒賞能力。C.由第⑦段“次日起早，孩子們見到了他們心中‘種星星’的吳伯伯……看他沒啥‘特異功能’，孩子們似乎有點質疑他‘種星星’的真假”可知，孩子們在山上看到油茶果后，并非立刻理解了吳光榮所說的“種星星”的含義，而是產生了質疑，認為他沒啥“特異功能”，所以“沒有產生任何疑問和誤解”表述錯誤。故選C。5．本題考查人物形象。由第⑤段“出身農家的吳光榮對農業有特殊感情……他說，就咬定這片山了”可知，吳光榮具有勤勞堅韌的品質。他多年如一日地在荒山上耕耘，面對無數坎坷，多次跌倒再站起，汗水灑遍山崗，卻從不流淚，堅定地要在荒山上種出油茶，這種精神令人敬佩。由第⑦段“次日起早，孩子們見到了他們心中‘種星星’的吳伯伯。老吳領著他們去釣野生魚、找跑山雞蛋、摘山楂果、覓野生菌”可知，吳光榮熱情好客。當作者帶著孩子再次上山時，他領著孩子們進行各種活動，讓孩子們在山上度過了愉快的時光，展現了他大方熱情的一面。由第⑧段“數千畝山林的天地是大，但吳光榮心中的乾坤更大。這些年，周邊群眾吃上生態飯，也拿穩定工資，和他有莫大關系”以及第?段“路雖遠，行則將至；事雖難，做則必成”可知，吳光榮心系鄉親，有責任感和奉獻精神。他不僅自己努力種油茶，還帶領周邊群眾吃上生態飯，幫助大家共同致富。他的行為具有很強的社會責任感和無私奉獻的精神，是鄉親們心中的“俠客”。6．本題考查環境描寫。由第②段“那時，老吳的油茶山上……像一張張臉，羞澀地淺笑”可知，作者通過對油茶山環境的細致描繪，如“無數的油茶果，像一粒粒銅丸子”“千樹萬樹壓枝低”等，生動展現了油茶山的寧靜與美好，為全文渲染了一種輕松愉悅的氛圍。這種氛圍的營造，不僅讓讀者在閱讀時感受到身心的放松，也為后文孩子們在油茶山上的新奇體驗奠定了情感基調。同時，這段環境描寫還點明了故事發生的地點——油茶山，為后文情節的展開提供了背景。孩子們在油茶山上的所見所聞，都是基于這個特定的環境而展開的，因此環境描寫在這里起到了引出下文的作用。這段環境描寫也暗示了吳光榮多年來治理荒山、種植油茶的成效顯著。原本只長雜草和灌木的荒山，如今已變得生機盎然，油茶果掛滿枝頭，油茶樹也在這個季節開花，這一切都是吳光榮辛勤付出的結果。因此，環境描寫在這里也起到了側面烘托人物形象的作用。7．本題考查人物情感變化的分析概括能力。由第①段“兒子興致勃勃地問我，哪里可以看到漫天的星星……他和妹妹纏著我，說要上山看星星怎么種”可知，起初孩子們對“種星星”這件事充滿好奇與向往，他們被“漫天的星星”所吸引，急切地想要去山上看看星星是怎么種的。由第⑦段“次日起早，孩子們見到了他們心中‘種星星’的吳伯伯……看他沒啥‘特異功能’，孩子們似乎有點質疑他‘種星星’的真假”可知，見到吳伯伯后，孩子們發現他并沒有他們想象中的“特異功能”，對于“種星星”這件事產生了疑惑和質疑，他們開始懷疑吳伯伯是否真的能“種星星”。由第⑨段“走在山埡口，我問孩子們樹上的果實和花朵像什么，他們先是一愣，然后興奮地跳起來，說像昨天晚上數的星星，閃閃的，數都數不清。我掐下茅草，用空心的稈做成吸管，讓孩子們吸食花蕊里晶瑩的花蜜，女兒說，吳伯伯種的‘星星’實在是太甜了”可知，當孩子們看到樹上的果實和花朵后，他們的情感發生了變化，變得興奮和喜愛。他們發現這些果實和花朵就像昨天晚上數的星星一樣閃閃發光，而且花蜜也非常甜美，這讓他們對“種星星”這件事有了新的認識和感受。綜合以上分析，文中孩子們對于“種星星”這件事的情感變化可以概括為：起初好奇向往，見到吳伯伯后疑惑質疑，看到樹上的果實和花朵后興奮喜愛。8．本題考查理解主旨談啟示的能力。由第⑤段“出身農家的吳光榮對農業有特殊感情……這個漢子多次跌倒再站起，汗水灑遍山崗，但就是不流半滴淚”可知，吳光榮對農業飽含深情，即便遭遇坎坷也不放棄，這啟示我們在成長中，要堅守自己的初心和理想，遇到困難不輕言退縮。從第⑧段“這些年，周邊群眾吃上生態飯，也拿穩定工資，和他有莫大關系”和第⑩段“吳光榮便以短養長，在基地里套種食用菌和中藥材，發展林下產業”可見，吳光榮憑借自己的智慧和努力，不僅讓荒山煥發生機，還帶動了周邊群眾致富，由此我們明白，只要肯付出努力，在自己熱愛的領域耕耘，就能為社會創造價值，實現個人意義。從第⑦段“老吳領著他們去釣野生魚、找跑山雞蛋、摘山楂果、覓野生菌”以及全文吳光榮在山中勞作生活的描述可知，他享受在山上的時光，這提醒我們在成長路上，不應只盯著目標，也要學會享受過程，發現和珍惜其中的點滴美好。【答案】9．C10．（1）單集時長短。（2）善用快節奏敘事，講述曲折人生故事。（3）目標受眾涵蓋各個年齡層。（4）微短劇制作成本低、拍攝周期短、風險可管可控。（5）微短劇內容題材豐富，成長速度驚人。11．舉例論證，列舉了《我的歸途有風》等作品從厚植內涵、傳遞向上向善力量方面做出探索，贏得大量關注和點贊的事例，具體有力地論證了傳遞溫暖和希望，微短劇大有可為的觀點，從而進一步論證了微短劇走好精品化之路要增加營養的觀點，使論證更具有說服力12．示例一：觀點：微短劇只是短暫潮流，不會長久發展。理由：從內容質量來看，目前微短劇存在格調不高、千篇一律等問題，部分劇情簡單粗糙、價值觀導向有誤。如果這種情況持續下去，觀眾可能會逐漸失去興趣。在藝術價值方面，它制作周期短、成本低，可能無法像傳統電視劇那樣深入挖掘主題、塑造人物，長期來看，觀眾可能會覺得缺乏深度而放棄。結合生活實際，觀眾的興趣容易隨著新的娛樂形式出現而轉移，當出現更有吸引力的娛樂方式時，微短劇可能會被淘汰。示例二：觀點：微短劇有著廣闊的發展前景。理由：從市場需求角度看，現代生活節奏快，人們碎片化時間多，微短劇能很好地滿足這種需求。如材料中提到觀眾在等公交、排隊時能享受劇情。從內容題材和制作角度看，它題材豐富，制作周期短、成本低，能快速響應市場變化和熱點。例如，能及時推出緊跟潮流的題材，吸引觀眾。從傳播平臺角度看，短視頻平臺用戶基數龐大，為微短劇推廣提供天然優勢，隨著平臺的發展，微短劇也會受益。【分析】三則材料圍繞微短劇展開。材料一講其用戶規模大、市場潛力大及存在的問題，材料二談走好精品化之路的做法，材料三介紹其與傳統劇集不同及營銷模式。全文展現微短劇發展狀況與前景，層次清晰。【詳解】9．本題考查對內容的理解與分析。C.根據材料三第一段“微短劇從短視頻衍生而來，從紀實短視頻到劇情化短視頻到精品化微短劇集是其發展路線，所以它遵從的是短視頻的生產與傳播邏輯”可知，“發展路線”是“遵從邏輯”的結果，而選項將因果關系顛倒，表述為“遵從邏輯所以形成發展路線”，與原文不符。故選C。10．本題考查對材料內容的理解與概括。根據材料一“微短劇幾分鐘、多反轉、強情緒的呈現形式”可知，其單集時長僅幾分鐘，明顯區別于傳統劇集。故概括為：單集時長短。根據材料一“善用快節奏敘事，講述曲折人生故事”“制造夢想成真的‘爽點’”可知，通過緊湊情節和反轉設計吸引觀眾。故概括為：善用快節奏敘事，講述曲折人生故事。根據材料一“逐漸覆蓋老中青各年齡層”可知，受眾群體廣泛，無明顯年齡限制。故概括為：目標受眾涵蓋各個年齡層。根據材料三第二段“微短劇制作成本低、拍攝周期短、風險可管可控，在營銷上自有一套打法”可知，微短劇制作投入小且周期靈活，適合市場快速反饋。故概括為：微短劇制作成本低、拍攝周期短、風險可管可控。根據材料一“《白皮書》顯示：今年我國微短劇市場規模將達504.4億元，同比增長34.90%；在海外，來自中國的微短劇應用，包攬同類別下載量前三，為中國文娛產品開辟了廣闊的海外市場”及材料二第一段“《我的歸途有風》《你的島嶼已抵達》《戀戀茶園》《東坡先生趕考記》等作品，從厚植內涵、傳遞向上向善力量方面作出探索，贏得大量關注和點贊。這也充分證明，傳遞溫暖和希望，微短劇大有可為”可知，其市場擴張迅速且題材多元化。故概括為：微短劇內容題材豐富，成長速度驚人。11．本題考查論證方法及表達效果分析。根據材料二畫線句“在國家廣播電視總局……《東坡先生趕考記》等作品，從厚植內涵、傳遞向上向善力量方面作出探索，贏得大量關注和點贊”可知，此處運用舉例論證的方法，列舉《我的歸途有風》《東坡先生趕考記》等具體作品案例。這些作品通過融入旅行、歷史文化等元素，傳遞出溫暖與希望的主題，且均獲得“大量關注和點贊”的實際效果。由此可知，該論證方法具體有力地支撐了“傳遞溫暖和希望，微短劇大有可為”的觀點，進而論證了“微短劇走好精品化之路要增加營養”這一核心論點，使論證過程更具說服力和可信度。12．本題考查對內容的理解與談看法。開放性試題，選擇其中一種觀點，結合材料和生活實際來闡明理由。如認為微短劇有著廣闊的發展前景。根據材料一“用戶規模已達5.76億人”“市場規模將達504.4億元”可知，其用戶基礎與商業價值顯著；材料二第一段提到《我的歸途有風》等作品通過傳遞向上價值贏得關注，說明內容精品化能提升生命力。生活中，身邊同學常通過微短劇碎片化學習歷史知識（如《東坡先生趕考記》），家長也會觀看《大媽的世界》關注老年議題，這類貼合多元需求的創作，證明其能持續滲透不同群體。加之材料三第二段“微短劇制作成本低、拍攝周期短、風險可管可控，在營銷上自有一套打法。與電視劇由電視臺采買、觀眾免費觀看的模式，網絡劇主要由平臺自制或采買、會員付費觀看的模式不同，微短劇平臺采用個性化推薦算法，根據用戶畫像進行精準投放。用戶的需求和心理被算法拿捏，使得微短劇變現率遠遠高于網絡視聽平臺，源源不斷的付費收入由此而來”提到算法精準投放與低成本優勢，微短劇在技術賦能下易形成“創作-變現”良性循環，具備長期發展的市場基礎。如認為微短劇可能只是短暫潮流。材料一指出當前微短劇存在“格調不高、千篇一律”的問題，如生活中常見的“逆襲”題材重復率高，過度依賴“爽點”易讓觀眾產生審美疲勞。盡管材料三第二段“微短劇平臺采用個性化推薦算法，根據用戶畫像進行精準投放”提到算法變現快，但許多作品為追逐流量堆砌狗血劇情（如婆媳矛盾極端化），缺乏深度內涵。對比傳統劇集《人世間》的長線影響力，微短劇因單集時長短、敘事模式化，難以承載復雜主題，若不能突破題材同質化瓶頸（如材料二首段“其次要增加營養。注意力是這個時代的稀缺資源，每天面對互聯網海量信息，用戶容易被帶有強烈情感和鮮明立場的內容所吸引”強調的“增加營養”），可能因用戶新鮮感消退而被市場淘汰。【答案】13．考慮，想；到，至；美好，優美；本來14．（1）張懷民也還沒有睡覺，（于是）我們一起在院子里散步。（2）一起游玩或許會結成好友，趁著興致有時也會獨自去游玩。15．安問屬官而屬私/曲水臨流/自可一觴而一詠16．（1）清閑之人。蘇軾和歐陽修，一個被貶，一個辭官退休，這樣的處境使他們有時間走進自然，親近清風明月。（2）恬適之人。蘇軾因心境空靈自在，悠游自如，故能欣賞到一派空明的景象；歐陽修“并游”“獨往”“至歡然而會意，亦傍若于無人”，留戀于山水間，自得其樂。（3）曠達之人。“但少閑人如吾兩人者耳”一句中的“但”字顯示了蘇軾在逆境中的曠達。歐陽修辭官之后，“鳴蛙暫聽，安問屬官而屬私”（“曲水臨流，自可一觴而一詠”），心無掛礙，平和曠達。【分析】兩文皆寫“閑人”之樂。甲文蘇軾借月夜閑步，以“積水空明”寫月色澄澈，寓貶謫豁達于“閑人”自嘲。乙文歐陽修退居潁州，化用王子猷、陶淵明典故，狀西湖勝景，言“偶來常勝特來”，顯超然物外之態。兩文景情交融，見文人逆境中曠達情懷。【詳解】13．本題考查文言詞語解釋。（1）句意：想到沒有可以共同游樂的人。念：考慮，想到。（2）句意：到了人家門前也不詢問主人（就徑直進去觀賞）。造：到，至。（3）句意：何況西湖的美好景色。勝：美好，優美。（4）句意：本來大多存在于盛大的宴會中。固：本來。14．本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達、雅”，注意重點字詞。重點字詞有：（1）亦，也；寢，睡覺；相與，共同、一起；步，散步；于，在；中庭，庭院里。（2）并游，一同游玩；或，或許；結，結交；于，引出對象；良朋，好朋友；乘興，趁著興致；而，表修飾。15．本題考查文言文斷句。根據文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復誦讀加以驗證。本句句意：何必問它屬于官家還是屬于私人；面對流水彎曲處，自然可以飲一杯酒作一首詩。“安問屬官而屬私”是對“鳴蛙暫聽”的進一步闡述，與后文斷開；“曲水臨流”描述環境，“自可一觴而一詠”是在此環境下的行為，二者斷開。據以上分析斷句為：安問屬官而屬私/曲水臨流/自可一觴而一詠。16．本題考查對內容的理解與比較閱讀。根據甲文“解衣欲睡，月色入戶，欣然起行”“相與步于中庭”可知，蘇軾被貶后夜賞月色，因仕途閑廢而有暇親近自然，體現“清閑之人”的處境；根據乙文“晚年退居潁州”“清風明月，幸屬于閑人”可知，歐陽修辭官后與自然相伴，二人皆因脫離官場而得閑暇。根據甲文“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”可知，蘇軾以空靈心境將月光比作澄澈積水，可見其悠游自適；根據乙文“并游或結于良朋，乘興有時而獨往”“至歡然而會意，亦傍若于無人”可知，歐陽修或結伴或獨游，于西湖勝景中暢然自樂，盡顯恬適之態。根據甲文“但少閑人如吾兩人者耳”中“但”字可知，蘇軾雖處貶謫之境，卻以“閑人”自嘲化解失意，暗含曠達；根據乙文“鳴蛙暫聽，安問屬官而屬私”“曲水臨流，自可一觴而一詠”可知，歐陽修退居后不問世事歸屬，隨性飲酒賦詩，心無掛礙，足見其曠達超脫。【參考譯文】【甲】元豐六年十月十二日夜晚，（我）解開衣服準備睡覺，這時月光從門照進來，（于是我）高興地起身出門。想到沒有可以共同游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，（我們就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水般清明澄澈，水中水藻、荇菜交錯縱橫，大概是竹子和柏樹的影子吧。哪一個夜晚沒有月亮？哪個地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了