《水調(diào)歌頭》預(yù)習(xí)三步曲第一步：學(xué)1.教材解讀：精讀教材，全面解讀教材重要知識(shí)點(diǎn)，提前掌握新學(xué)期知識(shí)第二步：講2.例題精講：講解經(jīng)典習(xí)題，學(xué)會(huì)舉一反三，解題思路秒掌握 第三步：練3.考點(diǎn)專練：鎖定核心考點(diǎn)，專項(xiàng)練習(xí)，精準(zhǔn)突破考試重點(diǎn)難點(diǎn)教材解讀教材解讀蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，豪放派詞人的主要代表之一。他在詩(shī)、詞、散文等領(lǐng)域均有極高成就，與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”，位列“唐宋八大家”。蘇軾的詞風(fēng)曠達(dá)豪邁，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是其詞作中流傳最廣的名篇之一。這首詞寫于宋神宗熙寧九年（1076年）中秋，當(dāng)時(shí)蘇軾在密州（今山東諸城）任知州。蘇軾因與王安石變法政見(jiàn)不合，自請(qǐng)外放，已輾轉(zhuǎn)地方為官多年，與弟弟蘇轍（子由）也七年未見(jiàn)。《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》宋·蘇軾（丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。）明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。小序：點(diǎn)明作詞時(shí)間及緣由。丙辰年，即宋神宗熙寧九年，中秋對(duì)月，心情抑郁惆悵，懷念手足兄弟。欲明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。開(kāi)篇設(shè)問(wèn)，把詞人對(duì)宇宙和人生的疑惑表現(xiàn)出來(lái)，顯露出詞人對(duì)明月的贊美和向往。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。內(nèi)容：“不知”兩句對(duì)宇宙和人生的哲理思考更進(jìn)了一步，對(duì)明月的贊美向往之情，也更深了一層。煉字：“恐”字把詞人那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了出來(lái)。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？煉字：“轉(zhuǎn)”和“低”準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪了月光的移動(dòng)，表明夜已深；“無(wú)眠”表現(xiàn)了離別之人因不能團(tuán)圓而難以入眠的情景，暗示了詞人的憂傷。內(nèi)容、情感：后兩句轉(zhuǎn)入抒發(fā)懷人之情，表面上對(duì)月有怨懟之意，實(shí)際上寫與親人不能團(tuán)聚的惆悵。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。情感：前三句表現(xiàn)了詞人由心中有所郁結(jié)，到心胸開(kāi)闊，作達(dá)觀之想的心理變化。后兩句表達(dá)寬慰之語(yǔ)，“嬋娟”寫月色美好，表達(dá)了詞人對(duì)親人的美好祝愿和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。特色分析浪漫想象與現(xiàn)實(shí)結(jié)合上片“問(wèn)青天”“乘風(fēng)歸去”充滿奇幻色彩，下片“轉(zhuǎn)朱閣”“照無(wú)眠”回歸現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，虛實(shí)相生。借景抒情與哲理交融以月喻人，借月的圓缺喻人生聚散，將自然現(xiàn)象與人生感悟結(jié)合，如“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”成為情理兼具的經(jīng)典表達(dá)。語(yǔ)言風(fēng)格句式靈活（如“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”的口語(yǔ)化提問(wèn)），用詞凝練，兼具豪放與婉約之美（如“起舞弄清影”的飄逸，“千里共嬋娟”的深情）。多重情感交織：既包含對(duì)弟弟蘇轍的深切思念，也暗含仕途不順的失意，更展現(xiàn)了蘇軾在矛盾中自我開(kāi)解的曠達(dá)心態(tài)。生命哲思：通過(guò)對(duì)月的追問(wèn)與感悟，表達(dá)了對(duì)“圓滿”與“缺憾”的辯證認(rèn)知，體現(xiàn)宋代文人“以理節(jié)情”的精神特質(zhì)——接受人生不完美，卻仍心懷希望與祝福。例題精講例題精講閱讀下面的唐詩(shī)，完成小題。水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉字，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。1．下列對(duì)這首詞理解分析有誤的一項(xiàng)是（

C

）A．這是一首望月懷人之作，全詞情理交融，描寫虛實(shí)結(jié)合，充滿了豐富的想象和浪漫的情致。B．這首詞句句扣住“月”來(lái)寫，情感多次起伏變化，在抑揚(yáng)之間反復(fù)轉(zhuǎn)換，有很強(qiáng)的感染力。C．“我欲”“又恐”“何似”幾個(gè)詞語(yǔ)，寫出了詞人那種既向往天上又留戀人間的矛盾糾結(jié)心理，表現(xiàn)了詞人不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避心理。D．“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”，埋怨明月故意與人為難，無(wú)理的語(yǔ)氣襯托出詞人思念胞弟的手足情深。【解題思路】本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和分析。C.“表現(xiàn)了詞人不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避心理”理解分析不正確。《水調(diào)歌頭》一詞圍繞中秋明月展開(kāi)想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情，又表現(xiàn)出作者熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè)觀精神。詞中詞人用“我欲”“又恐”“何似”幾個(gè)詞語(yǔ)，寫出既留戀人間又向往天上的矛盾心理，這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的思想感情，顯示了詞人開(kāi)闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向，因此為全詞帶來(lái)一種曠達(dá)之風(fēng)，故選C。2．中秋佳節(jié)，很多奔波在外的人不能和遠(yuǎn)方親人團(tuán)圓，你會(huì)選擇下面哪一詩(shī)句來(lái)寬慰他們？請(qǐng)說(shuō)明理由。①人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。②但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。參考答案：示例一：我選①句，因?yàn)檫@兩句蘊(yùn)含著世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情的人生哲理，給人以曠達(dá)樂(lè)觀的感受。（意思對(duì)即可）示例二：我選②句，因?yàn)檫@兩句常用于表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情以及美好祝愿，也給人以曠達(dá)樂(lè)觀的感受。（意思對(duì)即可）【解題思路】本題考查詩(shī)句理解和語(yǔ)言表達(dá)。開(kāi)放性試題，選擇所給詩(shī)句中的一個(gè)，安慰奔波在外的人不能和遠(yuǎn)方親人團(tuán)圓，說(shuō)明理由即可。先理解詩(shī)句意思，①句的意思為：人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全，強(qiáng)調(diào)世界上的事情和月亮的圓缺一樣，不會(huì)十全十美，所以勸解人們應(yīng)該曠達(dá)地看待世間的事件；②句的意思為：只希望自己思念的人平安長(zhǎng)久，不管相隔千山萬(wàn)水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子，強(qiáng)調(diào)對(duì)愿望親人的無(wú)限思念和祝福。然后從情感角度來(lái)分析。示例一：我選句①，這句話的意思是人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，道出了自然規(guī)律和生活哲理，人生的悲歡離合如同月亮的陰晴圓缺一般，都是不可避免的，這樣的哲理能夠給人曠達(dá)、樂(lè)觀的感受，給人以安慰。示例二：我選句②，這句話的意思是只希望這世上所有的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光，表達(dá)了一種祝愿，即使親人分隔異地，只要能共賞這同一輪明月，內(nèi)心也會(huì)感到安慰。這句詩(shī)既表現(xiàn)了對(duì)親人的思念之情，又表現(xiàn)了作者積極樂(lè)觀的情感。考點(diǎn)專練考點(diǎn)專練一、名句默寫1．蘇軾《水調(diào)歌頭》（1），今夕是何年。（2），，高處不勝寒。（3），何似在人間。（4）不應(yīng)有恨，？（5），，此事古難全。【答案】不知天上宮闕我欲乘風(fēng)歸去又恐瓊樓玉宇起舞弄清影何事長(zhǎng)向別時(shí)圓人有悲歡離合月有陰晴圓缺2．理解性默寫。（1）我欲乘風(fēng)歸去，，高處不勝寒。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（2）人有悲歡離合，，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（3）宋朝的蘇軾，在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中，用“，”的詩(shī)句，借月亮表達(dá)對(duì)親朋好友的美好祝愿。（4）宋代著名詞人蘇軾在《水調(diào)歌頭》的下片開(kāi)頭描寫月光流轉(zhuǎn)的名句是“，，”。（5）《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中詞人以理遣情，希望重共賞明月中互致慰藉，離別之憾在兄弟友愛(ài)中得到補(bǔ)償?shù)木渥邮牵海＃?）《水調(diào)歌頭》從“隔千里兮共明月”演化而來(lái)的句子是：，。（7）《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中寫詩(shī)人悵恨久別，用埋怨的口吻對(duì)月亮無(wú)可奈何地發(fā)問(wèn)的句子是：，？【答案】又恐瓊樓玉宇月有陰晴圓缺但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟轉(zhuǎn)朱閣低綺戶照無(wú)眠但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟不應(yīng)有恨何事長(zhǎng)向別時(shí)圓二、選擇題3．閱讀下面的詩(shī)，完成小題。水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。對(duì)這首詞理解分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．這是首中秋詠月兼懷親人的抒情之作，句句扣住“月”來(lái)寫，整首詞深沉婉曲，情感多次起伏變化，在抑揚(yáng)之間反復(fù)轉(zhuǎn)換。B．詞的上闋寫月下飲酒，既表達(dá)對(duì)明月的贊美，對(duì)天上美好生活的向往，又表達(dá)詞人想逃離人間，與明月一同歸去的思想感情。C．“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”中，“轉(zhuǎn)”“低”是指月光的移動(dòng)，暗示夜已深，“無(wú)眠”表示離情正濃。D．這首詞深沉婉曲，流轉(zhuǎn)自如，以美麗的想象，明睿的哲理，創(chuàng)造出幽遠(yuǎn)高深的境界，具有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力。【答案】B【導(dǎo)語(yǔ)】《水調(diào)歌頭》是蘇軾在中秋之夜寫下的名篇，表達(dá)了對(duì)明月的贊美和對(duì)親人的思念。上闋通過(guò)對(duì)月亮的遐想，表現(xiàn)了對(duì)天上美好生活的向往和對(duì)人間現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。下闋則通過(guò)月亮的陰晴圓缺，揭示了人生的悲歡離合這一哲理，最后以“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”表達(dá)了對(duì)親人美好生活的祝愿。全詞情感深沉，意境幽遠(yuǎn)，富有哲理，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。【詳解】本題考查古詩(shī)文理解。B.“又表達(dá)詞人想逃離人間，與明月一同歸去的思想感情”表述錯(cuò)誤。根據(jù)“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間”分析，詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人想要乘風(fēng)而上，但“又恐”天界的“瓊樓玉宇”太過(guò)于富麗堂皇，奢靡無(wú)度，以至于“不勝寒”讓人無(wú)法忍耐的凄清與高寒，“何似在人間”更表達(dá)出詩(shī)人對(duì)人世間的留戀不舍。故選B。4．下面對(duì)《水調(diào)歌頭》一詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。A．詞的上闋寫月下飲酒，由幻想超脫塵世，轉(zhuǎn)化為喜愛(ài)人間生活。B．“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”中，“轉(zhuǎn)”“低”是指月光的移動(dòng)，“無(wú)眠”表示離情正濃。C．下闋寫對(duì)月懷人，由傷感離別，轉(zhuǎn)化為對(duì)離人的美好祝愿。D．本詞緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫、抒情和說(shuō)明，表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的胸襟。【答案】D【詳解】本題考查詩(shī)詞賞析。D.有誤，“本詞緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫、抒情和說(shuō)明”應(yīng)為“本詞緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫、抒情和議論”；故選D。5．下面對(duì)《水調(diào)歌頭》一詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．作者政治失意，親人別離，中秋對(duì)月，不無(wú)抑郁惆悵之感，因而始終陷在消極悲觀的情緒中不能自拔。B．詞的上闋敘述了作者的身世之感和思想矛盾，下闋的文字則抒發(fā)了對(duì)兄弟的深深懷念之情。C．“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”兩句，寫了作者對(duì)人生的疑惑，顯露出作者對(duì)明月的贊美和向往。D．“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”作者好像是寫對(duì)月的怨懟之意，其實(shí)是寫親人不能團(tuán)聚的惆悵。【答案】A【詳解】本題考查賞析詩(shī)歌。A.“始終陷在消極悲觀的情緒中不能自拔。”有誤。作者從“我欲”到“又恐”至“何似”矛盾的心理轉(zhuǎn)折開(kāi)闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏；“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”蘇軾埋怨明月，表現(xiàn)了離人的愁苦；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，則由自然理趣到人生理趣，理解了月亮的陰晴圓缺和人生的悲歡離合都是不可避免的，表現(xiàn)出灑脫、豁達(dá)的態(tài)度；“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。作者把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生的哲理高度，表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。可見(jiàn)，作者的情緒一波三折。故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。故選A。水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。6.下列對(duì)蘇軾《水調(diào)歌頭》的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”是從李白《把酒問(wèn)月》詩(shī)“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之”化用過(guò)來(lái)的，點(diǎn)明飲酒賞月，也顯露出詞人對(duì)明月的贊美和向往。B．“起舞弄清影，何似在人間”，詞人在月光下起舞，影子也隨著舞動(dòng)，詞人覺(jué)得天上還是比不上人間。此時(shí)詩(shī)人的情感也變得通達(dá)、豪放。C．“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”，月亮不應(yīng)該有什么怨恨吧，為什么偏在人們不能團(tuán)聚時(shí)圓呢？詞人轉(zhuǎn)入了抒發(fā)懷人之情。好像是對(duì)月亮有怨恨之意，其實(shí)是寫親人不能團(tuán)聚的惆悵。D．“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”中“嬋娟”指婦女姿態(tài)美好的樣子，這里指嫦娥，意指詞人想要和嫦娥共賞這一輪明月，表達(dá)了詞人對(duì)天下人的美好祝愿。【答案】D【詳解】本題考查詩(shī)詞賞析。D.“嬋娟”指婦女姿態(tài)美好的樣子，這里指月亮，意指詞人想要和思念的人共賞這一輪明月，愿弟弟和自己都能夠健康長(zhǎng)壽，雖然遠(yuǎn)隔千里，也能共賞皎潔的月色。表達(dá)了詞人對(duì)親人朋友的思念之情及美好祝愿。本項(xiàng)“指嫦娥，意指詞人想要和嫦娥共賞這一輪明月”理解錯(cuò)誤；故選D。7．下面對(duì)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。A．這首詞是詠中秋思念父母最著名作品之一，詞前的小序交代寫作時(shí)間、緣由。“水調(diào)歌頭”是詞牌名。B．古典詩(shī)詞有“離別相思、追求人生價(jià)值、孤獨(dú)失意”等主題，“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”這句詞，就把自己對(duì)宇宙和人生的疑惑提了出來(lái)，也顯露出詞人對(duì)明月的贊美和向往。C．“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”這句詞，表達(dá)了作者由心中有郁結(jié)，到心胸開(kāi)闊，作達(dá)觀之想的心理變化，后面自然引出“此事古難全”的寬慰之語(yǔ)。D．全詞用行云流水般的語(yǔ)言營(yíng)造了美妙空靈的意境，抒發(fā)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷，表達(dá)了作者對(duì)深邃哲理的理解。【答案】A【詳解】本題考查詩(shī)歌理解。A.賞析不恰當(dāng)。根據(jù)詞前的小序“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由”中“子由”是指蘇軾的弟弟蘇轍可知，這首詞詠中秋思念弟弟（或親人），而非“思念父母”；故選A。8．下面對(duì)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》一詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）水調(diào)歌頭蘇軾明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。A．詞的上片極寫作者在“天上”“人間”的徘徊、矛盾，下片寫對(duì)月懷人，以消極悲觀情懷作結(jié)。B．“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”這一問(wèn)，好像是對(duì)月有怨懟之意，其實(shí)是寫親人不能團(tuán)聚的惆悵。C．“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”表現(xiàn)了詞人由心中郁結(jié)到心胸開(kāi)闊的心理變化。D．最后一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表達(dá)了美好祝愿，感情熱烈而奔放。【答案】A【詳解】本題考查內(nèi)容理解。A.有誤。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這句詩(shī)既表達(dá)了詩(shī)人對(duì)親人的思念和祝福，也是詩(shī)人對(duì)一切經(jīng)歷離別之苦的人的美好祝愿；它曠達(dá)與樂(lè)觀并重，極富哲理與人情。這首詞下片寫對(duì)月懷人，以積極樂(lè)觀的情懷作結(jié)；故選A。9．請(qǐng)欣賞《水調(diào)歌頭》，選出理解和分析不正確的一項(xiàng)。（

）《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》蘇軾明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。A．首句作者把酒問(wèn)月，表現(xiàn)出對(duì)明月的贊美與向往，彰顯出豪放的氣魄和浪漫的情懷。B．上片一個(gè)“我欲”、一個(gè)“又恐”、一個(gè)“何似”，情感波瀾起伏，含蓄地寫出了詩(shī)人既向往天上又留戀人間的矛盾心理。C．下片無(wú)眠指的是因欣賞中秋明月而不想入睡的人。D．下片“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，一句蘊(yùn)含深刻的哲理∶世上難有十全十美的事，不必為暫時(shí)的不完美感到憂傷，表現(xiàn)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。【答案】C【詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌的理解和分析。C.“無(wú)眠”這里既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團(tuán)圓以至難以入眠的一切離人。“無(wú)眠”是泛指那些因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。“因欣賞中秋明月而不想入睡的人”理解錯(cuò)誤；故選C。10．閱讀蘇軾的《水調(diào)歌頭》，選出對(duì)詩(shī)歌賞析有誤的一項(xiàng)（

）丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。A．這首詞是吟詠中秋的名作。上闋寫詞人在“天上”“人間”的徘徊、矛盾，下闋寫詞人對(duì)月懷人，以積極樂(lè)觀的豁達(dá)情懷作結(jié)。B．“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”中“轉(zhuǎn)”與“低”都是指詩(shī)人的移動(dòng)，暗示夜已深沉。詞人卻因思念手足親人而難以入睡。C．詞的最后說(shuō)：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，“共嬋娟”就是共明月的意思，表達(dá)了作者的祝福和對(duì)親人的思念，也表現(xiàn)了作者曠達(dá)的態(tài)度和樂(lè)觀的精神。D．全詞情景交融，意境豪放，充滿豐富想像和浪漫情致，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。【答案】B【詳解】本題考查詩(shī)詞賞析。B.不恰當(dāng)。“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”中，“轉(zhuǎn)”和“低”都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。故選B。11．下面對(duì)《水調(diào)歌頭》一詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）水調(diào)歌頭蘇軾明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。A．首句詞人把酒問(wèn)月，表現(xiàn)出對(duì)明月的贊美與向往，彰顯出豪放的氣魄和浪漫的情懷。B．“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”中，“轉(zhuǎn)”“低”是指月光的移動(dòng)，暗示夜已深，“無(wú)眠”指的是因欣賞中秋明月而不想入睡的人。C．詞的上片寫月下飲酒，由幻想超脫塵世轉(zhuǎn)化為喜愛(ài)人間生活；下片寫對(duì)月懷人，由傷感離別轉(zhuǎn)化為對(duì)離人的祝福。D．全詞以“明月”貫穿，詠月兼懷親人，表達(dá)了詞人曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的心態(tài)。【答案】B【詳解】本題考查詩(shī)詞賞析。B.不恰當(dāng)。“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”中，“轉(zhuǎn)”和“低”都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣，低低地穿過(guò)雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人。“無(wú)眠”是泛指那些因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。選項(xiàng)中“‘無(wú)眠’指的是因欣賞中秋明月而不想入睡的人”表述有誤；故選B。12．下面對(duì)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。A．詞前小序交代了寫作的時(shí)間及寫作的緣由，并領(lǐng)起全篇。B．本詞緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫、抒情和說(shuō)明，表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的胸襟。C．詞人把酒問(wèn)天，寫出了對(duì)宇宙和人生的疑惑，也表達(dá)了對(duì)明月的贊美和向往。D．“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”表面寫對(duì)明月的埋怨，實(shí)際表達(dá)親人不能團(tuán)聚的惆悵。【答案】B【詳解】本題考查詩(shī)詞賞析。B.“本詞緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫、抒情和說(shuō)明”表述錯(cuò)誤，本詞中所用表達(dá)方式有描寫和抒情，描寫了月景，抒發(fā)了自己的懷人之情和美好祝愿，但詞中并無(wú)“說(shuō)明”的表達(dá)方式；故選B。13．下面對(duì)《水調(diào)歌頭》一詞賞析不正確的一項(xiàng)是（

）A．這首詞的上片極寫作者在“天上”“人間”的徘徊、矛盾。下片中，“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”這一句轉(zhuǎn)入了抒發(fā)懷人之情。B．上片望月，懷逸興壯思，表達(dá)了對(duì)明月的贊美，對(duì)天上美好生活的向往，體現(xiàn)了詞人希望逃離人間，與明月一同歸去的強(qiáng)烈愿望。C．“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”宕開(kāi)一筆來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)了詞人由心中有所郁結(jié)，到心胸開(kāi)闊，作達(dá)觀之想的心理變化。D．全詞樂(lè)觀曠達(dá)的情懷和深邃的哲理趣味，在行云流水般的詞句和美妙的意境中，自然表現(xiàn)出來(lái)。【答案】B【詳解】本題考查詩(shī)歌鑒賞。B.《水調(diào)歌頭》上片中“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間”的意思是：我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開(kāi)闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏，應(yīng)該是對(duì)人間生活的留戀，“體現(xiàn)了詞人希望逃離人間，與明月一同歸去的強(qiáng)烈愿望”表述不正確；故選B。14．選出對(duì)蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》一首詞賞析有誤的一項(xiàng)（

）水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠，不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。A．“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，這是化用李白《把酒問(wèn)月》中“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之”的兩句詩(shī)意。B．這首詞上闋寫詞人對(duì)天上宮闕的向往和對(duì)人間生活的熱愛(ài)，下闋寫詞人在月下對(duì)親人的懷念和祝福，自始至終洋溢著樂(lè)觀向上、積極奮進(jìn)的情緒。C．“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”這句話從人到月，從古到今，對(duì)自然和社會(huì)作了高度概括，很有哲理意味。D．全詞情景交融，意境豪放闊大，描寫虛實(shí)結(jié)合，充滿了豐富的想象和浪漫的情致，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。【答案】B【詳解】本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解。B.有誤，詩(shī)詞下闋從“我欲”到“又恐”至“何似”矛盾的心理轉(zhuǎn)折開(kāi)闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏；“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”蘇軾埋怨明月，表現(xiàn)了離人的愁苦；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，表達(dá)了對(duì)弟弟蘇轍（字子由）的懷念之情，內(nèi)心頗感憂郁，情緒低沉；“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。可見(jiàn)，作者的情緒一波三折，而不是“自始至終洋溢著樂(lè)觀向上、積極奮進(jìn)的情緒”；故選B。15．對(duì)蘇軾《水調(diào)歌頭》鑒賞不正確的一項(xiàng)是（

）A．詞開(kāi)頭表達(dá)對(duì)明月的贊美向往之情。既然天上宮闕如此美好，當(dāng)然會(huì)產(chǎn)生乘風(fēng)歸去的念頭。因?yàn)樵谧髡呖磥?lái)，污穢的人世毫無(wú)可戀之處，也許那美好皎潔的月亮，才是自己精神的家園。B．然而真要棄絕人世，飄然仙去，詞人又有些猶豫了，“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，詞人的遐想愈來(lái)愈縹緲，而終不忍棄絕人世。C．“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”宕開(kāi)一筆來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)了詞人由心中有所郁結(jié)，到心胸開(kāi)闊，作達(dá)觀之想的心理變化。D．最后水到渠成地唱出了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的放達(dá)寬慰之語(yǔ)。全詞樂(lè)觀曠達(dá)的情懷和深邃的哲理趣味，在行云流水般的詞句和美妙的意境中，自然呈現(xiàn)出來(lái)。【答案】A【詳解】本題考查詩(shī)歌鑒賞。A.根據(jù)《水調(diào)歌頭》“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間”可知，與“乘風(fēng)歸去”相比“在人間”更好，表達(dá)了對(duì)人間生活的熱愛(ài)；“污穢的人世毫無(wú)可戀之處”有誤；故選A。16．對(duì)本詞的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。A．本詞是詠中秋詞中最著名的作品之一，詞前小序起到交代寫作時(shí)間、緣由等作用。B．“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”一句表達(dá)了憂傷難過(guò)的感情、消極避世的思想。C．全詞緊扣“月”字來(lái)寫，情感多次變化，在抑揚(yáng)之間反復(fù)轉(zhuǎn)換，有很強(qiáng)的感染力。D．詞作表達(dá)了作者蘇軾對(duì)弟弟蘇轍的思念之情，也表達(dá)出了普天之下所有人的心愿。【答案】B【詳解】本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解和賞析。B.有誤，“人有悲歡離合，月有陰晴園缺”的意思是：人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換。聯(lián)系“此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”可知，該句蘊(yùn)含深刻的哲理：世上難有十全十美的事，不必為暫時(shí)的不完美感到憂傷，表現(xiàn)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷；故選B。17．閱讀下面的古詩(shī)，選出鑒賞有誤的一項(xiàng)。（

）水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。A．上闋寫詞人把酒問(wèn)天，萌生“乘風(fēng)歸去”的奇想，表達(dá)了對(duì)明月的贊美和向往。B．上闋中作者在“我欲”“又恐”“何似”的情感轉(zhuǎn)化中，表現(xiàn)了對(duì)人間生活的失望。C．下闋寫詞人望月懷人，月圓而親人分離，作者由感傷離別轉(zhuǎn)為對(duì)天下離人的祝福。D．全詞以“明月”貫穿，詠月兼懷親人，表達(dá)了詞人曠達(dá)的胸襟和樂(lè)觀的情懷。【答案】B【詳解】本題考查詩(shī)詞鑒賞。B.上闋中作者用“我欲”“又恐”“何似”來(lái)體現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的矛盾與情感的起伏，從對(duì)月宮的向往，到猶豫不決，再到對(duì)人間生活的熱愛(ài)，“表現(xiàn)了對(duì)人間生活的失望”表述錯(cuò)誤。故選B。18．閱讀下面的詩(shī)詞，選出賞析有誤的一項(xiàng)（

）水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮閥，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人問(wèn)。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合。月有陰晴圓缺。此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。A．“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。”蘇軾把青天當(dāng)做自己的朋友，把酒相問(wèn)，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。B．“起舞弄清影，何似在人間。”寫詞人由幻想上天回到了熱愛(ài)人間的感情上來(lái)了，“何似在人間”用反問(wèn)句式、以雄健的筆力表達(dá)了情感的強(qiáng)烈。C．“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”詞人代明月回答了“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”疑問(wèn)，為月亮開(kāi)脫，也是強(qiáng)調(diào)了對(duì)人事的達(dá)觀，同時(shí)也寄托了對(duì)未來(lái)的希望：月有圓時(shí)，人有相聚之時(shí)，富有哲理意味。D．“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”詞人突破時(shí)空阻隔，讓對(duì)明月共同的愛(ài)把彼此分離的人結(jié)合在一起，表達(dá)了作者的祝福和對(duì)親人的思念，也表現(xiàn)了作者曠達(dá)態(tài)度和樂(lè)觀精神。【答案】B【詳解】本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解和辨析。B.有誤，“何似在人間”用毫無(wú)疑問(wèn)的肯定，雄健的筆力表達(dá)了情感的強(qiáng)烈；故選B。19．閱讀《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》，完成小題。水調(diào)歌頭北宋·蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小序點(diǎn)明本詞的創(chuàng)作背景為“歡飲達(dá)旦，大醉”，創(chuàng)作目的就是“懷子由”。B．上片望月，“欲”“恐”二字的對(duì)比，寫出了詞人對(duì)明月的豐富的情感變化。C．下片懷人，既寫出世事難全的哲理，也表達(dá)了“千里共嬋娟”的美好期許。D．整首詞意境闊大，情懷樂(lè)觀而曠達(dá)，立意高遠(yuǎn)，富有浪漫主義色彩。【答案】A【詳解】本題考查詩(shī)詞賞析。A．聯(lián)系末句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”可知，創(chuàng)作目的除了“懷子由”之外，還表達(dá)了對(duì)天下離人的美好祝愿。故選A。20．閱讀下面這首詞，完成小題。水調(diào)歌頭宋·蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。對(duì)這首詞的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．詞的小序點(diǎn)名了寫作時(shí)間及緣由，緊接著以一個(gè)問(wèn)句把作者對(duì)宇宙和人生的疑惑表現(xiàn)了出來(lái)。B．在“我欲”“又恐”“何似”的情感波瀾中，可以看出詞人矛盾、糾結(jié)的感情。C．“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪了月光的移動(dòng)，暗示時(shí)間的流逝。D．全詞將寫景、敘事、議論、抒情融為一體，全為虛寫，語(yǔ)言如行云流水，意境曠遠(yuǎn)美妙。【答案】D【詳解】考查詩(shī)詞內(nèi)容的理解辨析。D.有誤，全詞寫景、敘事、議論、抒情融為一體，描寫虛實(shí)結(jié)合（虛實(shí)并述），將抽象的人生哲理具體化、形象化，語(yǔ)言如行云流水、想象生動(dòng)豐富、意境曠遠(yuǎn)美妙；故選D。21．對(duì)這首詞的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。A．本詞的小序介紹了作詞的背景。該詞作于丙辰年，當(dāng)時(shí)作者任密州太守，政治上失意，與弟蘇轍已七年不見(jiàn)，中秋對(duì)月，懷念手足兄弟寫下了這首詞。B．上片由對(duì)明月的發(fā)問(wèn)，寫到對(duì)仙境的向往，又歸回對(duì)人間的留戀。下片從寫月光的流轉(zhuǎn)到寫月下不眠之人用形象化的語(yǔ)言表達(dá)出普遍而深刻的道理。C．這首詞的情感復(fù)雜，有問(wèn)月的低回婉轉(zhuǎn)，有“天上”“人間”的徘徊與矛盾，有對(duì)明月的贊美和向往。有親人不能團(tuán)聚的惆悵，有積極樂(lè)觀的曠達(dá)情懷等。D．本詞富有浪漫主義氣息，表現(xiàn)了佳節(jié)思親的傳統(tǒng)主題，發(fā)出了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿，是一篇吟詠中秋的佳作，千百年來(lái)膾炙人口。【答案】C【詳解】本題考查詩(shī)詞賞析。C.“有問(wèn)月的低回婉轉(zhuǎn)”理解不恰當(dāng)。低回婉轉(zhuǎn)，形容聲音回旋起伏，抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。開(kāi)頭四句借幻想中的月宮境界，發(fā)出“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年”的疑問(wèn)。這問(wèn)月問(wèn)年連發(fā)的疑問(wèn)，反映了詞人對(duì)天上宮闕的向往。蘇軾是一位性格豪放、氣質(zhì)浪漫的文學(xué)家，當(dāng)他抬頭遙望中秋明月時(shí)，其思想情感猶如長(zhǎng)上了翅膀，天上人間自由翱翔。反映到詞里，遂形成了一種豪放灑脫的風(fēng)格。蘇軾把青天當(dāng)做自己的朋友，把酒相問(wèn)，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。故選C。22．下列對(duì)這首詞的理解賞析有誤的一項(xiàng)是（

）水調(diào)歌頭丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。A．詞的小序中交代了作詞的時(shí)間、地點(diǎn)及緣由。B．詞的上闋極寫作者在“天上”“人間”的徘徊、矛盾。C．詞的下闕寫對(duì)月懷人，以積極樂(lè)觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。D．全詞跌宕有致，情景交融，顯示了詞人浪漫、灑脫、超逸的詞風(fēng)。【答案】A【詳解】本題考查對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解和辨析。A.根據(jù)“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇，兼懷子由”的可知，作者在丙辰年（公元1076年）的中秋節(jié)，通宵痛飲直至天明，大醉，趁興寫下這篇文章，同時(shí)抒發(fā)對(duì)弟弟子由的懷念之情。詞前的小序交待了寫詞的時(shí)間和緣由，但并未體現(xiàn)出作詞的地點(diǎn)；故選A。三、賞析題水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。（序）明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。23．下列對(duì)詩(shī)歌的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”以問(wèn)開(kāi)篇，引出作者對(duì)宇宙奧秘的探尋及對(duì)明月的贊美與向往。B．上闋的末尾表明了作者內(nèi)心的情感由之前的對(duì)天上宮闕的贊美與向往轉(zhuǎn)而對(duì)人間生活的熱愛(ài)。C．“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”蘊(yùn)含了詞人雖與兄弟相隔千里，但依然為朝廷效力的深邃哲理。D．這首詞流傳廣泛，其深邃的哲理趣味，在行云流水般的詞句和美妙的意境中自然地呈現(xiàn)出來(lái)。24．古典詩(shī)詞研究泰斗葉嘉瑩先生曾說(shuō)“蘇軾的意象創(chuàng)造，本質(zhì)是精神境界的外化”。請(qǐng)選取“酒”“嬋娟”兩個(gè)意象描繪畫面，并探索詞人的精神世界。【答案】21．C22．意象描繪：詞人把酒問(wèn)月，身影在月光中拉長(zhǎng)，他仰望著那輪明月，輕聲吟詠，似在與嬋娟對(duì)飲。精神世界：詞人把酒問(wèn)月，從幻想仙境到接受人生缺憾，再到祝愿團(tuán)圓，展現(xiàn)出他在困境中努力尋找內(nèi)心平衡的豁達(dá)心態(tài)，以及對(duì)親人的美好祝愿。【導(dǎo)語(yǔ)】《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》借明月、酒等意象，以問(wèn)開(kāi)篇，兼懷親人。上闋俯仰宇宙，下闋感慨人生，從幻想超脫到接納缺憾，終以“但愿人長(zhǎng)久”寄美好祝愿，盡顯蘇軾曠達(dá)超脫的人生態(tài)度與對(duì)人間溫情的珍視。21．本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解辨析。C.有誤，結(jié)合“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”可知，這句詞表達(dá)的是詞人對(duì)兄弟子由的思念以及對(duì)天下離人共賞明月的美好祝愿，并未體現(xiàn)“為朝廷效力”的情感。由此可知，選項(xiàng)中“依然為朝廷效力的深邃哲理”的分析不恰當(dāng)。故選C。22．本題考查意象畫面及情感理解。第一問(wèn)，作答此題，緊扣“酒”“嬋娟”意象，結(jié)合詞中具體描寫；描繪畫面時(shí)需融入場(chǎng)景、動(dòng)作與環(huán)境，體現(xiàn)意象的視覺(jué)化與情感氛圍；結(jié)合意象在詞中的象征意義，關(guān)聯(lián)詞人情感與精神世界。示例：詞人獨(dú)倚朱閣，手持酒杯望向天際，月光傾灑在杯中，倒映著搖曳的身影。他舉杯輕抿，酒液入喉，思緒隨酒香飄向萬(wàn)里星河，似在與明月對(duì)飲傾訴。銀輝遍灑人間，詞人遠(yuǎn)眺明月，想象它穿越千里云海，照亮弟弟子由的窗欞。那輪溫潤(rùn)的圓月，宛如一枚潔白的玉盤，承載著“但愿人長(zhǎng)久”的殷切期盼。第二問(wèn)，結(jié)合“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”可知，詞人以“酒”為媒介，借醉意打破現(xiàn)實(shí)束縛，向青天發(fā)問(wèn)宇宙奧秘。酒既是物理的飲品，更是精神的催化劑——它激發(fā)了詞人對(duì)人生終極問(wèn)題的哲思，也成為其暫離塵世煩惱、追尋理想境界的橋梁。由此可知，“酒”意象外化了詞人在政治失意與兄弟分離困境中，試圖超越現(xiàn)實(shí)局限、叩問(wèn)生命本質(zhì)的精神求索，展現(xiàn)出其對(duì)自由境界的向往與對(duì)人生缺憾的不甘。結(jié)合“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”可知，“嬋娟”（明月）從自然景物升華為情感符號(hào)。詞人深知“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的永恒缺憾，卻以明月的“共”字打破空間阻隔，將對(duì)弟弟的思念升華為對(duì)天下離人的祝福。由此可知，“嬋娟”意象外化了詞人在接納人生不完美后，轉(zhuǎn)而以豁達(dá)心態(tài)擁抱世間溫情的精神境界。他超越個(gè)人愁緒，以明月為紐帶，傳遞出對(duì)親人的美好祝福，同時(shí)表現(xiàn)了詞人內(nèi)心的豁達(dá)和樂(lè)觀。仰望星空，望月有懷。閱讀下面一首詩(shī)，完成下面小題。水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。25．下列詩(shī)句中和“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”所表達(dá)情感最接近的一項(xiàng)是（

）A．山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》B．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）C．何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）D．日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）26．“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”千古流傳，歷來(lái)為人所稱道，請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析原因。【答案】23．C24．示例：這兩句詞在寫法上把分隔兩地的人聯(lián)系在同一時(shí)空，由對(duì)兄弟的思念轉(zhuǎn)為對(duì)所有經(jīng)受離別之苦的人們的祝福，體現(xiàn)了作者不羈的才情與超脫達(dá)觀的個(gè)性，很好地化解了人們分別時(shí)的苦悶和惆悵。【導(dǎo)語(yǔ)】這首《水調(diào)歌頭》展現(xiàn)了蘇軾在中秋月夜對(duì)人生哲理的深刻思考。上闋以“問(wèn)月”起筆，通過(guò)“瓊樓玉宇”的想象展現(xiàn)出世與入世的矛盾；下闋轉(zhuǎn)入人間情思，“轉(zhuǎn)朱閣”三句勾勒出月移人靜的意境。全詞以月為媒，將宇宙意識(shí)與人間情懷完美融合，最終在“人有悲歡離合”的感悟中升華出“千里共嬋娟”的曠達(dá)胸襟。蘇軾以豪放之筆寫婉約之情，既保持了詞體的柔美特質(zhì)，又注入了士大夫的哲思，堪稱中秋詞的絕唱。23．本題考查比較閱讀。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”借明月傳遞對(duì)親人、友人的思念與美好祝愿，即便相隔千里，情誼也能借月相連。A.“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”，描繪送別友人后，山路曲折看不到友人身影，雪地上只剩馬蹄印，重點(diǎn)在送別后的悵惘、不舍，和題干借月寄情的思念祝愿不同；B.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，強(qiáng)調(diào)知己間距離無(wú)法阻隔情誼，是豁達(dá)的友情寬慰，未體現(xiàn)借特定意象（如明月）傳遞思念祝愿，和題干情感有別；C.“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，借想象未來(lái)相聚，剪燭夜談今夜巴山夜雨的思念，雖未提明月，但和“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”一樣，都是對(duì)遠(yuǎn)方親友的思念，且都包含對(duì)相聚的期待、借情境（月或夜雨）傳遞情感，情感內(nèi)核接近，都聚焦于對(duì)親友的牽掛與盼團(tuán)圓的期許；D.“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”，抒發(fā)的是日暮時(shí)對(duì)故鄉(xiāng)的迷茫、惆悵，是思鄉(xiāng)之愁，和題干情感不同；故選C。24．本題考查詩(shī)句賞析。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”流傳千古、為人稱道，原因在于：從內(nèi)容看，它突破個(gè)人思念局限，蘇軾因與弟分離而望月感懷，卻升華出對(duì)天下人“長(zhǎng)久”的美好祈愿，讓思念與祝福跨越個(gè)體，涵蓋所有經(jīng)受離別之苦的人；從情感表達(dá)講，既有對(duì)親人的牽掛，又有面對(duì)離別無(wú)奈時(shí)的豁達(dá)超脫，借“共嬋娟（共賞明月）”將相隔千里的人在情感上相連，讓人們?cè)陔x別惆悵中尋得慰藉；從意境與語(yǔ)言看，以簡(jiǎn)潔優(yōu)美的文字，營(yíng)造出明月千里寄情的浪漫意境，傳遞出真摯且豁達(dá)的情感，引發(fā)古今讀者共鳴，所以能千古流傳。27．閱讀下面詩(shī)詞，回答問(wèn)題。水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有蘇軾明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。這首詞中，蘇軾的情感經(jīng)歷了怎樣的變化？請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析。【答案】參考示例：蘇軾情感經(jīng)歷了由惆悵到豁達(dá)的變化。開(kāi)篇“把酒問(wèn)青天”，流露出對(duì)宇宙和人生的疑惑、惆悵；“我欲乘風(fēng)歸去”又恐“高處不勝寒”，展現(xiàn)內(nèi)心的矛盾糾結(jié)；轉(zhuǎn)而“起舞弄清影，何似在人間”，接受現(xiàn)實(shí)，逐漸釋然；最后“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，以豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)表達(dá)對(duì)親人的美好祝愿。【導(dǎo)語(yǔ)】這首詞展現(xiàn)了蘇軾由孤寂悵惘到曠達(dá)超脫的情感升華。上闋以“把酒問(wèn)天”起筆，流露出對(duì)世事的迷惘；“欲歸瓊樓”又顯出世入世的矛盾，最終以“何似在人間”達(dá)成和解。下闋借月抒懷，從“不應(yīng)有恨”的怨懟，到“古難全”的釋然，終以“共嬋娟”的豁達(dá)收束，體現(xiàn)了蘇軾在逆境中依然保持樂(lè)觀的胸襟。【詳解】本題考查賞析主旨情感。起句“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”，蘇軾舉杯問(wèn)月，對(duì)宇宙人生發(fā)出疑問(wèn)，透露出因與親人分離而生的惆悵與迷茫。“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，既表現(xiàn)出對(duì)超脫塵世、前往天宮的向往，又因顧慮天宮寒冷孤寂而矛盾糾結(jié)，內(nèi)心滿是掙扎。“起舞弄清影，何似在人間”，在月下起舞，與影子共舞，領(lǐng)悟到人間雖有悲歡離合，卻也有獨(dú)特美好，開(kāi)始接受現(xiàn)實(shí)，情緒趨于平和釋然。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，以哲理的思考，將個(gè)人遭遇上升到對(duì)人生的普遍認(rèn)知，明白世間之事難能完美。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，拋開(kāi)個(gè)人愁緒，以豁達(dá)樂(lè)觀的態(tài)度，表達(dá)對(duì)親人友人的美好祝愿，展現(xiàn)出寬廣的胸懷與積極的人生態(tài)度。閱讀《水調(diào)歌頭》，完成下面小題。水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。28．根據(jù)你的理解，在下面橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。這首詞以凝練精準(zhǔn)的語(yǔ)言被人稱道。上片中的“①”字用語(yǔ)精妙，既拉近了人與自然的距離，又引發(fā)對(duì)宇宙奧秘與人生際遇的深沉思索；下片中的“②”字蘊(yùn)藉豐富，不僅描繪出月亮的運(yùn)行軌跡，也暗示了時(shí)間的流逝和人生的無(wú)常。29．由“何事”到“此事”，一疑問(wèn)一肯定，作者情感發(fā)生了明顯變化。請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句分析作者的情感變化。【答案】26．問(wèn)轉(zhuǎn)27．“何事”以疑問(wèn)語(yǔ)氣埋怨明月“偏在離別時(shí)圓”，宣泄對(duì)離別現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與悵惘；“此事”以肯定口吻接納“悲歡離合、陰晴圓缺”的必然，從糾結(jié)轉(zhuǎn)向豁達(dá)，最終以“但愿人長(zhǎng)久”的祝福升華至對(duì)人間真情的珍視與超脫。【導(dǎo)語(yǔ)】《水調(diào)歌頭》借中秋明月抒懷，上片“問(wèn)”月展現(xiàn)對(duì)宇宙人生的哲思，下片“轉(zhuǎn)”月嘆盡人間離合。從“何事”的悵惘到“此事”的豁達(dá)，以“但愿”句升華情感，盡顯蘇軾超然心境與對(duì)人間真情的珍視。26．本題考查內(nèi)容理解。結(jié)合“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”可知，詞人以“問(wèn)”字開(kāi)篇，將明月擬人化，仿佛與青天對(duì)話，打破了人與自然的隔閡，自然地引發(fā)了對(duì)宇宙起源、人生意義的哲思。由此可知，“問(wèn)”字用語(yǔ)精妙，拉近了人與自然的距離并引發(fā)深沉思索。結(jié)合“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶”可知，“轉(zhuǎn)”字細(xì)膩地寫出月亮從朱閣轉(zhuǎn)向綺戶的移動(dòng)軌跡，隨著月光流轉(zhuǎn)，時(shí)間悄然流逝，也暗喻人生境遇的起伏無(wú)常。由此可知，“轉(zhuǎn)”字蘊(yùn)藉豐富，兼具寫景與暗示時(shí)間、人生的作用。27．本題考查情感理解。結(jié)合“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”可知，“何事”以質(zhì)問(wèn)語(yǔ)氣埋怨明月為何偏偏在人們離別時(shí)圓滿，將內(nèi)心因兄弟分離而生的無(wú)奈、悵惘與對(duì)命運(yùn)捉弄的怨懟傾瀉而出，體現(xiàn)出對(duì)離別現(xiàn)實(shí)的糾結(jié)與不甘。由此可知，此處情感充滿傷懷與困惑。結(jié)合“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”可知，“此事”二字將個(gè)人的離愁別緒升華為對(duì)人生規(guī)律的理性認(rèn)知，以肯定語(yǔ)氣接納世間聚散無(wú)常的必然性，從先前的糾結(jié)埋怨中超脫，轉(zhuǎn)而以豁達(dá)心態(tài)看待缺憾。由此可知，情感從沉郁轉(zhuǎn)向釋然，最終以“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝福，將情感升華為對(duì)天下有情人的美好期許，彰顯對(duì)人間真情的珍視與超然達(dá)觀的人生態(tài)度。30．閱讀下面一首詞，回答問(wèn)題。水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。這首詞在表達(dá)詞人的情感上有哪些獨(dú)到之處？請(qǐng)結(jié)合詞作內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【答案】示例一：整首詞的情感層次豐富而深邃。開(kāi)頭的孤獨(dú)與迷茫，對(duì)明月和自身處境追問(wèn)，隨著詞的推進(jìn)，逐漸轉(zhuǎn)向?qū)F(tuán)圓的渴望。這種情感的升華，不僅體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友情與親情的珍視，也反映了他對(duì)人類共同命運(yùn)的關(guān)懷。示例二：這種對(duì)團(tuán)圓的渴望與對(duì)離別的感傷形成鮮明對(duì)比，使得整首詞在情感上既有深邃的哲思，又不乏溫暖的人情味。蘇軾通過(guò)月亮這一象征，巧妙地將個(gè)人的情感與普遍的人生哲理結(jié)合在一起，使得這首詞在藝術(shù)上達(dá)到了極高的境界。【導(dǎo)語(yǔ)】這首《水調(diào)歌頭》展現(xiàn)了蘇軾在豪放曠達(dá)中蘊(yùn)含的深沉哲思。全詞以明月為線索，將醉態(tài)的天真、兄弟的思念、人生的感悟熔鑄為圓融的意境，最終以“千里共嬋娟”的超脫化解了離愁，體現(xiàn)了蘇軾“以理遣情”的獨(dú)特情感表達(dá)方式。【詳解】本題考查對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解與情感賞析。根據(jù)“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”可知，詞人開(kāi)篇以“明月幾時(shí)有”發(fā)問(wèn)，體現(xiàn)出對(duì)宇宙、對(duì)人生的迷茫與探索，想要“乘風(fēng)歸去”又“恐”瓊樓玉宇的寒冷，表達(dá)了一種孤獨(dú)、矛盾的情感，既有對(duì)超脫塵世的向往，又對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有著深深的眷戀，展現(xiàn)了詞人內(nèi)心的復(fù)雜與糾結(jié)。根據(jù)“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”可知，“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”細(xì)膩地描繪了月光流轉(zhuǎn)，照著無(wú)眠之人的情景，“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”則直接表達(dá)了對(duì)月亮在人離別時(shí)團(tuán)圓的不解與遺憾，抒發(fā)了詞人對(duì)親人（子由）的思念之情，以及因離別而產(chǎn)生的愁苦和對(duì)團(tuán)圓的渴望。根據(jù)“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”可知，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”從個(gè)人的離別愁苦上升到對(duì)人生哲理的思考，指出人生的悲歡離合就如同月亮的陰晴圓缺一樣，是難以避免的，體現(xiàn)出詞人對(duì)人生的豁達(dá)態(tài)度。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”則從個(gè)人情感延伸到對(duì)天下人的美好祝愿，希望人們都能長(zhǎng)久地生活下去，即使相隔千里，也能共享美好的月光，表達(dá)了詞人對(duì)親情、友情的珍視，以及對(duì)人類共同命運(yùn)的關(guān)懷，情感真摯且富有感染力。31．閱讀下面一首詞，回答問(wèn)題。水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。這首詞抒發(fā)了詩(shī)人哪些情感？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【答案】“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”一句，通過(guò)“欲歸”與“恐寒”的心理掙扎，既展現(xiàn)了對(duì)超脫塵世束縛的向往，又流露出對(duì)人間溫情的眷戀，體現(xiàn)了蘇軾儒道思想交織的復(fù)雜心境。“兼懷子由”的創(chuàng)作背景與“照無(wú)眠”“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”的詰問(wèn)相呼應(yīng)。明月本無(wú)情，詩(shī)人卻以“不應(yīng)有恨”的擬人手法，將月圓人不圓的遺憾投射于明月，實(shí)則是借月之圓滿反襯兄以弟分離的缺憾，深切表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的思念之情。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”將人世的聚合離散看作明月的陰晴圓缺，表明人生不會(huì)完美無(wú)憾，要有豁達(dá)的胸襟，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。表達(dá)了詞人樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”詩(shī)人以樂(lè)觀曠達(dá)的情懷、熱烈奔放的感情，向世人發(fā)出美好的祝愿。【導(dǎo)語(yǔ)】《水調(diào)歌頭》意境空靈，情感真摯深沉。蘇軾借中秋明月起興，既抒發(fā)了對(duì)胞弟蘇轍的深切思念，又融入對(duì)人生悲歡離合的曠達(dá)感悟。詞中“我欲”與“又恐”的矛盾，“人有”“月有”的哲思，將浪漫想象與人生況味交融，展現(xiàn)出詞人超然豁達(dá)的心境與對(duì)美好生活的永恒期許。【詳解】本題考查詩(shī)歌內(nèi)容及情感賞析。根據(jù)“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”可知，意思是：我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。“欲乘風(fēng)歸去”體現(xiàn)蘇軾對(duì)超脫塵世、去往仙境的向往，而“恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”又表現(xiàn)出他對(duì)天上孤寂冷清的擔(dān)憂，這種矛盾心理展現(xiàn)了他既渴望遠(yuǎn)離塵世煩惱，又留戀人間溫暖，體現(xiàn)出儒道思想在他心中交織的復(fù)雜心境。根據(jù)詞前小序“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由”以及詞中“照無(wú)眠”“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”可知，蘇軾在中秋團(tuán)圓夜卻無(wú)法與弟弟蘇轍相聚，看著明月，發(fā)出詰問(wèn)，用“不應(yīng)有恨”將明月擬人化，實(shí)則是借月的圓滿，反襯自己與弟弟分離的遺憾，把對(duì)蘇轍的深切思念之情寄托在這與明月的對(duì)話之中。根據(jù)“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”可知，意思是：人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。蘇軾將人生的悲歡離合與月亮的陰晴圓缺相類比，把人生不如意看作自然常理，認(rèn)識(shí)到人生不可能完美無(wú)缺，這種對(duì)人生的深刻思考，展現(xiàn)出他豁達(dá)超脫的胸襟。根據(jù)“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”可知，意思是：只希望這世上所有人的親人能平安健康，即使相隔千里，也能共享這美好的月光。蘇軾拋開(kāi)個(gè)人的離愁別緒，以樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)，懷著熱烈真摯的情感，向天下人送上美好的祝愿，希望人們都能平安長(zhǎng)久，即使相隔千里，也能共賞明月，共享美好。閱讀下面一首詞，完成下面小題。水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。32．請(qǐng)用自己的話概括詞的上下片內(nèi)容。上片：

下片：33．“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”是廣為流傳的佳句，請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析這兩句廣為流傳的原因。【答案】30．望月懷人31．這兩句詞的意思是說(shuō)：但愿人們彼此珍重，在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共賞中秋美好的月色。體現(xiàn)了作者不羈的才情與超脫達(dá)觀的個(gè)性，很好地化解了人們分別時(shí)的苦悶與惆悵，表明情意相通不受時(shí)空阻隔，由對(duì)兄弟的思念轉(zhuǎn)為對(duì)一切經(jīng)受離別之苦的人們的祝福。想象豐富，富有浪漫色彩，使得詞的意境豪放而闊大，蘊(yùn)含的情懷樂(lè)觀而曠達(dá)。【導(dǎo)語(yǔ)】這首《水調(diào)歌頭》以中秋月夜為背景，展現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)超脫的胸襟。上片寫把酒問(wèn)月的浪漫遐想，在“欲乘風(fēng)歸去”與“何似在人間”的矛盾中體現(xiàn)出世與入世的哲思；下片由月轉(zhuǎn)人，將自然現(xiàn)象與人生際遇巧妙結(jié)合，最終以“千里共嬋娟”的豁達(dá)情懷作結(jié)。全詞情理交融，意境深遠(yuǎn)，充分展現(xiàn)了蘇軾豪放詞風(fēng)中蘊(yùn)含的深刻人生智慧。30．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的概括。上片“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”以問(wèn)句開(kāi)篇，把詞人對(duì)宇宙和人生的疑惑寫了出來(lái)，也顯露出詞人對(duì)明月的贊美和向往，還寫了飛天探月，可以概括為“望月”；下片“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”描寫了離別之人因不能團(tuán)圓而難以入眠的情景，表達(dá)了對(duì)親人的無(wú)限思念，可以概括為“思親”。31．本題考查詩(shī)詞名句賞析。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的意思是，只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。其中的“但愿”表示祝愿之意。“但愿人長(zhǎng)久”，是要突破時(shí)間的局限；“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對(duì)于明月的共同的愛(ài)把彼此分離的人結(jié)合在一起。表達(dá)了作者對(duì)親人的無(wú)限思念和深深祝福；“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”一句，詞人借明月抒發(fā)思念之情，體現(xiàn)出詞人豐富的想象力，令詞作極富浪漫主義色彩，充分顯示出詞人樂(lè)觀曠達(dá)的襟懷。34．閱讀下面的詩(shī)歌，完成問(wèn)題。水調(diào)歌頭[北宋]蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。(1)在閱讀詩(shī)詞的過(guò)程中結(jié)合閱讀感受及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，是賞析詩(shī)詞的有效方法之一。“明月幾時(shí)有”這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得很有意思，請(qǐng)對(duì)這句話進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。(2)下面是一位同學(xué)為本詞下片繪制的詞人情感變化軌跡圖。根據(jù)你的理解，在下面橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。①②【答案】(1)這句話好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源，又好像是在驚嘆造化的巧妙。讀者從中可以感受到詩(shī)人對(duì)明月的贊美與向往。(2)①照無(wú)眠②美好祝愿【導(dǎo)語(yǔ)】《水調(diào)歌頭》是蘇軾的經(jīng)典詞作。上闋借對(duì)明月的追問(wèn)與想象，欲歸又懼寒，盡顯其矛盾心境與對(duì)人間眷戀。下闋由月照無(wú)眠引發(fā)對(duì)離別的思考，以“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的豁達(dá)釋懷，結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”表達(dá)對(duì)親人的美好祝愿，情感跌宕起伏，意境曠遠(yuǎn)，詞風(fēng)豪放又不失婉約。【詳解】（1）本題考查詞句賞析。“明月幾時(shí)有”看似簡(jiǎn)單的一句發(fā)問(wèn)，實(shí)則蘊(yùn)含著極為豐富的內(nèi)涵。從字面意思來(lái)看，蘇軾向青天發(fā)問(wèn)月亮是何時(shí)出現(xiàn)的，這一問(wèn)題極具哲思性，它跨越了時(shí)空的界限，仿佛是在追溯明月的起源，甚至是宇宙的起源，將讀者的思維從眼前的中秋明月，引向了浩瀚宇宙的誕生之初，引發(fā)人們對(duì)宇宙奧秘的無(wú)盡遐想。從情感表達(dá)角度而言，這句提問(wèn)飽含著詩(shī)人對(duì)明月的復(fù)雜情感。蘇軾在中秋之夜，歡飲達(dá)旦，大醉之際，抬頭望見(jiàn)那高懸的明月，心中涌起的不僅僅是對(duì)自然美景的贊嘆，更有對(duì)美好生活的向往。月亮自古以來(lái)就象征著團(tuán)圓、美好，蘇軾對(duì)明月的追問(wèn)，背后是他渴望與親人團(tuán)聚、渴望生活圓滿的深切愿望。同時(shí)，這一疑問(wèn)也流露出他在現(xiàn)實(shí)生活中的孤獨(dú)與迷茫，在政治上的失意使他內(nèi)心充滿了困惑，就如同面對(duì)這不知何時(shí)出現(xiàn)的明月一般，對(duì)人生的方向感到些許迷茫。在藝術(shù)效果上，這句詩(shī)開(kāi)篇即問(wèn)，以一種突兀而又極具沖擊力的方式吸引讀者的注意力，營(yíng)造出一種空靈、浩渺的意境。它打破了傳統(tǒng)詩(shī)詞開(kāi)篇平鋪直敘的寫法，讓整首詞一開(kāi)始就充滿了奇幻色彩和浪漫主義情懷，為后文詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)與幻想之間的徘徊、對(duì)人生哲理的思考奠定了基調(diào)。而且，這種對(duì)明月起源的追問(wèn)，使得整首詞的格局一下子變得宏大起來(lái)，從個(gè)人的情感抒發(fā)上升到對(duì)宇宙和人生的探索，展現(xiàn)出蘇軾開(kāi)闊的胸襟和深邃的思想。（2）本題考查內(nèi)容理解及情感主旨的把握。“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。”轉(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣，低低地穿過(guò)雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人。這里既指自己懷念弟弟的深情而無(wú)法入睡，又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團(tuán)圓以至難以入眠的一切人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事啊！故“照無(wú)眠”體現(xiàn)了作者的思親之苦；詞的最后“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”“嬋娟”是美好的樣子，這里指嫦娥，也就是代指明月。“共嬋娟”就是共明月的意思，既然人間的離別是難免的，那么只要親人長(zhǎng)久健在，即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái)，把彼此的心溝通在一起。“但愿人長(zhǎng)久”是要突破時(shí)間的局限；“千里共嬋娟”是要打通空間的阻隔。通過(guò)對(duì)明月共同的愛(ài)把彼此分離的人結(jié)合在一起，表現(xiàn)了作者處理時(shí)間、空間以及人生這樣一些重大問(wèn)題所持的態(tài)度，表達(dá)了作者的祝福和對(duì)親人的思念，同時(shí)也表現(xiàn)了作者曠達(dá)的態(tài)度和樂(lè)觀的精神，也是對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。閱讀下面這首詞，完成小題。水調(diào)歌頭[宋]蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。35．下面對(duì)詞作賞析有誤的一項(xiàng)是（

）A．這首詞上闋寫詞人對(duì)天上宮闕的向往和對(duì)人間生活的熱愛(ài)，下闋寫對(duì)天下離人的祝愿，情感深厚。B．“我欲”“又恐”“何似”這幾個(gè)詞語(yǔ)，寫出了詞人對(duì)天上的向往之情，表現(xiàn)了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。C．“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”從人到月對(duì)自然和人事高度概括，具有哲理意味。D．全詞意境豪放闊大，描寫虛實(shí)結(jié)合，充滿了豐富的想象和浪漫的情致，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。36．在古詩(shī)詞中，“月亮”是一個(gè)常見(jiàn)的意象，根據(jù)所學(xué)，請(qǐng)你再舉一例，簡(jiǎn)析“月亮”的寓意。【答案】33．B34．杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，寫詩(shī)人的思緒乘著月色飛翔，他在設(shè)想故鄉(xiāng)的月亮應(yīng)更明更亮，月亮蘊(yùn)含著濃烈的思鄉(xiāng)思親之情。【導(dǎo)語(yǔ)】這首詞通過(guò)中秋明月抒發(fā)對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的思考。上闋表達(dá)詞人對(duì)天上宮闕的向往及人間生活的珍惜，下闋質(zhì)問(wèn)月亮為何在別離時(shí)才圓，感悟人生與月亮皆有周期變化，最終寄托對(duì)團(tuán)圓和長(zhǎng)久美好的希冀，情感深厚且富有哲理。蘇軾以豪放風(fēng)格，虛實(shí)結(jié)合，呈現(xiàn)出浪漫情致。33．本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解辨析。B.有誤，結(jié)合“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間”可知，“我欲”“又恐”“何似”這幾個(gè)詞語(yǔ)，雖寫出詞人對(duì)天上的向往，但“又恐”表明他對(duì)天上“高處不勝寒”的擔(dān)憂，“何似在人間”最終還是肯定了人間生活。這一系列心理變化，并非是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，而是在對(duì)人生的思考和對(duì)自我的審視，表達(dá)了對(duì)人間生活的熱愛(ài)；故選B。34．本題考查文學(xué)常識(shí)及詩(shī)歌意象。作答此題，先從記憶中篩選出含有“月亮”意象的古詩(shī)詞，然后結(jié)合詩(shī)歌的創(chuàng)作背景、詩(shī)人的情感等，分析“月亮”在詩(shī)中的寓意。示例：王維《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。”明月透過(guò)松林灑下清輝，清泉在山石上淙淙流淌，描繪出一幅清幽寧?kù)o的畫面。此處的月亮不僅是自然景色的一部分，更營(yíng)造出一種空靈、靜謐的氛圍，寓意著詩(shī)人對(duì)這種歸隱山林、遠(yuǎn)離塵囂的寧?kù)o生活的向往與喜愛(ài)。 閱讀《水調(diào)歌頭》，完成下面小題。水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。37．這是一首詠中秋的名篇。詞前小序交代了寫作時(shí)間及緣由。上片詞人以開(kāi)篇，將讀者的視線引向明月；然后用“我欲”“又恐”寫自己在“天上”“人間”的徘徊與矛盾；最終以“”一詞強(qiáng)烈地表達(dá)自己毫無(wú)疑問(wèn)的肯定。下片則緊承上片，借月表達(dá)詞人的思考與情感。38．請(qǐng)你發(fā)揮想象，用自己的話描述“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”在你腦海中呈現(xiàn)的畫面。39．“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”是流傳千古的名句。請(qǐng)你簡(jiǎn)析詞句的妙處。【答案】35．問(wèn)月何似36．月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的門窗上，照著不能入睡的人。37．詞句表達(dá)了蘇軾對(duì)親人的深切思念，以及對(duì)世人的美好祝愿。它超越時(shí)空的限制，傳達(dá)了即使相隔千里，人們也能通過(guò)共賞明月來(lái)慰藉相思，表現(xiàn)了詞人樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。【導(dǎo)語(yǔ)】蘇軾的《水調(diào)歌頭》借月抒懷，上片通過(guò)對(duì)明月的疑問(wèn)與幻想，表達(dá)對(duì)理想境界的向往與人間情感的矛盾。下片由對(duì)月的思考轉(zhuǎn)到人生感悟，以“人月兩圓”的愿望，展現(xiàn)樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。整首詞情感真摯，意境優(yōu)美。35．本題考查內(nèi)容理解。第一空，詞人以“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”開(kāi)篇，直接將讀者的視線引向那輪皎潔的明月。這里的“問(wèn)月”不僅是對(duì)月亮出現(xiàn)時(shí)間的詢問(wèn)，更是詞人內(nèi)心情感的抒發(fā)。他舉杯向青天發(fā)問(wèn)，實(shí)際上是在表達(dá)自己對(duì)人生、對(duì)宇宙、對(duì)未知的深深思索。這種問(wèn)天問(wèn)月的表達(dá)方式，既展現(xiàn)了詞人的豪放不羈，又透露出他內(nèi)心的孤獨(dú)與迷茫。通過(guò)“問(wèn)月”，詞人巧妙地引出了下文對(duì)天上宮闕、人間生活的描繪，以及對(duì)人生哲理的探討。

第二空，在詞的上片中，詞人經(jīng)歷了從向往天上宮闕到擔(dān)心高處不勝寒的矛盾心理后，最終以“起舞弄清影，何似在人間”一句強(qiáng)烈地表達(dá)了自己毫無(wú)疑問(wèn)的肯定。這里的“何似”是“哪里比得上”的意思，詞人通過(guò)對(duì)比天上的仙境與人間的生活，發(fā)現(xiàn)雖然天上宮闕美麗非凡，但終究不如人間來(lái)得真實(shí)、來(lái)得溫暖。這種肯定不僅是對(duì)人間生活的熱愛(ài)，更是對(duì)人生哲理的深刻領(lǐng)悟。詞人認(rèn)為，盡管人生充滿了悲歡離合，但正是這些經(jīng)歷構(gòu)成了人生的豐富多彩，使得人生更加有意義。因此，他寧愿留在人間，享受那份真實(shí)而溫暖的生活。綜上所述，詞人以“問(wèn)月”開(kāi)篇，引出了對(duì)人生、宇宙的思索；又以“何似”一詞作為轉(zhuǎn)折，表達(dá)了對(duì)人間生活的熱愛(ài)與肯定。整首詞通過(guò)描繪中秋之夜的明月，巧妙地融合了詞人的情感與哲理思考，展現(xiàn)了其深邃的思想境界和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。據(jù)此作答即可。36．本題考查描繪詩(shī)詞畫面。根據(jù)詩(shī)意，發(fā)揮自己的想象，用自己的話描繪出來(lái)即可。“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”的意思是：月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒(méi)有睡意的自己。示例：夜已深沉，那潔白的月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣，低低地穿過(guò)雕花的門窗，直接照在因思念親人而輾轉(zhuǎn)難眠的“我”的身上，使“我”更添憂思，更加難以入睡。37．本題考查詞句賞析。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的意思是“只愿互相思念的人能夠天長(zhǎng)地久，即使相隔千里，也能通過(guò)月光來(lái)傳遞思念（或者共享這美麗的月光）”。“但愿人長(zhǎng)久”，是要突破時(shí)間的局限；“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對(duì)于明月的共同的愛(ài)把彼此分離的人結(jié)合在一起。古人有“神交”的說(shuō)法，要好的朋友天各一方，不能見(jiàn)面，卻能以精神相通。“千里共嬋娟”也可以說(shuō)是一種神交了！這兩句并非一般的自慰和共勉，而是表現(xiàn)了作者處理時(shí)間、空間以及人生這樣一些重大問(wèn)題所持的態(tài)度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大，表現(xiàn)了詞人樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。40．閱讀《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》，完成問(wèn)題。水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。(1)依據(jù)你的理解，在下面的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。詞中的兩次問(wèn)月構(gòu)成了重要的情感節(jié)點(diǎn)。上闋“明月幾時(shí)有？”以月起興，在發(fā)問(wèn)中表達(dá)對(duì)月的①之情，為抒發(fā)“我欲乘風(fēng)歸去”的心理做了鋪墊。下闋“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”則借對(duì)月的詰問(wèn)，抒發(fā)②之情，引出對(duì)人生哲理的思考。(2)月是詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象。本詞中“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”與《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”均以月寄情，但抒發(fā)的情感卻不相同。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容，分析兩位詩(shī)人是如何借月表達(dá)情感的。【答案】(1)贊美對(duì)親人的思念(2)李白：借月抒發(fā)了對(duì)王昌齡被貶的同情、思念和寬慰之意；蘇軾：表達(dá)了對(duì)親人尤其是弟弟子由的思念和美好祝愿以及作者曠達(dá)的胸襟。【導(dǎo)語(yǔ)】《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是蘇軾在中秋夜醉后所作，借月抒懷，表達(dá)了對(duì)人生的深刻思考與豁達(dá)情懷。上闋通過(guò)問(wèn)月，展現(xiàn)了對(duì)超脫塵世的向往與對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈；下闋則借月圓之景，抒發(fā)了對(duì)離別之苦的感慨，最終以“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”寄托了對(duì)美好生活的祝愿。全詞情感起伏，意境深遠(yuǎn)，展現(xiàn)了蘇軾在困境中的樂(lè)觀與哲思。【詳解】（1）本題考查詩(shī)歌內(nèi)容及情感理解。一空，結(jié)合上闋“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”可知，詞人開(kāi)篇“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”，以一種對(duì)明月的好奇與探尋的姿態(tài)發(fā)問(wèn)，而后想象自己要乘風(fēng)回到天上的宮闕，這一系列對(duì)月亮的好奇、想象以及想要親近月亮的表達(dá)，都體現(xiàn)出詞人對(duì)月的贊美。他把月亮想象成一個(gè)神秘而美好的存在，渴望與之親近，由此可知，“明月幾時(shí)有？”以月起興，在發(fā)問(wèn)中表達(dá)對(duì)月的贊美之情，為抒發(fā)“我欲乘風(fēng)歸去”的心理做了鋪墊。二空，結(jié)合下闋“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”可知，月亮轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著無(wú)法入眠的人。詞人在這里詰問(wèn)月亮，它不該有遺憾，為什么總是在人們分別的時(shí)候才圓呢？這一詰問(wèn)看似是對(duì)月亮的不滿，實(shí)則是詞人因與親人蘇轍分別而心生感慨。后文“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”更是直接表達(dá)了對(duì)親人的美好祝愿。由此可知，“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”借對(duì)月的詰問(wèn)，抒發(fā)對(duì)親人的思念之情，引出對(duì)人生哲理的思考。（2）本題考查對(duì)比閱讀。結(jié)合《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”可知，“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”點(diǎn)明了王昌齡被貶的事情，此時(shí)王昌齡被貶到龍標(biāo)，路途遙遠(yuǎn)且艱難。“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，李白將自己的“愁心”寄托給明月，讓明月伴隨著友人王昌齡一直到夜郎西部。這里的“愁心”包含著對(duì)王昌齡被貶的同情，因?yàn)橛讶吮毁H到偏遠(yuǎn)之地，處境艱難；也有對(duì)友人的思念，希望通過(guò)明月傳達(dá)自己的牽掛；還有對(duì)友人的寬慰，希望友人不要過(guò)于悲傷。由此可知，李白借月抒發(fā)了對(duì)王昌齡被貶的同情、思念和寬慰之意。結(jié)合《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”可知，詞前小序點(diǎn)明了寫作的背景是中秋佳節(jié)，且是“兼懷子由”，即懷念弟弟蘇轍。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”表達(dá)了人生的聚散離合就如同月亮的陰晴圓缺一樣，是難以周全的道理。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，蘇軾希望自己和弟弟以及天下的人們都能長(zhǎng)久地生活下去，即使相隔千里，也能共享這美好的月光。這里既