第頁，共頁第26頁，共26頁2025年四川省眉山市高考語文模擬試卷一、現(xiàn)代文閱讀：本大題共9小題，共35分。閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

熱愛人民不是一句口號(hào)，要有深刻的理性認(rèn)識(shí)和具體的實(shí)踐行動(dòng)。對(duì)人民，要愛得真摯、愛得徹底、愛得持久，就要深深懂得人民是歷史創(chuàng)造者的道理，深入群眾，深入生活，誠心誠意做人民的小學(xué)生。我講要深入生活，有些同志人是下去了，但只是走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，并沒有帶著心，并沒有動(dòng)真情。要解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個(gè)問題，拆除“心”的圍墻，不僅要“身入”，更要“心入”“情入”。

文藝的一切創(chuàng)新，歸根到底都直接或間接來源于人民。“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。”藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。曹雪芹如果沒對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活做過全景式的觀察和顯微鏡式的剖析，就不可能完成《紅樓夢》這種百科全書式巨著的寫作。魯迅如果不熟悉辛亥革命前后底層民眾的處境和心情，就不可能塑造出祥林嫂、閏土、阿Q、孔乙己等那些栩栩如生的人物。

關(guān)在象牙塔里不會(huì)有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情。有一位蘇聯(lián)詩人形容作家坐在屋里挖空心思寫不出東西的窘態(tài)是“把手指甲都紋出了水來”。我們要走進(jìn)生活深處，在人民中體悟生活本質(zhì)，吃透生活底蘊(yùn)。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能變成深刻的情節(jié)和動(dòng)人的形象，創(chuàng)作出來的作品才能激蕩人心。正所謂“閉門覓句非詩法，只是征行自有詩”。一切創(chuàng)作技巧和手段最終都是為內(nèi)容服務(wù)的，都是為了更鮮明、更獨(dú)特、更透徹地說人說事說理。背離了這個(gè)原則，技巧和手段就毫無價(jià)值了，甚至還會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。（摘自習(xí)近平《在文藝工作座談會(huì)上的講話》）材料二：

從馬克思主義立場出發(fā)，紅色詩歌的經(jīng)典化過程既與大眾讀者的文學(xué)接受有關(guān)，也與革命作家和進(jìn)步作家的文學(xué)生產(chǎn)有關(guān)。從生產(chǎn)環(huán)節(jié)而言，紅色詩人始終堅(jiān)持以人民為中心，以滿足人民群眾和大眾讀者的精神需求為生產(chǎn)目標(biāo)；而從接受環(huán)節(jié)而言，人民群眾和大眾讀者最終會(huì)選擇具有人民性的紅色詩歌文本作為經(jīng)典作品反復(fù)品鑒和傳誦。事實(shí)上，從經(jīng)典化效果來看，真正具有人民性的紅色詩歌經(jīng)典的形式具有口傳性，內(nèi)容具有確定性。

口傳性是紅色詩歌經(jīng)典在藝術(shù)形式美學(xué)上的根本取向。現(xiàn)代派詩歌因?yàn)樽非笳Z言和形式上的陌生化，更適合書面閱讀，而紅色詩歌追求口語化的語言和節(jié)奏，更適合口頭傳播，比如朗誦和歌唱。許多紅色詩歌就是在口口相傳中成為經(jīng)典絕唱，如毛澤東的多首紅色詩詞就被譜曲傳唱，以夏明翰的《就義詩》、陳毅的《梅嶺三章》等為代表的無產(chǎn)階級(jí)革命家舊體詩詞經(jīng)典作品，語言朗朗上口，節(jié)奏鏗鏘有力，往往帶有口占色彩。至于紅色新詩，其語言和節(jié)奏上的口傳性同樣十分明顯。“我們的祖國呵，我是屬于你的，一個(gè)紫黑色的年輕的戰(zhàn)士。”（《為祖國而歌》）這是才華橫溢的晉察冀詩人陳輝寫下的著名詩句，既有陌生化的顏色意象，又不失人民的泥土芬芳。這類紅色詩歌朗讀起來“上口”，而不是“拗口”或“不順口”，讓老百姓喜聞樂見，大大推進(jìn)了紅色新詩的人民性進(jìn)程。

從內(nèi)容層面來說，紅色詩歌經(jīng)典的人民性特征主要表現(xiàn)為確定性。一般而言，現(xiàn)代派詩歌普遍追求內(nèi)容的含混性，而紅色詩歌則往往具有確定性。雖然海德格爾說“藝術(shù)的本質(zhì)是詩。而詩的本質(zhì)是真理的創(chuàng)建”，但這兩類詩歌所創(chuàng)建的“真理”有明顯差異。現(xiàn)代派詩歌創(chuàng)建的“真理”往往帶有強(qiáng)烈的個(gè)體性、超驗(yàn)性、非理性色彩，而紅色詩歌創(chuàng)建的“真理”則帶有更強(qiáng)烈的普遍性、社會(huì)性、革命理性色彩。所以與現(xiàn)代派詩歌評(píng)論中常見的多義性解讀相比，紅色詩歌的語義闡釋具有鮮明的確定性。借用瑙曼的術(shù)語，紅色詩歌文本中的“接受指令”具有明確的指引性，它引導(dǎo)“收件人”從作品中直接掌握紅色真理，而不像現(xiàn)代派詩歌那樣刻意制造文本空白點(diǎn)，引導(dǎo)讀者神秘地體驗(yàn)形而上學(xué)的哲理玄思。

需要指出的是，紅色詩歌經(jīng)典中對(duì)“真理”的抒寫并非“指向一個(gè)相同概念的重復(fù)”，而是具有“內(nèi)在差異的重復(fù)”，這種重復(fù)具有動(dòng)態(tài)性和進(jìn)化性，絕非那種靜態(tài)的同義反復(fù)可比。紅色詩歌經(jīng)典中對(duì)太陽、土地、江河、火把、春天等自然意象，對(duì)祖國、人民、勞動(dòng)、軍營、母親等精神意象的反復(fù)抒寫，于總體性中見同一性，但也有豐富的差異性。正是差異性的重復(fù)抒寫，實(shí)現(xiàn)了紅色詩歌經(jīng)典的意義增加。以“血”意象為例，魯迅的“血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華”抒寫了革命烈士的碧血長虹；趙一曼的“一世忠貞新故國，滿腔熱血沃中華”抒寫了中華兒女的愛國熱血；而毛澤東的“蒼山如海，殘陽如血”則將革命者的鮮血幻化為殘陽，達(dá)到了虛實(shí)相生、語義疊加的效果。如此多的有關(guān)“血”的詩性表達(dá)，有力地促成了紅色詩歌的意義增加，從而最終匯聚成了中國詩歌的紅色精神資源。

（摘編自李遇春《人民性與中國紅色詩歌的經(jīng)典化問題》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（______）A.文藝工作者深入生活不能匆忙、粗淺地了解人民，要“帶著心”“動(dòng)真情”，真誠地從人民身上學(xué)習(xí)。

B.擁有想象力是藝術(shù)創(chuàng)造的重要條件，但想象要有堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，文藝創(chuàng)作要扎根人民、扎根生活。

C.現(xiàn)代派詩歌在語言和形式上的陌生化追求影響了其在大眾讀者中的口頭傳播，使其更適合書面閱讀。

D.晉察冀詩人陳輝的《為祖國而歌》在語言和節(jié)奏上具有明顯口傳性，推進(jìn)了紅色新詩的人民性進(jìn)程。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解說不正確的一項(xiàng)是（______）A.“圍墻”比喻藝術(shù)創(chuàng)作者與人民的隔閡，“拆除‘心’的圍墻”生動(dòng)形象地寫出了藝術(shù)創(chuàng)作者要真正地深入群眾生活。

B.“象牙塔”喻指忽視或脫離現(xiàn)實(shí)生活的環(huán)境，材料一對(duì)“關(guān)在象牙塔里”這種脫離人民生活的文藝創(chuàng)作方式持否定態(tài)度。

C.“咀嚼”指揣摩和品味，“消化”指理解和吸收，這兩個(gè)詞生動(dòng)地表達(dá)了文藝創(chuàng)作者要充分地品味生活，理解生活的觀點(diǎn)。

D.“收件人”具有特殊含義，這里指的是讀者，體現(xiàn)了讀者在閱讀紅色詩歌時(shí)的接受者身份和直接掌握紅色真理的引導(dǎo)性作用。3.下列選項(xiàng)不符合材料二中紅色詩歌經(jīng)典的“真理”的一項(xiàng)是（______）A.可愛的中國，你創(chuàng)造了輝煌的歷史，你養(yǎng)育了偉大的民族。我自豪你的悠久，數(shù)千年的狂風(fēng)吹不折你挺拔的脊背。（方志敏）

B.易水蕭蕭啊，壯士吞仇敵；燕山巍巍啊，嚇退匈奴夷；回思往古不少轟烈事，中華民族原有反抗力。（蔣光慈）

C.我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心——你不必訝異，更無須歡喜——在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。（徐志摩）

D.向前走去，沖去，噴著憤怒的火氣……世界大同的火災(zāi)已經(jīng)被我們煽起，在火中我們看見了天上的紅霞，旖旎！（殷夫）4.材料一的論證語言有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括分析。5.班級(jí)將要舉辦一場紅色詩歌朗誦會(huì)，如果你向宣傳委員推薦艾青于1942年在延安創(chuàng)作的《太陽的話》，請(qǐng)結(jié)合材料，闡明你的推薦理由。

太陽的話打開你們的窗子吧，打開你們的板門吧，讓我進(jìn)去，讓我進(jìn)去，進(jìn)到你們的小屋里。我?guī)е瘘S的花束，我?guī)е珠g的香氣，我?guī)е凉夂蜏嘏規(guī)е鴿M身的露水。快起來，快起來，快從枕頭里抬起頭來，睜開你的被睫毛蓋著的眼，讓你的眼看見我的到來。讓你們的心像小小的木板房，打開它們的關(guān)閉了很久的窗子，讓我把花束，把香氣，把亮光，溫暖和露水撒滿你們心的空間。閱讀下面的文字，完成下列各題。雨天的刨木花許冬林①雨下得看不見雨。只聽見屋檐下的水聲，滴滴答答的像雨躲著藏著聚到一處去說話。介于鴨蛋藍(lán)和蟹青色之間的天空，有種蓬松感。

②雨線大約是極細(xì)密的，看不見，摸不著，可是肌膚和呼吸都汪在豐沛的水分里。這樣的日子，一切都像是軟的，都像是坍塌下來，丟了輪廓，變了形。

③丟了輪廓的，還有我的父親。在下雨的日子，我的父親不再是平日里那個(gè)一臉嚴(yán)肅的父親，他斂了鋒芒，變得和氣而陌生。在那個(gè)三十多年前的鄉(xiāng)村，我和弟弟穿過籠在雨霧里的田野和村莊，奔回家，迎接我們的常常是滿屋的刨木花：并不敞亮的瓦屋里，空氣中擠滿木頭的香味，【甲】地上蓬松的刨木花，一圈一圈的，大圈纏著小圈，像浪花，從堂上的大桌腳下一路推涌過來，漫到大門口的門檻下。站在這滿地刨木花里的，是父親。

④一個(gè)又一個(gè)雨天，父親有時(shí)在砍木頭，有時(shí)在刨木板，有時(shí)在削木片……我們都沒當(dāng)真，也沒指望他能制作出家具。然而，這個(gè)沒有拜過師、沒有正經(jīng)學(xué)過一天木工的農(nóng)民，當(dāng)真就造出了一把椅子。父親把那把小木椅擺在門口，迎候我和弟弟放學(xué)歸來。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見那把嶄新的木椅，端端正正坐在門框中間，簡直像皇帝的龍椅一般充滿榮耀。

⑤【乙】那把木椅小巧可愛，渾身散發(fā)著糧食和草木混合的那種柔軟甜香，椅背處有父親精心鑲嵌的三根小木柱，手指撥動(dòng)時(shí)小木柱還會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)。我坐在小木椅上，脊背左右晃晃，那椅背上的三根小木柱便在脊背上滾動(dòng)，仿佛在給我按摩，這正是父親巧妙的設(shè)計(jì)。這把小木椅只比我膝蓋略高一點(diǎn)點(diǎn)，我們的小屁股落下來，剛好鋪滿椅子的坐面。

⑥我心里開始渴望雨天的到來。父親躬身在木工長條凳上，哧——哧——他的雙臂一趟趟來回推動(dòng)木工刨，仿佛在將一只木船推向大海，米黃色的刨木花一卷一卷的，像浪花翻涌，從他的手掌間迸濺出來。后來，父親在雨天又打出了幾把小木椅，這樣我們家一人一把椅子了。我心里充滿了驕傲，常常把四把椅子在門前門后擺出一長溜，一種貨真價(jià)實(shí)的快樂，讓我終于敢大著膽子曬出來。

⑦我沒想到，父親采取農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)術(shù)，他打好四把木椅之后，再度發(fā)起沖鋒，開始打制一張小方桌。小方桌搬動(dòng)輕便，特別是夏天，我們總要把它搬到室外。在灑過涼水去了熱氣的門前門后的場地上，白生生新嶄嶄的小木桌亭亭立在晚霞漸褪的天空下，四把小木椅親親密密圍在小木桌四周，天光還未暗，我們坐在小木桌旁吃晚飯，小木桌是明亮的，我們也是明亮的。這樣的時(shí)刻，【丙】小木桌和小椅子散發(fā)著木頭的香味兒，場地邊沿生長的紫茉莉也悠悠吐著細(xì)細(xì)的芬芳，暮色從不遠(yuǎn)處的田野上一層層濃起來，暮色里也飄散著稻荷的葉香。

⑧許多年后，我品味出那樣的夏日黃昏圍著小木桌吃飯的情景里充滿花徑與蓬門的詩意，但那時(shí)，我已經(jīng)為父親感到驕傲。

⑨只是，父親到底是卑微的。記得那時(shí)我家起了新居之后，開始置辦家具。父親特意去江邊的木材大市場購買木材，是來自山區(qū)的松樹類木材，料子直，紋理縝密，木材格外芳香。木材運(yùn)回家后，沒幾天，我家里就來了一個(gè)真正的木匠，是父親請(qǐng)來的。木匠打家具的時(shí)候，父親有時(shí)出門去干農(nóng)活兒，有時(shí)在家站在門邊看著木匠干活兒，像個(gè)店小二。

⑩木匠完工走后，父親在雨天又開始了他的木工。他使用的木料不是木材市場上買的好材料，而是我家房前屋后的樹。這些樹，形貌大多不甚好，樹上的枝節(jié)很多，便是這樣的木材，父親得來也很不容易。它們有的是父親少年時(shí)就種下的，父親一直在等它們慢慢長高長粗。這樣的樹砍倒后，父親先將樹干沉進(jìn)門前的許家塘里漚上一年，他說這樣漚一漚，打出來的家具就不會(huì)生蟲子。漚過之后，艱難撈上來曬，風(fēng)吹雨淋后接著曬，曬上一年，父親就開始動(dòng)工了。

?在那些荒寂的雨天里，我放學(xué)回家，看父親站在門口，就著雨天的迷蒙天光，對(duì)著一根長彎了的木材或者枝節(jié)密布的木材咂嘴沉思。我是在見證過那個(gè)給我家打制家具的木匠做活兒之后，再來看我的父親，就覺出他的這一點(diǎn)理想主義的愛好有多卑微。他的木工刨從來沒有在松樹那樣的好木材上推過。他不曾像一個(gè)真正的木匠那樣可以在一個(gè)明亮的晴天里慷慨地?fù)]霍時(shí)間，他的木工活只在潮濕逼仄的雨天進(jìn)行。甚至他的木工工具，也是前前后后置了許多年，但依然不如人家的齊全。

?即便是這樣，父親依然從一個(gè)農(nóng)民身份里逃逸出來，以一個(gè)理想主義者的姿態(tài)，做著他的木工活兒，度著他的雨天。【丁】他后來又用我家房前屋后的楮樹、桑樹、榆樹、柳樹先后打制了四把大椅子，兩個(gè)長條凳，兩個(gè)小矮凳，一個(gè)雞籠屋，一副固定的抵達(dá)我家平房頂?shù)哪緲翘荩粡垥溃粡埖艿芩拇玻簧葟N房門，兩扇雜物間的門……

?父親是個(gè)農(nóng)民，但他自己給自己重建了另一個(gè)身份——木匠。他在晴天解決糧食和生存問題，在雨天建造他喜愛的木頭世界。晴天的父親加上雨天的父親才是完整的父親，才是與眾不同的父親。

?那么多的刨木花，如果可以像詩詞一樣劃分體裁類別，那么有的是絕句，有的是律詩，有的是長短句。有的婉約，有的豪放。長的，寬的，窄的；甜香的，苦香的，野草味的，泥土味的；米白色的，琥珀色的，淺棕色的……那么多的刨木花，都是從他手掌里蔓延出來的詩意。

?詩意，常常是不安守本分的。

?許多年后，我在逼仄的環(huán)境里堅(jiān)持自己的追求。我常在黃昏時(shí)對(duì)著幽暗天光，細(xì)數(shù)內(nèi)心的潮濕。可是，當(dāng)我翻開書，低頭嗅聞書頁間干透的木漿味道，便仿佛在跟做著木工活兒的父親重逢——我們都將創(chuàng)造出各自的刨木花。

（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（______）A.本文與《大衛(wèi)?科波菲爾》一樣，以第一人稱敘述，既有兒童視角，又有成人視角，敘述方式獨(dú)特，抒情真切自然。

B.從四把木椅到一張小方桌，再到先后打制的一系列木具，這些物品既見證了父親技藝的精進(jìn)，也承載了家庭的記憶。

C.文章描繪了田野、稻荷等自然風(fēng)光，將人物的主要活動(dòng)置于潮濕的雨天，意境清幽，情感婉約，具有獨(dú)特的詩意美。

D.置辦新居家具時(shí)，父親特意購買好木材，請(qǐng)來真正的木匠，可見他對(duì)自己的手藝并不自信，突出其嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的特點(diǎn)。7.下列對(duì)文中畫線句的賞析，不正確的一項(xiàng)是（______）A.甲處將滿屋的刨木花比作“一路推涌過來”的浪花，以靜寫動(dòng)，描摹出刨木花從大桌腳下一路蔓延到門檻的動(dòng)態(tài)感，營造出靜謐和諧的氛圍。

B.乙處是對(duì)木椅的細(xì)節(jié)描寫。“精心鑲嵌的三根小木柱”體現(xiàn)了父親設(shè)計(jì)的巧妙貼心，注重實(shí)用性和趣味性，反映了父親對(duì)子女的關(guān)愛與用心。

C.丙處將不同層次的多種香氣疊加起來，“一層層濃起來”描繪出暮色不斷蔓延、加深的演變過程，以細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了鄉(xiāng)村傍晚的祥和溫馨。

D.丁處將“四把”等一系列數(shù)量詞與“大椅子”等日常物象組合起來，列舉了父親的勞動(dòng)成果，用筆簡練卻很有畫面感，語言平實(shí)卻蘊(yùn)含豐富。8.回憶性散文回望過去，常按時(shí)間順序重述過往經(jīng)歷。而本文融合了過去、現(xiàn)在、未來等多種時(shí)態(tài)，使得閱讀更具臨場感，敘事層次更為豐富，情感認(rèn)知也得以升華。請(qǐng)?jiān)诒砀?1①=2②處中選擇一處，結(jié)合文章加以分析。結(jié)合文本分析表達(dá)效果示例：⑧“許多年后的我品味出……”“許多年后”，將敘事視角由過去切換成現(xiàn)在，“但那時(shí)”又將現(xiàn)在切換為過去，?“我們都將……”最終指向未來。本文不僅有過去時(shí)態(tài)的回憶，還有不同“現(xiàn)在時(shí)態(tài)”的“我”于其中切換，帶領(lǐng)讀者在“我”的成長時(shí)間中穿梭，讓閱讀更具臨場感。閱讀更具臨場感①______敘事層次更為豐富②______情感認(rèn)知得以升華9.如何理解第15段“詩意，常常是不安守本分的”這句話？二、文言文閱讀：本大題共5小題，共20分。閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

沈韜文，湖州武康人。性沉鷙，善騎射。少事錢镠[注]于潛鎮(zhèn)，以勇聞。天寶三年，镠以韜文為婺州監(jiān)軍使。時(shí)屬邑多盜，浦江劇賊陳璋聚亡命剽掠，州兵屢擊不克。或言璋驍勇，宜招撫之。韜文按劍曰：“賊勢方熾，若示以怯，是長寇仇也。昔耿弇攻張步，不滅不休。今璋毒流鄉(xiāng)邑，豈可縱乎？”乃密遣謀者賂其副帥周彥，約夜舉火為應(yīng)。

是夕，大霧晦冥，韜文親率銳卒三百銜枚襲其營。賊眾驚潰，自相蹂躪。璋獨(dú)持槊力戰(zhàn)，手殺十余人。韜文張弓射之，中其右股，遂仆地就擒。檻送杭州，镠欲赦璋以勸來者，召文武議之。韜文抗言曰：“陳璋為惡五載，屠戮吏民，所過為墟。今赦之，何以懲后？且王者之政，示信為先。璋初降于王審知，復(fù)叛歸董昌，豺狼之性難馴。”镠顧左右曰：“監(jiān)軍言是。”乃命斬于市，浙右盜賊由是屏息。

九年，镠欲筑杭州羅城，命韜文董其役。會(huì)霖潦不止，役夫多病。或請(qǐng)奏罷，韜文曰：“大工不可中輟。昔禹抑洪水，手足胼胝；今王城未固，豈恤微勞！”乃制蓑笠千具親巡工所日給姜湯病者皆感泣力作。城成，賜金魚袋，加檢校司空。

及元瓘立，以舊將稍驕，欲裁抑之。或誣韜文私藏甲兵，元瓘命搜其第，唯故鎧一副、角弓一張，箭簸中存羽箭十二而已。元瓘慚，賜帛百匹慰之。韜文嘆曰：“主疑臣死，古之然也。”即日稱疾歸第，未幾卒，年六十一。訃聞，元瓘輟朝三日。（選自《吳越備史》卷三）[注]錢镠，五代十國時(shí)期吳越國的建立者。

材料二：

沈監(jiān)軍之?dāng)仃愯埃澜詨哑涔麤Q。然竊有疑焉：當(dāng)是時(shí)，錢氏據(jù)兩浙，雖奉中原正朔，實(shí)同列國。藩鎮(zhèn)專殺，漸不可長。若陳璋者，劇賊也，然既已被擒，理當(dāng)械送杭州，請(qǐng)命而行。韜文位不過刺史，乃先斬后聞，是啟專殺之漸也。昔郭子儀誅李懷光將李振武，必待朝命；裴度平蔡州，生擒吳元濟(jì)，猶獻(xiàn)俘闕下。況錢氏之于中原，猶諸侯之于天子乎？

至若冒雨督城，似得士卒心矣。然《春秋》之義，不崇飾勤苦以要譽(yù)。茍役民以時(shí)，撫循有道，何至露處淋漓，作態(tài)如是？此蓋欲市恩于下，非古大臣休休之度也。考韜文晚年見疑，亦其平生矜伐致之。嗚呼！五代之臣，習(xí)于僭亂，雖賢者不免乎此。使遇漢文帝，肯令周亞夫屯細(xì)柳耶？

（選自王棻《柔橋文鈔》卷五）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

乃制A蓑笠千B具C親巡D工所E日F給姜湯G病者H皆感泣力作。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（______）A.“且王者之政”與《燭之武退秦師》中“且君嘗為晉君賜矣”的“且”用法不同。

B.董，督察、監(jiān)督，與《諫太宗十思疏》“雖董之以嚴(yán)刑”的“董”意思相同。

C.正朔，一年的第一天，古代改朝換代，要改定正朔，頒布新歷法，此處指正統(tǒng)政權(quán)。

D.要，求取，與《鴻門宴》中“張良出，要項(xiàng)伯”的“要”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（______）A.屬地盜賊橫行，大盜陳璋聚集亡命之徒劫掠，州兵多次征討，未能取勝。有人建議招撫，沈韜文認(rèn)為不可，這只會(huì)助長盜賊的氣焰，最終設(shè)計(jì)成功剿滅。

B.錢镠想要赦免陳璋，沈韜文極力反對(duì)，認(rèn)為赦免陳璋就無法懲戒后來者，最終錢镠采納了沈韜文的建議。王棻認(rèn)為，這是藩鎮(zhèn)擅自誅殺，此風(fēng)不可助長。

C.修筑杭州羅城時(shí)，適逢連月大雨，民工多病，沈韜文命令給民工提供蓑衣斗笠和姜湯，并親自巡查，最終城墻竣工。王棻認(rèn)為，這是收買人心之舉。

D.錢元瓘繼位后，想要抑制舊將。有人誣告沈韜文私藏兵器，錢元瓘派人搜查他的住宅，并無所獲。王棻認(rèn)為，沈韜文被猜忌，是因?yàn)樗Ｊ召I人心。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①性沉鷙，善騎射。少事錢镠于潛鎮(zhèn)，以勇聞。

②茍役民以時(shí)，撫循有道，何至露處淋漓，作態(tài)如是？14.為什么材料一和材料二對(duì)沈韜文的相同事跡表現(xiàn)出不同的態(tài)度？這對(duì)我們閱讀歷史著作有何啟示？三、詩歌鑒賞：本大題共2小題，共10分。閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。陸龍圖詵①挽詞蘇軾挺然直節(jié)庇峨岷，謀道從來不計(jì)身。屬纊②家無十金產(chǎn)，過車巷哭六州民。塵埃輦寺③三年別，樽俎岐陽一夢新。他日思賢見遺像，不論宿草④更沾巾。【注】①陸龍圖詵：陸詵，以龍圖閣大學(xué)士知成都府，卒于任上。②屬纊：人將死時(shí)，置絲綿于其口鼻，以觀察其有無呼吸。③輦寺：京城官署。④宿草：墓前隔年之草。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（______）

A.堅(jiān)守正道，但求利民，不求利己，既是對(duì)陸詵品格的總結(jié)，也是贊美。

B.家無十金之產(chǎn)言其少，哭有六州之民言其多，對(duì)比中凸顯陸詵為官之德。

C.“岐陽”應(yīng)是地名，蘇軾與陸詵或許曾同在此地為官，宴會(huì)上有過相逢。

D.故人容貌，今后只能見之于遺像，不能親臨墓地吊唁，更加令蘇軾傷心。16.本詩與《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》同為哀悼逝者，但語言風(fēng)格差異明顯，請(qǐng)簡要概括它們的不同點(diǎn)，并分析原因。四、默寫：本大題共1小題，共6分。17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。《老子》中說“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下”，荀子在《勸學(xué)》中說“______，______”。(2)白居易《琵琶行并序》中的“______，______”兩句，交代了他謫居潯陽之后居所的地勢特點(diǎn)以及周圍的環(huán)境。(3)古代詩人在寫離情時(shí)，經(jīng)常在詩的上下兩句中分別表達(dá)離別雙方的情思，如唐詩“______，______”就是如此。五、語言表達(dá)：本大題共5小題，共19分。閱讀下面的文字，完成下面小題。

電影《哪吒》的火爆，不僅在于其精良的制作和深刻的主題，更在于其引發(fā)的參與式文化現(xiàn)象，特別是二創(chuàng)生態(tài)的繁榮與社交媒體上的狂歡。從靈動(dòng)治愈的手繪插畫到魔性傳播的表情包，從腦洞大開的劇情重構(gòu)到國風(fēng)與現(xiàn)代元素碰撞的Cosplay,創(chuàng)作者們以多元形式解構(gòu)經(jīng)典IP，掀起一場“流量與情懷的雙向奔赴”。

《哪吒》的二創(chuàng)生態(tài)，是符號(hào)增殖的絕佳例證。電影中“申公豹結(jié)巴”的獨(dú)特設(shè)定，迅速被網(wǎng)友捕捉并轉(zhuǎn)化為一系列幽默詼諧的形象，成為人們社交互動(dòng)中的“社交貨幣”。這種符號(hào)的增殖，不僅加深了觀眾對(duì)電影角色的記憶點(diǎn)，也讓電影元素跨越了銀幕，融入了（甲）。同時(shí)，“哪吒煙熏仿妝”的流行，更是將電影中的視覺元素轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)世界的時(shí)尚潮流，展現(xiàn)了二創(chuàng)文化的無限創(chuàng)意和活力。

在狂歡邏輯的驅(qū)動(dòng)下，《哪吒》的經(jīng)典臺(tái)詞“急急如律令”也被賦予了新的生命。①網(wǎng)友們將其做成各種表情包，②以戲謔的方式解構(gòu)了原本的嚴(yán)肅敘事，③以致電影元素在社交媒體上以更加輕松、幽默的形式傳播開來。④這種重構(gòu)的過程，⑤不僅強(qiáng)化了電影元素的傳播力，⑥也體現(xiàn)了數(shù)字時(shí)代文化內(nèi)容的流動(dòng)性和可塑性。

不過二創(chuàng)文化在繁榮的表象下，也暗藏結(jié)構(gòu)性矛盾。部分創(chuàng)作者將敖丙與西方超級(jí)英雄強(qiáng)行嫁接，消解了原作“反抗宿命”的核心立意，這種“解構(gòu)無度”實(shí)質(zhì)是對(duì)文化母題的暴力拆解。更（乙），過度依賴表情包、鬼畜視頻等淺層傳播形式，會(huì)使青少年形成“非強(qiáng)刺激不關(guān)注”的審美惰性，這種“即時(shí)滿足”的消費(fèi)模式，與文藝作品啟迪心靈、陶冶情操的價(jià)值追求形成尖銳對(duì)立。18.請(qǐng)寫出一個(gè)能替換文中加點(diǎn)詞“腦洞大開”的成語。19.文中多處使用引號(hào)，其中用法與“流量與情懷的雙向奔赴”相同的一項(xiàng)是（______）A.“申公豹結(jié)巴” B.“社交貨幣” C.“急急如律令” D.“即時(shí)滿足”20.文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。22.請(qǐng)根據(jù)上面的材料寫一段文字向長輩介紹“二創(chuàng)文化”，不超過110個(gè)字。六、作文：本大題共1小題，共60分。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

開源與閉源是人工智能開發(fā)的兩種模式。開源指源代碼公開，允許任何人查看、修改和重新開發(fā)，Deepseek走的是開源之路；閉源指源代碼不公開，只有所有者能修改，ChatGPT走的是閉源之路。開源強(qiáng)調(diào)共享協(xié)作，可以吸引更多的人參與開發(fā)；閉源則強(qiáng)調(diào)技術(shù)專有，可以保護(hù)獨(dú)創(chuàng)動(dòng)力。

不只是在AI領(lǐng)域，生活中我們也經(jīng)常面對(duì)“開源”和“閉源”的情況。

請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎己透形颉?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案和解析1~5.【答案】D、D、C、①語言生動(dòng)活潑，“圍墻”“翅膀”運(yùn)用比喻形象地闡明了自己的觀點(diǎn)；整散句結(jié)合，語言靈動(dòng)活潑。

②語言通俗易懂，借助“踩”“一百條、一千條”等口語化的詞語和人們熟悉的事例便于讀者理解和接受。

③語言嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng)，使用“一定”“如果……就”等詞語，使觀點(diǎn)更加準(zhǔn)確嚴(yán)密，增強(qiáng)了文章的邏輯性和說服力。

④語言典雅凝練，引用詩句“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”“閉門覓句非詩法，只是征行自有詩”使語言典雅，表意凝練深刻、①這首詩表達(dá)了詩人呼喚國人改變現(xiàn)狀，迎接光明的滿腔熱情，有鮮明的人民性和革命性。

②全詩借助“太陽”“窗子”“板門”這樣常見的意象，表達(dá)了喚起民眾，改變現(xiàn)狀，為中國開辟光明美好的未來前程的強(qiáng)烈愿望，語義闡釋具有鮮明的確定性。

③詩歌運(yùn)用了排比句式，節(jié)奏鏗鏘有力，語言朗朗上口，口傳性較強(qiáng)，聽眾喜聞樂見【解析】（1）D.材料二原文提到“這類紅色詩歌朗讀起來‘上口’，而不是‘拗口’或‘不順口’，讓老百姓喜聞樂見，大大推進(jìn)了紅色新詩的人民性進(jìn)程”，這里的“這類紅色詩歌”是一個(gè)整體概念，強(qiáng)調(diào)的是具有類似特點(diǎn)的紅色詩歌群體對(duì)紅色新詩人民性進(jìn)程的推動(dòng)作用，不能簡單地將其歸結(jié)為陳輝的《為祖國而歌》這一首詩的作用，選項(xiàng)D夸大了陳輝詩歌的作用。

故選D。

（2）D.材料二提到“紅色詩歌文本中的‘接受指令’具有明確的指引性，它引導(dǎo)‘收件人’從作品中直接掌握紅色真理”，這里明確指出具有引導(dǎo)作用的是“接受指令”，而“收件人”只是接受引導(dǎo)的對(duì)象，即讀者，選項(xiàng)D錯(cuò)誤地將引導(dǎo)作用歸到了“收件人”身上。

故選D。

（3）C.材料二指出紅色詩歌經(jīng)典的“真理”帶有更強(qiáng)烈的普遍性、社會(huì)性、革命理性色彩，具有鮮明的確定性或指引性。選項(xiàng)C“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心——你不必訝異，更無須歡喜——在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影”是徐志摩的愛情詩，主要表達(dá)個(gè)人情感，不具有紅色詩歌經(jīng)典“真理”所要求的普遍性、社會(huì)性、革命理性色彩。

故選C。

（4）語言生動(dòng)活潑：文中用“圍墻”比喻藝術(shù)創(chuàng)作者與人民之間的隔閡，如“拆除‘心’的圍墻”，形象地說明了創(chuàng)作者要消除與人民的距離；用“翅膀”比喻藝術(shù)的想象力，如“藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地”，生動(dòng)地闡述了藝術(shù)想象與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的關(guān)系。同時(shí)，文章整散句結(jié)合，如“對(duì)人民，要愛得真摯、愛得徹底、愛得持久”是整句，“有一位蘇聯(lián)詩人形容作家坐在屋里挖空心思寫不出東西的窘態(tài)是‘把手指甲都紋出了水來’”是散句，使語言靈動(dòng)活潑。

語言通俗易懂：“踩”“一百條、一千條”等詞語口語化，讓人容易理解。并且列舉曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》、魯迅塑造人物等人們熟悉的事例，來說明文藝創(chuàng)作要扎根人民、扎根生活的道理，便于讀者接受。

語言嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng)：使用“一定”“如果……就”等詞語，如“如果沒對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活做過全景式的觀察和顯微鏡式的剖析，就不可能完成《紅樓夢》這種百科全書式巨著的寫作”，明確地表達(dá)了觀點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系，使論證更加準(zhǔn)確嚴(yán)密，增強(qiáng)了文章的邏輯性和說服力。

語言典雅凝練：引用“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”“閉門覓句非詩法，只是征行自有詩”等詩句，增添了文章的文化底蘊(yùn)，使語言顯得典雅，同時(shí)用簡潔的語言表達(dá)了深刻的道理，表意凝練。

（5）具有鮮明的人民性和革命性：材料一中提到“文藝的一切創(chuàng)新，歸根到底都直接或間接來源于人民”，“熱愛人民不是一句口號(hào)，要有深刻的理性認(rèn)識(shí)和具體的實(shí)踐行動(dòng)”。《太陽的話》創(chuàng)作于1942年的延安，當(dāng)時(shí)正處于民族危亡的年代，艾青以強(qiáng)烈的愛國主義精神禮贊光明、禮贊太陽、禮贊人民，表達(dá)了對(duì)和平與尊嚴(yán)的熱切呼喚，體現(xiàn)了詩人對(duì)人民的熱愛和對(duì)改變現(xiàn)狀的渴望，具有鮮明的人民性和革命性。詩中“打開你們的窗子吧，打開你們的板門吧”等語句，是詩人對(duì)人民的呼喚，希望人民能夠覺醒，迎接光明，改變當(dāng)時(shí)的困境。語義闡釋具有鮮明的確定性：材料二指出“紅色詩歌則往往具有確定性”，“紅色詩歌文本中的‘接受指令’具有明確的指引性，它引導(dǎo)‘收件人’從作品中直接掌握紅色真理”。《太陽的話》借助“太陽”“窗子”“板門”等常見意象，表達(dá)了喚起民眾、改變現(xiàn)狀、為中國開辟光明美好未來前程的強(qiáng)烈愿望。詩中的“太陽”象征著光明、希望和力量，“窗子”“板門”象征著人們內(nèi)心的封閉和阻礙，詩人通過這些意象明確地傳達(dá)了希望人民打開心扉，迎接光明的信息，語義闡釋具有鮮明的確定性，讓讀者能夠直接理解詩人的意圖，掌握詩歌所傳達(dá)的“真理”。

口傳性較強(qiáng)，聽眾喜聞樂見：根據(jù)材料二“口傳性是紅色詩歌經(jīng)典在藝術(shù)形式美學(xué)上的根本取向”，“紅色詩歌追求口語化的語言和節(jié)奏，更適合口頭傳播”。《太陽的話》運(yùn)用了排比句式，如“我?guī)е瘘S的花束，我?guī)е珠g的香氣，我?guī)е凉夂蜏嘏規(guī)е鴿M身的露水”，節(jié)奏鏗鏘有力，語言朗朗上口，符合紅色詩歌口傳性的特點(diǎn)，適合在朗誦會(huì)上朗誦，能夠讓聽眾喜聞樂見，容易引起聽眾的共鳴，大大推進(jìn)了紅色新詩的人民性進(jìn)程。

答案：

（1）D

（2）D

（3）C

（4）①語言生動(dòng)活潑，“圍墻”“翅膀”運(yùn)用比喻形象地闡明了自己的觀點(diǎn)；整散句結(jié)合，語言靈動(dòng)活潑。

②語言通俗易懂，借助“踩”“一百條、一千條”等口語化的詞語和人們熟悉的事例便于讀者理解和接受。

③語言嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng)，使用“一定”“如果……就”等詞語，使觀點(diǎn)更加準(zhǔn)確嚴(yán)密，增強(qiáng)了文章的邏輯性和說服力。

④語言典雅凝練，引用詩句“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”“閉門覓句非詩法，只是征行自有詩”使語言典雅，表意凝練深刻。

（5）①這首詩表達(dá)了詩人呼喚國人改變現(xiàn)狀，迎接光明的滿腔熱情，有鮮明的人民性和革命性。

②全詩借助“太陽”“窗子”“板門”這樣常見的意象，表達(dá)了喚起民眾，改變現(xiàn)狀，為中國開辟光明美好的未來前程的強(qiáng)烈愿望，語義闡釋具有鮮明的確定性。

③詩歌運(yùn)用了排比句式，節(jié)奏鏗鏘有力，語言朗朗上口，口傳性較強(qiáng)，聽眾喜聞樂見。

（1）本題考查考生對(duì)文本信息的準(zhǔn)確把握能力。要求對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的理解和分析，判斷選項(xiàng)與原文表述是否一致，

（2）本題考查對(duì)文中重要概念的理解和闡釋能力。考查對(duì)文中特定詞語含義的理解，需要考生結(jié)合文本語境準(zhǔn)確把握概念的內(nèi)涵。

（3）本題考查對(duì)文本關(guān)鍵信息的篩選、整合與推斷能力。要求依據(jù)材料中對(duì)紅色詩歌經(jīng)典“真理”的描述，篩選并判斷選項(xiàng)中的詩句是否符合這一特征。

（4）本題考查考生對(duì)材料論證語言特點(diǎn)的分析把握能力。需要從語言風(fēng)格、表達(dá)方式、修辭運(yùn)用等多個(gè)角度進(jìn)行分析概括。

（5）本題考查考生對(duì)材料觀點(diǎn)的理解和運(yùn)用能力，以及對(duì)詩歌文本的分析鑒賞能力。要求能結(jié)合材料內(nèi)容為推薦詩歌提供理由。

對(duì)于分析語言特色的題目，要先明確常見的語言特色有哪些，如生動(dòng)形象、通俗易懂、嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確、典雅凝練等。然后仔細(xì)閱讀文本，從詞語運(yùn)用、句式特點(diǎn)、修辭方法、引用典故等方面尋找依據(jù)，結(jié)合具體語句進(jìn)行分析。

對(duì)于結(jié)合材料闡述理由的題目，首先要準(zhǔn)確理解材料中的相關(guān)觀點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)，然后緊密圍繞這些觀點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)，從詩歌的主題、內(nèi)容、形式等方面進(jìn)行分析。6~9.【答案】D、A、①示例：文章以過去時(shí)態(tài)敘述兒時(shí)父親在雨天做木工等往事，如父親造木椅、小方桌等。同時(shí)穿插現(xiàn)在時(shí)態(tài)的思考，如“許多年后，我品味出……”“我常在黃昏時(shí)對(duì)著幽暗天光，細(xì)數(shù)內(nèi)心的潮濕”等，還通過“我們都將……”指向未來。多種時(shí)態(tài)交織，打破單純按時(shí)間順序敘事的局限，豐富了敘事層次，使文章更有深度和立體感。

②示例：“許多年后的我品味出……”詩意表明我對(duì)父親的追求已經(jīng)有了深刻的情感認(rèn)知。“許多年后……我們都將創(chuàng)造出各自的刨木花”我理解了父親的追求，并以此為動(dòng)力督促自己堅(jiān)持自己的追求。本文由作者過去對(duì)父親的追求的不理解寫起，到現(xiàn)在的深刻理解，并以此面對(duì)未來，使情感認(rèn)知得以升華、①晴天的父親是農(nóng)民，解決糧食和生存問題，承擔(dān)家庭責(zé)任，這是現(xiàn)實(shí)生活的體現(xiàn)。

②雨天的父親是木匠，追求理想，建造木頭世界，展現(xiàn)理想主義情懷。

③二者結(jié)合，構(gòu)成完整的父親形象，突出父親既能務(wù)實(shí)生活，又有精神追求，與眾不同【解析】（1）D.“可見他對(duì)自己手藝并不自信”錯(cuò)誤，結(jié)合“他的木工刨從來沒在好木材上推過，木工活只在雨天用不好的木材進(jìn)行”，可知此舉并非因他對(duì)自己手藝不自信，而是新居家具制作重要，專業(yè)木匠更合適。

故選D。

（2）A.“以靜寫動(dòng)”錯(cuò)誤，甲處將刨木花比作“一路推涌過來”的浪花，是運(yùn)用了比喻的修辭手法，化靜為動(dòng)，生動(dòng)地描繪出刨木花蔓延的動(dòng)態(tài)感，并非以靜寫動(dòng)。

故選A。

（3）①敘事層次更為豐富：文章以過去時(shí)態(tài)詳細(xì)地?cái)⑹隽藘簳r(shí)的經(jīng)歷。比如，作者回憶了三十多年前的鄉(xiāng)村，在下雨的日子里，父親變成和氣而陌生的模樣，在家做木工活兒，造出了一把把小木椅、一張小方桌。像“我和弟弟穿過籠在雨霧里的田野和村莊，奔回家，迎接我們的常常是滿屋的刨木花”“父親躬身在木工長條凳上，哧——哧——他的雙臂一趟趟來回推動(dòng)木工刨”等描寫，生動(dòng)地再現(xiàn)了過去的場景。同時(shí)，穿插了現(xiàn)在時(shí)態(tài)的思考。如“許多年后，我品味出那樣的夏日黃昏圍著小木桌吃飯的情景里充滿花徑與蓬門的詩意”“我常在黃昏時(shí)對(duì)著幽暗天光，細(xì)數(shù)內(nèi)心的潮濕”等語句，是現(xiàn)在的“我”對(duì)過去經(jīng)歷的感悟和當(dāng)下內(nèi)心的思考。現(xiàn)在時(shí)態(tài)的加入，使作者能夠從一個(gè)成年人的角度去重新審視過去的事情，表達(dá)出不同階段的心境和認(rèn)知。此外，“我們都將創(chuàng)造出各自的刨木花”又指向未來，表達(dá)了一種期許。多種時(shí)態(tài)的交織，打破了單純按時(shí)間順序敘事的局限。如果只是簡單地按時(shí)間順序重述過往經(jīng)歷，文章會(huì)顯得單調(diào)和平面。而通過不同時(shí)態(tài)的切換，讀者能夠感受到“我”在不同時(shí)間階段的不同心境和認(rèn)知變化，豐富了敘事層次，使文章更具深度和立體感。

②情感認(rèn)知得以升華：文章開始時(shí)，作者回憶兒時(shí)，看到父親做木工，心里只是充滿了對(duì)父親成果的驕傲，如“我心里充滿了驕傲，常常把四把椅子在門前門后擺出一長溜，一種貨真價(jià)實(shí)的快樂，讓我終于敢大著膽子曬出來”，此時(shí)作者對(duì)父親的追求更多的是直觀的感受。隨著時(shí)間推移，“許多年后，我品味出那樣的夏日黃昏圍著小木桌吃飯的情景里充滿花徑與蓬門的詩意”，表明“我”對(duì)父親所營造的生活場景有了更深層次的理解，體會(huì)到其中蘊(yùn)含的詩意，對(duì)父親的情感認(rèn)知進(jìn)一步加深。尤其是“許多年后……我們都將創(chuàng)造出各自的刨木花”，作者理解了父親在艱難環(huán)境中堅(jiān)持自己追求的精神，并將其視為動(dòng)力，督促自己在逼仄的環(huán)境里堅(jiān)持自己的追求。本文由作者過去對(duì)父親追求的不理解，到現(xiàn)在的深刻理解，再到以父親為榜樣面對(duì)未來，情感認(rèn)知逐漸升華，從單純的對(duì)父親技藝成果的驕傲，上升到對(duì)父親精神的認(rèn)同和傳承。

（4）①由“父親是個(gè)農(nóng)民，但他自己給自己重建了另一個(gè)身份——木匠。他在晴天解決糧食和生存問題”可知，父親的本職身份是農(nóng)民，在晴天的時(shí)候，他需要去干農(nóng)活，比如種地、照顧莊稼等，通過這些勞動(dòng)來解決家庭的糧食和生存問題，承擔(dān)起作為家庭頂梁柱的責(zé)任，這是父親在現(xiàn)實(shí)生活中的主要角色和職責(zé)，是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)體現(xiàn)。

②從“在下雨的日子，我的父親不再是平日里那個(gè)一臉嚴(yán)肅的父親，他斂了鋒芒，變得和氣而陌生”“他在雨天建造他喜愛的木頭世界”“即便是這樣，父親依然從一個(gè)農(nóng)民身份里逃逸出來，以一個(gè)理想主義者的姿態(tài)，做著他的木工活兒，度著他的雨天”等內(nèi)容可知，在雨天，父親仿佛變了一個(gè)人，他不再只是那個(gè)嚴(yán)肅的農(nóng)民，而是化身為一個(gè)木匠，沉浸在自己喜愛的木工活兒中，制作出一把把椅子、一張張小桌等各種木具，構(gòu)建起屬于他的木頭世界。盡管他的木工條件有限，工具不齊全，使用的木材也不是很好，但他依然堅(jiān)持追求自己的愛好，這種行為展現(xiàn)出他的理想主義情懷，體現(xiàn)了他對(duì)精神追求的執(zhí)著。

③綜合以上對(duì)晴天父親和雨天父親的分析，晴天的父親代表著現(xiàn)實(shí)生活中的務(wù)實(shí)和責(zé)任，雨天的父親代表著精神世界里的理想和追求。只有將這兩個(gè)方面結(jié)合起來，才構(gòu)成了一個(gè)完整的父親形象。父親既能夠腳踏實(shí)地地承擔(dān)起家庭的生存責(zé)任，又能在有限的條件下追求自己的精神愛好，這種特質(zhì)使他與其他只專注于現(xiàn)實(shí)生活的農(nóng)民不同，展現(xiàn)出他的與眾不同之處，也讓“我”對(duì)父親有了更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

答案：

（1）D

（2）A

（3）①示例：文章以過去時(shí)態(tài)敘述兒時(shí)父親在雨天做木工等往事，如父親造木椅、小方桌等。同時(shí)穿插現(xiàn)在時(shí)態(tài)的思考，如“許多年后，我品味出……”“我常在黃昏時(shí)對(duì)著幽暗天光，細(xì)數(shù)內(nèi)心的潮濕”等，還通過“我們都將……”指向未來。多種時(shí)態(tài)交織，打破單純按時(shí)間順序敘事的局限，豐富了敘事層次，使文章更有深度和立體感。

②示例：“許多年后的我品味出……”詩意表明我對(duì)父親的追求已經(jīng)有了深刻的情感認(rèn)知。“許多年后……我們都將創(chuàng)造出各自的刨木花”我理解了父親的追求，并以此為動(dòng)力督促自己堅(jiān)持自己的追求。本文由作者過去對(duì)父親的追求的不理解寫起，到現(xiàn)在的深刻理解，并以此面對(duì)未來，使情感認(rèn)知得以升華。

（4）①晴天的父親是農(nóng)民，解決糧食和生存問題，承擔(dān)家庭責(zé)任，這是現(xiàn)實(shí)生活的體現(xiàn)。

②雨天的父親是木匠，追求理想，建造木頭世界，展現(xiàn)理想主義情懷。

③二者結(jié)合，構(gòu)成完整的父親形象，突出父親既能務(wù)實(shí)生活，又有精神追求，與眾不同。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時(shí)要整體把握文本內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞能力，答題時(shí)要結(jié)合語境讀懂題干涉及的句子，針對(duì)每個(gè)選項(xiàng)作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本中相關(guān)內(nèi)容表達(dá)效果的分析能力。答題時(shí)要讀懂文本，結(jié)合具體內(nèi)容及表格的提示進(jìn)行分析。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)文本中重要語句含義的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂句子的意思，并結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容理解其深層含義。

解答對(duì)文本賞析的選擇題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)，只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在，對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。10~14.【答案】CEG、A、D、①（沈韜文）性格沉毅勇猛，擅長騎射。年輕時(shí)在錢镠的潛鎮(zhèn)軍中效力，憑借勇猛聞名

②若能按時(shí)節(jié)征用民力，撫慰有方，又哪至于身處雨中，如此這般故作姿態(tài)？、①材料一重在突出沈韜文能于事功的亂世賢臣形象；

②材料二意在批評(píng)五代時(shí)期僭亂成風(fēng)的現(xiàn)象；

③因此，閱讀史書要注意考查作者的寫作立場與意圖【解析】（1）句意：于是制作了上千件蓑衣和斗笠，親自巡視工地，每天供應(yīng)姜湯，生病的人都感動(dòng)流淚，努力勞作。

“制”是動(dòng)詞，“蓑笠千具”是賓語，這是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“具”后斷開，即C處；

“親巡”的賓語是“工所”，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)在“工所”后斷開，即E處；

“日”，時(shí)間名詞作狀語，“給姜湯”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“姜湯”后斷開，即G處。

故選：CEG。

（2）A.錯(cuò)誤。都是“況且”的意思。句意：況且王者的政令。/況且您曾經(jīng)對(duì)晉君有過恩賜。

B.正確。都是“督察、監(jiān)督”的意思。句意：命令沈韜文監(jiān)督這項(xiàng)工程。/雖然可以用嚴(yán)刑來督察他們。

C.正確。

D.正確。求取/“要”同“邀”，邀請(qǐng)。句意：不崇尚粉飾自己的辛苦來求取聲譽(yù)。/句意：張良出去，邀請(qǐng)項(xiàng)伯。

故選：A。

（3）D.“王棻認(rèn)為，沈韜文被猜忌，是因?yàn)樗Ｊ召I人心”錯(cuò)誤。由材料二“考韜文晚年見疑，亦其平生矜伐致之”可知，王棻認(rèn)為沈韜文晚年被猜疑，是他平時(shí)居功自傲導(dǎo)致的，并非因?yàn)樗Ｊ召I人心。

故選：D。

（4）①“沉鷙”，沉毅勇猛；“事”，侍奉、效力；“以”，憑借。譯文：（沈韜文）性格沉毅勇猛，擅長騎射。年輕時(shí)在錢镠的潛鎮(zhèn)軍中效力，憑借勇猛聞名。

②“茍”，如果；“役民以時(shí)”，狀語后置，正常語序?yàn)椤耙詴r(shí)役民”。譯文：若能按時(shí)節(jié)征用民力，撫慰有方，又哪至于身處雨中，如此這般故作姿態(tài)？

（5）①材料一作者從正面敘述沈韜文的事跡。據(jù)“賊勢方熾，若示以怯，是長寇仇也。昔耿弇攻張步，不滅不休。今璋毒流鄉(xiāng)邑，豈可縱乎”“是夕，大霧晦冥……豺狼之性難馴”可知，在面對(duì)盜賊陳璋時(shí)，他堅(jiān)決主張剿滅，設(shè)計(jì)擒獲陳璋，使浙右盜賊不敢肆意妄為；據(jù)“九年，镠欲筑杭州羅城……加檢校司空”可知，修筑杭州羅城時(shí)，他堅(jiān)持不中斷工程，積極安撫役夫，最終成功筑城，還因功獲賞。這些事跡都展現(xiàn)出他在軍事和工程管理方面的才能，塑造了一個(gè)能成就事功的亂世賢臣形象，所以對(duì)他的這些事跡持肯定態(tài)度。

②材料二作者從批判五代時(shí)期社會(huì)風(fēng)氣的角度出發(fā)。據(jù)“沈監(jiān)軍之?dāng)仃愯啊q諸侯之于天子乎”可知，他認(rèn)為沈韜文先斬陳璋的行為開啟了藩鎮(zhèn)專殺的不良風(fēng)氣，冒雨督城有收買人心之嫌，是不符合古代大臣風(fēng)范的。通過對(duì)沈韜文這些行為的批判，意在批評(píng)五代時(shí)期僭亂成風(fēng)的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)應(yīng)遵循正統(tǒng)的政治規(guī)范和道德準(zhǔn)則。

③這啟示我們，閱讀史書時(shí)不能僅僅看歷史事件本身，還要深入探究作者的寫作立場與意圖。不同的立場和意圖會(huì)導(dǎo)致對(duì)同一歷史事件的不同解讀，只有充分了解這些背景信息，才能更客觀、全面地理解歷史，避免片面地看待歷史人物和事件。

答案：

（1）CEG

（2）A

（3）D

（4）①（沈韜文）性格沉毅勇猛，擅長騎射。年輕時(shí)在錢镠的潛鎮(zhèn)軍中效力，憑借勇猛聞名。

②若能按時(shí)節(jié)征用民力，撫慰有方，又哪至于身處雨中，如此這般故作姿態(tài)？

（5）①材料一重在突出沈韜文能于事功的亂世賢臣形象；

②材料二意在批評(píng)五代時(shí)期僭亂成風(fēng)的現(xiàn)象；

③因此，閱讀史書要注意考查作者的寫作立場與意圖。

參考譯文：

材料一：

沈韜文是湖州武康人。他性格深沉勇猛，擅長騎馬射箭。年輕時(shí)在潛鎮(zhèn)侍奉錢镠，以勇敢聞名。天寶三年，錢镠任命沈韜文為婺州監(jiān)軍使。當(dāng)時(shí)婺州所屬縣邑盜賊眾多，浦江大盜陳璋聚集亡命之徒搶劫掠奪，州里的軍隊(duì)多次攻打都不能取勝。有人說陳璋驍勇善戰(zhàn)，應(yīng)該招撫他。沈韜文按著劍說：“盜賊勢力正盛，如果表示出怯懦，這是助長盜賊的氣焰。從前耿弇攻打張步，不消滅他就不罷休。如今陳璋毒害鄉(xiāng)里，怎么能放縱他呢？”于是秘密派遣間諜賄賂陳璋的副帥周彥，約定夜里舉火為信號(hào)。

這天晚上，大霧彌漫，天色昏暗，沈韜文親自率領(lǐng)三百名精銳士兵，嘴里銜著枚（以免出聲）襲擊陳璋的營地。賊眾驚慌潰散，自相踐踏。陳璋獨(dú)自手持長矛奮力作戰(zhàn)，親手殺死十多人。沈韜文張弓射他，射中他的右大腿，于是陳璋倒地被擒。用囚車把陳璋押送到杭州，錢镠想赦免陳璋來勸勉其他盜賊歸降，召集文武官員商議此事。沈韜文直言反對(duì)說：“陳璋作惡五年，屠殺官吏百姓，所到之處成為廢墟。如今赦免他，拿什么來懲戒后人呢？況且王者的政治，以樹立信譽(yù)作為首要之事。陳璋起初投降王審知，又叛變歸附董昌，豺狼的本性難以馴服。”錢镠看著左右的人說：“監(jiān)軍說得對(duì)。”于是命令將陳璋在街市上斬首，浙西的盜賊從此不敢妄動(dòng)。

天寶九年，錢镠想修筑杭州羅城，命令沈韜文監(jiān)督這項(xiàng)工程。正趕上連綿大雨不停，服役的民夫很多生病。有人請(qǐng)求奏請(qǐng)停止工程，沈韜文說：“大工程不能中途停止。從前大禹治理洪水，手腳都磨出了繭子；如今王城還不堅(jiān)固，怎么能顧惜這點(diǎn)微小的辛勞呢？”于是制作了一千套蓑衣斗笠，親自巡視工地，每天供給民夫姜湯，生病的人都感動(dòng)哭泣，努力勞作。城修筑完成后，沈韜文被賜予金魚袋，加官檢校司空。

等到錢元瓘即位，因?yàn)榕f將逐漸驕橫，想制裁抑制他們。有人誣陷沈韜文私藏兵器，錢元瓘命令搜查他的住宅，只發(fā)現(xiàn)一副舊鎧甲、一張角弓，箭袋中存有十二支羽毛箭而已。錢元瓘感到慚愧，賜給沈韜文一百匹絲帛來安慰他。沈韜文嘆息說：“君主懷疑臣子，臣子只有死路一條，自古以來就是這樣。”當(dāng)天就稱病回家，不久去世，享年六十一歲。訃告?zhèn)鞯匠ⅲX元瓘?fù)Ｖ股铣臁?/p>

材料二：

沈監(jiān)軍斬殺陳璋，世人都稱贊他果斷勇敢。然而我私下里有疑問：在那個(gè)時(shí)候，錢氏占據(jù)兩浙，雖然尊奉中原王朝為正統(tǒng)，實(shí)際上等同于獨(dú)立的國家。藩鎮(zhèn)擅自殺人的風(fēng)氣，不能讓它逐漸滋長。像陳璋這樣的人，是大盜，然而既然已經(jīng)被擒獲，理應(yīng)戴上刑具押送到杭州，等待命令再行動(dòng)。沈韜文的職位不過是刺史，卻先斬殺后奏報(bào)，這是開啟了擅自殺人的先例。從前郭子儀誅殺李懷光的部將李振武，一定要等待朝廷的命令；裴度平定蔡州，生擒吳元濟(jì)，還是將他押送到京城獻(xiàn)俘。何況錢氏對(duì)于中原王朝，就如同諸侯對(duì)于天子呢？

至于冒雨監(jiān)督筑城，似乎很得士卒的人心。然而根據(jù)《春秋》的大義，不推崇粉飾勤勞辛苦來求取聲譽(yù)。如果按照農(nóng)時(shí)使用民力，安撫有法，怎么會(huì)到了在露天淋雨，做出這樣的姿態(tài)呢？這大概是想向下面的人買好，不是古代大臣寬宏大量的氣度。考察沈韜文晚年被懷疑，也是他平生居功自傲導(dǎo)致的。唉！五代時(shí)期的臣子，習(xí)慣于越禮犯上，即使是賢能的人也不能避免這種情況。假如遇到漢文帝，怎么會(huì)讓周亞夫在細(xì)柳駐軍呢？

（1）本題考查文言斷句的能力，解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的選擇。

（3）本題考查對(duì)原文的理解與分析能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（5）本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解能力。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。

文言翻譯的基本方法：

1．留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。

2．補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。

3．刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實(shí)在意義，只表語氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。

4．換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。

5．調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。15~16.【答案】D、【解析】（1）D.“不能親臨墓地吊唁，更加令蘇軾傷心”錯(cuò)誤。尾聯(lián)意思是“往后見到陸詵遺像，不管時(shí)隔多久都會(huì)再次落淚”。“更”是“再、又”的意思，而非“更加”。

故選D。

（2）這首詩與《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》的不同點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下方面：

①這首詩語言較為莊重和正式，屬于典雅的挽詩風(fēng)格，主要強(qiáng)調(diào)逝者的品德和成就，以歌頌與緬懷為主。而《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》則語言更加感傷和個(gè)人化，情感強(qiáng)烈，表現(xiàn)對(duì)亡妻的深切思念和個(gè)人情感，語言婉約細(xì)膩，如話家常。

②本詩哀悼對(duì)象是長輩兼朝廷重臣，通過稱頌陸詵的品行與貢獻(xiàn)來懷念他的。“挺然直節(jié)庇峨岷，謀道從來不計(jì)身”，禮贊與緬懷故人功績和品德，較為莊重，典雅。

③《江城子》哀悼對(duì)象是妻子，是作者追憶個(gè)人情感創(chuàng)作，抒發(fā)的是對(duì)妻子細(xì)膩深沉的私人情感，因此感情更加濃烈，如“小軒窗，正梳妝”，語言婉約細(xì)膩，如話家常。

答案：

（1）D

（2）①本詩語言莊重典雅；《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》語言婉約細(xì)膩，如話家常。

②本詩哀悼對(duì)象是長輩兼朝廷重臣，寫于陸詵逝世之初，抒發(fā)崇敬之意，故語言莊重典雅。

③《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》哀悼對(duì)象是妻子，寫于妻子逝世十年之后，傾訴思念之情，故語言婉約細(xì)膩，如話家常。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌語言風(fēng)格及思想內(nèi)容的比較和分析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的兩首詩歌，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行比較和分析。

詩歌鑒賞選擇題解題方法：

選擇題綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容等，每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)。本題幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，注意：錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。17.【答案】【小題1】故不積跬步

無以至千里【小題2】住近湓江地低濕

黃蘆苦竹繞宅生【小題3】少婦城南欲斷腸

征人薊北空回首【解析】故答案為：

（1）故不積跬步

無以至千里（重點(diǎn)字：跬）

（2）住近湓江地低濕

黃蘆苦竹繞宅生（重點(diǎn)字：湓）

（3）少婦城南欲斷腸

征人薊北空回首（重點(diǎn)字：薊）

本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。

名篇名句的背誦和默寫，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。

例如：千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬喚的情況下才出來”的具體語境，就會(huì)把“始”寫成“使”。18~22.【答案】天馬行空、B、第③處，修改為：使得電影元素在社交媒體上以更加輕松、幽默的形式傳播開來

第⑤處，修改為：不僅增強(qiáng)了電影元素的傳播力、甲：大眾的日常生活

乙：值得警惕的是、①二創(chuàng)就是年輕人用已有的作品進(jìn)行再創(chuàng)作，②就像《哪吒》電影火了之后，大家把電影臺(tái)詞“急急如律令”改寫為各種表情包；有人還模仿哪吒化“哪吒煙熏仿妝”。③二創(chuàng)參與感強(qiáng)，年輕人很愛看，還能擴(kuò)大原作的傳播面【解析】（1）“腦洞大開”形容人想象力豐富，思維活躍，打破常規(guī)思考。文中形容創(chuàng)作者用奇思妙想解構(gòu)經(jīng)典IP，思維不受束縛，可用“天馬行空”來替換。天馬行空：原意為天馬奔馳神速，像是騰起在空中飛行一樣，多比喻詩文氣勢豪放，不受拘束，也形容人的想象無拘無束，非常豐富。

（2）“流量與情懷的雙向奔赴”，特殊含義，代指《哪吒》二創(chuàng)生態(tài)的火爆。

A.特定稱謂，指稱電影中的特定設(shè)計(jì)。

B.特殊含義，喻指溝通交流的媒介。

C.直接引用。

D.強(qiáng)調(diào)突出。

故選：B。

（3）③搭配不當(dāng)。“以致”表示不好的結(jié)果，帶有貶義色彩，而此處電影元素在社交媒體上以輕松、幽默的形式傳播是積極的現(xiàn)象，應(yīng)使用“使得”。

⑤搭配不當(dāng)。“強(qiáng)化”與“傳播力”不能搭配，一般說“增強(qiáng)傳播力”，可把“強(qiáng)化”改為“增強(qiáng)”。

（4）甲：前文提到電影元素跨越銀幕融入某個(gè)方面，前文提到“申公豹結(jié)巴”的設(shè)定被轉(zhuǎn)化為幽默形象，后文提到“哪吒煙熏仿妝”流行，表明電影元素已融入大眾生活，因此可填“大眾的日常生活”。

乙：后文闡述的是二創(chuàng)文化存在的問題，“過度依賴表情包、鬼畜視頻等淺層傳播形式，會(huì)使青少年形成……”，所以此處應(yīng)是引出問題，可填“值得警惕的是”表示轉(zhuǎn)折，并引出后文對(duì)二創(chuàng)文化問題的闡述。

（5）介紹時(shí)，首先要給出“二創(chuàng)文化”的基本定義，讓長輩對(duì)其有初步認(rèn)知；其次，結(jié)合材料中《哪吒》電影的例子，通過具體、直觀的現(xiàn)象幫助長輩理解抽象概念；最后，點(diǎn)明二創(chuàng)文化的特點(diǎn)與積極意義，使長輩對(duì)其形成較為完整的印象。

①原文“從靈動(dòng)治愈的手繪插畫到魔性傳播的表情包，從腦洞大開的劇情重構(gòu)到國風(fēng)與現(xiàn)代元素碰撞的Cosplay,創(chuàng)作者們以多元形式解構(gòu)經(jīng)典IP”，通過歸納創(chuàng)作者基于已有電影《哪吒》進(jìn)行多元?jiǎng)?chuàng)作的共性，提煉出“二創(chuàng)就是年輕人用已有的作品進(jìn)行再創(chuàng)作”。

②依據(jù)“網(wǎng)友們將‘急急如律令’做成各種表情包”和“‘哪吒煙熏仿妝’的流行”這兩個(gè)典型實(shí)例，舉例幫長輩理解抽象概念。

③從“創(chuàng)作者們以多元形式解構(gòu)經(jīng)典IP，掀起一場‘流量與情懷的雙向奔赴’”可知參與感強(qiáng)；從二創(chuàng)在社交媒體上的熱度體現(xiàn)年輕人愛看；從“電影《哪吒》的火爆更在于二創(chuàng)生態(tài)的繁榮”得出能擴(kuò)大原作傳播面，總結(jié)為“二創(chuàng)參與感強(qiáng)，年輕人很愛看，還能擴(kuò)大原作的傳播面”。

答案：

（1）天馬行空

（2）B

（3）第③處，修改為：使得電影元素在社交媒體上以更加輕松、幽默的形式傳播開來

第⑤處，修改為：不僅增強(qiáng)了電影元素的傳播力

（4）甲：大眾的日常生活

乙：值得警惕的是

（5）①二創(chuàng)就是年輕人用已有的作品進(jìn)行再創(chuàng)作，②就像《哪吒》電影火了之后，大家把電影臺(tái)詞“急急如律令”改寫為各種表情包；有人還模仿哪吒化“哪吒煙熏仿妝”。③二創(chuàng)參與感強(qiáng)，年輕人很愛看，還能擴(kuò)大原作的傳播面。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)成語的運(yùn)用能力。答題時(shí)要讀懂語段的內(nèi)容，結(jié)合語境正確填寫。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的句子，結(jié)合語境判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用，正確選擇。

（3）本題考查辨析并修改病句的能力，應(yīng)對(duì)此試題要注意明確病句的類型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。

（4）本題考查補(bǔ)寫語句的能力。解答此題，應(yīng)結(jié)合語境補(bǔ)寫，注意和上下文連貫，且不能是病句。

（5）本題考查的是語段的概括的能力。首先通讀語段，找出話題；然后根據(jù)題干，劃出相關(guān)信息點(diǎn)；最后，歸納答案。

語段綜合考查立足于段，主要關(guān)注語文基礎(chǔ)知識(shí)的綜合性考查。一是通過一段文字考查包括拼音、漢字、詞語、句子等在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí)；二是不僅考查語文知識(shí)，還考查其它學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。試題主要涉及這幾個(gè)方面：1．在語段內(nèi)根據(jù)拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯(cuò)別字。2．理解和運(yùn)用語段內(nèi)的詞語、成語和熟語。3．判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用是否正確。4．在語段中調(diào)整句子順序或把從語段中抽出的句子歸位。5．改正語段中的病句。6．分析語段的基本內(nèi)容，歸納語段主旨。23.【答案】開源閉源，各有所長

古語有云：“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。”此言雖簡，卻深含生活之哲理，亦適用于人工智能領(lǐng)域的開源與閉源之爭。開源，如江河匯聚，眾流成海；閉源，則似深潭幽壑，獨(dú)守其深。二者各有所長，各有其用。

開源之道，廣納天下之智。Deepseek之開源，猶如春雷始鳴，喚醒沉睡的代碼。源代碼公開，便如繁星點(diǎn)點(diǎn)，照亮夜空，吸引無數(shù)目光。于是，智者云集，各展所長，共同編織智慧的網(wǎng)。此乃開源之魅力所在，它打破了知識(shí)的壁壘，讓智慧的火花在碰撞中閃耀。孔子云：“三人行，必有我?guī)熝伞！遍_源之下，人人皆可為師，人人皆可學(xué)習(xí)，從而推動(dòng)技術(shù)的快速發(fā)展。

然而，閉源亦有其獨(dú)特之處。ChatGPT之閉源，如同高山流水，獨(dú)守其秘。源代碼不公開，便如深宮之鑰，唯主人才能掌控。這保護(hù)了技術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性，讓開發(fā)者能夠安心鉆研，不斷突破。古人云：“十年磨一劍。”閉源之下，開發(fā)者便如那磨劍之人，靜心修煉，以求一劍光寒十九州。此乃閉源之優(yōu)勢所在，它給予了技術(shù)成長的空間，讓創(chuàng)新在保密中孕育。

開源與閉源，如同陰陽相濟(jì)，缺一不可。開源之下，智慧如江河般洶涌；閉源之中，創(chuàng)新如高山般沉穩(wěn)。二者相互補(bǔ)充，共同推動(dòng)著技術(shù)的進(jìn)步。然而，人們往往容易走向極端，要么一味追求開源，忽視了閉源的重要性；要么過于保守，拒絕了開源帶來的機(jī)遇。此皆不可取也。