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文檔簡介
2024-2025學年(下)期末考試高2026屆歷史試題考試說明:1.考試時間:90分鐘2.試題總分:100分3.試卷頁數:10頁一、選擇題(共24小題,每小題2分,共48分)1.夏族通常指古代中國黃河中游中原地區的族群,而東夷族則是指黃河下游東部沿海地區的族群。華夏族首領黃帝曾與東夷族首領蚩尤大戰,進而結成部落聯盟,并推出部落聯盟首領。華夏族首領堯曾禪位于東夷族舜,舜則禪位于華夏族禹。這反映了A.夷夏兩族主要以禪讓首領方式實現民族交融B.夷夏兩族在政治聯盟與政治競爭中交融共生C.早期政治權力更迭過度依賴軍事征服與結盟D.禪讓制體現早期權力傳承模式以血緣為基礎2.二里頭遺址的核心是1號宮殿和2號宮廟。1號宮殿區兼具政治和居住功能,基址前部為朝堂,后部為寢殿。2號宮廟因其北側發現祭祀坑,則被認為是宗廟遺址。這可以說明我國早期國家A.血緣與權力相互維系B.保留氏族部落形式C.內服與外服相互呼應D.多元一體雛形出現3.西周青銅器紋飾強調神秘威嚴,大型器物通過視覺壓迫感強化“天命”觀念。春秋時期青銅器紋飾逐漸多樣化,出現宴飲、狩獵等各種世俗場景,器物功能轉向生活化,體現對美的追求,審美從“以大為尊”轉向“以巧為貴”。這種變化反映了春秋時期A.分封制宗法制趨于解體B.人文意識與思維多元C.以民為本思想不斷發展D.文化繁榮與百家爭鳴4.孔子接受顏淵、仲弓等底層子弟,主張“有教無類”。墨子則進一步主張“農與工肆之人”為教育對象,要求“以勞入學”,把先行勞苦服役作為入學條件,以體力考察求學誠意。這反映出此時A.教育側重結合實際B.平民階層得到一定發展C.勞動教育受到重視D.儒墨兩家階級立場不同5.秦朝“以吏為師”造成困局,而漢初創造性采用黃老之術;與秦始皇在全國普遍推行郡縣制的措施不同,劉邦采取了郡國并行制。由此可知A.秦的暴政加速了秦的滅亡B.秦與漢的制度差異反映中央集權的強化C.漢代的國家治理能力提高D.漢代國家治理兼顧文化適應與漸進集權6.漢代創立的月俸制是中國古代官僚制度的重要革新,它的普遍推廣取代了先秦的世祿制與戰國的年俸制。月俸制度下,百官按照劃分的等級,皆考核功過,按月食俸,由中央定期發放。月俸制的推行體現漢代A.力圖緩和官僚集團內部矛盾B.官員待遇的明顯改善C.力圖強化官僚對皇權的依附D.政府財政收入的增加7.下表為某一時期湘江流域的人口統計,該時期人口數量變化的主要原因最有可能是時間戶數口數公元2年126858717449公元140年6498392813266A.經濟格局的演變B.人口的自然增長C.外地移民的流入D.農業技術的提高8.唐朝時期,在武則天的實際主持下,以唐高宗的名義頒布了《姓氏錄》。書中重新評定了家族等級,其最重要依據是當朝官品的高低,規定“五品以上皆入士流”。此舉A.鞏固了儒學地位B.破除了門第界限C.擴大了科舉規模D.削弱了士族集團9.唐宋時期的敦煌文書中有部分契約格式:如《十世紀敦煌遺囑格式(乙)》其內容提到“吾若死后,不許相諍。······他生莫見佛面,長在地獄,兼受畜生。若不聽知,于此為報”;《十世紀敦煌分家文書格式(甲)》其內容提到“骨肉之原,不可有分飛之愿。······長守尊卑之禮”。以上文書出現的原因有①商貿活動頻繁②佛教思想傳播③儒學向基層滲透④戶籍管理需求A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④10.獅子非中國本土物種,但獅子卻在傳統文化中屢見不鮮。下表反映了昆侖奴(中國對黑膚色人群的泛稱)牽獅造型變化元素具體表現初唐、盛唐中唐、晚唐五代以后昆侖奴用力、神色緊張+--引繩僵直+++-數量+++-獅獠牙++-裝飾-+++表情猙獰+++-注:“+”號表示含相關元素;“-”號表示不含相關元素。A.儒家文化影響藝術審美B.文化開放走向保守含蓄C.外來文化的中國化趨勢D.政治局勢影響藝術審美11.北宋時期有記載:“乃計錢而輸綾絹;既而物價愈下,所納愈多。絹匹為錢三千二百;其后匹為錢一千六百,輸一者過二,雖賦不增舊,而民愈困矣!”此記載針對的是A.租調制B.募役法C.兩稅法D.均輸法12.徐州是宋代重要的冶鐵中心,北宋元豐年間擁有36處官營冶鐵作坊,工匠數千人,年產量約占全國鐵產量百分之十五。因政府關閉河北市場而開工不足,冶戶和冶工均有“失業之憂”。經蘇軾上疏請求后,中央政府撤銷禁令,“使鐵得北行”,冶戶們“皆悅而聽命”。據此可知,當時A.國家對戰略資源管控逐漸松動B.存在跨區域分工與長途貿易C.國家政策決定冶鐵手工業發展D.國家重農抑商政策逐漸松動13.宋明以前,文學作品中的游俠被刻畫為兼具“俠義精神”與“挑戰正統”的矛盾體,多為“挾武范禁”、“不畏強暴”之上;宋明以后,話本與小說中的游俠被塑造為具有“俠之大者,為國為民”的忠義兩全之士。這種演變A.體現儒家注重社會責任感的影響B.表明市民階級壯大影響價值取向C.得益于理學對社會價值觀的重塑D.反映國家社會治理手段發展完善14.義倉是我國古代主要應用于救荒的一種糧食儲備制度。隋首創義倉,由民間自愿捐糧,豐年儲糧、災年賑濟;唐代義倉強制征收,“畝納二升,貯之州縣”,兼具官督民辦性質:明清設常平倉(官辦)、預備倉(州縣統籌),通過“平糶”調控糧價,規定“義倉糧并入常平倉”。義倉的發展變化表明A.義倉的民間救荒功能弱化B.糧食倉儲體系得到完善C.義倉保障了糧食價格穩定D.民間救助成為救濟主流15.明末清初,重慶沙坪壩嘉陵江畔一市鎮因當地盛產青花瓷其質地似磁石而得名“磁器口”。其核心區域的金碧正街和黃桷坪碼頭是貨物集散地,糧食、鹽、山貨、瓷器等在此裝卸,經嘉陵江運銷川渝、湖廣等地,形成“白日里千人拱手,入夜后萬盞明燈”的繁榮景象。這表明該市鎮興盛的主要原因是A.地理與交通優勢的催化B.當地手工業技術的進步C.本地產品地域特色鮮明D.長途貿易大額貿易發展16.重慶大足石刻作為世界重要的文化遺產,其文物修復工作主要遵循“最小干預”和“可逆性”原則。例如,北山石刻千手觀音像修復時,僅加固斷裂手指,保留原有風化痕跡。在選擇修復材料時也注重與原石材略有區別,使修復痕跡可辨識,并使用特制材料確保未來可無損拆除。這些原則體現了文物保護應A.結合傳統與現代科技B.確保文物的真實性C.維護文物的可識別性D.還原文物的完整性17.下表是不同時期的中西醫觀點,雙方爭執焦點的變化反映了時間中醫觀點西醫觀點20世紀20年代堅守“氣化論”,強調中醫整體觀的優勢,斥西醫“割裂人體”。西醫以“科學”為旗幟,抨擊中醫理論(如陰陽五行)為“玄學”,缺乏實驗依據。20世紀40年代“中醫為國效力,”“國粹不可棄“不可自毀長城。”“救國必先科學,科學必先醫學,醫學必先廢除中醫。”A.西學的影響力不斷擴大B.中西交流的深入C.民眾健康意識不斷增強D.社會形勢的變化18.中國鐵路自20世紀90年代起,經歷了多次重大提速,車次字頭也逐漸增多。下表反映了中國中國火車車次前綴表車次前綴出現時間含義K1997年快速旅客列車,讀作“快”,時速120km/hT2000年特別快速旅客列車,讀作“特”,時速140km/hZ2004年直達特快旅客列車,讀作“直”,時速160km/hD2007年動車組旅客列車,讀作“動”,時速160-250km/h,少部分為300km/hC/G2008年-2009年C為城際動車組旅客列車,讀作“城”,時速一般為160-350km/h;G為高速動車組旅客列車,也稱高鐵,讀作“高”,時速300-350km/hA.鐵路運輸服務體系升級B.鐵路布局空間優化C.嚴密的鐵路運輸網形成D.鐵路建設領先世界19.約公元前2193年,來自伊朗高原的游牧民族庫提人征服兩河流域并持續了近百年的統治。而現存楔形文字對此段歷史僅存零星記錄,只有少數王室銘文流傳下來。對此最合理的解釋是A.兩河流域楔形文字文化傳承功能有限B.庫提人過于注重用民族語言書寫記錄C.兩河流域居民與外來征服者矛盾尖銳D.庫提人缺乏對當地文明的吸收與整合20.奧林匹克運動會源于對宙斯祭祀的泛希臘宗教慶典,古希臘雕塑作品中有大量表現運動中人體美的優秀作品,例如下圖《擲鐵餅者》。古希臘人認為完美人體是神性具象化,《擲鐵餅者》的軀干扭轉角度45度、肌肉線條分布均嚴格遵循德爾斐阿波羅神廟雕像的幾何學法則。此種雕塑理念體現了古希臘人A.自然主義的審美追求B.對人神關系的特殊理解C.追求卓越的競技精神D.注重寫實塑造人文精神21.克勞迪烏斯水道是羅馬帝國時期最宏偉的引水工程之一,在公元52年建造完成,全長69公里,日供水量約18.4萬立方米,可滿足羅馬城20萬居民的日常需要。其供水服務重點是皇宮與貴族別墅、大型浴場、平民區的公共噴泉與廁所。這展現出古羅馬A.完善的城市基礎設施B.強大的中央集權體制C.卓越的帝國行省制度D.出色的市政管理能力22.15-16世紀,印加統治者將新控制地區的勞動力遷移到核心區墾荒,把這些來自不同地區的勞動力安置在相鄰的梯田上,并以新部落群體名稱給梯田命名。這些舉措A.有利于提高耕種效率B.有利于構建國家認同C.有利于改善梯田經營D.有利于抵御外來侵略23.下圖為某一時期的國際人口遷徙示意圖。這一時期的人口遷徙A.推動了全球勞動力市場逐漸形成B.經歷了從勞動移民到知識精英移民C.體現了殖民擴張和資本原始積累D.體現了工業革命對移民方向的影響24.1947年,聯合國教科文組織決定以國際合作的方式編寫區域新歷史。隨后,多卷本的《非洲通史》《中亞文明史》《拉丁美洲通史》等陸續出版,并給予當地古代文明更高評價。這些著作的編寫A.表明戰后國際文化合作成為了潮流B.源自亞非拉新興國家經濟迅速發展C.有助于去殖民化構建多元文明史觀D.體現聯合國世界文化遺產保護職能二、非選擇題(共3小題,共52分)25.閱讀材料,回答下列問題。(24分)材料一通過在國際市場上反復實踐,中國古代文明開放型經濟思想內涵逐漸豐富,人們對國際貿易的認識也不斷發展。秦漢及以前的思想家們多認為發展對外貿易是交易雙方“以其所有,易其所鮮”的共同愿望。漢唐大部分時期對外采取懷柔綏撫政策,對周邊民族開通關市、促進經濟文化交流、滿足其物質需要。茶馬互市是兩宋王朝具有重要戰略意義的治邊政策。明清時期人們對對外貿易認識有了新發展:出現大量專供國外市場的手工制造業,如“克拉克瓷”;盧世榮首創的公私合營的對外貿易經營模式-“官本船”貿易,即由國家出資造船,民間商人進行招商經營,是中國對外貿易史上的首創;“經濟自貿區”的思想萌芽,由清前期思想家藍鼎元提出,在海外貿易依存度較高的福建省建立有專門進行國際商品交易的市場。-摘編自劉斌、朱曉梅《中國古代文明開放型經濟思想的邏輯演進與現實借鑒》材料二1930年《斯姆特-霍利關稅法》將美國平均關稅稅率從38%提升至59%。法案通過后,全球25個主要貿易國在18個月內實施報復性關稅措施,這導致1929-1934年全球貿易額從360億美元暴跌至120億美元。各國為維持出口競爭力競相貶值本幣,世界經濟被切割為美元區、英鎊區等封閉集團。在美國國內,農場破產率超過50%,底特律汽車業對歐出口下降78%,1931-1933年全美9000家銀行倒閉,失業率飆升至1933年的25%。日本對美絲織品出口下降90%,財政危機迫使軍方加速侵華步伐。1934年美國《互惠貿易協定法》授權總統降低關稅50%,標志著國會放棄單邊關稅制定權。--整理自【美】查爾斯·P.金德爾伯格《1929-1939年全世界經濟蕭條》材料三“-帶一路”宛如一條連接世界的經濟紐帶,正重塑著全球貿易格局。古老的絲綢之路在新時代煥發出新的活力,“一帶一路”倡議傳承絲路精神,堅持和平主義,勾畫了經濟合作和多邊貿易發展的新愿景。它旨在通過加強基礎設施建設,實現貿易和投資便利化,促進區域經濟合作。同時,“一帶一路”積極與世界貿易組織等國際組織合作,推動貿易規則的完善和貿易自由化。在區域全面經濟伙伴關系協定(RCEP)等多邊貿易協定的框架下,我國與沿線國家進一步加強貿易合作,降低貿易壁壘,拓展貿易領域。這些多邊貿易合作平臺的搭建,為我國對外貿易創造了良好的外部環境,提升了我國在全球貿易體系中的地位和影響力。-摘編自張晨《“一帶一路”倡議下我國對外貿易面臨的新機遇與新挑戰》(1)根據材料一并結合所學知識,概括中國古代不同時期人們對國際貿易的認識,并分析明清時期對外貿易新發展的經濟意義。(12分)(2)根據材料二并結合所學知識,概括美國《斯姆特-霍利關稅法》實施的后果。(8分)(3)根據材料三并結合所學知識,談談“一帶一路”倡議對當今國際貿易貢獻的中國智慧。(4分)26.閱讀材料,回答下列問題。(16分)材料中國西部以昆侖山為中界分南北兩部分:南部為中國西南邊疆地區,主要反映了中原王朝與滇緬區域民族的融合關系;北部為西北邊疆地區,主要反映了中原王朝與西北民族的融合關系。西南邊疆以高原山地為主,地形復雜、交通不變,對外交流相對閉塞。西南夷是對西南地區多元族群的總稱,據《史記》記載從滇往北,這些夷國人“君長以什數”、“皆魋結(高高的發髻),耕田,有邑聚”;他們以外的地方“皆編發,隨畜遷徙,毋常處,毋君長”;再往東北的冉駹(地名)“其俗或土箸,或移徙”······兩漢以象征性管理維持中央與西南夷的聯系。武帝時,滇王率眾與漢廷作對,漢廷出兵使其歸降,滇王“請置吏入朝”,漢廷在滇地設益州郡,“賜滇王印,復長其民”。東漢時,傣族聯盟國家“哀牢”的首領率2700戶請求歸順,得光武帝冊封后,“歲來朝貢”。西北邊疆相對地勢平坦開闊,是東西方交流的要沖。新疆以天山為界,北有準噶爾盆地,南有塔里木盆地,環塔里木盆地邊緣的雪山融化,形成了綠洲農業,也便于中原王朝駐屯軍隊。漢武帝時采取“單極天下”的徹底打擊政策,匈奴被迫退居漠北。后漢廷設置西域都護府,派遣大量駐軍,以軍事威懾保障絲綢之路暢通。都護府直接管理西域三十六國的重大事務,包括調解各國紛爭、監督各國政治動向。同時,通過移民實邊,帶去先進的農耕技術和生產工具,在綠洲地帶開墾農田,發展灌溉農業。-摘編自張文木《中國古代西部邊疆南北治理經驗與教訓》等(1)根據材料概括漢代西部邊疆南北治理的主要差異,并分析造成差異的原因。(12分)根據材料并結合所學,分析漢代西部治理對統一多民族國家鞏固的貢獻。(4分)27.閱讀材料,回答問題。(12分)2023年,習近平總書記在文化傳承發展座談會上總結了中華文明具有五個基本特征。摘編自(2023年6月2日)習近平《在文化傳承發展座談會上的講話》從中華文明五個特征中選取兩個或兩個以上特征建立聯系,圍繞中華文明基本特征之間的關聯,自擬一個論題并結合中國古代史內容進行論述。(要求:論題明確,史論結合;表述成文,邏輯清晰。)2024-2025學年(下)期末考試高2026屆歷史參考答案及評分標準一、選擇題(共24小題,每小題2分,共48分)123456789101112BABBDCCDACCB131415161718192021222324CAABDADBDBCC二、非選擇題(共3小題,共52分)25題(24分)(1)認識:秦漢以前:國際貿易是交易雙方滿足物資互補交換的需要;漢唐宋:國際貿易是懷柔籠絡少數民族、追求邊境穩定的治邊政策;明清:國際貿易需參與國際市場、創新經營模式。(6分)經濟意義:利于擴大貿易規模,增加財政收入;促進白銀流入中國和白銀貨幣化,利于資本的集中和發展;注重產品的市場化,推動手工制造業的創新;豐富了對外貿易的經濟思想,為貿易開放和貿易自由化提供借鑒。(每點2分,共6分,3點即可)(2)后果:引發貿易戰,導致貿易大幅萎縮和全球貿易秩序的混亂;導致國際金本位制崩潰,加劇金融秩序的混亂;加劇了美國經濟危機及社會危機;加速法西斯的擴張和國際關系的緊張。(每點2分,共8分)(3)智慧:創新合作理念,推動合作共贏;完善基礎設施,提升貿易便利化;突破傳統中心,構建多元貿易網絡;完善國際治理體系,增強國際貿易的制度協調性。(回答1點2分,2點3分,3點4分)26題(16分)(1)差異:南方治理以間接管理為主;北方治理以直接管理為主。(2分)南方多采用冊封、籠絡少數民族上層領袖等羈縻政策;北方多采用設置機構、直接駐兵、屯田、移民等政策。(2分)原因:政治:南方地區部落眾多、政權分散,間接管理更易維持穩定;北方地區關乎國家的對外交流與安全,需要直接管理。(2分)經濟:南方地區經濟形態各異,間接管理更有利于地區穩定;北方綠洲地帶具備一定農業發展條件,為中原移民、屯田進行直接管理提供條件。(2分)文化:南方民族與中原文化交流較少,本土性較強,適宜間接管理;北方民族與中原交流頻繁,容易形成文化認同便于直接管理。(2分)地理:南方地形復雜,交通不便,間接管理更具可行性;北方處于絲綢之路要沖,地域相對開闊,適合大規模軍事部署和行政管理。(2分)(回答4個維度,共8分)(2)貢獻:有利于構建西部少數民族地區對中原政權的文化認同;初步奠定了中國西部疆域的基礎;推動民族交融,擴大了中華族群的分布范圍;因地制宜、因俗而治的邊疆政策奠定了后世邊疆治理的基本范式。(回答1點2分,2點3分,3點4分)27題(12分)示例1論題:開放包容的文明特質維系統一“中國”共同體的延續論述:“中國”共同體的延續實質上是古代中國統一多民族國家形成、發展和鞏固的歷程,這得益于中華民族開放包容的文明特質,體現了中華文明的統一性、包容性與延續性的辯證統一。中華民族形成的歷程是一個不斷開放包容地吸收新鮮血液,使族群更加穩定、分布更為廣泛的過程。早期中華文明有華夏和四夷的隔閡。春秋戰國時期,戎狄蠻夷逐產生華夏認同,使文化認同超越血緣認同逐漸融入華夏族。魏晉南北朝時期,以孝文帝改革為代表的少數民族以開放的態度積極學習先進漢族文化與制度,推動本民族的封建化,使“夷狄”成為“中國”共同體的一部分。同時,中原漢族也以包容開放的姿態吸收各少數民族的先進文明。唐朝統治者主動打破華夷藩籬,延續了鮮卑傳統,繼承了均田制、租調制,大量吸收各族文化、豐富中華文明內涵。此后,元朝蒙古族的統治者、清代滿洲的統治者采用漢制、漢文化治理國家,推動我國統一多民族國家的延續、鞏固和發展。構建統一多民族國家文化認同的儒家思想因不斷的兼收并蓄、博采眾長而生生不息。自孔子創立儒學后,儒家便在不斷吸收新元素而保持旺盛的生命力。漢代董仲舒將傳統儒學與諸子百家的思想糅合,確立了儒學主流思想的地位,并推動“大一統”局面的
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