試題試題2024北京一零一中高三（上）開學考語文2024年08月25日本試卷共10頁，150分。考試時間150分鐘。請考生將試題答案填寫在答題卡上，在試卷上作答無效。一、本大題共5小題，共17分。閱讀下面材料，完成1-5題。材料一候鳥通常在一個地方產卵、育雛，然后到另一個地方越冬。有時從山的南坡飛到北坡，而后返回；有時遠涉重洋，但也毫不畏懼。鴻雁是中國常見的候鳥，《呂氏春秋》這樣記載鴻雁按時遷徙的現象：“孟秋之月鴻雁北，孟春之月鴻雁來”。令人費解的是，候鳥遷徙時有著準確地辨別方向的能力，如燕子每年春歸時總能準確無誤地找到它去年搭的窩。唐代詩人韋莊曾有詩云：“去歲辭巢別近鄰，今來空訝草堂新。花開對語應相問，不是村中舊主人。”一百多年來，科學家們一直在潛心研究這個問題。有人猜想，候鳥能通過身體中類似鐘表的感覺器官，在天空飛行中計算太陽的位置，不斷地調整自身與太陽的角度，確定自己飛行的方向和路線。也有人認為，候鳥是天生的“氣象學家”，它們能夠在飛行中“自覺”利用有力的氣象條件順利到達目的地。還有人認為，候鳥對地球磁場的變化十分敏感，能夠依據地球磁場辨別方向。1953年，德國科學家提出了地圖羅盤理論。他們認為，候鳥體內擁有一套完善的磁導航系統，可以實時敏銳地感知當前位置的磁場性質及其非常細微的變化，可以把某一地點的地磁場強度和磁傾角看作是“路標”，候鳥經過或在那里停留時，這個磁信息路標會被大腦記錄下來，而飛行中實時感覺到的磁力方向可以指引它們前往這一路標地點，這無異于揣了個精準的“指南針”。飛行經驗豐富的成年鳥將一個個路標和它們之間的距離、方向等信息組合在一起，相當于繪制了一張完整精細的“地圖”。大量行為學實驗從各個方面印證了地圖羅盤理論的正確性。有科學家在赤道附近制造了一個假磁極，成功誘騙了遷徙中的花園鶯飛向錯誤的方向。還有一批研究人員在撒哈拉沙漠中設置了若干地磁路標，在此放飛的夜鶯連續5天都沒能飛出沙漠。也有科學家在鴿子頭部放置了一個可控的電磁線圈，他們發現，可以通過改變線圈的電磁場來控制鴿子飛行的方向……由此可以推斷，鳥類能將來自視覺、聽覺和磁感覺的方向信息綜合起來加以分析整理，最終對前行的方向做出正確的判斷。當然，要全面解開候鳥遷徙中獲得方位信息的疑問，尚待時日。（取材于李德、朱曉璐、王江云的相關文章）材料二中國科學院與英國牛津大學、德國奧登堡大學的教授們組成的團隊，通過蛋白純化和控制環境的行為學實驗研究發現，遷徙鳥類的隱花色素4a蛋白比非遷徙鳥類的隱花色素4a蛋白的磁場敏感性更強，揭示了由該蛋白介導的磁感應機理。相關研究成果于2021年6月23日以封面文章形式發表于《自然》雜志。候鳥視網膜上的感光細胞中存在一種對藍光非常敏感的蛋白——隱花色素4a蛋白，它被認為是很多候鳥感知磁場的關鍵物質。隱花色素4a蛋白由527個氨基酸組成，其中的4個色氨酸組成的電子傳遞鏈發揮著關鍵作用。當光線照射到候鳥眼睛時，與隱花色素4a蛋白緊密結合的一個FAD分子吸收藍光能量，進入激發態，促使FAD從所處環境中獲得一個氫離子變成，產生一個空的電子軌道。此時，電子傳遞開啟，會從4個色氨酸組成的電子傳遞鏈中奪取一個電子來填充空出的軌道，最終形成FADH和一個失去電子的色氨酸。到這里仍然處于生物化學領域，接下來最玄妙的部分涉及量子力學。在量子力學中，電子是一種不可分割的基本粒子，具有自旋的內在性質，自旋的指向可以通過操作來改變。當幾個粒子彼此相互作用后，各個粒子所擁有的特性則可視作一個整體，即使將這些粒子分開，它們也可以無視距離相互感應，這一現象被稱作“量子糾纏”。得到電子的FADH與失去電子的色氨酸變成了兩個自由基，曾經在一起的電子依舊保持量子糾纏，原先自旋時處于單態的電子對轉變成三重態，自旋單態和三重態之間微妙的平衡性對地球磁場的強度和角度非常敏感。電子的自旋會產生磁矩，當與磁場作用的時候，自旋不同的電子就會和磁場呈現出相同和相反的排列，導致兩個電子的能態出現輕微的差異。鳥類轉動頭部的時候，與地球磁場的相對角度會發生變化。從而影響它們眼睛中處于量子糾纏中的許多對電子的自旋狀態。如果處于單態，生化反應回到起點，FADH變回FAD，色氨酸收回電子，對應的感光細胞顯示為正常亮度。如果處于三重態，FADH不變回FAD，色氨酸仍然處于自由基狀態，二者保持糾纏態，對應的感光細胞顯示為高亮。那么鳥類轉動頭部的時候，相當于對周邊的地球磁場進行掃描，它們所“看到”的景象會隨之改變，不同方向對應的“光亮強度”差別很大，因而能夠準確進行辨別，最終找到遷徙的方向。在我國科學家看來，磁感應和生物導航原理的闡明，可能引發物理學新模型的提出和生物學新機理的發現，甚至將推動新一代的仿生導航儀和定位儀以及生物磁控技術的全面發展。（取材于趙天昊、韓揚眉的相關文章）1．根據材料一，下列對候鳥遷徙特征的解說，不正確的一項是（3分）A．隨季節變化 B．具有周期性 C．目的地明確 D．路線多變化2．根據材料一，下列對“地圖羅盤理論”的理解，不正確的一項是（3分）A．鳥類體內有一套能獲得方位信息的磁導航系統。B．磁導航系統可感知所處位置的磁場性質和變化。C．候鳥大腦能記錄經停地的地磁場強度和磁傾角。D．形象描述了候鳥遷徙中辨方向、記路線的過程。3．根據材料二，下列對“”的主要形成過程的梳理，正確的一項是（3分）A．候鳥眼睛FAD分子B．4個色氨酸隱花色素4a蛋白C．候鳥眼睛FAD分子D．4個色氨酸隱花色素4a蛋白4．根據材料一和材料二，下列理解與推斷，不正確的一項是（3分）A．目前，科學家可通過技術控制鳥類的一些行為活動。B．隱花色素4a蛋白由氨基酸組成，對藍光非常敏感。C．相互作用過的電子分開后，也會無視距離相互感應。D．候鳥轉動頭部，會影響到地球磁場角度的細微變化。5．根據以上兩則材料，請簡要說明人類對候鳥辨別方向之謎的探索是如何不斷推進的。（5分）二、本大題共6小題，共22分。（一）閱讀下面的文言文，完成6-10題。（共17分）造父者，天下之善御者也，無輿馬則無所見其能。羿者，天下之善射者也，無弓矢則無所見其巧。大儒者，善調一天下者也，無百里之地則無所見其功。輿固馬選矣，而不能以至遠，一日而千里，則非造父也。弓調矢直矣，而不能以射遠中微，則非羿也。用百里之地，而不能以調一天下，則非大儒也。彼大儒者，雖隱于窮閻漏屋，無置錐之地，而王公不能與之爭名；在一大夫之位，則一君不能獨畜，一國不能獨容，成名況乎諸侯，莫不愿得以為臣。用百里之地，而千里之國莫能與之爭勝；笞棰暴國，齊一天下，而莫能傾也。是大儒之征也。其言有類，其行有禮，其舉事無悔，其持險應變曲當。與時遷徙，與世偃仰，千舉萬變，其道一也。是大儒之稽也。其窮也，俗儒笑之；其通也，英杰化之。通則一天下，窮則獨立貴名。天不能死，地不能埋，桀、跖之世不能污，非大儒莫之能立，仲尼、子弓是也。故有俗人者，有俗儒者，有雅儒者，有大儒者。不學問，無正義，以富利為隆，是俗人者也。略法先王而足亂世術，繆學雜舉，不知法后王而一制度，不知隆禮義而敦詩書；其衣冠行偽已同于世俗矣，然而不知惡；其言議談說已無以異于墨子矣，然而明不能別；呼先王以欺愚者而求衣食焉；得委積足以掩其口則揚揚如也；隨其長子，事其便辟，舉其上客，億然①若終身之虜而不敢有他志：是俗儒者也。法后王，一制度，隆禮義而敦詩書；其言行已有大法矣，然而明不能齊法教之所不及，聞見之所未至，則知不能類也；知之曰知之，不知曰不知，內不自以誣，外不自以欺，以是尊賢畏法而不敢怠傲：是雅儒者也。法先王，統禮義，一制度；以淺持博，以古持今，以一持萬；茍仁義之類也，雖在鳥獸之中，若別白黑；倚物怪變，所未嘗聞也，所未嘗見也，卒然起一方，則舉統類②而應之，無所礙作③；張法而度之，則晻④然若合符節：是大儒者也。故人主用俗人，則萬乘之國亡；用俗儒，則萬乘之國存；用雅儒，則千乘之國安；用大儒，則百里之地久，而后三年，天下為一，諸侯為臣。（取材于《荀子·儒效》）注釋：①億然：安然。②統類：大綱和條目。③礙作：疑惑慚愧。④唵：相同。6．下列語句中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．輿固馬選矣 固：堅固。B．則一君不能獨畜 畜：養活。C．隆禮義而敦詩書 隆：尊崇。D．則舉統類而應之 應：應對。7．下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（3分）A．而不能以調一天下//呼先王以欺愚者而求衣食焉B．而王公不能與之爭名//以是尊賢畏法而不敢怠傲C．然而不知惡//卒然起一方D．然而明不能齊法教之所不及//則百里之地久8．下列對文中畫線語句的理解，不正確的一項是（3分）A．成名況乎諸侯：大儒們的盛名可以和諸侯相提并論B．與時遷徙，與世偃仰：與時代一起變化，與世道共同進退C．隨其長子，事其便辟：帶領孩子，去侍奉國君身邊的幸臣D．內不自以誣，外不自以欺：對內不欺騙自己，對外不欺騙他人9．根據文意，下列理解與推斷，不正確的一項是（3分）A．造父御馬和后羿射日兩例說明，大儒再有才干，也要有條件去實施才能成功。B．大儒能正確看待人生中的得志和失意，即使身處困厄也會堅持原則始終如一。C．俗儒、雅儒、大儒特征各有差異，但又都與不學無術唯利是圖的俗人相區別。D．無論是哪類人，只要人主能夠仔細審視加以任用，都能為國家發展作出貢獻。10．本文節選自《荀子·儒效》。所謂“儒效”，就是“儒者的效用”。請結合選文第三段中相關內容，用自己的話簡述文中所說“大儒”的“效用”。（5分）（二）根據要求完成11題。（共5分）11．閱讀下面《論語》中的文字，回答問題。（共5分）子曰：“事父母幾①諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨。”（《里仁》）子貢問友。子曰：“忠告而善道②之，不可則止，毋自辱焉。”（《顏淵》）注釋：①幾：輕微，婉轉。②道：引導。（1）“勞”有“勞累”和“憂慮”的意思，材料中“勞而不怨”的“勞”的意思應該是______。（1分）（2）綜合以上材料，簡述孔子在勸告父母和朋友方面的共同原則，并簡要談談你對此有何看法。（4分）三、本大題共5小題，共26分。閱讀下面詩歌，完成12-14題。（共11分）書晁補之所藏與可畫竹三首①蘇軾與可畫竹時，見竹不見人。豈獨不見人，嗒然遺其身。其身與竹化，無窮出清新。莊周世無有，誰知此凝神。二若人今已無，此竹寧復有。那將春蚓②筆，畫作風中柳。君看斷崖上，瘦節蛟蛇走。何時此霜竿，復入江湖手?三晁子拙生事，舉家聞食粥。朝來又絕倒，諛墓③得霜竹。可憐先生盤，朝日照苜蓿。吾詩固云爾，可使食無肉。注釋：①組詩作于與可亡故后。在最后一詩后，有作者自注：“吾舊詩云：可使食無肉，不可居無竹。”②春蚓：出自《晉書》，形容書法作品中的字無筋骨。③諛墓：為人作墓志所得報酬的戲稱。12．下列對詩句的分析，不正確的一項是（3分）A．“與可畫竹時”四句描述與可作畫時達到了身心兩遺、物我兩忘的境界。B．“若人今已無”四句慨嘆與可故去，而今世人只知畫柳樹，不再懂畫竹。C．“君看斷崖上”兩句描寫與可筆下之竹，“蛟蛇走”形象地寫出霜竹特點。D．“晁子拙生事”四句寫晁補之家境貧寒，卻“諛墓”得畫，可見其品性。13．下列對這組詩的理解與賞析，正確的一項是（3分）A．第一首詩引用“莊周夢蝶”的典故，傳達出豐富的意蘊，含蓄而富有表現力。B．第二首詩描繪霜竹時，由遠及近，在反復對比中詠嘆，曲折有致，情思邈遠。C．第三首詩描述晁補之藏畫之事，語言質樸而風趣，蘊含著深厚、復雜的情感。D．三首詩以“竹”為核心意象，在詩意上層層推進，揭示與可畫竹的藝術魅力。14．詩人借組詩表達了自己對畫家和藏畫者的豐富情感，請結合組詩具體內容簡析。（5分）15．根據要求，回答問題。（5分）《紅樓夢》中一些主要人物進入回目，作者往往在其名字前加一個字，來概括或凸顯其品性，即所謂“一字評”，如“敏探春”“酸鳳姐”“賢襲人”“勇晴雯”“慧紫鵑”等。請任選一人，結合原著內容，談談你對該人物“一字評”的理解。（5分）16．在橫線處填寫作品原句。要求：字跡清晰。（共10分）（1）《諫太宗十思疏》中，概括了歷代帝王能創業不能守業的普遍規律：“______，______”。（2）在《答司馬諫議書》中，“______，______”是王安石的行事準則，也是歷史上一切改革家堅毅精神的概括。（3）在《屈原列傳》中，司馬遷認為屈原《離騷》文章的內容雖然細小，含義卻極弘大，所舉的事例雖然淺近，意義卻很深遠的兩句是“______，______”。（4）文學作品中的景物往往是作者胸襟氣度的寫照，例如張孝祥過洞庭所見“素月分輝，明河共影，______”之景，都體現了詩人光明坦蕩的胸懷。（5）《六國論》為統治者總結出的沉痛教訓是“______”。（6）《望海潮》中寫錢塘江水的澎湃與浩蕩的句子是“______，______”。四、本大題共6小題，共20分。閱讀下面散文，完成17-22題。說起梅花我出生的那一天，家門前的梅花初綻，據說是朱砂梅，很美，家人就給我取名“梅”字。父親自小教我古詩，關于梅花的詩很多，到現在還能一口氣背出很多，如“冰雪林中著此身，不與桃李混芳塵”“不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰，誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎”。關于梅，人們談論太多，種梅，賞梅，寫梅，畫梅，梅深入到人們生活的各個角落。雖知道這名字極美，但每當別人問起我的名字時，又覺得難以啟齒，太俗了，取這個名字的人太多，聲音聽起來也悶聲悶氣的，對這個名字的尷尬，一直不能釋懷，到美國后就馬上給自己取了一個雅致的英文名字，以為總可以脫俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。記得第一個有個墨西哥人問我名字，我就告訴他我的名字是梅，他又問“梅”是什么意思，我說是一種花，那人打破砂鍋問到底，問什么花。我突然張口結舌起來，記得梅花翻譯成英語是plum，就是李子，遲疑了一下，就說plum。那人噢了一聲，就不再問了，顯然他對這個答案很失望。第二次一個美國人問起梅花，我接受上次的教訓，不再說李子花，就啟發他說，是一種花，中國最美的花，你猜猜看。那人就說“是玫瑰花”。我有點失望，進一步啟發說，這種花，很美，在冬天開放，中國人最喜歡，經常把它們畫成畫掛墻上，寫進詩里。那人想了想說：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中國人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認識的中國花。”我一聽又沒有希望了，也難怪，很少美國人了解中國的歷史與文化，何況一種花草。我說梅花是被中國人掛在墻上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動了，突然對梅來了興趣。這胖胖的老美認真起來，有一天他突然跑來興沖沖地告訴我，蘇菲，我找到了梅，結一種酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我訝然了，是的，有些梅是可以結果子的。大多花草有艷花者無果實，有美實者無艷花，難得梅兩者俱美，梅的美不僅是果實，這老美只知道吃。第三個問的是意大利人，是搞音樂的，我想這人是有藝術感受力的，反正他沒見過梅花，就信口開河起來。我說梅花是中國最美的花，有幾千年的栽培史。梅花是我們中國民族精神的象征，凌寒飄香，不屈不撓，自強不息，鐵骨冰心。中國人傾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陳介眉的官人，聽說孤山的梅花開了，立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州，“何物關心歸思急，孤山開遍早梅花”。還有一個叫林和靖的，有一天獨自欣賞梅花時，一下子被梅花的神姿吸引了，從此入孤山種梅花，一輩子沒有下山，以梅花為妻。那人睜大了眼睛問：“真的嗎?”“真的。”我說，他有一首寫梅花的詩，在所有寫梅花的詩中獨占鰲頭，無人能比。“眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，我脫口而出。如果你讀了這詩，看了這梅，你一定能作出美的樂曲，中國有名曲《梅花三弄》，你可以寫出“梅花四弄”。從此，那人每次見我，必問梅消息，一天被逼無奈，就從網上找出梅花的照片與繪畫作品，其中有一幅《墨梅》。那人端詳半天，說，很像桃花嗎，枯瘦的桃花，還有黑色的，很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅，也不想再說梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。顯然這位藝術家也誤解了梅花。我怎么告訴他在萬木蕭瑟，大雪壓境的冬天，忽然看到一樹梅花迎雪吐艷時，那種驚心動魄。怎么才能告訴他，千年老梅，鐵枝銅干，如枯若死，一夜風雪后，突然瓊枝吐艷，那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他，當你為情所困，輾轉反側時，突然一股梅香襲來，幽幽而來，又悄然而去，那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的，如果賞梅在淡云，曉日，薄寒，細雨，或小橋，清溪，明窗，疏籬，再加上詩酒橫琴，林間吹笛，這時候你很難再做凡人，梅花是人間尤物，人間與仙境的使者。有一次和一個日本人閑聊，不知怎么就談到他自己國家的國花，他異常興奮，竟說得淚花點點。我也不由自主又談起梅花，他說他的，我說我的，他說的我不太懂，我相信我說的他也不懂，有一點是相通的，對一種花的深入靈魂的熱愛。梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩心陶冶得如此美麗。中國人心里千回百轉的梅魂，在與世界相遇的過程中煥發出獨異的魅力，成為民族精神的寫照。（取材于蘇菲的同名散文）17．下列詞語中的“說”，與“說起梅花”的“說”，意思最接近的一項是（1分）A．游說 B．說和 C．話說 D．學說18．下列對作品內容的理解，最準確的一項是（3分）A．與雅致的“蘇菲”相比，“梅”是不大動聽的中文名字，因此令作者耿耿于懷。B．文中那位意大利人對梅花有很好的藝術感受力，作者期待他寫出“梅花四弄”。C．本文明寫對梅的熱愛，在無意識中也表現了外國人對中國文化的隔膜與誤解。D．在旅居海外的作者看來，梅花不僅滲入了自己的生活，也象征了民族精神。19．下列對作品中有關知識的理解，不正確的一項是（3分）A．“墨梅”是用水墨畫出的梅花，在黑白濃淡之間呈現出疏、瘦、清、斜之美。B．由林和靖“眾芳搖落獨喧妍”一詩詩體推斷，該詩寫作年代是在魏晉年代。C．倒數第三段中稱“梅花是人間尤物”，“尤物”在這里指特別美好的事物。D．“梅”與“松”“竹”并稱為歲寒三友，都是歷代中國畫家酷愛的創作題材。20．本文寫了作者與外國人之間圍繞著梅花展開的幾個故事，在謀篇與立意方面匠心獨具，請結合全文加以賞析。（5分）21．本文倒數第三段描寫了哪些賞梅的情境?作者借此寫出了梅花怎樣的品質和格調?（4分）22．本文結尾寫到：“梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩心陶冶得如此美麗。”請緊扣“書香”與“詩心”，談談你對這句話的理解。（4分）五、本大題共3小題，共65分。閱讀下面文字，完成下面小題。（5分）①本屆冬奧會吉祥物“冰墩墩”以體現中國美學風格的造型設計贏得廣泛贊譽，展現了中國文化的獨特魅力。②（）是冬奧會的吉祥物，整個北京冬奧會的諸多場合（）展現出了中國文化的風采，給海內外觀眾留下了深刻印象。③從開幕式上詩畫交融的二十四節氣倒計時、充滿東方美學意趣的“黃河之水天上來”的精妙場合，到冬奧會會徽、獎牌、場館的一系列精巧設計，無不體現出中國文化擁抱世界的創新精神與植根本土的深厚底蘊。④民族的才是世界的，中國文化的和諧雅致，在潛移默化中完美地呈現在世界面前。23．（1）下列說法正確的一項是（3分）A．第①句中加點的“展現”改為“表現”更好。B．第②句中括號內填入的關聯詞依次是：不僅、還。C．第③句中加點的“場合”應改為“場景”。D．第④句中加點的成語“潛移默化”使用正確。（2）第③句中畫橫線的“無不體現出中國文化擁抱世界的創新精神與植根本土的深厚底蘊”一處有語病，請在答題紙上作修改。（2分）24．微寫作（10分）從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不少于150字。①《論語》記載了弟子樊遲三次問“仁”于孔子，作為教育家的孔子回答都不一樣。請你試著為這三次回答安排一下先后順序，并闡述理由。要求：觀點明確，理由充分。樊遲問仁，子曰：1．“仁者先難而后獲，可謂仁矣。”2．“愛人。”3．“居處恭，執事敬，與人忠。雖之夷狄，不可棄也。”②孔子學院是中國在世界各地設立的推廣漢語和傳播中國文化的交流機構。如果從以下《論語》名句中選擇一句，寫入孔子學院的宣傳冊的封面，你會選擇哪一句?請結合名句設計封面并簡要闡述設計理由。要求：理由充分，條理清晰。甲：德不孤，必有鄰。 乙：君子和而不同。③請以“期待一場醞釀已久的豐收”為開頭，寫一段抒情文字或一首小詩。要求：感情真摯，語言生動，有感染力。25．作文（50分）紐帶是能夠起聯系作用的人或事物。人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集。當今時代，經濟全球化的發展、文化的交流、歷史的傳承、社會的安寧、校園的和諧等都需要紐帶。請以“紐帶”為題，寫一篇文章，文體不限，不少于700字。

參考答案一、本大題共5小題，共13分。1.(2分)D2.(2分)A3.(2分)A4.(2分)D5.(5分)答案要點：①早期，科學家提出關于候鳥辨別方向原因的各種假說(感覺器官說、氣象說、磁場說)。②1953年，德國科學家提出“地圖羅盤理論”,大量行為學實驗印證了該理論的正確性。科學家由此推斷出鳥類能將視覺、聽覺和磁感覺的方向信息綜合分析，對前行方向做出正確判斷。③近期，科學家通過蛋白純化和控制環境的行為學實驗(生物化學、量子力學多學科綜合)研究發現，遷徙鳥類的隱花色素4a蛋白介導的磁感應機理是候鳥遷徙中獲得方位信息的原因，候鳥辨別方向之謎被全面解開。【評分標準】研究階段表述明確，1分；研究方法發展總結到位，2分；研究結論推進提煉正確，2分。意思對即可。二、(本大題共5小題，共17分)6.B(3分)7.D(3分)8.C(3分)9.D(3分)10.(5分)答案要點：①自覺尊崇禮義，幫助實現一統；②善于借鑒已知，從容駕馭大局；③長于把握仁義，準確辨別世象；④自如面對未知，合宜處理變局。評分參考：每點2分，答出三點得6分。意思對即可，如有其它答案，言之成理亦可。11.(1分)(1)(1分)憂慮(2)(4分):原則：自己的意見不被接受就不再勸說。看法：略【評分參考】原則2分，看法2分。三(本大題共4小題，共20分)12.(3分)B13.(3分)C14.(6分)答案示例：詩一，側重于寫畫家，寫與可畫竹的情形，再現了一位凝神專注、遺世獨立的畫家形象，表達了對畫家高超畫技和高遠藝術追求的欽佩之情，并借“莊周世無有”,表達對與可世無知音的慨嘆；詩二，側重于描摹畫作，借畫竹之峭拔有力來贊美與可高雅的君子人格，同時寫詩人睹畫思人，表達對亡友的哀痛思念之情；詩三，側重于寫藏畫者，敘寫晁補之在食不果腹的情況下仍收藏與可之畫，隱含著對其脫俗雅趣和高潔情操的敬慕之情，同時也表達了對他處于困境的痛惜之情。15.例如：敏探春的“敏”意思是“聰敏”“敏銳”“敏慧”等。比如抄撿大觀園，探春敏銳地覺察到賈府的敗勢；替鳳姐理事時“開源”“節流”的措施，可見她的“聰敏”等。【詳解】本題考查名著閱讀能力。解答此類題目，注意常見題目類型：簡單記憶型情節概括型結合表達型簡評推薦型。復習重點：①識