2026年中考語文閱讀議論文復(fù)習(xí)教師版——專題03：議論文閱讀之論據(jù)（講義）【課標(biāo)要求】論據(jù)是作者闡釋或論證論點(diǎn)的依據(jù)。論據(jù)大體上有兩類：一類是事實(shí)論據(jù)(史實(shí)、典型事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等)，一類是道理論據(jù)(馬列主義理論、名人名言、公認(rèn)事理、格言俗語、定理公式、自然科學(xué)原理等)。議論文中論證論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)必定是最能反映事物本質(zhì)的典型事例，證明論點(diǎn)的道理論據(jù)都是能正確反映客觀現(xiàn)實(shí)的真理。充分理解這些無可辯駁的事實(shí)所包含的意義和這些理論所闡明的道理，能幫助我們充分理解論點(diǎn)。閱讀議論文時(shí)，分析論據(jù)，是準(zhǔn)確把握論點(diǎn)的基礎(chǔ)。【考查重點(diǎn)】1.辨析論據(jù)類型，體會其作用2.補(bǔ)充論據(jù)【主要題型】論據(jù)類題目設(shè)問的方式通常為：①本文某一句是什么論據(jù)，有什么作用?②某個(gè)事例或道理是否適合做論據(jù)。③為某一段補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)。④選出對選文的中心論點(diǎn)表述恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。⑤下面一段話作為論據(jù)放在文中哪一段合適。⑥概括事實(shí)論據(jù)【命題趨勢】1、論據(jù)類型并分析其作用；2.概括事實(shí)論據(jù)；3.補(bǔ)充論據(jù)。【備考策略】閱讀簡單的議論文，能區(qū)分觀點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷。閱讀新聞和說明性文章，能把握文章的基本觀點(diǎn)，獲取主要信息。閱讀科技作品，還應(yīng)注意領(lǐng)會作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法。閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，能領(lǐng)會文本的意思，得出有意義的結(jié)論。考點(diǎn)1.分析論據(jù)的類型和作用1、論據(jù)類型。論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)二種類型。事實(shí)論據(jù)包括典型事例、具體史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、親身經(jīng)歷感受等。道理論據(jù)包括道理論據(jù)包括已驗(yàn)證的真理、名言警句、諺語俗語、原理、定律、公式等。2、論據(jù)作用。事實(shí)論據(jù)作用:事實(shí)勝于雄辯,增強(qiáng)說服力。道理論據(jù)作用:論證更更有力、更有權(quán)威性。3、答題模板:這是……論據(jù)，列舉……事例作為事實(shí)論據(jù)(或引用……名言作為道理論據(jù)),論證……觀點(diǎn)（如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），增強(qiáng)論證說服力，使論證更具概括性，更深入的作用。【例題剖析】【例1】（2024·甘肅·中考真題）閱讀下面文章，完成題目。像狐貍一樣學(xué)習(xí)得到①當(dāng)今時(shí)代，學(xué)習(xí)的方式正在發(fā)生巨大的變革。我們正在經(jīng)歷從“考試式學(xué)習(xí)”向“破案式學(xué)習(xí)”的過渡。②過去的學(xué)習(xí)，知識的門類是固定的，問題也是清晰的。不管是一個(gè)數(shù)學(xué)方程的解法，還是相對論到底在講什么，所有問題都很明確，而且這些知識都已經(jīng)被體系化，以文字的方式確切地寫在經(jīng)典著作里，你只要去學(xué)就可以了。③所以，你的求知方式應(yīng)該是勤奮、專精、系統(tǒng)化地學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)效果由各種各樣的考試來衡量。這種學(xué)習(xí)模式被稱為“考試式學(xué)習(xí)”。④英國哲學(xué)家以賽亞·伯林有一個(gè)著名的“刺猬與狐貍論”：刺猬之道，一以貫之（一元主義）；狐貍狡詐，卻性喜多方（多元主義）。傳統(tǒng)社會顯然更需要刺猬式的專家，一生只做好一件事就夠了。好比你是一名數(shù)碼工程師，業(yè)余愛好是下圍棋。可圍棋下得再好，對你的職場競爭力有什么幫助呢？搞不好，還落得個(gè)玩物喪志的罵名。⑤但是今天，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式正在遭遇巨大的挑戰(zhàn)。原因很簡單：第一，人類的知識總量已經(jīng)太大了，大到任何一個(gè)人，用任何一種方式都無法消化，哪怕只是一個(gè)門類的知識；第二，知識的確定性正在喪失，知識本身在頻繁更新，今天還是共識，明天可能就不是了。越來越多的知識，處于學(xué)科之間的模糊地帶。問題越來越多，但是確切的答案越來越少。因此，“考試式學(xué)習(xí)”就難以為繼。⑥那怎么辦？美國作家威廉·龐德斯通在《知識大遷移》這本書里，提出了一個(gè)辦法：你要當(dāng)一只知道很多事的狐貍，而且一知半解就好。除了專長，你要盡可能多地、碎片化地掌握一些知識的皮毛，不用系統(tǒng)，不用深入。這也許是未來最好的學(xué)習(xí)方法。⑦龐德斯通洞察到了一個(gè)關(guān)鍵性的變化：知識和學(xué)習(xí)者之間的關(guān)系變了。過去的知識是固化的，學(xué)習(xí)者跟知識的關(guān)系，像人和財(cái)富的關(guān)系，是占有關(guān)系，占有得越多越富有。但是現(xiàn)在，知識多到你根本占有不過來。⑧打個(gè)比方，過去水很少，而自己這個(gè)容器很大，往自己這個(gè)容器里裝水，當(dāng)然是裝得越多越好。而現(xiàn)在，水已經(jīng)多得像大海，你就別想往自己身體里裝水了，學(xué)會在水里面游泳就好。⑨知識不是用來占有的，占有一知半解的、不確切的知識干嗎？不管什么知識，都成了你踏入未知世界的踏板。一個(gè)片段的知識，會成為你求知路上的援兵，是不知道什么時(shí)候會起作用的接應(yīng)。它雖不是答案，卻是幫你找到答案的線索。⑩還記得那個(gè)愛下圍棋的數(shù)碼工程師嗎？過去，下圍棋只是他的業(yè)余愛好，但是現(xiàn)在，正因?yàn)樗麑蛇叾级稽c(diǎn)，所以，擊敗人類棋手的人工智能阿爾法狗可能就是他研發(fā)的。?在這個(gè)時(shí)代，有知識的“盲點(diǎn)”不可怕，可怕的是有知識的“盲維”。那些一鱗半爪的知識，孤立地看可能沒有用。但正因?yàn)樗鼈兎稚ⅰ⑺槠⒉怀上到y(tǒng)，所以在知識的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)里，它們極有可能在機(jī)緣巧合下，填補(bǔ)一個(gè)你認(rèn)知世界的空白維度，讓你的一個(gè)認(rèn)知盲維突然透進(jìn)一絲亮光。?一個(gè)著名的例子，是福爾摩斯第一次見到華生時(shí)，他馬上判斷出華生是一名剛從阿富汗回國的軍醫(yī)。為什么呢？因?yàn)槿A生有醫(yī)務(wù)工作者的風(fēng)度，且還有軍人氣概。左臂動作僵硬，說明他剛剛受過傷。那么當(dāng)時(shí)什么地方剛剛打完仗，并有可能讓一名軍醫(yī)受傷呢？阿富汗。所以，結(jié)論就出來了。?你看，福爾摩斯只需要一個(gè)片段的知識——阿富汗剛打完仗，就足以讓他完成一整套推理。他并不需要深入細(xì)致地了解這場戰(zhàn)爭。?這就是“破案式學(xué)習(xí)”。過去的學(xué)習(xí)，是面對已知的學(xué)習(xí)；現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，是面對未知的學(xué)習(xí)。人人都是福爾摩斯。比如，你想創(chuàng)業(yè)，你想知道自己的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃靠不靠譜，上哪兒去找答案？你每次遇到的都是不同的案情。在未知的海洋里，任何一根小樹枝都是救命稻草，你有一些微茫的小線索，哪怕不精確，也沒關(guān)系，利用互聯(lián)網(wǎng)工具，利用線索和線索之間的交叉關(guān)系，并不難找到答案。?《知識大遷移》里有一個(gè)關(guān)于收入的調(diào)查結(jié)論很有意思：在專業(yè)能力相當(dāng)?shù)那闆r下，誰知道的亂七八糟的雜事越多，誰的收入就越高。像地理知識、歷史常識、冷門的體育術(shù)語，知道的人比不知道的人年收入要高出幾萬美元。?憑什么？這就是因?yàn)槿思沂掷锿ㄍ吧I(lǐng)域的鑰匙更多嘛。（選自《讀者》，2024年第3期）1．怎樣的學(xué)習(xí)方法就是“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”？2．★文中兩次提到愛下圍棋的數(shù)碼工程師，有什么作用？3．下列對本文的理解分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．作者認(rèn)為，在當(dāng)今時(shí)代，“考試式學(xué)習(xí)”已經(jīng)過時(shí)了，我們必須運(yùn)用“破案式學(xué)習(xí)”。B．作者認(rèn)為，“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”是未來社會最好的學(xué)習(xí)方法。C．知識就像財(cái)富，不管什么時(shí)候，都是占有得越多越好。D．文中引用《知識大遷移》中關(guān)于收入的調(diào)查結(jié)論，證明“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”是有效的。4．你認(rèn)為初中階段的學(xué)生需要“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”嗎？為什么？【答案】1．“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”就是除了專長，盡可能多地、碎片化地掌握一些知識的皮毛，不用系統(tǒng)，不用深入。2．第一次提到是在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式下，舉他的例子證明了傳統(tǒng)社會更需要刺猬式的專家，一生只做好一件事就夠了。第二次提到是在當(dāng)今時(shí)代，舉其例和前文形成對比，進(jìn)一步證明“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”的必要性。3．D4．示例1：我認(rèn)為需要。因?yàn)楫?dāng)今人類的知識總量已經(jīng)太大了，知識的確定性正在喪失，“考試式學(xué)習(xí)”難以為繼。未來最好的學(xué)習(xí)方法是追求知識的廣泛性，豐富自己的認(rèn)知維度，提升自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。示例2：我認(rèn)為不需要。因?yàn)槌踔须A段的知識，門類是固定的，問題是清晰的，而且這些知識都已經(jīng)被體系化，并以文字的方式確切地寫在經(jīng)典里，需要初中生勤奮、專精、系統(tǒng)化地學(xué)習(xí)。示例3：我認(rèn)為既要“考試式學(xué)習(xí)”，又要“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”。因?yàn)槌踔须A段的學(xué)習(xí)內(nèi)容門類固定，問題清晰，知識相對確定，這就需要“考試式學(xué)習(xí)”。但社會在迅速發(fā)展，知識和學(xué)習(xí)者之間的關(guān)系發(fā)生了變化，我們要與時(shí)俱進(jìn)，又要“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”。（意對即可）【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。題干“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”對應(yīng)第⑥段，由第⑥段“你要當(dāng)一只知道很多事的狐貍，而且一知半解就好。除了專長，你要盡可能多地、碎片化地掌握一些知識的皮毛，不用系統(tǒng)，不用深入。這也許是未來最好的學(xué)習(xí)方法”可知，“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”就是除了專長，盡可能多地、碎片化地掌握一些知識的皮毛，不用系統(tǒng)，不用深入。2．本題考查句段作用分析。第一次提到是在第④段，是在論述傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式時(shí)，由第④段“傳統(tǒng)社會顯然更需要刺猬式的專家，一生只做好一件事就夠了。好比你是一名數(shù)碼工程師，業(yè)余愛好是下圍棋。可圍棋下得再好，對你的職場競爭力有什么幫助呢？搞不好，還落得個(gè)玩物喪志的罵名”可知，通過具體事例說明在傳統(tǒng)的“刺猬與狐貍論”中，傳統(tǒng)社會對刺猬式專家的需求，強(qiáng)調(diào)在過去的模式下，人們只需專注于一項(xiàng)專長即可，像數(shù)碼工程師下圍棋這種與專長不相關(guān)的愛好被認(rèn)為是玩物喪志，沒有實(shí)際用處，從而突出傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式的特點(diǎn)；第二次提到是在第⑩段，是在新的時(shí)代背景下，由第⑩段“還記得那個(gè)愛下圍棋的數(shù)碼工程師嗎？過去，下圍棋只是他的業(yè)余愛好，但是現(xiàn)在，正因?yàn)樗麑蛇叾级稽c(diǎn)，所以，擊敗人類棋手的人工智能阿爾法狗可能就是他研發(fā)的”可知，與第一次形成鮮明對比，因?yàn)橹R和學(xué)習(xí)者關(guān)系的變化，這種看似不相關(guān)的愛好或知識可能會產(chǎn)生意想不到的作用，比如可能會讓其成為研發(fā)擊敗人類棋手的人工智能的關(guān)鍵人物，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了在當(dāng)今時(shí)代需要像狐貍一樣廣泛涉獵、掌握碎片化知識的必要性，有力地支持了“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)。同時(shí)，也讓讀者更加直觀地感受到時(shí)代變化對學(xué)習(xí)方式帶來的巨大影響。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。A.由第⑤段“但是今天，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式正在遭遇巨大的挑戰(zhàn)”“因此，‘考試式學(xué)習(xí)’就難以為繼”可知，文中只是說傳統(tǒng)的“考試式學(xué)習(xí)”難以為繼，需要向“破案式學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變，但并沒有說“考試式學(xué)習(xí)”已經(jīng)完全過時(shí)，該項(xiàng)說法過于絕對；B.文章第⑥段說的是“這也許是未來最好的學(xué)習(xí)方法”，并非肯定地說“是未來社會最好的學(xué)習(xí)方法”，選項(xiàng)說法不準(zhǔn)確；C.文章第⑦段“但是現(xiàn)在，知識多到你根本占有不過來”明確提到現(xiàn)在知識多到根本占有不過來，不能再一味強(qiáng)調(diào)占有得越多越好，選項(xiàng)“都是占有得越多越好”說法錯(cuò)誤；故選D。4．本題考查對文章內(nèi)容的理解與觀點(diǎn)看法。開放性試題，作答時(shí)，首先表明觀點(diǎn)態(tài)度，其次結(jié)合具體內(nèi)容闡明理由。如認(rèn)為需要，可結(jié)合第⑤段“但是今天，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式正在遭遇巨大的挑戰(zhàn)”“‘考試式學(xué)習(xí)’就難以為繼”，第?段“過去的學(xué)習(xí)，是面對已知的學(xué)習(xí)；現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，是面對未知的學(xué)習(xí)”等內(nèi)容論述當(dāng)今最好的學(xué)習(xí)方法可能是“除了專長，你要盡可能多地、碎片化地掌握一些知識的皮毛，不用系統(tǒng)，不用深入”；如認(rèn)為不需要，因?yàn)槌踔须A段是夯實(shí)基礎(chǔ)知識的關(guān)鍵時(shí)期，可結(jié)合第②段“知識的門類是固定的，問題也是清晰的。不管是一個(gè)數(shù)學(xué)方程的解法，還是相對論到底在講什么，所有問題都很明確，而且這些知識都已經(jīng)被體系化，以文字的方式確切地寫在經(jīng)典著作里，你只要去學(xué)就可以了”，第③段“你的求知方式應(yīng)該是勤奮、專精、系統(tǒng)化地學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)效果由各種各樣的考試來衡量”來談，并明確這一階段的學(xué)習(xí)模式還是以“考試式學(xué)習(xí)”為主。又如認(rèn)為既要“考試式學(xué)習(xí)”，又要“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”，兼而有之，隨機(jī)應(yīng)變，適應(yīng)時(shí)代需要，言之有理即可。示例1：我認(rèn)為需要。初中階段是為未來學(xué)習(xí)和生活打基礎(chǔ)的重要時(shí)期，像狐貍一樣學(xué)習(xí)能讓學(xué)生接觸到更多不同領(lǐng)域的知識，拓寬視野，激發(fā)興趣。這有利于他們發(fā)現(xiàn)自己真正的愛好和潛力，為未來的專業(yè)選擇和發(fā)展方向提供更多可能性。示例2：我認(rèn)為不需要。初中階段學(xué)生的主要任務(wù)還是掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，為更高層次的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。如果過于追求像狐貍一樣廣泛涉獵，可能會導(dǎo)致精力分散，無法扎實(shí)地掌握核心知識，影響后續(xù)學(xué)習(xí)。示例3：我認(rèn)為既要“考試式學(xué)習(xí)”，也要“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”。初中階段的學(xué)習(xí)既需要通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)來打牢基礎(chǔ)，又需要通過廣泛涉獵來提升思維的靈活性和適應(yīng)性，這樣才能更好地應(yīng)對未來的各種挑戰(zhàn)和變化。考點(diǎn)2.概括事實(shí)論據(jù)（1）明確中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，可抓住各段的中心句概括。（2）提取人物的身份、姓名和緊扣觀點(diǎn)的事件。（3）采用“人物+事件（對象+怎么樣）”的格式作答。【例題剖析】【例1】（2024·黑龍江齊齊哈爾·中考真題）閱讀《每一個(gè)平凡的人都作出了不平凡的貢獻(xiàn)》一文，回答小題。①守望家與國，奮斗在路上。每一個(gè)人都不容易，每一個(gè)人都了不起。在二〇二四年新年賀詞中，習(xí)近平主席指出：“辛勤勞作的農(nóng)民，埋頭苦干的工人，敢闖敢拼的創(chuàng)業(yè)者，保家衛(wèi)國的子弟兵，各行各業(yè)的人們都在揮灑汗水，每一個(gè)平凡的人都作出了不平凡的貢獻(xiàn)！”②堅(jiān)定理想信念，做好平凡之事。面對風(fēng)霜雨雪而無懼、歷經(jīng)數(shù)九寒冬而不凋，松竹梅之所以被中國人稱贊為“歲寒三友”，正是因?yàn)樗鼈兗扔型饣谛蔚膱?jiān)韌氣質(zhì)，又有蘊(yùn)含于內(nèi)的頑強(qiáng)精神。無臂媽媽韓丹邊帶娃邊創(chuàng)業(yè)，短視頻平臺粉絲數(shù)超百萬，樂觀書寫自強(qiáng)人生。身殘志堅(jiān)的“板凳男孩”方宇翔借助平衡車參與軍訓(xùn)，一句“我沒掉隊(duì)”感動許多網(wǎng)友。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，剛健有為是我們民族精神的凝練表達(dá)。征途漫漫，只要有堅(jiān)定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實(shí)地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就。③平凡鑄就偉大，英雄來自人民。國家的繁榮富強(qiáng)，離不開每個(gè)人的拼搏奉獻(xiàn)。糧食生產(chǎn)“二十連豐”，背后是每名農(nóng)民和大批新農(nóng)人甘做播撒希望的耕耘者，合力端牢中國飯碗；首艘國產(chǎn)大型郵輪命名交付，背后是參與其中的每個(gè)工人師傅傳承工匠精神、爭做大國工匠，精益求精、勇于突破、爭創(chuàng)一流；一項(xiàng)項(xiàng)“卡脖子”技術(shù)被攻克，背后是每個(gè)科研尖兵勇做攀登高峰的開拓者，焚膏繼晷、孜孜以求……無數(shù)“每個(gè)”構(gòu)成了14億多人的奮進(jìn)姿態(tài)，繪就奔跑的中國的壯美畫卷。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們不能忘記，一切偉大成就，都是黨和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來的。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，人民永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝一切困難挑戰(zhàn)的最大依靠。④其實(shí)，在追夢逐夢的征程上，每個(gè)人都是“真心英雄”。英雄就是普通人擁有一顆偉大的心，就是將每一項(xiàng)平凡的工作做好，立足崗位，各盡其責(zé)、苦干實(shí)干、全力以赴，才激蕩出無往不至、無堅(jiān)不摧的磅礴力量。朝著夢想努力，無數(shù)平凡的人為自己加油打氣。只要我們堅(jiān)定信心，篤行不倦，就能在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn)，在前行路上鐫刻下奮斗者的足跡。出發(fā)，永遠(yuǎn)是人生最美的姿態(tài)！（有刪改）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第②段劃線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？3．請簡要概括第③段的論證思路。4．★請從下列名言中選擇最恰當(dāng)?shù)囊痪渥鳛楸疚牡牡览碚摀?jù)，并闡述理由。A擇其善者而從之，其不善者而改之。B道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。C茍利社稷，死生以之。【答案】1．中心論點(diǎn)是：每一個(gè)平凡的人都作出了不平凡的貢獻(xiàn)。2．舉例論證。列舉無臂媽媽韓丹邊帶娃邊創(chuàng)業(yè)的例子和“板凳男孩”方宇翔借助平衡車參與軍訓(xùn)感動網(wǎng)友的例子，具體有力地論證了“堅(jiān)定理想信念，做好平凡之事”的分論點(diǎn)，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)，增強(qiáng)文章說服力。3．①首先提出“平凡鑄就偉大，英雄來自人民”的觀點(diǎn)；②然后列舉奪取“二十連豐”的農(nóng)民，參與制造首艘國產(chǎn)大型郵輪的工人，攻克“卡脖子”技術(shù)的科研尖兵的事例證明這一觀點(diǎn)；③最后總結(jié)上文，得出結(jié)論：人民永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝一切困難挑戰(zhàn)的最大依靠。4．示例：選B

理由是B句名言揭示了腳踏實(shí)地把每件小事做好，才能在人生道路上走穩(wěn)走實(shí)的道理，能證明本文的中心論點(diǎn)。【解析】1．本題考查議論文中心論點(diǎn)。議論文的論點(diǎn)位置一般在題目、開頭、結(jié)尾，還有中間位置：如果沒有現(xiàn)成的語句，需要結(jié)合全文概括。第①段：開篇引用習(xí)近平主席在二〇二四年新年賀詞中的話語，點(diǎn)明“每一個(gè)平凡的人都作出了不平凡的貢獻(xiàn)”這一論點(diǎn)。第②段：通過論述松竹梅的堅(jiān)韌和韓丹、方宇翔的事例，闡述只要有堅(jiān)定的理想信念，不懈奮斗，腳踏實(shí)地做好每件平凡之事，平凡的人就能創(chuàng)造不平凡。第③段：列舉糧食生產(chǎn)、大型郵輪制造、技術(shù)攻克等方面的例子，說明國家的繁榮離不開每個(gè)人的拼搏奉獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)平凡鑄就偉大，英雄來自人民，人民是戰(zhàn)勝困難的最大依靠。第④段：進(jìn)一步指出在追夢征程上每個(gè)人都是英雄，只要立足崗位、苦干實(shí)干就能作出不平凡貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)出發(fā)是最美姿態(tài)，呼應(yīng)開頭，升華主題。綜上所述，本文的中心論點(diǎn)為：每一個(gè)平凡的人都作出了不平凡的貢獻(xiàn)。2．本題考查論證方法及作用分析。論證方法主要有事實(shí)論證(舉例論證)、道理論證、對比論證、比喻論證等。由第②段劃線的句子“無臂媽媽韓丹……”“身殘志堅(jiān)的‘板凳男孩’方宇翔……”可知，運(yùn)用了舉例論證，通過列舉無臂媽媽韓丹邊帶娃邊創(chuàng)業(yè)，短視頻平臺粉絲數(shù)超百萬，以及身殘志堅(jiān)的“板凳男孩”方宇翔借助平衡車參與軍訓(xùn)，說出“我沒掉隊(duì)”感動許多網(wǎng)友的具體事例，使得“堅(jiān)定理想信念，做好平凡之事”這一分論點(diǎn)得到了有力的支撐。這些真實(shí)具體的例子，讓讀者更加直觀地感受到在平凡生活中堅(jiān)定理想信念的力量，從而增強(qiáng)了文章論證的說服力，使讀者更容易理解和接受作者的觀點(diǎn)。3．本題考查論證思路分析。由第③段“平凡鑄就偉大，英雄來自人民。國家的繁榮富強(qiáng)，離不開每個(gè)人的拼搏奉獻(xiàn)”可知，第③段開篇就明確提出“平凡鑄就偉大，英雄來自人民”的觀點(diǎn)，直接點(diǎn)明段落中心句。由第③段“糧食生產(chǎn)‘二十連豐’……首艘國產(chǎn)大型郵輪命名交付……一項(xiàng)項(xiàng)‘卡脖子’技術(shù)被攻克……都是黨和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來的”可知，緊接著通過列舉奪取“二十連豐”的農(nóng)民、參與制造首艘國產(chǎn)大型郵輪的工人、攻克“卡脖子”技術(shù)的科研尖兵等具體事例，對提出的觀點(diǎn)進(jìn)行有力的支撐和論證，以這些不同領(lǐng)域的人物為例，增強(qiáng)了觀點(diǎn)的可信度和說服力。由第③段“歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，人民永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝一切困難挑戰(zhàn)的最大依靠”可知，最后對上述列舉的事例進(jìn)行總結(jié)，得出“人民永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝一切困難挑戰(zhàn)的最大依靠”這一結(jié)論，強(qiáng)調(diào)了人民的重要性，使整個(gè)論證更加完整和有說服力。4．本題考查論據(jù)補(bǔ)充。作答時(shí)，首先表明觀點(diǎn)態(tài)度。其次結(jié)合具體內(nèi)容闡明理由。本文中心論點(diǎn)是：每一個(gè)平凡的人都作出了不平凡的貢獻(xiàn)。強(qiáng)調(diào)了平凡鑄就偉大，英雄來自人民，突出了人民在各自平凡的崗位上通過實(shí)際行動創(chuàng)造價(jià)值、戰(zhàn)勝困難的重要性。A“擇其善者而從之，其不善者而改之”主要說的是學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，與本文論點(diǎn)不符；B“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”意思是即使是再近的路，不走也不能到達(dá)；即使再小的事，不去做也不可能完成。這句話揭示了腳踏實(shí)地把每件小事做好，才能在人生道路上走穩(wěn)走實(shí)的道理，與文章中心論點(diǎn)“每一個(gè)平凡的人都作出了不平凡的貢獻(xiàn)”相契合；C“茍利社稷，死生以之”指只要對國家有利，即使?fàn)奚约荷残母是樵福瑐?cè)重于表達(dá)為國家利益不惜犧牲的決心，與本文論點(diǎn)關(guān)聯(lián)不大；故選B。考點(diǎn)3.某個(gè)事例或道理是否適合做論據(jù)答題模板:這是一個(gè)事實(shí)論據(jù)(道理論據(jù))，論述了……內(nèi)容。(而)文章的中心論點(diǎn)是……，論據(jù)有力論證（不能論證）中心論點(diǎn)，所以能(不能)做論據(jù)。【例題剖析】【例1】（2024·江西·中考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。談交友（節(jié)選）朱光潛①誰都知道，有真正的好朋友是人生一件樂事。人是社會的動物，生來就有同情心，生來也就需要同情心。讀一篇好詩文，看一片好風(fēng)景，沒有一個(gè)人在身旁可以告訴他說：“這真好呀！”心里就覺得美中有不足。遇到一件大喜事，沒有人和你同喜，你的歡喜就要減少七八分；遇到一件大災(zāi)難，沒有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分。②古人說：“與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。”久聞之后，香可以變成尋常，臭也可以變成尋常，而習(xí)安之，就不覺其為香為臭。一個(gè)人應(yīng)該謹(jǐn)慎擇友，道理就在此。人是善于模仿的，模仿品的好壞，全看模型的好壞，有如素絲，染于青則青，染于黃則黃。“告訴我誰是你的朋友，我就知道你是怎樣的一種人。”這句西諺確實(shí)是經(jīng)驗(yàn)之談。③古人嘗拿“如切如磋，如琢如磨”來譬喻朋友的交互影響。這譬喻實(shí)在是很恰當(dāng)。玉石有瑕疵棱角，用一種器具來切磋琢磨它，它才能圓融光潤，才能“成器”。人的性格也難免有瑕疵棱角，如私心、成見、驕矜、暴躁、愚昧、頑惡之類，要多受切磋琢磨，才能洗刷凈盡，達(dá)到玉潤珠圓的境界。朋友便是切磋琢磨的利器，與自己愈不同，摩擦愈多，切磋琢磨的影響也就愈大。這影響在學(xué)問思想方面最容易見出。一個(gè)人多和異己的朋友討論，會逐漸發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)說不圓滿處，對方的學(xué)說有可取處，逼得不得不作進(jìn)一層的思考，這樣地對于學(xué)問才能逐漸鞭辟入里。在朋友互相切磋中，一方面被“磨”，一方面也在受滋養(yǎng)。一個(gè)人被“磨”的方面愈多，吸收外來的滋養(yǎng)也就愈豐富。孔子論益友，所以特重直諒多聞。一個(gè)不能有諍友的人永遠(yuǎn)是愚而好自用，在道德學(xué)問上都不會有很大的成就。④你自己是怎樣的人，就會得到怎樣的朋友。人類心靈嘗交感回流。你拿一分真心待人，人也就拿一分真心待你，你所“取”如何，就看你所“與”如何。“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。”人不愛你敬你，就顯得你自己有損缺。你不必責(zé)人，先須反求諸己。不但在情感方面如此，在性格方面也都是如此。友必同心，所謂“心”是指性靈[注]同在一個(gè)水準(zhǔn)上。如果你我在性靈上有高低，我高就須感化你，把你提高到同樣水準(zhǔn)；你高也是如此，否則友誼就難成立。朋友往往是測量自己的一種最精確的尺度。你自己如果不是一個(gè)好朋友，就絕不能希望得到一個(gè)好朋友。要是好朋友，自己須先是一個(gè)好人。[注]性靈：指人的精神、性情、情感等。1．下列對本文觀點(diǎn)與材料間的聯(lián)系，解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者在談到“有真正的好朋友是人生一件樂事”時(shí)，舉了“共讀共看”和“同喜同悲”兩個(gè)正面事例。B．作者在談到“一個(gè)人應(yīng)該謹(jǐn)慎擇友”時(shí)，引用古人的話和西諺作為道理論據(jù)。C．作者在談到“朋友會交互影響”時(shí)，用“如切如磋，如琢如磨”這個(gè)譬喻形象闡釋。D．作者在談到“你自己是怎樣的人，就會得到怎樣的朋友”時(shí)，從情感和性格兩個(gè)方面闡釋。2．★下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐本文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．1936年到1937年，稼先和我在北平崇德中學(xué)同學(xué)一年；后來在西南聯(lián)大我們又是同學(xué)；以后他在美國留學(xué)的兩年期間我們曾住同屋。50年的友誼，親如兄弟。（楊振寧《鄧稼先》）B．向朋友傾訴衷腸可以產(chǎn)生兩種效果：它可以使歡樂加倍，又可以使憂愁減半。（培根《談友誼》）C．無須背誦數(shù)以百計(jì)的格言信條，只須記住一條：必須以尊重的態(tài)度對待別人。（利哈喬夫《論教養(yǎng)》）D．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說》）3．讀了本文，你對交友的原則應(yīng)該有了更深刻的認(rèn)識。針對某同學(xué)“只要有共同的喜好就可以成為朋友”的片面觀點(diǎn)，請你結(jié)合本文內(nèi)容，寫一段文字予以反駁。【答案】1．A2．D3．示例：你的這一觀點(diǎn)是片面的。因?yàn)榕笥咽菚ハ嘤绊懙模埠糜泻门c不好、高雅與低俗之分，交友應(yīng)謹(jǐn)慎；同時(shí)交友不能以喜好為唯一標(biāo)準(zhǔn)，交友要交益友，擇善而從，這才有助于在道德學(xué)問上取得成就。【解析】1．本題考查理解辨析文章內(nèi)容。A.“兩個(gè)正面事例”的分析不正確。結(jié)合第①段“讀一篇好詩文，看一片好風(fēng)景，沒有一個(gè)人在身旁可以告訴他說：‘這真好呀！’心里就覺得美中有不足。遇到一件大喜事，沒有人和你同喜，你的歡喜就要減少七八分；遇到一件大災(zāi)難，沒有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分”可知，作者在談到“有真正的好朋友是人生一件樂事”時(shí)，列舉了沒有人和你“共讀共看”和沒有人和你“同喜同悲”兩個(gè)反面事例；故選A。2．本題考查補(bǔ)充論據(jù)。A.作者（楊振寧）列舉自己與鄧稼先50年的友誼的事例，可以作為事實(shí)論據(jù)論證第①段的觀點(diǎn)“誰都知道，有真正的好朋友是人生一件樂事”；B.引用培根《談友誼》的話，可以作為道理論據(jù)從正面論證第①段的觀點(diǎn)“誰都知道，有真正的好朋友是人生一件樂事”；C.利哈喬夫《論教養(yǎng)》中的語句與第④段“人類心靈嘗交感回流。你拿一分真心待人，人也就拿一分真心待你，你所‘取’如何，就看你所‘與’如何”的表述一致，引用利哈喬夫《論教養(yǎng)》中的語句可以作為道理論據(jù)來論證第④段的觀點(diǎn)“你自己是怎樣的人，就會得到怎樣的朋友”；D.“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”強(qiáng)調(diào)的是蓮花從淤泥中生長而不被污染。它用蓮花作為隱喻，表達(dá)了一個(gè)人高尚的品格和不受世俗誘惑的能力，與本文的論題“談朋友”無關(guān)，故不適合作為論據(jù)來支撐本文觀點(diǎn)；故選D。3．本題考查理解和運(yùn)用文章內(nèi)容。結(jié)合第②段“一個(gè)人應(yīng)該謹(jǐn)慎擇友，道理就在此。人是善于模仿的，模仿品的好壞，全看模型的好壞，有如素絲，染于青則青，染于黃則黃”可知，作者認(rèn)為交友應(yīng)該謹(jǐn)慎，你交什么樣的朋友，就能看出你是怎樣的人；結(jié)合第③段“古人嘗拿‘如切如磋，如琢如磨’來譬喻朋友的交互影響”“朋友便是切磋琢磨的利器，與自己愈不同，摩擦愈多，切磋琢磨的影響也就愈大。這影響在學(xué)問思想方面最容易見出。一個(gè)人多和異己的朋友討論，會逐漸發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)說不圓滿處，對方的學(xué)說有可取處，逼得不得不作進(jìn)一層的思考，這樣地對于學(xué)問才能逐漸鞭辟入里”可知，作者認(rèn)為朋友是會相互影響的，與不同的朋友討論會有不同的收獲；結(jié)合第③段“孔子論益友，所以特重直諒多聞。一個(gè)不能有諍友的人永遠(yuǎn)是愚而好自用，在道德學(xué)問上都不會有很大的成就”可知，作者認(rèn)為交朋友不能以自己的喜好來交友，要交益友，交能指出自己的錯(cuò)誤的朋友，這樣才能夠讓自己在道德學(xué)問上都有很大的成就。據(jù)此來反駁某同學(xué)“只要有共同的喜好就可以成為朋友”的片面觀點(diǎn)。示例：同學(xué)，你的觀點(diǎn)是片面的。作為中學(xué)生，我們不能只因?yàn)楣餐膼酆镁驼J(rèn)為可以成為朋友，要從多方面去考慮什么樣的人能夠成為自己朋友；要成為朋友，我們不光要志同道合，我們還要謹(jǐn)慎地選擇，凡事以自己的喜好為出發(fā)點(diǎn)，不能顧及別人的感受朋友是不值得交往的；而且朋友間是很容易相互影響的，與不同的朋友討論會有不同的收獲；我們更要選擇交益友，不交損友，選擇有助于我們在道德學(xué)問上有所促進(jìn)的人做朋友。考點(diǎn)4.為第X段補(bǔ)寫論據(jù)1、答題思路：①明確該段論點(diǎn)，所寫論據(jù)要與論點(diǎn)一致。②分清是補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)交代清楚人物和故事梗概；道理論據(jù)可直接引用，選擇眾所周知的、正面的名人名言、格言、俗語等。③補(bǔ)充的事實(shí)論據(jù)，應(yīng)是典型人物的典型事例,要有能體現(xiàn)觀點(diǎn)的關(guān)鍵詞。④補(bǔ)充的道理論據(jù)，應(yīng)交代清楚名言、詩句的作者、國別或朝代。2、答題模板：①事實(shí)論據(jù):人物十事件+結(jié)果。②道理論據(jù):時(shí)代(國籍)+作者+言論。【例題剖析】【例1】（2024·云南·中考真題）閱讀下面文章，完成下面小題。坐熱“冷板凳”李昌禹①時(shí)而瀟灑一笑，時(shí)而英氣逼人，仿佛從書卷中走出的倜儻公子，90后越劇演員陳麗君，憑借純熟的演技火出了圈。過去學(xué)戲的18年里，別人在休息時(shí)，她時(shí)常還在壓腿、下腰、練臺步，為臺上呈現(xiàn)的那一刻做準(zhǔn)備。面對突然的爆火，陳麗君在接受采訪時(shí)說：“越劇的舞臺不大，主要的人物就一兩個(gè)，不知道什么時(shí)候輪得到自己。就為了熱愛兩個(gè)字，才愿意在這里坐冷板凳，堅(jiān)持著。”②年輕人最需要坐得住冷板凳。處于事業(yè)起步階段的年輕人，難免會遭遇一段時(shí)期內(nèi)坐冷板凳的狀況。有的人能夠泰然處之，耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境，把冷板凳坐得有溫度、有寬度、有高度；有的人則不愿、不敢、不屑坐冷板凳，吃不得苦，受不得累，只想做看得見、摸得著的事，不愿做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事，在拈輕怕重中蹉跎歲月．③愿意坐冷板凳，憑的是執(zhí)著的信念、超脫的心態(tài)。如此方能將冷板凳坐得住、坐得穩(wěn)。“國家的需要、就是我的志愿”，“敦煌兒女”樊錦詩從大學(xué)畢業(yè)起就扎根大漠，幾十年如一日，靜心篤志、潛心研究敦煌文物。“雜交水稻之父”袁隆平，為實(shí)現(xiàn)“讓雜交水稻覆蓋全球”的夢想，一輩子致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用、推廣。他們在冷板凳上一坐就是大半輩子，長期默默無聞、鮮為人知，卻能淡泊名利、潛心做事。這種可貴可敬的品質(zhì)，堪稱青年人的標(biāo)桿。④不怕板凳坐不熱，就怕板凳沒人坐。那些心態(tài)浮躁，動輒為名所困、被利所惑，或受雜念所累、為外物所擾的人，是坐不了冷板凳的，更遑論把冷板凳坐熱。⑤冷板凳要坐熱，要有穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功的毅力恒心。中國科學(xué)院院士葛均波曾表示，每一項(xiàng)國家科技獎背后，都是科學(xué)家們平均16年的“坐冷板凳”。坐定了冷板凳，便沒有捷徑可走，在日積月累中厚積薄發(fā)，才是把板凳坐熱的不二法門。有的人當(dāng)初愿意坐冷板凳，也能坐冷板凳，可時(shí)間一長，經(jīng)不起困難和挫折的考驗(yàn)，日漸失去昔日奮進(jìn)、拼搏的斗志，淪為熬資歷、混日子的“老板凳”，“做一天和尚撞一天鐘”，終歸無所成就。⑥其實(shí)，坐熱冷板凳的過程，也是一個(gè)潛心修為、提升自我能力的過程。著名的京劇表演藝術(shù)家蓋叫天最能練苦功，他8歲學(xué)戲，70多歲高齡時(shí)，仍夏練三伏，冬練三九，從不間斷。高空蒼鷹的昂然英姿，風(fēng)吹樹動的優(yōu)美姿態(tài)，都是他揣摩身段動作的靈感來源。這種用心揣摩、長期苦練的精神，值得后輩學(xué)習(xí)。⑦“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。”說的雖然是做學(xué)問，但做人做事的道理大抵如此。坐得住冷板凳，才換得來“熱沙發(fā)”。能夠把冷活做實(shí)、冷事做熱、冷門做火，練就看家本領(lǐng)，成功自然會熱情而至。（選自2024年4月《人民日報(bào)》，有刪改）1．如何才能坐熱“冷板凳”？請根據(jù)文意簡要概括。2．請簡要分析文章第②段的論證思路。3．★如果以鄧稼先的事跡為論據(jù)，放在文中哪一段最合適？請為該段擬寫這個(gè)事實(shí)論據(jù)。【答案】1．坐熱“冷板凳”要有執(zhí)著的信念、超脫的心態(tài)；要有穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功的毅力恒心；要潛心修為、提升自我能力。2．第②段運(yùn)用對比論證證明坐冷板凳的必要性。文章先提出觀點(diǎn)“年輕人最需要坐得住冷板凳”；接著指出年輕人會坐冷板凳的狀況的原因；最后從正反兩面列舉有些人面對坐冷板凳所持的不同態(tài)度及其造成的后果。3．放在文中第③段最合適。示例：“兩彈元勛”鄧稼先埋名戈壁數(shù)十載，常年風(fēng)餐露宿，“用最原始的辦法”破譯原子彈的奧秘。【解析】1．本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合③段“愿意坐冷板凳，憑的是一種心境。有執(zhí)著的信念、超脫的心態(tài)，方能將冷板凳坐得住、坐得穩(wěn)”概括可得：坐熱“冷板凳”要有執(zhí)著的信念、超脫的心態(tài)；結(jié)合⑤段“冷板凳要坐熱，往往有一個(gè)漫長的過程，要有穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功的恒心般力”概括可得：要有穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功的恒心毅力；結(jié)合⑥段“坐熱冷板凳的過程，也是一個(gè)潛心修為、提升自我能力的過程”可知，坐熱“冷板凳”，需要潛心修為，提升自我能力。2．本題考查論證思路。第②段運(yùn)用對比論證闡述了年輕人最需要坐得住冷板凳。第②段共4句，第一句提出觀點(diǎn)“年輕人最需要坐得住冷板凳”，第二句，解釋年輕人因?yàn)樘幱谑聵I(yè)起步階段所以難免會坐冷板凳，第三句是并列分句，分別從正面和反面列舉論述了有些人面對坐冷板凳所持的不同態(tài)度及其造成的不同后果來證明論點(diǎn)。3．本題考查補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)。鄧稼先是中國核武器理論研究工作的奠基者之一，是中國核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，對中國核科學(xué)事業(yè)做出了偉大貢獻(xiàn)。他淡泊名利，隱姓埋名二十八年把汗水和熱血灑在茫茫戈壁，創(chuàng)造了“兩彈一星”的偉大奇跡，鄧稼先的事跡可以證明第③段觀點(diǎn)“愿意坐冷板凳，憑的是執(zhí)著的信念、超脫的心態(tài)”，所以放在文中第③段最合適。擬寫事實(shí)論據(jù)，語言簡練，準(zhǔn)確即可。示例：“兩彈元勛”鄧稼先，以滿腔的愛國熱情，臨危受命，把汗水和熱血灑在茫茫戈壁，默默無聞地忘我奮斗數(shù)十年，創(chuàng)造了“兩彈一星”的偉大奇跡。考點(diǎn)5.論據(jù)放在文中哪一處合適答題模板：①文章的中心論點(diǎn)是……，其中又有……分論點(diǎn)。②分析材料可知，材料所表達(dá)的觀點(diǎn)是……。③該論據(jù)論證了……這一分論點(diǎn)。④所以應(yīng)放在X段處。【例題剖析】【例1】（2024·四川遂寧·中考真題）閱讀下文，完成下面小題。知足

知不足

不知足寒山石①人生當(dāng)有“三足”意識：名利面前要“知足”，修身養(yǎng)德要“知不足”，立業(yè)做事要“不知足”。“三足”一同發(fā)力，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。②名利面前，知足者常樂。知足是幸福之本。一個(gè)懂得知足、能夠知足的人，心中定會充滿陽光，充滿幸福。知足是高潔之基。“知足常足，終身不辱。”若是一味追求名利，就難免陷身泥潭而污染了品性，喪失了人格。知足是養(yǎng)生之道。“仁可長壽，德可延年。”懂得知足，自然心中常樂，有益健康長壽：相反，欲望過多，不僅易身敗名裂，也易傷身勞神、心力交瘁。③修身養(yǎng)德，知不足者常醒。知不足是一種清醒的自我認(rèn)知，是一種理性的自我審視，更是一種自覺的自我完善。為人當(dāng)知“短”。短者，短板也。A唯有明己之所短，知道自己的軟肋是什么，才能避短揚(yáng)長、補(bǔ)短為長，更好地完善自己。為人當(dāng)知“過”。過者，過錯(cuò)也。“聞過則喜，知過不諱，改過不憚”，做到有錯(cuò)即改，才能不斷進(jìn)步。為人當(dāng)知“距”。距者，差距也。強(qiáng)化“差距意識”，學(xué)會找準(zhǔn)差距、正視差距、補(bǔ)齊差距。為人當(dāng)知“偶”。偶者，局限也。B為人當(dāng)知“陋”。陋者，淺陋也。所謂“學(xué)無止境，勤則可達(dá)”，切不可淺嘗輒止，虛有其名。④立業(yè)做事，不知足者常進(jìn)。不知足，則有奮發(fā)之心。“志之難也，不在勝人，在自勝也。”面對人生之路上的重巒疊嶂，當(dāng)心懷凌云壯志，做到“猛志固常在”“堅(jiān)志而勇為”。不知足，則有進(jìn)取之姿。始終保持奮發(fā)向上的思想狀態(tài)、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)、一往無前的奮斗姿態(tài)，仰望星空、腳踏實(shí)地，蹄疾步穩(wěn)，勇毅篤行。不知足，則有突破之舉。對事業(yè)不知足，就是要敢于推陳出新、革故鼎新，勇于迎難而上、克難攻堅(jiān)，善于獨(dú)辟蹊徑、尋求突破。不知足，則有超越之境。人生的意義，就在于不斷地挑戰(zhàn)自我、重塑自我、超越自我，做最好的自己。要把“不停步、再出發(fā)”作為一種人生常態(tài)，保持“空杯心態(tài)”，凡事善于“歸零”，不斷創(chuàng)造超越的人生。⑤知足，是幸福者安樂生活的壓艙石；知不足，是自省者砥礪品性的磨刀石；不知足，是成功者不斷進(jìn)步的鋪路石。面對名利，要有知足的涵養(yǎng)和靜氣，在知足中享受安樂、感受幸福：面對缺點(diǎn)，要有知不足的清醒和勇氣，在知不足中行有方向、趕有目標(biāo)；面對成績，要有不知足的品格和志氣，在不知足中激發(fā)動力、再創(chuàng)佳績。（有刪減）1．請寫出本文的中心論點(diǎn)。2．★下面這句話放在第③段A、B兩處哪個(gè)位置比較合適？請簡述理由。為人處世應(yīng)知“登東山而小魯，登泰山而小天下”，否則，“墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了”。3．請指出下面句子的論證方法，并分析其作用。知足，是幸福者安樂生活的壓艙石；知不足，是自省者砥礪品性的磨刀石；不知足，是成功者不斷進(jìn)步的鋪路石。4．結(jié)合第④段，說說你對“空杯心態(tài)”的理解，請聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)劯形颉！敬鸢浮?．人生需具備名利面前“知足”、修身養(yǎng)德“知不足”、立業(yè)做事“不知足”這三種意識，并協(xié)同發(fā)力以實(shí)現(xiàn)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。2．B處。這句話強(qiáng)調(diào)了要有廣闊的視野和胸懷，不能局限于自己的小天地，這與B處強(qiáng)調(diào)的“偶者，局限也”，認(rèn)識到自身局限的內(nèi)容緊密相關(guān)，而A處主要強(qiáng)調(diào)的是要知道自己的短板，與這句話的邏輯聯(lián)系不緊密。3．運(yùn)用了比喻論證的論證方法，把知足比作幸福者安樂生活的壓艙石，把知不足比作自省者砥礪品性的磨刀石，把不知足比作成功者不斷進(jìn)步的鋪路石，化抽象為具體，生動形象地論證了知足、知不足、不知足的重要意義和作用，使論證更通俗易懂，更有說服力。4．“空杯心態(tài)”在文中指不滿足于已有的成績，始終保持謙遜和學(xué)習(xí)的態(tài)度，凡事善于“歸零”，不斷追求進(jìn)步。在生活中，我們?nèi)〉靡欢ǔ煽兒蟛荒茯湴磷詽M，要像有“空杯心態(tài)”一樣，把過去的成績放下，以全新的姿態(tài)去迎接新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，不斷提升自己。比如在學(xué)習(xí)上，一次考試取得好成績后不能放松懈怠，而應(yīng)清零重新開始，這樣才能不斷進(jìn)步。【解析】1．本題考查中心論點(diǎn)概括。概括中心論點(diǎn)要通讀全文，理解作者的觀點(diǎn)和行文思路，注意文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾或中間段落中表達(dá)主要觀點(diǎn)的句子，用簡潔的語言進(jìn)行概括。文章開篇即明確提出“人生當(dāng)有‘三足’意識：名利面前要‘知足’，修身養(yǎng)德要‘知不足’，立業(yè)做事要‘不知足’。‘三足’一同發(fā)力，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)”的觀點(diǎn)。接著②③④段分別從名利、修身養(yǎng)德、立業(yè)做事三個(gè)方面進(jìn)行論述，分別闡述名利面前，知足者常樂；修身養(yǎng)德，知不足者常醒；立業(yè)做事，不知足者常進(jìn)。最后在文章結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)“三足”的重要性。故中心論點(diǎn)就是開篇提出的這句話，可以概括為：人生需具備名利面前“知足”、修身養(yǎng)德“知不足”、立業(yè)做事“不知足”這三種意識，并協(xié)同發(fā)力以實(shí)現(xiàn)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。2．本題考查語句含義和語境的分析能力。解答此題，要分析所給句子的含義，判斷與A、B兩處上下文內(nèi)容的邏輯聯(lián)系是否緊密。根據(jù)A處上下文“為人當(dāng)知‘短’。短者，短板也”“唯有明己之所短，知道自己的軟肋是什么，才能避短揚(yáng)長、補(bǔ)短為長，更好地完善自己”可知，A處應(yīng)主要圍繞了解自己的短板展開分析。根據(jù)B處“為人當(dāng)知‘偶’。偶者，局限也”可知，B處應(yīng)主要圍繞人要明白自己存在的各種局限性展開闡述。這句話的意思是：人在為人處世時(shí)應(yīng)該知道站在東山之上就會覺得魯國很小，站在泰山之巔就會覺得天下都很小，要有廣闊的視野和胸懷；如果不然，就像墻角的花朵，只知道自我欣賞，那么它所看到的天地就非常狹小了。這句話主要強(qiáng)調(diào)要有大格局、大眼界，不能自我局限和狹隘，與B處內(nèi)容聯(lián)系緊密，與A處關(guān)系不密切，故應(yīng)放在B處。3．本題考查論證方法及作用。解答本題首先要判斷論證方法，常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等；再結(jié)合文章中的具體事例或語句分析論證方法如何有力地支持了文章的論點(diǎn)。句中，“知足，是幸福者安樂生活的壓艙石”把知足比作幸福者安樂生活的壓艙石，“知不足，是自省者砥礪品性的磨刀石”把知不足比作自省者砥礪品性的磨刀石，“不知足，是成功者不斷進(jìn)步的鋪路石”把不知足比作成功者不斷進(jìn)步的鋪路石，所以整句運(yùn)用了比喻論證的論證方法，分別將知足、知不足、不知足比作壓艙石、磨刀石、鋪路石，生動形象且鮮明地指出了知足帶來幸福、知不足促進(jìn)砥礪品性、不知足推動不斷進(jìn)步的特點(diǎn)和作用，使得抽象的道理具體化，增強(qiáng)了論證的感染力和說服力。4．本題考查對詞語的理解和感悟。理解詞語要緊扣文中對其的描述，感悟部分則要結(jié)合生活實(shí)際，比如從學(xué)習(xí)、個(gè)人成長等方面舉例說明空杯心態(tài)的重要性和積極影響。根據(jù)第④段中“人生的意義，就在于不斷地挑戰(zhàn)自我、重塑自我、超越自我，做最好的自己。要把‘不停步、再出發(fā)’作為一種人生常態(tài)，保持‘空杯心態(tài)’，凡事善于‘歸零’，不斷創(chuàng)造超越的人生”等內(nèi)容來理解“空杯心態(tài)”。“空杯心態(tài)”意味著不滿足于現(xiàn)狀，不被過去的成就或經(jīng)驗(yàn)所束縛，能夠?qū)⑦^去的一切“歸零”，敢于摒棄舊有的思維和模式，從零開始，以全新的、開放的、不帶成見的心態(tài)去迎接新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，持續(xù)不斷地追求進(jìn)步和超越，就像一個(gè)空杯子一樣隨時(shí)準(zhǔn)備接納新的東西。示例：“空杯心態(tài)”意味著不被過去的成就或認(rèn)知所束縛，將一切“歸零”，始終保持一種開放、謙虛、渴望學(xué)習(xí)和進(jìn)步的心態(tài)。在生活中，比如在學(xué)習(xí)上取得一些成績后，如果能以“空杯心態(tài)”對待，就會更積極地去學(xué)習(xí)新技能、接受新挑戰(zhàn)，不斷提升自己的能力；在人際關(guān)系中，不執(zhí)著于過去的看法和經(jīng)驗(yàn)，能以全新的視角看待他人，有助于建立更好的人際關(guān)系。總之，“空杯心態(tài)”能讓我們保持進(jìn)取和成長的狀態(tài)。考點(diǎn)6.某些段落能否調(diào)換順序應(yīng)對技巧：①看文章的整體順序，是時(shí)間順序、邏輯順序，或是按照前文或后文中的某句話的內(nèi)容來進(jìn)行安排的；②看論證角度，即正面、反面、不同種類等；③看論證結(jié)構(gòu)，多考查遞進(jìn)式。答題模式：①如果這兩個(gè)論據(jù)證明的是不同分論點(diǎn)，那就從證明觀點(diǎn)的不同角度分析。②如果兩個(gè)論據(jù)證明的是相同論點(diǎn)，那么不能調(diào)換順序的理由可能是二者之間存在某種順序（如時(shí)間順序、某種邏輯順序等）關(guān)系。注意：如果是某種邏輯順序，不能直接回答“邏輯順序”，而需要寫出“××（邏輯）順序”。【例題剖析】【例1】（2024·黑龍江綏化·中考真題）閱讀《以行動開創(chuàng)未來》，回答各題。①中國科學(xué)院著名研究員譚墾曾說：“你對什么感興趣，不是最重要的；你為感興趣的事情做了什么，這才重要。”這啟示我們青年一輩，要以行動將瞬間的感興趣化為永恒的熱愛。②瞬間的感興趣是找到永恒熱愛的基礎(chǔ)。如果說永恒的熱愛是煙波浩瀚的大海，那瞬間的感興趣便是指引你前進(jìn)的燈塔。牛頓從蘋果落地的瞬間開始，把對地球引力的探索化為永恒的熱愛；亞運(yùn)會最年輕的冠軍崔宸曦，第一次見到滑板就對其產(chǎn)生了濃厚的興趣，他把滑板運(yùn)動作為自己一生永恒的熱愛。他們的事例告訴我們，這諸多感興趣的瞬間，總有一個(gè)會指引我們抵達(dá)永恒熱愛的彼岸。③讓我們抵達(dá)熱愛彼岸的，最重要的是行動。行動是將瞬間的感興趣化為永恒熱愛的橋梁。譚墾幾十年如一日進(jìn)行科學(xué)研究，用行動將其化為自己一生的熱愛；樊錦詩把對敦煌文化的保護(hù)與研究工作作為自己一生的摯愛和無悔的追求，以實(shí)際行動書寫自己的一腔熱忱。[甲]他們的事跡告訴我們，要以行動助力我們所熱愛的事業(yè)，用行動將瞬間感興趣的事化為永恒的熱愛。④如果不付諸行動，感興趣的事情便只會停留在瞬間。[乙]彭端淑《為學(xué)》中的那位富僧、心中一直向往南海，可是遲遲沒有行動，眼睜睜地看著窮和尚依靠一瓶一缽從南海歸來。因?yàn)楦簧疀]有行動，所以他的興趣與理想最終化為泡影。⑤然而，是不是所有感興趣的事都得做呢？做感興趣的事是不是一定堅(jiān)持不變呢？⑥劉祥不是喜歡斗蛐蛐斗雞嗎？這樣的興趣最終導(dǎo)致誤國亡身。科學(xué)家錢偉長年輕時(shí)對文科特別感興趣、然而，他為救民族危亡毅然棄文從理，學(xué)習(xí)起了制造飛機(jī)大炮的知識，最終成為了力學(xué)之父。這些事例告訴我們，做感興趣的事要合情合理，要順應(yīng)時(shí)代要求，這樣才能有利于國家和民族。⑦習(xí)近平總書記說：“奮斗是青春最亮麗的底色，行動是青年最有效的磨礪。”我們青年一代，生逢盛世，應(yīng)該用行動將瞬間的感興趣化為永恒的熱愛，為祖國繁榮增光，為民族復(fù)興助力、用行動去開創(chuàng)美好的未來。1．下列對本文內(nèi)容的理解和論證的分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．開篇引用譚墾的話，既是本文的道理論據(jù)，又是中心論點(diǎn)。B．第④段從反面進(jìn)行論證、舉富僧的事例，增強(qiáng)了文章的說服力。C．第⑤段用“然而”一詞轉(zhuǎn)入思辨，使文章陡然有了深度，也使論證更加嚴(yán)密。D．本文旨在告訴青年一代，興趣是行動的前提，行動則是興趣的橋梁。我們要用實(shí)際行動把有利于國家和民族的興趣化為永恒的熱愛。2．★下面的事例，放在文中的[甲]處還是[乙]處最恰當(dāng)？請說明理由。明代開國文臣宋濂，從小熱愛讀書。可是家中貧困買不起書，只好向藏書之家去借，并抄錄下來反復(fù)學(xué)習(xí)，即使天氣寒冷，也從不間斷，后來成為著名的文學(xué)家。3．請簡述文章第③段的論證思路。4．讀了本文，你打算為你感興趣的事情做些什么？【答案】1．A2．放[甲]處，宋濂從小熱愛讀書，并克服各種困難讀書，借書抄書，他堅(jiān)持不懈，終取得成就，他用行動把感興趣化為永恒的熱愛，這個(gè)論據(jù)與本段觀點(diǎn)一致。3．首先，提出分論點(diǎn)“行動是將瞬間的感興趣化為永恒熱愛的橋梁”；然后，舉譚墾一生研究科學(xué)，樊錦詩保護(hù)敦煌文化的事例，加以具體論證：最后，總結(jié)強(qiáng)調(diào)要以行動助力我們所熱愛的事業(yè)，使其化為永恒的熱愛。4．示例：我最感興趣的學(xué)科是物理、我將努力學(xué)習(xí)物理知識，查閱資料，多做實(shí)驗(yàn)，用物理知識指導(dǎo)生活實(shí)踐、更希望能成為一名物理學(xué)家。【解析】1．本題考查內(nèi)容理解。A.有誤，本文第①段“你對什么感興趣，不是最重要的；你為感興趣的事情做了什么，這才重要”引用譚墾的話，作為道理論據(jù)引出中心論點(diǎn)：我們青年一輩，要以行動將瞬間的感興趣化為永恒的熱愛。所以，譚墾的話，是本文的道理論據(jù)，但不是中心論點(diǎn)。故選A。2．本題考查論據(jù)補(bǔ)充。[甲]在第③段，第③段的觀點(diǎn)是“讓我們抵達(dá)熱愛彼岸的，最重要的是行動。行動是將瞬間的感興趣化為永恒熱愛的橋梁”。“樊錦詩把對敦煌文化的保護(hù)與研究工作作為自己一生的摯愛和無悔的追求，以實(shí)際行動書寫自己的一腔熱忱”這個(gè)事實(shí)論據(jù)，有力地論證了本段觀點(diǎn)。[乙]在第④段，第④段開頭提出“如果不付諸行動，感興趣的事情便只會停留在瞬間”的觀點(diǎn)，用富僧一直向往南海，可是遲遲沒有行動，最終他的興趣與理想化為泡影這一反面事例，從反面論證“讓我們抵達(dá)熱愛彼岸的，最重要的是行動”這一觀點(diǎn)。所給事例講的是明代宋濂，從小熱愛讀書。家貧無書，靠借書、抄書的方法來讀書，他堅(jiān)持不懈，最終成為著名文學(xué)家。宋濂將對書的熱愛付諸行動，用借書抄書的行動將讀書這件感興趣的事化為永恒的熱愛，成為明代開國文臣。和第③段的觀點(diǎn)一致，放在[甲]處作為古代的事例與樊錦詩這個(gè)現(xiàn)代事例，能共同有力地論證“讓我們抵達(dá)熱愛彼岸的，最重要的是行動。行動是將瞬間的感興趣化為永恒熱愛的橋梁”這一觀點(diǎn)，使論證更有力。所以適合放在[甲]處。3．本題考查論證思路。第③段開頭提出“讓我們抵達(dá)熱愛彼岸的，最重要的是行動。行動是將瞬間的感興趣化為永恒熱愛的橋梁”這一分論點(diǎn)；接著“譚墾幾十年如一日進(jìn)行科學(xué)研究，用行動將其化為自己一生的熱愛；樊錦詩把對敦煌文化的保護(hù)與研究工作作為自己一生的摯愛和無悔的追求，以實(shí)際行動書寫自己的一腔熱忱”，用譚墾幾十年如一日進(jìn)行科學(xué)研究，樊錦詩保護(hù)和研究敦煌文化這兩個(gè)事實(shí)論據(jù)進(jìn)行論證；最后“他們的事跡告訴我們，要以行動助力我們所熱愛的事業(yè)，用行動將瞬間感興趣的事化為永恒的熱愛”對本段進(jìn)行總結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)以行動助力我們所熱愛的事業(yè)，用行動將瞬間感興趣的事化為永恒的熱愛。4．本題考查閱讀拓展。要先寫出自己感興趣的事是什么，然后談?wù)勛约涸鯓訉釔刍癁樾袆樱迷鯓拥男袆尤ラ_創(chuàng)美好的未來。示例：我最感興趣的事是寫作，我將努力往文學(xué)方面發(fā)展，一有空我就會寫寫小說，散文，整理寫作資料。我想，以后做個(gè)作家，偷得浮生半日閑，有個(gè)自己的小房子，蝸居在家創(chuàng)作，沒靈感時(shí)就出去旅游，找到靈感就繼續(xù)創(chuàng)作，真的不錯(cuò)。現(xiàn)在，我將努力學(xué)習(xí)文化知識，為自己將來的文學(xué)之路打好基礎(chǔ)。一、關(guān)于論據(jù)一、⑴論據(jù)的類型：①事實(shí)論據(jù)；②道理論據(jù)二、論據(jù)的特點(diǎn)：一是真實(shí)性。就是在議論中所用的人和事、景和物以及經(jīng)典名言等，都是真實(shí)的，確鑿的，不虛假，因?yàn)橹挥羞@樣的論據(jù)才有說服力，才有論證力度。二是典型性。就是所用的論據(jù)一定要有代表性，要具有以少勝多，以一馭十的特點(diǎn)，要能代表某個(gè)方面的主流，體現(xiàn)出時(shí)代精神。（學(xué)科、國別、古今等）。三、論據(jù)的作用模式一：引用……作為論據(jù)，有力地論證了……的觀點(diǎn)。模式二：通過列舉……事例引出（或證明）……論點(diǎn)。運(yùn)用……論據(jù)，證明了……論點(diǎn)（如果有分論點(diǎn)，則首先寫出它證明的分論點(diǎn)，進(jìn)而證明中心論點(diǎn)）的作用，使文章更具說服力。四、為文章再補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)答題格式：補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)：按照“人物/事物＋典型事例＋結(jié)果＋體現(xiàn)該文或該段觀點(diǎn)的關(guān)鍵句詞”的公式。事實(shí)論據(jù)要具有代表性，最好是名人事例，切忌張冠李戴、細(xì)節(jié)失真，還要注意字?jǐn)?shù)簡潔。補(bǔ)寫道理論據(jù)：（國籍）人物說……（不確定的不要亂寫）道理論據(jù)要準(zhǔn)確，典型，忌瞎編亂造。五、段落調(diào)整1.段落能否調(diào)整：（1）不能（2）概括兩段主要內(nèi)容、論述角度（可從分論點(diǎn)著手）（3）因?yàn)檫@幾段存在著邏輯順序、時(shí)間上先后關(guān)系、層層遞進(jìn)逐漸深入、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由整體到局部等（4）因?yàn)檫@幾段和前一段某句話間存在照應(yīng)關(guān)系（5）調(diào)整會導(dǎo)致邏輯混亂所以不能調(diào)整。2.段落能否刪去（或段落作用）（1）不能（2）概括該段內(nèi)容（3）因?yàn)樗梢宰鳛檎摀?jù)證明中心論點(diǎn)（分論點(diǎn)或觀點(diǎn)）……（4）這個(gè)觀點(diǎn)使文章的論證更符合邏輯，也更嚴(yán)密，增強(qiáng)說服力刪去會使文章的論證不嚴(yán)密議論文閱讀常見論據(jù)主題一：拼搏㈠道理論據(jù)：①學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。——《增廣賢文》②生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照③人生能有幾回搏，此時(shí)不搏更待何時(shí)！——容國團(tuán)㈡事實(shí)論據(jù)：①漢朝司馬遷著手編寫《史記》時(shí)，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負(fù)重，身受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過十余年的艱苦拼搏，終于寫成了鴻篇巨著——《史記》②貝多芬因病不幸失去了聽覺，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中，他的意志占了上風(fēng)，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上取得輝煌成就。③第26屆世界乒乓球錦標(biāo)賽男子團(tuán)體決賽上，面對中國隊(duì)賽況落后的不利形勢，容國團(tuán)堅(jiān)定信念，振奮精神，揮拍上陣，并激情誓言：“人生難得幾回搏，此時(shí)不搏更待何時(shí)！”最終力挫強(qiáng)勁對手，為中國隊(duì)第一次奪得男子團(tuán)體冠軍作出了重要貢獻(xiàn)。主題二：勤奮㈠道理論據(jù)：①一分耕耘，一分收獲。——徐特立②少壯不努力，老大徒傷悲。——《樂府詩集》③莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛④聰明在于勤奮，天才在于積累。——華羅庚⑤業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。——韓愈㈡事實(shí)論據(jù)：①王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅(jiān)持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。②達(dá)·芬奇畫蛋，用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過長期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。③愛迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗(yàn)過幾千種物質(zhì)，做了幾萬次實(shí)驗(yàn)，才發(fā)明電燈。④哪里有什么天才，魯迅說自己把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。⑤近代國畫大師齊白石曾給自己起過一個(gè)“耕硯牛”的綽號，勉勵(lì)自己要像牛一樣勤奮耕耘。他還經(jīng)常對人說，“不教一日閑過”，甚至還給自己立下每天必須畫5幅畫的規(guī)矩。反例：方仲永就是因?yàn)闆]有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個(gè)平庸的人。主題三：毅力㈠道理論據(jù)：①人要有毅力，否則將一事無成。——居里夫人②頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯③在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)——馬克思㈡事實(shí)論據(jù)：①張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來，她學(xué)會了4門外語，翻譯了16萬多字的外國著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針灸技術(shù)，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大貢獻(xiàn)，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢？②晉代著名書法家王獻(xiàn)之寫字，用盡18缸水，終于成為一代書法大師。③李時(shí)珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個(gè)省，收集了成千上萬個(gè)單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫成了中國醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著一—《本草綱目》。④馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時(shí)間。⑤英國生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論，花了22年時(shí)間，寫出了《物種起源》一書。⑥法國著名物理學(xué)家居里夫人，歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn)，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。⑦日本首相田中角榮不怕嘲笑，力糾口吃。⑧李白遇老婦，“鐵杵磨成針”的故事。主題四：惜時(shí)㈠道理論據(jù)：①一寸光陰一寸金。——王貞白②一萬年太久，只爭朝夕。——毛澤東③盛年不重來，一日難再晨，及時(shí)宜自勉，歲月不待人。——陶潛④如果說時(shí)間是最寶貴的東西，那么浪費(fèi)時(shí)間就是最大的揮霍。——富蘭克林⑤三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。——顏真卿㈡事實(shí)論據(jù)：①巴爾扎克的時(shí)間一秒也不空過，所以才產(chǎn)出很多優(yōu)秀作品。一次，巴爾扎克太累了，對一個(gè)朋友說：“我睡一會兒，你一小時(shí)后叫醒我。”一個(gè)小時(shí)過去了，朋友實(shí)在不忍心叫醒他，巴爾扎克醒來，發(fā)覺超過了一個(gè)小時(shí)，幾乎是暴跳如雷地對朋友說：“你為什么不叫醒我，耽誤了我多少時(shí)間啊！”②蘇聯(lián)昆蟲專家柳比歇夫不僅工作效率高，很會利用閑暇時(shí)間。他出去散步閑暇，就背外語；遇到廢話連篇的會議，就演算習(xí)題，真是分秒必爭。③著名數(shù)學(xué)家陳景潤曾給自己擬訂出一張工作時(shí)刻表，把一天24小時(shí)的分分秒秒都充分利用起來。即使在路上走，也在讀讀背背，他的英文、俄文、法文、德文四門外語的單詞，就是這樣掌握的。④地質(zhì)學(xué)家李四光，在野外進(jìn)行地質(zhì)勘察時(shí)，經(jīng)常用石頭做枕頭睡覺，一旦被石頭硌醒，立刻又開始工作。議論文論據(jù)素材憶往昔，先輩書寫家國之志，承載歷史馥郁情懷，用青春之歌為國家強(qiáng)盛鋪墊錦繡華章。任仲元深入塞罕壩，種出生機(jī)盎然；樊錦詩踏進(jìn)無垠黃沙，千年壁畫安然；黃旭華寄心核潛艇，赤子之心昭然··…·無數(shù)青年人為了國家和民族，不甘沉寂，拒絕沉淪，奉獻(xiàn)出自己熾熱的崢嶸青春。「適用主題：家國擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)青春等」褚時(shí)健在人生大起大落后，依然憑借一股熱情潛心創(chuàng)業(yè)，使得“褚橙”出現(xiàn)；陳立雯在碩士畢業(yè)后，選擇回到條件艱苦的農(nóng)村，一心進(jìn)行垃圾分類處理；樊錦詩在人生最美的年紀(jì)，離鄉(xiāng)留在了敦煌，專心致志對壁畫進(jìn)行修復(fù)。他們都是如此，既充滿專心致志的堅(jiān)定，又有處在逆境中不屈不撓的勇氣，守得云開見月明，最終締造了屬于自己的輝煌。「適用主題：逆境突圍、專注、堅(jiān)定等」許衡曾在盛夏時(shí)趕路，因天氣炎熱，口渴難耐。路邊有一棵梨樹，眾人紛紛去摘梨吃，惟獨(dú)許衡靜坐樹下不動。有人不解地問：“為什么不摘梨解渴?”許衡答：“不是自己的梨，怎能亂摘！”那人笑其迂腐：“世道這么亂，梨樹哪有主人！”許衡正色道：“梨樹沒有主人，難道我的心也沒有主人嗎？”「適用主題：自律、君子之道等」尼采曾說：“誰終將聲震人間，必將長久深自緘默；誰終將點(diǎn)燃閃電，必將長久如云漂泊。”溫克仁選擇一生只做陶瓷，便不理世事喧囂，不理睬酒綠燈紅，潛心修煉，方有了“自生釉骨瓷”名揚(yáng)天下；胡歌選擇用思想填滿無法修復(fù)的皮囊，便舍棄名利浮華，于事業(yè)紅火時(shí)靜心磨練自己，才使演員二字名副其實(shí)。「適用主題：人生選擇、內(nèi)在修為等」長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海，青年我輩當(dāng)志存高遠(yuǎn)，擘畫理想藍(lán)圖。君要看，背著母親讀大學(xué)的劉秀祥心有家國，志在教育脫貧，一心想讓家鄉(xiāng)的孩子有書讀，拒絕高新毅然回鄉(xiāng)，投身山區(qū)教。君要看，奮斗三十余載的張錦梅，心有綠滿高原夢，志在讓家鄉(xiāng)擁有綠水青山，扎根青藏高原三十余載，帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)建成了全國唯一的丁香國家林木種質(zhì)資源庫。

「適用主題：志存高遠(yuǎn)、人生理想等」蘇炳添也曾被傷病困擾，但頑強(qiáng)走出低谷，成為第一個(gè)站上奧運(yùn)百米決賽的中國運(yùn)動員；江夢南半歲時(shí)因藥物導(dǎo)致失聰，憑借頑強(qiáng)毅力和不懈努力，順利完成了本科和碩士研究生學(xué)業(yè)，并如愿被清華大學(xué)錄取；安徽碭山縣的李娟，常年臥病在床，可她沒有向命運(yùn)低頭，用嘴咬著觸控筆做電商，帶動鄉(xiāng)親們脫貧致富。順境不驕、逆境不餒，那些在劈波斬浪中開拓前進(jìn)的青春擔(dān)當(dāng)，那些在披荊斬棘中開辟天地的青春奮斗，那些在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造業(yè)績的青春奉獻(xiàn)，終將成為人生的寶貴財(cái)富，匯成時(shí)代的無限精彩。「適用主題：自強(qiáng)不息，順境逆境等」“艱難困苦，玉汝于成。”麥家曾在他的隨筆中寫道：“最黑暗的總是最光明，光明總源自黑暗的破曉。”面對疾患，江夢南以勇毅執(zhí)著為畫筆，以勤奮為紙，擘畫人生藍(lán)圖，成為青年人的楷模；家境貧寒，劉秀祥背著母親上大學(xué)，堅(jiān)強(qiáng)上進(jìn)，勤奮努力，學(xué)有所成回報(bào)家鄉(xiāng)，成為年輕人的典范；脫貧路上，黃文秀投身于最艱苦的基層，辛勤付出，勤勉不怠，成為時(shí)代楷模受人敬仰。天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。我輩亦當(dāng)以勇毅執(zhí)著直面人生，天道酬勤，哪怕坎坷不斷。

「適用主題：磨礪挫折、勤奮、勇毅等」范仲淹在《岳陽樓記》寫道：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，其實(shí)這是“古仁人”心系家國天下的情懷，亦是心中不可放下的責(zé)任。在當(dāng)今時(shí)代，他們一直延續(xù)著這樣的情懷，有“不達(dá)目標(biāo)、決不放棄”的黃旭華，為國家利益一輩子“深潛”鉆研核潛艇；有嫁入西溝村的申紀(jì)蘭，“讓姐妹們活出人樣來”并首倡“男女同工同酬”；有“國家需要，我就去做”的孫家棟，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)排除萬難把我國第一顆人造衛(wèi)星送上太空；還有苦心鉆研的屠呦呦，遍尋古籍，堅(jiān)持不懈研發(fā)抗瘧新藥青蒿素；還有“和時(shí)間賽跑”的袁隆平，用一生奮力追尋“禾下乘涼夢”。「適用主題：家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)取咕褓s續(xù)，薪火相傳。一代代知識分子傳承老一輩人愛國奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，提升著精神高度，創(chuàng)造出嶄新業(yè)績。黃大年是大家公認(rèn)的“科研瘋子”，堅(jiān)持“振興中華，乃我輩責(zé)任”；李保國把自己變成農(nóng)民，堅(jiān)持“老百姓需要什么，我就研究什么”；南仁東仰望星空，腳踏實(shí)地，20年做一件事——打造世界最大單口徑巨型射電望遠(yuǎn)鏡；鐘揚(yáng)一生做著種子夢，只求守護(hù)祖國的植物基因?qū)殠臁Ｋ麄儼褜ψ鎳闹艺\之心，對知識的熾熱追求，轉(zhuǎn)化為報(bào)國豪情、奮斗激情，在時(shí)代的洪流中書寫出壯美人生。

「適用主題：家國擔(dān)當(dāng)、民族榜樣等」“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。”在這個(gè)大有可為的時(shí)代，青年們譜寫積極有為的華章。“珠峰守望者”次仁達(dá)旦以理想為因，行動為果，每年助數(shù)萬人登上世界之巔；“天格少年”劉上以夢想為峰，不斷攀登，用三年時(shí)間讓自制火箭發(fā)射升空；“冰上利劍”任子威以報(bào)國為志，咬牙沖刺，終摘冬奧桂冠。青年氣貫長虹，勇銳蓋過怯弱，進(jìn)取壓倒茍安。隨著國家的日益強(qiáng)大，青年更能在廣闊的世界舞臺大放異彩。

「適用主題：青年青春、有為與可為等」（2024·貴州銅仁·二模）閱讀下面文字，完成下面小題。讀書貴有新得于洋①讀完著名教育家夏丏尊先生和葉圣陶先生合著的《文心》一書，頗受啟發(fā)。兩位教育家在這本談?wù)摗白x”與“寫”的專著中，把枯燥的知識融入32個(gè)有趣的故事中娓娓道來，妙趣橫生，生動活潑。讀書與寫作大概是人人都能做的事，但《文心》中提出“讀書貴有新得，作文貴有新味”的觀點(diǎn)，令人耳目一新。②“讀書貴有新得，作文貴有新味，最重要的是觸發(fā)的功夫。所謂觸發(fā)，就是由一件事感悟到其他的事。”《文心》提出，讀書要學(xué)會站在文中人物的角度去感受體會他人的經(jīng)驗(yàn)。“勿只把文字當(dāng)文字而讀，勿只從文字上學(xué)文字。”只有學(xué)會正確的讀書方法，在讀書中練就觸發(fā)的功夫，細(xì)心品讀生活這本“無字天書”，才能從書中讀出“新味”來，讀出自己獨(dú)有的“新得”。③常言道：舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”善于讀書學(xué)習(xí)的偉人毛澤東曾說過：“《紅樓夢》要讀5遍以上，才有發(fā)言權(quán)。”這說明，經(jīng)典作品有時(shí)并不是一下子就能從中看出道理、感悟出其深刻思想內(nèi)涵的。【甲】④古人云：“讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者生痰瘤。”大凡有成就的專家學(xué)者，都善于從書中讀出“新味”、悟出“新得”。著名翻譯家林紓為提升自己的翻譯水平，花8年時(shí)間閱讀《漢書》，又用8年時(shí)間“啃”《史記》，對于韓愈的文章更是反復(fù)品味了數(shù)十年。他常常把文章鋪在桌上，每天打開閱讀一遍，讀后又合上，探求其中精蘊(yùn)，直到裝進(jìn)腦海才另換一篇文章。【乙】⑤劉伯承元帥倡導(dǎo)讀書要下功夫背記一些必要知識。他曾反復(fù)閱讀《三國演義》《水滸傳》十多遍，不少故事情節(jié)和精彩的妙語佳句都能背下來。他一生研讀最多的是《孫子兵法》，一些重要的章節(jié)能熟練地背誦。他注重將所學(xué)知識舉一反三，融會貫通，結(jié)合軍事實(shí)踐學(xué)以致用、靈活運(yùn)用。正因如此，在他的軍事生涯中創(chuàng)造出諸多以弱勝強(qiáng)、以劣勝優(yōu)、以少勝多的戰(zhàn)爭奇跡。⑥讀書不能眉毛胡子一把抓，逮著什么書讀什么書。讀書仍然要有選擇地讀，只有選擇那些有價(jià)值的書精讀，才會有“讀書貴有新得”的體會。別林斯基指出：“閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。”讀書并不在多，而在于精。與其讀10部無關(guān)緊要的書，不如用讀10部書的時(shí)間和精力去精讀一部有價(jià)值的好書；與其10部書都只是瀏覽一遍，不如選一部書精讀10遍。如果我們能潛心精讀幾部經(jīng)典著作，就比走馬觀花、不求甚解地閱讀百本、千本書受益更大。⑦這樣的精讀細(xì)研，即使是一本舊書，又怎能沒有“新得”呢？1．下列對文章內(nèi)容的理解和分析，最正確的一項(xiàng)是（）A．讀書有新得最重要的功夫就是“觸發(fā)”，即由一件事感悟到其他的事。B．經(jīng)典作品只要多讀幾遍，就能從中看出道理、感悟出其深刻思想內(nèi)涵。C．劉伯承在軍事生涯中創(chuàng)造出諸多戰(zhàn)爭奇跡，只因他研讀了《孫子兵法》。D．如果只是走馬觀花、不求甚解地閱讀百本、千本書，就不會有所受益。2．下列不是選文介紹的能使讀者“有新得”的讀書方法的一項(xiàng)是（）A．要站在文中人物的角度去感受體會他人經(jīng)驗(yàn)。B．要反復(fù)品味書中內(nèi)容，感悟其深刻思想內(nèi)涵。C．要學(xué)會將所學(xué)書中知識舉一反三，靈活運(yùn)用。D．要廣泛地閱讀所有書，增添閱歷，見多識廣。3．★下面這段材料你認(rèn)為放在文中【甲】、【乙】哪處更恰當(dāng)些？請說說你的理由。毛澤東一生博覽群書，曾反復(fù)精讀過不少經(jīng)典著作。他的床頭總放著一部《資治通鑒》。這是一部真正被他讀“破”了的名著，不少書頁還用膠紙粘貼著。據(jù)說，他一生先后閱讀《資治通鑒》17遍之多，對這部書愛不釋手。晚年時(shí)，他曾對身邊的人說：“每讀都獲益匪淺，一部難得的好書噢！”4．小沿同學(xué)發(fā)現(xiàn)選文與課文《談讀書》都與讀書相關(guān)，因此他想從《談讀書》中選擇一句作為選文的道理論據(jù)，你覺得下面哪句更合適？請說明理由。A讀書時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。B書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。【答案】1．A2．D3．放在甲處更恰當(dāng)。材料中毛澤東在博覽群書的經(jīng)歷中，特別重視反復(fù)精讀著作，而且他一直在反復(fù)讀“破”《資治通鑒》，他認(rèn)為反復(fù)讀一本好書很有好處。恰好能作為第③段的分論點(diǎn)“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”的事實(shí)論據(jù)。4．示例一：我覺得A句更合適。理由：該句論述了讀書不應(yīng)淺嘗輒止，而應(yīng)推敲細(xì)思，探求其中精蘊(yùn)。與選文第③④段所述觀點(diǎn)一致。示例二：我覺得B句更合適。理由：該句論述了要根據(jù)不同的書，選取不同的閱讀策略，有價(jià)值的書才需要精讀，這與選文第⑥段所述觀點(diǎn)一致。（言之成理即可）【解析】1．本題考查理解文章內(nèi)容。B.結(jié)合第③段“這說明，經(jīng)典作品有時(shí)并不是一下子就能從中看出道理、感悟出其深刻思想內(nèi)涵的”可知，選項(xiàng)表述過于絕對化，與原文表述的意思不同；C.結(jié)合第⑤段“他注重將所學(xué)知識舉一反三，融會貫通，結(jié)合軍事實(shí)踐學(xué)以致用、靈活運(yùn)用。正因如此，在他的軍事生涯中創(chuàng)造出諸多以弱勝強(qiáng)、以劣勝優(yōu)、以少勝多的戰(zhàn)爭奇跡”可知，劉伯承元帥在軍事生涯中創(chuàng)造出諸多戰(zhàn)爭奇跡，是因?yàn)樗⒅貙⑺鶎W(xué)知識舉一反三，融會貫通，結(jié)合軍事實(shí)踐學(xué)以致用、靈活運(yùn)用，而不是選項(xiàng)所說的“是因?yàn)樗凶x了《孫子兵法》”；D.結(jié)合第⑥段“如果我們能潛心精讀幾部經(jīng)典著作，就比走馬觀花、不求甚解地閱讀百本、千本書受益更大”可知，選項(xiàng)“就不會有所受益”與原文表述不符；故選A。2．本題考查內(nèi)容理解和辨析。D.有誤，結(jié)合⑥段中“讀書不能眉毛胡子一把抓，逮著什么書讀什么書。讀書仍然要有選擇地讀，只有選擇那些有價(jià)值的書精讀，才會有‘讀書貴有新得’的體會。別林斯基指出：‘閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。’讀書并不在多，而在于精。與其讀10部無關(guān)緊要的書，不如用讀10部書的時(shí)間和精力去精讀一部有價(jià)值的好書；與其10部書都只是瀏覽一遍，不如選一部書精讀10遍。如果我們能潛心精讀幾部經(jīng)典著作，就比走馬觀花、不求甚解地閱讀百本、千本書受益更大”的內(nèi)容可知，文章中明確提到，讀書不能眉毛胡子一把抓，逮著什么書讀什么書。讀書仍然要有選擇地讀，只有選擇那些有價(jià)值的書精讀，才會有“讀書貴有新得”的體會。這與選項(xiàng)中“廣泛地閱讀所有書”的觀點(diǎn)相悖；故選D。3．本題考查論據(jù)補(bǔ)充。從內(nèi)容上看，這段材料描述了毛澤東反復(fù)閱讀《資治通鑒》并從中獲益匪淺的經(jīng)歷，這與【甲】處前文提到的毛澤東關(guān)于閱讀《紅樓夢》的觀點(diǎn)相呼應(yīng)，都在強(qiáng)調(diào)經(jīng)典作品需要反復(fù)閱讀才能深入理解其內(nèi)涵。從結(jié)構(gòu)上看，【甲】處位于討論經(jīng)典作品需要反復(fù)閱讀和深入理解的段落之后，這段材料的加入可以作為一個(gè)具體的例子，進(jìn)一步支撐前文提出的觀點(diǎn)“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。而【乙】處則主要討論的是專家學(xué)者如何從書中讀出“新味”、悟出“新得”，以及通過反復(fù)閱讀深入理解文章的例子，雖然也涉及反復(fù)閱讀，但其側(cè)重點(diǎn)更多在于深入理解和應(yīng)用所學(xué)知識，與這段材料的內(nèi)容不完全吻合。綜上所述，將這段材料放在【甲】處更為合適，可以更好地與前文內(nèi)容相呼應(yīng)，并作為具體例子支撐前文觀點(diǎn)。4．本題考查論據(jù)的補(bǔ)充。作答時(shí)應(yīng)分析清楚所給的論據(jù)與文章中體現(xiàn)的觀點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)性。根據(jù)“A.讀書時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思”可知，這句強(qiáng)調(diào)的是讀書時(shí)的態(tài)度，即不要盲目質(zhì)疑作者，也不要全盤接受書中的觀點(diǎn)，更不能僅僅停留在摘錄句子的表面層次，而是要深入思考，推敲書中的內(nèi)容。根據(jù)“B.書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化”可知，這句是說不同的書有不同的閱讀方式，有的書可以快速瀏覽，有的書可以廣泛閱讀，但少數(shù)有價(jià)值的書需要深入理解和消化。選文主要強(qiáng)調(diào)讀書要有新得，即從書中讀出自己的理解和感悟，尤其是經(jīng)典作品需要反復(fù)閱讀和深入理解。選文第③段提到毛澤東反復(fù)閱讀經(jīng)典，第④⑤段列舉了林紓和劉伯承元帥通過精讀獲得新得的例子，第⑥段強(qiáng)調(diào)要選擇有價(jià)值的好書精讀。根據(jù)以上分析，如果選擇A句作為論據(jù)，它強(qiáng)調(diào)的深入思考和推敲細(xì)思與選文第③④段所述的觀點(diǎn)相吻合，即讀書需要對經(jīng)典作品進(jìn)行反復(fù)閱讀和深入理解，以獲得新得。如果選擇B句作為論據(jù)，它與選文第⑥段的觀點(diǎn)相契合，主張選擇有價(jià)值的書精讀，而非泛泛而讀或淺嘗輒止。二、（2024·河北滄州·一模）閱讀下面文字，完成下面小題。讓閱讀為青春增色徐川①最是書香能致遠(yuǎn)。青少年是祖國的未來、民族的希望，肩負(fù)著時(shí)代賦予的重任。處于人生的重要階段，廣大青少年要像海綿汲水一樣汲取知識，通過激發(fā)閱讀興趣、掌握閱讀方法、檢視閱讀成效以充實(shí)自我、提升本領(lǐng)、增長才干。②激發(fā)閱讀興趣，厚實(shí)青春底氣。閱讀是青少年獲取知識、啟迪智慧的重要來源，也是立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任的必由之路。選一本好書入門，有助于激發(fā)閱讀興趣、喚醒閱讀活力，讓青少年愿意讀、喜歡讀、堅(jiān)持讀。“小德川流，大德敦化”，由閱讀興趣激發(fā)到閱讀習(xí)慣養(yǎng)成，由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”，由“學(xué)一陣”到“學(xué)一生”，青少年才能在博覽群書、日積月累中提升思想道德品質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)獨(dú)立思考、創(chuàng)新創(chuàng)造和終身學(xué)習(xí)的能力，堅(jiān)定理想信念、樹立遠(yuǎn)大志向，在感悟時(shí)代、緊跟時(shí)代中珍惜韶華，自覺按照黨和人民的要求錘煉自己、提高自己。③掌握閱讀方法，點(diǎn)亮青春燈塔。精其選、解其言、知其意、明其理，閱讀既要學(xué)會讀“厚”，結(jié)合興趣志向不斷增加閱讀量，爭取廣聞博覽；也要學(xué)會讀“薄”，把閱讀所積累的知識融會貫通。“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”，閱讀是一個(gè)需要長期堅(jiān)持的過程。面對