歷史第第頁《新民主主義革命的開始》新文化運(yùn)動A卷（基礎(chǔ)）一、選擇題（本題共6小題，下列每小題列出的四個選項中，只有一個選項是最符合題目要求的）1.陳獨(dú)秀在《新青年》刊發(fā)“評孔”文章共44篇，占《新青年》所載“評孔”類文章總數(shù)的47.8%。陳獨(dú)秀“評孔”的目的是（）A.抨擊舊道德和舊文化 B.宣傳維新變法思想C.消除青年的偶像崇拜 D.推翻封建君主專制【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，陳獨(dú)秀在新文化運(yùn)動時期發(fā)表大量的批判孔子的文章，而孔子的儒家思想是我國封建社會的正統(tǒng)思想，對孔子的批判，其實是對封建思想的批判，封建思想在民國時期代表著舊道德和舊文化，故A項正確；維新變法時期，宣傳維新變法思想，排除B項；“消除青年的偶像崇拜”與材料主旨不符，排除C項；推翻封建君主專制的是辛亥革命，排除D項。【知識點(diǎn)】新文化運(yùn)動【難度】★【題型】選擇題2.雖說為時不長，但中國復(fù)辟了帝制，袁世凱死后又接連出現(xiàn)軍閥政權(quán)，這對致力于建設(shè)現(xiàn)代國家的知識分子而言是一個不小的打擊。于是，他們積極開展針對國民中肩負(fù)著未來的年輕人的啟蒙運(yùn)動。這里“啟蒙運(yùn)動”是指（）A.辛亥革命 B.護(hù)國運(yùn)動 C.新文化運(yùn)動 D.國民革命【答案】C【解析】依據(jù)材料“中國復(fù)辟了帝制，袁世凱死后又接連出現(xiàn)軍閥政權(quán)……于是，他們積極開展針對國民中肩負(fù)著未來的年輕人的啟蒙運(yùn)動”并結(jié)合所學(xué)可知，1915年針對袁世凱掀起的尊孔復(fù)古逆流，資產(chǎn)階級激進(jìn)派掀起了新文化運(yùn)動，主張民主、科學(xué)思想，動搖了儒家思想的正統(tǒng)地位，促進(jìn)了國人的思想解放，C項正確。【知識點(diǎn)】新文化運(yùn)動【難度】★【題型】選擇題3.一些先進(jìn)知識分子從總結(jié)辛亥革命經(jīng)驗教訓(xùn)著手，提出“破除迷信”的口號，號召人們“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說之囹圄”。材料強(qiáng)調(diào)了“先進(jìn)知識分子”（）A.開啟中國近代新式教育的先河 B.指明中國革命的正確方向C.推動維新變法思想的廣泛傳播 D.掀起追求思想解放的潮流【答案】D【解析】根據(jù)題干“破除迷信”“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說之囹圄”結(jié)合所學(xué)知識可知1915年，先進(jìn)的知識分子掀起了新文化運(yùn)動，這是一場思想解放運(yùn)動，D項正確；開啟中國近代新式教育的先河的是洋務(wù)運(yùn)動，排除A項；中國革命的正確道路是農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，排除B項；推動維新變法思想廣泛傳播的是維新變法運(yùn)動，排除C項。【知識點(diǎn)】新文化運(yùn)動【難度】★【題型】選擇題4.觀察下圖，從內(nèi)容上判斷新文化運(yùn)動是一場（）A.文學(xué)革命 B.軍事革命 C.政治革命 D.經(jīng)濟(jì)革命【答案】A【解析】依據(jù)題干圖中“《文學(xué)改良芻議》《文學(xué)革命論》《什么是新文學(xué)》”可知反映了新文化運(yùn)動中提倡新文學(xué)、反對舊文學(xué)的內(nèi)容，由此得出新文化運(yùn)動是一場文學(xué)革命，A項正確；新文化運(yùn)動是一場思想文化領(lǐng)域的運(yùn)動，極大地解放了人們的思想，并非軍事革命、政治革命、經(jīng)濟(jì)革命，排除B、C、D項。【知識點(diǎn)】新文化運(yùn)動【難度】★【題型】選擇題5.1918年，李大釗在《新青年》發(fā)表贊美家鄉(xiāng)風(fēng)光的《山中即景》：“是自然的美，是美的自然；絕無人跡處，空山響流泉。”他用口語化的語言呈現(xiàn)詩歌內(nèi)容，得益于新文化運(yùn)動（）A.提倡民主思想 B.抨擊舊道德 C.主張男女平等 D.倡導(dǎo)白話文【答案】D【解析】閱讀題干詩句可知，李大釗的《山中即景》全詩語言流暢自然，朗朗上口，淺顯易懂，具有白話詩的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識可知，經(jīng)過新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)，白話文逐漸普及開來。因此，李大釗用口語化的語言呈現(xiàn)詩歌內(nèi)容，得益于新文化運(yùn)動倡導(dǎo)白話文，故選D項。詩句無法體現(xiàn)民主、平等及抨擊舊道德，排除A、B、C項。【知識點(diǎn)】新文化運(yùn)動【難度】★【題型】選擇題6.“《新青年》出版以后，有易家鉞、羅教偉等組織研究家族問題的團(tuán)體，并實行對家庭的奮斗。潮流一開，青年男女對舊家庭的反抗，就幾乎傳遍了全國。”由此可知，新文化運(yùn)動（）A.對中國傳統(tǒng)文化看法具有片面性 B.打開了中國進(jìn)步潮流的閘門C.動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位 D.拉開了民族民主革命的序幕【答案】C【解析】據(jù)材料及所學(xué)知識可知，1915年陳獨(dú)秀在《新青年》刊載文章，提倡民主與科學(xué)，反對封建文化，揭開了新文化運(yùn)動的序幕，沉重打擊了統(tǒng)治中國兩千多年的封建道德禮教，C項正確。【知識點(diǎn)】新文化運(yùn)動【難度】★【題型】選擇題二、非選擇題7.一百多年前，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》（從第二卷起，改名為《新青年》），拉開了波瀾壯闊的新文化運(yùn)動的大幕。閱讀下列材料，回答問題。材料一

袁世凱推行獨(dú)裁統(tǒng)治，從1912年到1914年公布了一系列法律和命令，規(guī)定總統(tǒng)或地方督軍可以宣布“戒嚴(yán)”警察有權(quán)監(jiān)控社會團(tuán)體和出版物。特別是1915年帝制運(yùn)動期間，當(dāng)局大量查封反對派報刊，北京的日報減少到20家左右，上海的減少到5家，漢口則只剩下2家了。袁世凱政府與日本簽訂“二十一條”后，陳獨(dú)秀受到很大刺激。他認(rèn)為中國進(jìn)行政治革命意義不大，中華民國不過是一塊招牌。中國必須“從思想革命開始”。要做到這一點(diǎn)，就辦雜志宣傳新思想。——摘編自劉統(tǒng)《火種——尋找中國復(fù)興之路》材料二材料三

毛澤東曾評價魯迅說：“魯迅是中國文化革命的主將，是偉大的思想家和偉大的革命家，是文化戰(zhàn)線上的民族英雄。”材料四

1920年6月，陳獨(dú)秀、李漢俊等人在《新青年》編輯部成立了中國共產(chǎn)黨的第一個組織，即后人所稱的“中共上海發(fā)起組”。其后，《新青年》成為黨的刊物，陳獨(dú)秀邀請早期黨員陳望道、李漢俊、李達(dá)等先后加入編輯部。9月，《新青年》第八卷第一號出版，內(nèi)容突出了無產(chǎn)階級革命，發(fā)表了陳獨(dú)秀的《談?wù)巍泛汀秾τ跁r局的我見》，運(yùn)用馬克思主義解剖中國社會、政治。1921年中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會正式宣告中國共產(chǎn)黨成立后，《新青年》就順理成章地成為中共中央的機(jī)關(guān)刊物。——摘編自田子渝、徐方平、馬建強(qiáng)《馬克思主義在中國早期傳播的歷史背景、演進(jìn)歷程和著作回顧》（1）據(jù)材料一概括《青年雜志》創(chuàng)辦的原因。（2）據(jù)材料二，分別指出李大釗、魯迅批判的矛頭指向什么。（3）據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)，用史實說明毛澤東的觀點(diǎn)。（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析新文化運(yùn)動的意義。【答案】（1）原因：袁世凱對內(nèi)專制獨(dú)裁，復(fù)辟帝制，對外賣國，辛亥革命失敗：以陳獨(dú)秀代表的先進(jìn)中國人努力探尋救亡圖存之路。（2）矛頭指向：封建專制，封建道德（或舊道德、或封建禮教）。（3）史實：魯迅在新文化運(yùn)動中發(fā)表大量文章，抨擊封建的舊道德和舊文化，如白話小說《狂人日記》，以新文學(xué)的形式深刻揭露封建禮教的“吃人”本質(zhì)，號召人民起來推翻“黑漆漆的”吃人社會。魯迅的作品推動了新文學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)人們的思想解放。（4）意義：動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮，掀起了一股思想解放潮流；傳播了馬克思主義，為中國共產(chǎn)黨誕生奠定理論基礎(chǔ)、組織基礎(chǔ)并準(zhǔn)備了骨干力量。【知識點(diǎn)】新文化運(yùn)動【難度】★【題型】非選擇題B卷（鞏固）一、選擇題（本題共10小題，下列每小題列出的四個選項中，只有一個選項是最符合題目要求的）1.1915年9月15日，陳獨(dú)秀在《青年雜志》發(fā)刊詞中敬告青年，要做“自主的而非奴隸的，進(jìn)步的而非保守的，進(jìn)取的而非退隱的，世界的而非鎖國的，實利的而非虛文的，科學(xué)的而非想象的”新青年。其目的是（）A.推翻清王朝的統(tǒng)治 B.解放思想以救中國C.擴(kuò)大五四運(yùn)動影響 D.宣傳俄國革命道路【答案】B【解析】依據(jù)題干“自主的而非奴隸的，進(jìn)步的而非保守的……科學(xué)的而非想象的”的信息可知，新文化運(yùn)動高舉民主和科學(xué)兩面大旗，對封建思想進(jìn)行了無情的批判，促進(jìn)了思想解放，B項符合題意。【知識點(diǎn)】新文化運(yùn)動【難度】★★【題型】選擇題2.陳獨(dú)秀在《青年雜志》撰文：“三年來，吾人于共和國體之下，備受專制政體之痛苦。自經(jīng)此次實驗……珍愛共和之心，因以勃發(fā)。”陳獨(dú)秀“此次實驗”的矛頭直指（）A.軍閥混戰(zhàn) B.民主共和 C.君主立憲 D.專制政體【答案】D【解析】根據(jù)題干“三年來，吾人于共和國體之下，備受專制政體之痛苦”結(jié)合所學(xué)知識可知，“此次實驗”指新文化運(yùn)動，其矛頭直指專制政體，D項正確；新文化運(yùn)動興起時，軍閥混戰(zhàn)還沒開始，排除A項；民主共和、君主立憲，不符合題意，排除B、C項。【知識點(diǎn)】新文化運(yùn)動【難度】★★【題型】選擇題3.央視熱播劇《覺醒年代》再現(xiàn)了魯迅《藥》的場景：北洋政府當(dāng)街?jǐn)厥滋帥Q革命者。圍觀群眾有人搶著用饅頭沾革命者的血來給兒子治病，有的老人在議論劊子手的刀法比不上清朝時的刀快。這一劇情，說明了（）A.辛亥革命徹底失敗 B.新文化運(yùn)動的必要性C.五四運(yùn)動的不徹底性 D.北伐戰(zhàn)爭勢在必行【答案】B【解析】據(jù)材料可知，辛亥革命沒有得到群眾的支持，且人民思想觀念落后，要解放人們的思想，必須進(jìn)行思想解放，B項符合題意。【知識點(diǎn)】新文化運(yùn)動【難度】★★【題型】選擇題4.文學(xué)革命和白話文運(yùn)動是新文化運(yùn)動中收效最快、成就最顯著的一個領(lǐng)域。其意義不僅限于一種語體變革那么簡單，更重要的是使思想啟蒙和新思潮的傳播更加廣泛和深入。對該觀點(diǎn)解讀正確的是（）A.文學(xué)革命推動思想啟蒙 B.白話文實現(xiàn)全民推廣C.文學(xué)革命就是語體變革 D.白話文更加通俗易懂【答案】A【解析】據(jù)題干“文學(xué)革命和白話文運(yùn)動是新文化運(yùn)動中收效最快、成就最顯著的一個領(lǐng)域……更重要的是使思想啟蒙和新思潮的傳播更加廣泛和深入”可知，文學(xué)革命推動了思想啟蒙和新思潮的傳播，A項正確；題干信息無法說明白話文實現(xiàn)全民推廣，排除B項；文學(xué)革命就是語體變革，不是題干強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，排除C項；題干未強(qiáng)調(diào)白話文更加易懂，排除D項。【知識點(diǎn)】新文化運(yùn)動【難度】★★【題型】選擇題5.1920年，劉半農(nóng)寫下了著名詩篇《教我如何不想她》。在此之前漢字中的“他”本無男女之分，在這首詩中首創(chuàng)了“她”指代女性，得到社會的廣泛認(rèn)可。這說明（）A.戊戌變法促進(jìn)了思想啟蒙 B.辛亥革命實現(xiàn)了男女平等C.新文化運(yùn)動提倡個性解放 D.五四運(yùn)動徹底反帝反封建【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)和材料“她指代女性，得到社會的廣泛認(rèn)可”可知，女性地位得到提高，也就是說，女性個性得到一定程度的解放，這是新文化運(yùn)動提倡的結(jié)果，C項正確。【知識點(diǎn)】新文化運(yùn)動【難度】★★【題型】選擇題6.下列報刊可以用來研究（）《國聞報》

《民報》

《青年雜志》A.近代教育事業(yè)的進(jìn)步 B.文化出版機(jī)構(gòu)的發(fā)展C.近代化探索不斷深入 D.列強(qiáng)侵略與人民抗?fàn)帯敬鸢浮緾【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，《國聞報》是維新派宣傳維新變法思想的報刊，《民報》是中國同盟會機(jī)關(guān)報，《青年雜志》是陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的，后改為《新青年》，是新文化運(yùn)動的主要陣地。以上均與近代化探索有關(guān)，C項正確。【知識點(diǎn)】新文化運(yùn)動【難度】★★【題型】選擇題7.1920年來華訪問的美國哲學(xué)家杜威在演講中指出，“（如果）沒有一場基于理念轉(zhuǎn)變的社會轉(zhuǎn)型，中國是不可能改變的”，引發(fā)了中國青年學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴。同年，英國哲學(xué)家羅素也來到中國，他高度贊揚(yáng)了儒家思想的孝親觀念，并稱社會改造問題求之古人。他的演講并未在中國知識分子中引起太大反響。這反映了（）A.民主共和的觀念深入人心 B.中國知識分子完全摒棄傳統(tǒng)文化C.改造社會是當(dāng)前中國的首要任務(wù) D.新文化運(yùn)動動搖了封建禮教的統(tǒng)治地位【答案】D【解析】根據(jù)題干材料結(jié)合所學(xué)知識，英國哲學(xué)家羅素強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)文化的價值，不符合新文化運(yùn)動提倡民主和科學(xué)，反對舊道德、舊禮制的社會思潮，反映了新文化運(yùn)動動搖了封建禮教的統(tǒng)治地位，D項正確。【知識點(diǎn)】新文化運(yùn)動【難度】★★【題型】選擇題8.民主主義革命指既反對外國侵略者，又反對本國封建統(tǒng)治者的斗爭。中國的民主主義革命分為舊民主主義革命和新民主主義革命：舊民主主義革命始于鴉片戰(zhàn)爭，終于五四運(yùn)動，這一時期的革命斗爭主要以資產(chǎn)階級革命為主，也包含了其他階級尋求改革、抵御侵略而引發(fā)的斗爭；新民主主義革命從五四運(yùn)動開始，到新中國成立基本結(jié)束。下列歷史事件對新、舊民主主義革命具有承上啟下作用的是（）A.辛亥革命 B.新文化運(yùn)動 C.北伐戰(zhàn)爭 D.抗日戰(zhàn)爭【答案】B【解析】由材料信息“舊民主主義革命始于鴉片戰(zhàn)爭，終于五四運(yùn)動”“新民主主義革命從五四運(yùn)動開始，到新中國成立基本結(jié)束”并結(jié)合所學(xué)知識可知，新文化運(yùn)動對新、舊民主主義革命具有承上啟下作用，故B項正確；辛亥革命屬于舊民主主義革命，故A項錯誤；北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭屬于新民主主義革命，故C、D項錯誤。【知識點(diǎn)】新文化運(yùn)動【難度】★★【題型】選擇題9.1919年12月，蔡元培表示北京大學(xué)開始招收女學(xué)生，隨后，錄取了鄧春蘭、王蘭在內(nèi)的九名女學(xué)生，其他學(xué)校也紛紛效仿。兩年后，已經(jīng)有七個院校解除了大學(xué)女禁。這說明（）A.新文化運(yùn)動推動觀念革新 B.男尊女卑現(xiàn)象得以根除C.杰出人物能決定社會發(fā)展 D.男女平等已經(jīng)完全實現(xiàn)【答案】A【解析】題干反映了1919年12月蔡元培表示北京大學(xué)開始招收女學(xué)生，其他學(xué)校也紛紛效仿。北京大學(xué)是新文化運(yùn)動的重要陣地，蔡元培此舉反映了新文化運(yùn)動起到了思想解放的作用，沖擊了傳統(tǒng)的“男尊女卑”的觀念，有利于女性提高社會地位，A項正確。【知識點(diǎn)】新文化運(yùn)動【難度】★★【題型】選擇題10.從洋務(wù)運(yùn)動到戊戌變法，從辛亥革命到新文化運(yùn)動，近代以來，先進(jìn)的中國人為救亡圖存進(jìn)行了不懈探索。這些探索的共同作用是（）A.推翻了清王朝的統(tǒng)治 B.改變了中國的社會性質(zhì)C.實現(xiàn)了國家的富強(qiáng) D.推動了中國的近代化發(fā)展【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知，從洋務(wù)運(yùn)動到戊戌變法，從辛亥革命到新文化運(yùn)動，反映了中國不斷向西方學(xué)習(xí)，挽救民族危機(jī)，推動中國近代化發(fā)展的過程，D項正確；辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治，排除A項；鴉片戰(zhàn)爭改變了中國的社會性質(zhì)，排除B項；改革開放實現(xiàn)了國家的富強(qiáng)，排除C項。【知識點(diǎn)】新文化運(yùn)動【難度】★★【題型】選擇題二、非選擇題11.閱讀下列材料，回答問題。材料一一曰須言之有物；二曰不摹仿古人；三曰須講求文法；四曰不作無病之呻吟；五曰務(wù)去濫調(diào)套語；六曰不用典；七曰不講對仗；八曰不避俗字俗語。材料二中國人民在思想上迷信、盲從的“病”，必須用“科學(xué)”這味藥來診治。——魯迅材料三圖1圖2材料四傳統(tǒng)的權(quán)威被打倒，為新思想的發(fā)展開辟了道路。新文化運(yùn)動還促進(jìn)了民眾的覺醒，喚起了人們對國家政治事務(wù)的關(guān)心，特別是青年學(xué)生在啟蒙思潮的影響下，民族覺悟和愛國熱情空前高漲。新文化運(yùn)動也是一場全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動，1920年，國內(nèi)的中小學(xué)都開始使用白話文語文教材。——摘編自金沖及《二十世紀(jì)中國史綱》材料五倡導(dǎo)新文化的人們對中西文化存在著明顯的偏向。如常把中西的問題視作是非的問題，甚至全盤否定中國固有的文化傳統(tǒng)，在重新審視舊傳統(tǒng)舊觀念時也往往是批判的激情多于批判的理性。但他們代表了那個時候最進(jìn)步的認(rèn)識。——摘編自陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》（1）材料一、二反映的是中國歷史上的什么事件？（2）除了材料二中認(rèn)為救治中國的靈丹妙藥之外，這場運(yùn)動還倡導(dǎo)什么？（3）材料三中圖2的人物是誰？結(jié)合新文化運(yùn)動的歷程，談?wù)剤D1人物在新文化運(yùn)動中作用。（4）根據(jù)材料四，概括新文化運(yùn)動為近代中國社會轉(zhuǎn)型作出的貢獻(xiàn)。（5）根據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識，指出新文化運(yùn)動的局限性。你覺得應(yīng)如何正確看待中國傳統(tǒng)文化？【答案】（1）新文化運(yùn)動。（2）民主。（3）圖2：李大釗。圖1人物作用：1915年他在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，標(biāo)志新文化運(yùn)動的興起。（4）貢獻(xiàn)：動搖了封建傳統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，促進(jìn)了思想解放；為五四運(yùn)動的到來奠定思想基礎(chǔ)；推動文化轉(zhuǎn)型和白話文的普及。（答出兩點(diǎn)即可）（5）局限性：對東西文化存在絕對否定或絕對肯定的偏向。態(tài)度：中國傳統(tǒng)文化有許多優(yōu)秀的成分，也有一些不好的方面，我們不應(yīng)采取極端的態(tài)度進(jìn)行全盤肯定或全盤否定，而要“去其糟粕，取其精華”。（言之成理即可）【知識點(diǎn)】新文化運(yùn)動【難度】★★【題型】非選擇題C卷（拓展）一、選擇題（本題共4小題，下列每小題列出的四個選項中，只有一個選項是最符合題目要求的）1.太平天國運(yùn)動時期，孔子被妖魔化；康有為等維新派則尊孔子為托古改制的至圣素王和神明教主；20世紀(jì)初，排孔非儒的聲音成為時代的最強(qiáng)音，最終孔子這一偶像在五四新文化運(yùn)動中被徹底打倒。近代孔子形象多變說明（）A.孔子成為各派實現(xiàn)政治理想的工具 B.各種形象都是對孔子的客觀認(rèn)識C.儒家思想成為近代社會進(jìn)步的障礙 D.近代各派對孔子的認(rèn)識日益深入【答案】A【解析】材料反映了孔子形象在不同時期的變化，說明孔子形象成為不同學(xué)派實現(xiàn)其政治理想的一種手段，A項正確；各種形象都帶有明顯的主觀意識，排除B項；儒家思想成為近代社會進(jìn)步的障礙，不符合題意，排除C項；近代各派對孔子的認(rèn)識日益深入，表述有誤，排除D項。【知識點(diǎn)】新文化運(yùn)動【難度】★★★【題型】選擇題2.對比學(xué)習(xí)是歷史學(xué)習(xí)的基本技能之一。閱讀下面兩位中外歷史名人的名言，從中可得出他們共同的思想主張是（

）但丁說：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。”“走自己的路，讓別人說去吧！”陳獨(dú)秀認(rèn)定：“只有這兩位先生（指民主和科學(xué)）可以救治中國政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上的一切黑暗。”A.都反對封建迷信思想 B.都代表資產(chǎn)階級利益C.都主張追求自由平等 D.都解放了人們的思想【答案】D【解析】但丁的思想鼓吹人的價值，解放人的本性，把人性從宗教束縛中解放出來；陳獨(dú)秀的思想宣揚(yáng)民主與科學(xué)，使民主對封建專制思想發(fā)起全面的進(jìn)攻，兩者都具有解放人們思想的意義，D項正確。【知識點(diǎn)】新文化運(yùn)動【難度】★★★【題型】選擇題3.下圖為《近代中國社會的新陳代謝》中的目錄節(jié)選，該章主題是（

）一、觀念形態(tài)的革命……350二、中西文化的沖突與論戰(zhàn)……35