2025屆山東省泰安市肥城市高三下學期高考適應性測試歷史試題（一）一、單選題1．廟號起源于商代，對國家有大功的、值得子孫永世祭祀的先王，就會被特別追贈廟號。當時的廟號只有三種：創基立業曰“太”，功高者曰“高”，中興者曰“中”，另外按照“祖有功而宗有德”的標準，給予祖或宗的稱號。這體現了（

）A．王權與神權結合的政治特色 B．早期原始民主政治得以延續C．祭祀活動帶有宗法德政色彩 D．儒家為政以德思想源遠流長2．據《漢書》記載，西漢“世世徙吏二千石、高訾富人及豪杰并兼之家于諸陵”。西漢后期，漢元帝廢止徙陵制度，“使天下咸安土樂業，亡（無）有動搖之心”。這一變化體現了（

）A．商人地位的提高 B．中央集權的弱化 C．社會秩序的穩固 D．統治思想的變化3．宋神宗元豐年間，徐州地區的36個冶鐵作坊因政府關閉河北市場而開工不足，冶戶和冶工均有“失業之憂”。經蘇軾上疏請求后，中央政府撤銷禁令，“使鐵得北行”，冶戶們“皆悅而聽命”。該材料側面說明（

）A．宋遼關系相對穩定 B．文官政治運行高效C．王安石變法效果好 D．重農抑商政策松弛4．明末小說《二刻拍案驚奇》指出：“徽人因是專重那做商的，所以凡是商人歸家，外而宗族朋友，內而妻妾家屬，只看你所得歸來的利息多少為重輕……猶如讀書求名的中與不中歸來的光景一般。”這反映出當地（

）A．營商環境日趨嚴苛 B．農商互助的經營模式C．民眾宗族意識強烈 D．經商的風氣較為濃厚5．1913年，時任河南民政長的張鳳臺發布了《河南保存古物暫行規程》:“近來奸商土痞私發盜賣，日有所聞，不獨有玷國光，實于學術、宗教、歷史、美術損害匪淺，因訂古物保存規程十五條，令行各該縣知事遵照辦理，以資保存而防遺失。”據此可知，當時（

）A．地方勢力倒賣文物現象普遍存在 B．文物保護法律體系逐漸完善C．文物保護受到了地方政府的重視 D．中國文物保護取得顯著成果6．20世紀初創刊于北京的《啟蒙畫報》，創作了很多或長或短的歌謠，再配上或精或粗的圖像，以吸引少年兒童閱讀。下圖《漁兒樂》表明當時中國知識界（

）

漁兒樂，我披我蓑蕩我槳。釣魚要釣別處魚。撒網不撒自家網。小兒搖小舟，搖到天下五大洲。大魚小魚一齊到，那個魚兒不上鉤。大魚小魚一齊到，那個魚兒不上鉤。A．意識到海洋開發的重要 B．注重引導少兒認識探索世界C．極力宣傳愛國主義思想 D．開始加大寓教于樂宣傳力度7．蘇區十分注重黨員干部的思想和作風建設，倡導“關心群眾生活，注意工作方法”，加強地方黨組織與群眾的密切聯系，使地方黨組織成為將革命群眾鑄就成為“真正的銅墻鐵壁”的“鋼筋龍骨”。上述舉措有利于（

）A．維護革命統一戰線 B．推動中國革命新道路的開辟C．動員群眾參加抗戰 D．壯大反抗國民黨反動派的力量8．下表是美國對華技術進出口管制政策演變表。其中，20世紀70—80年代美國對華技術進出口管制政策雙放松的核心動因是（

）時期技術出口限制技術進口限制總體政策特征20世紀50-60年代高高全面封鎖20世紀70-80年代低低?雙放松20世紀90年代中中波動調整21世紀初中高中選擇性收緊A．經濟全球化趨勢下技術交流加強 B．中國綜合國力國際地位顯著提高C．冷戰背景下制衡蘇聯的戰略需要 D．國內的反共勢力對政府施加壓力9．1979年12月，上海市對60余只蔬菜小品種的價格管理權下放，實行由菜場自由選購，農商協議成交，收購價適當浮動，零售價實行“死毛利，活價格”的做法。但這些放開的小花色品種只占總上市量的2%—3%。此后，這一比例不斷突破，到1984年已調整到85%。據此可知，當時（

）A．蔬菜統購包銷體制退出了歷史舞臺B．政策調整兼顧生產者和消費者利益C．體制改革中的市場因素占主導地位D．“菜籃子工程”建設取得初步成效10．據下圖信息可知，人類早期文明（

）A．相似性多元性并存 B．都發源于大河流域C．世界文化的傳承性 D．呈現多元一體格局11．從12世紀末起，英格蘭就有仲夏節活動的記錄；13世紀，威爾特郡的佃農和拉特蘭內恩河谷的年輕人有慶祝活動；15——16世紀，仲夏節活動多樣，包括篝火游戲、儀式、模擬加冕游行等。上述記載可以用來研究中世紀英格蘭（

）A．社會階層的變動規律 B．休閑生活與社會秩序的關系C．城市自治興起的原因 D．對外文化的交流與創新狀況12．有學者指出，財富從伊比利亞轉移至西歐大洋沿岸，激起了歐洲國家之間的商業競爭和對世界海洋控制權的爭奪，為了提高籌集商業資金的效率和減少不必要的中間消耗，國家從間接統治轉向直接統治，“直接統治表現為對公民進行語言、貨幣和法律體系的統一”。該學者意在強調（

）A．西歐政治世俗化源于產業變革 B．經濟發展推動歐洲國家實現統一C．商業競爭促進了民族國家崛起 D．近代資本主義的發展具有擴張性13．17世紀時，法國慈善事業中捐助者關心的往往是拯救窮人靈魂、改造其道德品質。18世紀中葉以來，法國輿論將減輕窮人的痛苦視為國家的責任，認為貧困不是來自于原罪，而是因為缺乏有效的社會與經濟組織。造成這種變化的主要原因是（

）A．工業革命拓展政府職能 B．民主政治影響力日益擴大C．貧富分化問題得到緩解 D．思想解放與理性主義傳播14．1935年，美國頒布《社會保障法》，強調權利和義務相結合的原則。1977年，蘇聯頒布的憲法規定：實行全民社會保險制度，國家支付社會保險金，個人受保情況與其貢獻和地位相關聯。這些規定（

）A．表明社會保障臻于完善 B．緩和了社會階層之間的對立C．有利于加強國家認同感 D．緩解了特定群體的生存壓力15．下圖是不同類型國家的進出口依存度變化示意圖。該圖可用來說明（

）A．世界貿易全球化的加強 B．世界經濟區域化的發展C．發達國家經濟陷入滯脹 D．發展中國家經濟增長快二、材料題16．閱讀材料，回答問題。歷史的蝶變：梁山伯與祝英臺梁山伯與祝英臺的故事基本可以認定為起始于東晉。其后多年間，它在不同的時代精神和人文背景影響下具有變化性。材料一

下表朝代相關記載出處南北朝華山畿！君既為儂死，獨生為誰施？歡若見憐時，棺木為儂開！南朝民歌《華山畿》晚唐英臺,上虞祝氏女，偽為男裝游學，與會稽梁山伯者同肄業。祝先歸二年，山伯訪之，方知其為女子，悵然如有所失。告其父母求聘，而祝已字馬氏子矣。山伯后為鄞令，病死，葬城西。祝適馬氏，舟過墓所，風濤不能進，知有山伯墓，祝登號慟，地忽自裂陷，祝氏遂并埋焉。晉丞相謝安奏表其墓曰“義婦冢”。張讀《宣室志》南宋蝶舞凝山魄，花開想玉顏。薛季宣《游祝陵善權洞》清英臺乃造梁墓前，失聲慟哭，地忽開裂，墜入塋中。繡裙綺襦，化蝶飛去。邵金彪《祝英臺小傳》——據馬紫晨《梁祝中原說——梁祝故事本末、影響、價值及其發生地》等整理材料二

著名民俗學家錢南揚先生竭二、三十年搜羅所得，輯成《梁祝戲劇輯存》一書，共收入元明清三代有關梁山伯、祝英臺戲文十八篇，從地域來看，覆蓋浙江、安徽、山西、湖北、四川、河北、廣東、江蘇八省......在戲曲中，祝英臺的形象內涵日漸深化。她已不再是悲悲切切、怨天尤人、自嘆薄命的弱女子，而產生了和須眉男兒一試高下的念頭。如在《同窗記·山伯賽槐蔭分別》中，祝英臺這樣唱道：〔駐云飛〕遠別雙親，貧夏從師一、二春。奴本成坤順，也效希賢圣。——據楊莉馨《論梁祝故事主題的演變軌跡》等整理為什么“梁祝”的故事稱為“歷史的蝶變”？17．閱讀材料，回答問題。材料一重慶談判期間，于右任設宴招待毛澤東一行，并邀請了張治中等國民黨官員參加。席間，于右任贊佩毛澤東《沁園春·雪》①一詞的氣勢過人，毛澤東稱賞于右任是國民黨內的有識之士，他不但熟誦于右任的《越調·天凈沙》②，還稱引其中二句笑著答道：“何若‘大王問我，幾時收復山河?’發人深思矣!”說罷，兩人撫掌大笑，舉座皆歡。——凌士欣《詩書結緣話遺憾——毛澤東與于右任一三事》注：①1936年2月，毛澤東等率領紅軍東征抗日先鋒軍東渡黃河，到達山西省留村，寫下《沁園春·雪》。②1941年，時任行政監察院院長的于右任到西北考察國防工業、了解政情，在參觀成吉思汗墓時，寫下《越調·天凈沙》。材料二《中央日報》和《新華日報》關于重慶談判的報道概況（下表）《中央日報》大約30篇。毛澤東抵渝前，抓住蔣介石發電報三邀毛澤東一事進行大力報道。毛澤東抵渝后，除發表國共兩黨代表人會晤協商的消息外，對毛澤東及中國共產黨的報道幾乎沒有，并且新聞稿也力求簡單，排在要聞版中不重要的位置，著重強調蔣介石的領導核心地位。《新華日報》不下60篇。在毛澤東去渝之前，在輿論壓力下積極回應。毛澤東在渝期間，報道集中于毛澤東一行人抵渝引發了熱烈反響、國共兩黨代表談判的進展情況以及毛澤東在渝期間的活動這三方面。如《建立和平團結民主的新中國歡迎毛澤東先生》等。——摘編自許愛超《多方媒體視角下的重慶談判研究》材料三

漫畫《慶祝后該是努力建設的開始》（下圖）注：漫畫上方是由喜慶的燈籠組成的“雙十”字樣，燈籠上寫著“慶祝勝利”“中華民國萬歲”等字樣。漫畫下方的人物，一手拿著筆、尺和圓規，一手拿著鐮刀、錘子和鏟。(1)文章合為時而著。請從材料一中任選一首詩詞進行解讀。(2)結合材料二、三，賞析漫畫《慶祝后該是努力建設的開始》。18．閱讀材料，回答問題。材料一

1951年之前，各老解放區內執行各自制定的進出口稅則，新解放區則沿用舊中國的進出口稅則。1951年5月16日，新中國第一部關稅法則頒布實施。該稅則將進口商品分為必需品、需用品、非必需品、奢侈品和保護品五大類。必需品適用稅率分為免稅（農作物種子、書籍、科學儀器等）、5%（農藥、飛機、機車等）……20%（磷、羊毛、鐵皮等）十級；非必需品適用稅率分為50%（豆類、咖啡、收音機等）……100%（茶、飲料、海產品等）五級；奢侈品適用稅率分為120%、150%、200%（煙、酒、迷信品等）三級；保護品適用稅率按國內商品批發價與進口商品到岸價格之間的差額適當加高的價格來核定。該稅則的算術平均關稅水平為52.9%。——摘編自裴洙燁《論中國關稅制度改革》等材料二

1985年，我國以國際通用的《海關合作理事會商品分類目錄》為基礎，結合中國經濟發展水平和進出口商品的實際情況，制訂了新中國第二部關稅法則。根據該法則，程控電話設備、魚翅、燕窩等高級產品及香蕉等熱帶水果進口商品的稅率分別從12.5%下降到9%、150%降至60%、25%降低到12%。修改后的稅則，稅級從免稅到150%共18級。除免稅外，3%到150%的稅率又可分為四組。——摘編自孫文學《中國關稅》提取材料信息，以“關稅?轉型”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結合；邏輯嚴密，條理清晰）三、綜合題19．閱讀材料，完成下列要求。方尖碑是除金字塔以外，古埃及文明最富有特色的象征。19世紀20年代，法國駐埃領事勸說埃及總督阿里送一座方尖碑給法國，以討好路易十八，1833年，原本矗立于盧克索神廟前的兩座拉美西斯方尖碑中的一座被運抵巴黎，豎立在協和廣場。英國殖民者聞訊后大為不滿，為了平衡，阿里只能許諾向英國也贈送一座方尖碑，1878年9月，由總督伊斯梅爾贈送的方尖碑抵達英國，并被立在泰晤士河邊。方尖碑抵達英法后，在美國引起了輿論熱議，《紐約時報》提出：一個沒有埃及方尖碑的城市想讓其居民感到自豪和快樂簡直是笑話。美國輿論界認為：能夠像法國和英國一樣擁有一塊方尖碑，意味著美國可以與它們平起平坐。最終，總督伊斯梅爾同意贈送一座方尖碑，1881年，這座方尖碑被豎立在紐約中央公園。如今埃及國內只剩下5塊方尖碑，方尖碑的故鄉似乎沒有方尖碑了，20座數百噸的龐然大物萬里漂泊，訴說著文明衰落的苦難與憂傷。——整理自金壽福《法老的文化使者？——古埃及方尖碑漂洋過海記》等談談你對“如今方尖碑的故鄉似乎沒有方尖碑”的理解。

參考答案1．C2．B3．A4．D5．C6．B7．D8．C9．B10．A11．B12．C13．D14．C15．A16．示例：“梁祝”的故事自東晉以來不斷演變，是不同時代政治、經濟、社會、文化及社會階層深刻變化的產物。東晉時期，士族門閥制度盛行，門第觀念濃厚，個體命運深受政治束縛。梁祝故事中的愛情悲劇反映了士族門閥制度對婚姻的限制。唐朝時期，士族門閥制度衰落，庶族地位上升，政治理念逐漸走向開放，謝安將梁祝事跡封為“義婦冢”，體現了統治者對民間文化的引導與規訓。唐宋以來，儒家、佛教、道教“三教合一”潮流彌漫到社會各領域，梁祝故事融入多種文化元素，內涵更加豐富。化蝶情節體現了佛教的超脫思想。明清之際，提倡個性、追求自由。祝英臺追求愛情的行為和比肩男兒的思想，對傳統禮教形成了有力沖擊。東晉至明清，江南經濟逐漸崛起，市民階層興起并發展壯大，他們對文化娛樂的需求日益增加。梁祝故事通過說唱、戲曲等多種形式在民間廣泛傳播，形成地域特色。地域版本的多樣性是人口流動與經濟交流的產物。綜上，梁祝故事的歷史蝶變反映了不同時代各種因素相互交織，推動民間故事演變的復雜歷程，彰顯了社會發展對民間文化的影響。17．(1)示例一：《沁園春·雪》理解1935年華北事變后，民族危機加劇。中央紅軍長征到達陜北，瓦窯堡會議確定了建立抗日民族統一戰線的方針。毛澤東率領抗日先鋒軍毅然東征抗日。《沁園春·雪》借北方壯麗的雪景和對歷代歷史人物的評價，歌頌當代革命英雄，體現出無產階級的革命樂觀主義精神和強烈的歷史使命感。示例二：《越調·天凈沙》理解抗日戰爭進入相持階段，民族危機嚴重。日本加緊政治誘降，國民黨掀起反共高潮，破壞了抗日民族統一戰線。于右任赴西北考察，堅持備戰抗戰。《越調·天凈沙》借追憶成吉思汗的偉業，寄托其鼓舞士氣、驅除外敵、收復山河的愿望，體現出強烈的愛國主義情感。（兩個示例任選一個）(2)抗日戰爭勝利后，國共雙方共商國計。共產黨《新華日報》的積極宣傳報道、國民黨有識之士的積極推動，使民眾看到“團結民主、和平建國”希望。漫畫中“慶祝勝利”、“中華民國萬歲”，反映了作者在抗戰勝利后的喜悅和對重慶談判成功充滿了信心，“筆、尺、圓規、鐮刀、錘子和鏟”，說明作者對規劃建設一個新中國充滿熱情。但從國民黨《中央日報》對中共努力的消極報道、極力凸顯蔣介石的領導地位可以看出，蔣介石政府缺少誠意，堅持獨裁。重慶談判后不久，蔣介石便發動了內戰，致使作者“和平民主建國”的愿望破滅。18．示例：關稅?轉型從1951年新中國第一部部關稅法則的頒布到1985年了第二部關稅法則的制定，關稅政策的演變折射出國家經濟戰略的轉型。新中國成立初期，面臨西方經濟封鎖與國內經濟亟需恢復的雙重壓力，需通過關稅來保護民族工業，恢復國民經濟。這一時期的關稅政策按商品屬性進行分類，不同商品關稅稅率差異較大，體現了意識形態與經濟安全的雙重考量。必需品低稅甚至免稅，奢侈品重稅，凸顯“重生產、抑消費”的導向。算術平均關稅達52.9%，形成嚴密的貿易壁壘。這些政策體現了新中國的統一