第12課

近代戰爭與西方文化的擴張

課標要求：

了解近代戰爭帶來的不同文化的交鋒，認識戰爭在客觀上為不同文化的碰撞、交流與重構提供了契機。美國獨立戰爭拿破侖戰爭鴉片戰爭情境導學時空觀念一、獨立戰爭后的美國文化與拉丁美洲文化關系：移民人口多源性→移民文化多元性

民族和文化多樣性日益突顯英國占多數→歐洲文化為主流在民族交流與交融的過程中產生新的民族認同和新的民族文化（美利堅民族）一、獨立戰爭后的美國文化與拉丁美洲文化【學思之窗】P68思考：美式英語能夠反映出哪些信息？在美式英語中，一些單詞來自印第安語：如tamarack（落葉松）、pone（玉米餅）、Arizona（亞利桑那）、woodchuck（土撥鼠）、mose(麋），cauchy（橡膠）、還有一些單詞來自非洲黑人語言：如tote（搬運）、okra（秋葵）、voodoo（巫術）、jazz（爵士）、banana（香蕉）。①北美居民由于種族的多樣性，語言也會相互借鑒。②美式英語以英語為主，反映了白人在北美殖民地占主導地位。③語言是人們進行溝通的主要工具，是生活的反映，是不斷發展的。一、獨立戰爭后的美國文化與拉丁美洲文化①清教因素（“契約思想”、“民主政治”、“注重個性”、“追求個人權利、尊嚴和自由”等思想）豐富了美國政治文化的內容。②清教因素體現了強烈的使命感，對美國以后的侵略擴張提供了重要動力。【歷史縱橫】P68思考：清教因素對美國文化產生了怎樣的影響?一、獨立戰爭后的美國文化與拉丁美洲文化材料1各殖民地經過一段時間后，開始由出生在北美土地上的幾代人占支配地位，他們不了解英國，轉而將情感傾注在他們視為故鄉的北美，在這種認同轉換中，清教徒思想成為對美洲獨特性意識的重要因素。在北美嚴酷的生存條件下，移民和印第安人的戰爭，使得分散的殖民地由此進行聯合。在英國和殖民地關系開始緊張后，對英國的挑戰進一步強化了美利堅的民族意識。——顏震《美國早期民族國家與帝國的雙重構建》材料2在這近一個半世紀的發展歷程中，英屬北美殖民地已經由一個荒無人煙土地貧瘠的蠻荒地帶發展為一個擁有近200萬人口，農、工、商都得到一定程度發展的生機勃勃的新興經濟區。而且在此期間，隨著經濟的發展，各殖民地經濟文化交流日益頻繁，北美殖民地不僅形成了一個統一的大市場，并且在這塊廣闊的大陸上最終形成了一個新的民族－美利堅民族。隨著統一民族的形成，民族意識也不斷滋長，他們漸漸地對母國的高壓掠奪政策產生了不滿，一部分先進的人們開始起來進行反抗。……法國借北美獨立戰爭之機大力援助北美人民抗擊英軍，希望能夠重奪霸權。——王曉輝《美國獨立戰爭對英法爭霸的影響》①移民后代對北美的認同感與歸宿感增強。②清教徒思想的影響。③在與印第安及英國人的對抗中走向聯合。④各地區經濟文化交流的推動。⑤經濟發展促進統一市場的形成。⑦國際因素：法國援助客觀上助推了北美的反英斗爭。探究：據材料及所學，概括美國早期民族觀念形成的條件。⑥統一民族形成促進民族意識的滋長。【史料實證】一、獨立戰爭后的美國文化與拉丁美洲文化思考：閱讀教材，梳理拉美獨立前拉美文化的背景。①西班牙和葡萄牙在美洲建立殖民統治。②拉丁語族的西班牙語和葡萄牙語是拉丁美洲的主要語言。③種族融合現象普遍，形成等級分明的“混血社會”。一、獨立戰爭后的美國文化與拉丁美洲文化

考迪羅（制度）：考迪羅制是拉丁美洲特有的軍閥、大地主（大莊園主）和教會三位一體的獨裁制度。19世紀初，拉美人民為爭取獨立而進行斗爭時期，那時涌現出一批軍事領袖，他們為拉美各國的獨立做出了貢獻。獨立后，他們實行專制統治，成為第一代“考迪羅”。考迪羅經濟上依靠大地產（大莊園主），在政治上靠軍人專政來維持其政治統治，在思想上受傳統天主教影響較大。對外投靠外國勢力，對內殘酷鎮壓人民反抗。獨立后文化特征：

①頒布了憲法，取消了奴隸貿易和奴隸制，以及印第安人的人頭稅和強制勞役②對黑人與印第安人的種族壓迫與歧視仍然存在③戰后獨裁權力考迪羅的形成。比較項美國文化拉丁美洲文化相同點背景特點影響不同點種族血統語言文化符號政治文化宗教都受到殖民侵略、種植園經濟和黑奴貿易的影響多元性；以歐洲文化為主導，融合多種文化因素的新美洲文化對美洲印第安文化造成破壞；種族壓迫和歧視長期存在多元；白人、黑人、印第安人，融合較少多源，但并不是混血社會多源，已形成混血社會自由女神民主法治、權力制衡原則拉丁舞獨立后具有“考迪羅”獨裁政治特點多信奉新教（清教徒）宗教文化多信奉天主教，印第安原住民保留多神信仰、圖騰崇拜多元；白人、黑人、印第安人，融合較多美式英語為主西班牙語、葡萄牙語、印第安語【思考點】P68：美國文化的多樣性與拉丁美洲文化的多樣性有哪些異同？二、拿破侖戰爭后歐洲文化的重構

拿破侖戰爭前，歐洲大陸散布著大大小小的王國、邦國和自由城市。

14世紀，西歐出現了資本主義萌芽。從15世紀后期開始，西班牙、法國和英國的一些君主設法限制封建貴族的勢力，力圖建立強大的王權。但是這種加強了的王權仍然是封建性質的。基督教（包括天主教和宗教改革后的新教）是歐洲人的普遍信仰。

隨著資本主義的發展，14-18世紀，西歐相繼發生文藝復興、宗教改革、科學革命和啟蒙運動，這些運動旨在反抗封建王權與特權，打破宗教禁銅，解放人們的思想。特別是17-18世紀的啟蒙運動，在法國大革命以前，已經不斷擴散到歐洲以及美洲地區。思考：拿破侖戰爭前歐洲社會（政治、經濟、宗教、文化）的基本情況如何？問題探究政治：封建統治，分散的王國、邦國和自由城市；15C后期封建王權加強。思想：文藝復興、宗教改革、近代科學的興起和啟蒙運動。宗教信仰：基督教。經濟：莊園與農奴制；14C資本主義萌芽。二、拿破侖戰爭后歐洲文化的重構拿破侖戰爭的影響①廢除封建貴族特權，推行《拿破侖法典》（《法國民法典》），傳播啟蒙思想（民主、自由、平等、法治）②拿破侖戰爭后，歐洲的政治文化得以重構，封建、專制成為眾矢之的；③拿破侖壓迫被征服地區，在反抗法國征服中，歐洲各地出現了不斷高漲的民主意識和民族獨立要求；（民族獨立運動興起高漲）壓迫被征服地區、掠奪財富、攤派兵役，引起當地人不滿。時代性：順應潮流，推動歐洲社會轉型【史料實證】二、拿破侖戰爭后歐洲文化的重構（1）資產階級代議制：沖破了歐洲各國的封建秩序，加速了歐洲各國實行資產階級性質的改革和革命：歐洲國家（俄國、波蘭、德意志）開始不同程度地爭取推翻封建專制制度和農奴制度的斗爭。（2）政治觀念：民主、獨立、自由、法治等觀念在歐洲大陸廣泛傳播。（3）民族民主意識：民族民主意識的空前覺醒，反對專制制度，爭取民族獨立，要求實現國家統一。（4）領導力量：新興的工業資產階級力量隨著資本主義的發展而日益強大，進一步掃除資本主義發展的障礙。【思考】拿破侖戰爭后歐洲政治文化出現哪些新因素？問題探究

拿破侖的征服政策激起了德意志人民強烈的民族感情，德國的知識分子再也不高喊世界公民了，文化民族主義在侵略的炮火下升華為具體的政治民族主義，德國人要求結束分裂建立自己的民族國家，其標志就是費希特1808年《致德意志民族的演講錄》的發表。——楊靜《德意志民族主義對普魯士統一德國的影響》【史料實證】二、拿破侖戰爭后歐洲文化的重構三、歐洲殖民者的文化侵略

文化侵略指一個國家和民族試圖用自己的核心價值觀念去取代其他國家和民族的核心價值觀念，淡化其的民族意識，從而對于外來文化產生一種依賴感，最終拋棄自己的傳統文化。表現形式：①通過教育和其它文化活動強行推行西方語言、宗教：主要是通過教會、學校、報刊書籍等途徑，推行殖民主義的奴化教育。②強行改造被殖民地的社會政治結構。③強行輸入西方價值觀。亞非拉文化重構：被侵略的民族不同程度地接受了外來文化，但也努力保護自己的傳統文化，使自身文化呈現出新的多樣性。【史料實證】三、歐洲殖民者的文化侵略油畫《北大鐘聲》

畫家沈嘉蔚辜鴻銘辜鴻銘認為：“洋人絕不會因為我們割去發辮，穿上西服，就會對我們稍加尊敬的。我完全可以肯定，當我們都由中國人變成歐式假洋人時，歐美人只能對我們更加蔑視。事實上，只有歐美人了解到真正的中國人——一種有著與他們截然不同，卻毫不遜色于他們文明的人民時，他們才會對我們有所尊重。”——劉中樹等：《辜鴻銘與中國近現代思想文化》辜鴻銘：學博中西，號稱“清末怪杰”精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來西亞等9種語言，獲13個博士學位，是滿清時代精通西洋科學、語言兼及東方華學的中國第一人。西方人曾流傳一句話：“到中國可以不看三大殿，不可不看辜鴻銘。”“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信。”——習近平三、歐洲殖民者的文化侵略對歐洲殖民者的文化侵略的認識：①文化擴張伴隨著侵略戰爭，要堅決反對侵略戰爭，努力維護和平！②文化擴張具有雙重性，是一把雙刃劍！③樹立開放