部編版語文六年級(jí)下冊(cè)竹石教學(xué)設(shè)計(jì)（推薦3篇）

部編版語文六年級(jí)下冊(cè)竹石教學(xué)設(shè)計(jì)【第1篇】

一、教學(xué)目標(biāo)

1.了解作者鄭燮，會(huì)認(rèn)“燮”字，會(huì)寫“勁”字，能夠正確、流利、

有感情地朗讀古詩C

2.通過反復(fù)朗讀，能夠概括詩歌內(nèi)容，體會(huì)竹子堅(jiān)韌不拔、不屈不撓

的品質(zhì)。

3.體會(huì)作者不向世俗低頭、剛毅正直的高尚情操。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)竹子堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的品質(zhì)。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者不向世俗低頭、剛毅正直的高尚情操。

三、教學(xué)方法

多媒體教學(xué)法；朗誦法；小組討論法。

四、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課

多媒體出示鄭板橋的竹石圖，詢問同學(xué)們：你們知道這是誰畫的嗎這

幅生長在石頭上的竹子又有什么特點(diǎn)呢（生答）今天我們就來學(xué)習(xí)題

寫在這幅圖上的詩《竹石》。（板書：竹石）

（二）整體感知

1.簡(jiǎn)要介紹作者。

明確：鄭燮，字克美，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，人稱板橋先生，清代著名

的書畫家、文學(xué)家。他被稱為“詩書畫三絕”，特別是他畫的竹蘭、

山石，形象逼真，姿態(tài)萬千。留下了許多名畫——竹石圖、叢竹圖、

墨竹圖、蘭竹芳香圖等。

2.教師范讀，請(qǐng)同學(xué)注意字音、節(jié)奏和停頓。

明確：“燮”讀xi4,“勁”是多音字，讀j〕ng和j〕n,這里讀j

Ingo

3.指名讀，教師指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)。

4.學(xué)生大聲朗讀，了解古詩內(nèi)容。

明確：竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎在巖石縫中。經(jīng)歷千種

磨難、萬種打擊仍然堅(jiān)韌不拔，從來不懼怕來自東西南北的狂風(fēng)。

（三）深入研讀

1.再讀課文，思考：竹子生長的環(huán)境怎樣從哪里看出來的

明確：“破巖”指的是山巖的裂縫處，所以從“立根原在破巖中“可

以看出，竹子將根扎在巖石縫里，說明竹子生長的環(huán)境很艱險(xiǎn)、貧瘠。

（板書：環(huán)境艱險(xiǎn)）

2.結(jié)合“咬定青山不放松，立根原在破巖中”思考，竹子具有什么樣

的特點(diǎn)

明確：竹子生長在“破巖”這樣艱難貧瘠的環(huán)境中，仍然堅(jiān)強(qiáng)地生長

著，顯示出了它的生命力頑強(qiáng)，一個(gè)“咬”字，更是體現(xiàn)出竹子頑強(qiáng)

生長的堅(jiān)韌不拔。（板書：堅(jiān)韌不拔）

3.后兩句寫出了什么可以看出作者對(duì)竹子是什么態(tài)度

明確：“千磨萬擊”“東西南北風(fēng)”指的是無數(shù)的磨難和惡劣的環(huán)境，

這兩句進(jìn)一步寫出了惡劣環(huán)境對(duì)竹子的磨練以及它的不屈不撓。表現(xiàn)

了作者對(duì)竹子的贊揚(yáng)和無比敬佩之情。

4.再讀課文后小組討論，作者如此敬佩竹石的不屈不撓，從中表現(xiàn)出

作者具有怎樣的品質(zhì)

明確：作者通過贊揚(yáng)立根于破巖中的竹子的堅(jiān)韌不拔，含蓄地表達(dá)了

自己不懼困難、不向世俗低頭、剛毅正直的高尚情操。（板書：剛毅

正直）

（四）拓展延伸

作者借助竹子表達(dá)自己心中所想的手法叫什么你還知道哪些古詩運(yùn)

用了這個(gè)手法

明確：托物言志。還有《墨梅》《青松》等。

（五）小結(jié)作業(yè)

小結(jié)：鄭燮用質(zhì)樸的語言生動(dòng)形象地寫出了生長在破巖中的勁竹的堅(jiān)

韌不拔，寓意十分深刻，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們帶著對(duì)竹石的敬佩有感情地朗

讀本詩。

作業(yè)：畫一畫你心中的竹子，并且題寫你喜歡的有關(guān)竹子的詩句。

五、板書設(shè)計(jì)

六、教學(xué)反思

本文是一首題畫詩，因此通過竹石畫，來進(jìn)一步了解生長在艱險(xiǎn)環(huán)境

下的竹子不畏艱難、不屈不撓的特點(diǎn)，同時(shí)在教學(xué)過程中有注意學(xué)生

的主體性和互動(dòng)感，培養(yǎng)了學(xué)生勤于思考、樂于分析的能力。當(dāng)然，

在詩歌的教學(xué)過程中，要多創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生以身臨其境之感，更有

助于學(xué)生分析古人作者的心境和想法。本節(jié)課實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo)，突出

了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。

部編版語文六年級(jí)下冊(cè)竹石教學(xué)設(shè)計(jì)【第2篇】

一、教材分析

《竹石》與另外兩首詠物詩《馬詩》《石灰吟》一同選入六年級(jí)下冊(cè)

第四單元的《古詩三首》，且位于兩首詩之后。本單元主題為“理想

信念”，單元選文著重體現(xiàn)著文天祥千古名句“人生自古誰無死，留

取丹心照汗青”的精神內(nèi)涵。“查閱相關(guān)資料，加深對(duì)課文的理解”

也是本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)之一。

本詩是一首詠物詩，開頭用“咬定”二字，把竹擬人化，以傳達(dá)出它

的風(fēng)神；后兩句進(jìn)一步寫竹的品格。所以，這首詩表面上寫竹，其實(shí)

是托物言志，表達(dá)自己正直倔強(qiáng)的性格和決不向任何邪惡勢(shì)力低頭的

高傲風(fēng)骨。

二、學(xué)情分析

六年級(jí)學(xué)生已經(jīng)初步掌握了學(xué)習(xí)古詩的方法，基于前兩首詩的學(xué)習(xí)，

學(xué)生對(duì)詠物詩也有了一定的了解，這為自主批注閱讀學(xué)習(xí)古詩提供可

能。

同時(shí)，六年級(jí)也有一定小組合作學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，能夠較好地共同解決有一

定難度的問題，為本節(jié)課學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)托物言志的寫作手法和感受詠

物詩的三重境界奠定基礎(chǔ)。

三、設(shè)計(jì)理念

悟詩意、明詩志、曉文化，是本課主要的設(shè)計(jì)理念。我首先從詩歌的

內(nèi)容出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在整體性理解詩意的基礎(chǔ)上感知描寫對(duì)象“竹”

的特征；并在此基礎(chǔ)上適當(dāng)拓展資料，在落實(shí)本單元學(xué)法的同時(shí)，讓

學(xué)生體會(huì)詠物詩托物言志的寫作手法。此外，詠物詩承載了詩人的人

生態(tài)度、人生理想和人生格局。所以，本節(jié)課我力圖巧妙還原意象，

破解學(xué)習(xí)詠物詩的三重境界，揭曉古詩背后豐富的文化意象，真正落

實(shí)了學(xué)語文就是學(xué)文化，學(xué)語文就是學(xué)做人。

在學(xué)法上，我主要通過激勵(lì)與引導(dǎo)，以讀促悟，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)

立思考、探究發(fā)現(xiàn)，循序漸進(jìn)地發(fā)現(xiàn)古詩的“竹格”“人格”與“文

格”。

四、教學(xué)目標(biāo)

1.能理解古詩的意思，明確竹子的特點(diǎn)。

2.通過多種形式的讀及拓展資料，深入理解古詩情感內(nèi)涵。

3.背誦古詩，理解托物言志的表現(xiàn)手法，了解學(xué)習(xí)詠物詩的三重境界。

五、教學(xué)環(huán)節(jié)

（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入，在回味中梳理學(xué)習(xí)方法

師：同學(xué)們，上節(jié)課我們?cè)诎嗉?jí)通過釋題了解了古詩題目的意思，

又在讀準(zhǔn)字音和停頓的基礎(chǔ)上共同探究理解了詩歌的大意。這節(jié)課我

們繼續(xù)學(xué)習(xí)《竹石》，體悟詩情，請(qǐng)同學(xué)們把書翻到57頁齊讀古詩。

（主板書：竹石、鄭燮；副板書：釋、讀、理、悟）

（二）聚焦詩歌，在誦讀理解中感知“竹格”

1.交流“竹格”，指導(dǎo)朗讀

師：通過前兩首詩的學(xué)習(xí)我們可以知道《竹石》也是一首——（生：

詠物詩），要想深入學(xué)習(xí)詠物詩，體悟詩情，我們首先要思考這樣一

個(gè)問題：就是作者算下的事物到底有什么特點(diǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們拿起筆,

在詩中圈出能體現(xiàn)竹子特點(diǎn)的字詞，并簡(jiǎn)單批注你的看法。

【預(yù)設(shè)1】

生：咬定、不放松——忠貞不渝（相機(jī)板書）

師：這個(gè)詞選得好，“咬”將竹擬人化了，體現(xiàn)了竹根扎入地下的動(dòng)

態(tài)感和力量感，這是堅(jiān)強(qiáng)有力的竹子，請(qǐng)你把竹子的力量讀出來。（指

導(dǎo)，再找兩個(gè)讀）

【預(yù)設(shè)2】

生：立根、破巖：----堅(jiān)韌不拔（相機(jī)板書）

師：是啊，竹子柔軟的根竟然毫不放松地咬在著貧瘠堅(jiān)硬的巖石中，

這一強(qiáng)一弱的對(duì)比，更顯竹子的堅(jiān)韌，請(qǐng)你把這樣的感受讀出來。（指

導(dǎo)，男生女生讀）

【預(yù)設(shè)3】

生：千磨萬擊、堅(jiān)勁——頑強(qiáng)不屈（相機(jī)板書）

師：想象一下，它可能會(huì)經(jīng)歷什么樣的磨難呢？是??！竹不僅僅要經(jīng)

歷雨雪風(fēng)霜的摧殘，還要經(jīng)歷嚴(yán)寒到酷暑季節(jié)輪轉(zhuǎn)的考驗(yàn)。但是，竹

并沒有因?yàn)檫@些困難而放棄生存的機(jī)會(huì)，把這種頑強(qiáng)讀出來。（還有

誰想讀，站起來我們一起來讀讀。）

【預(yù)設(shè)4】

生：任爾——瀟灑豪邁（相機(jī)板書）

師：是的，它不似李清照的海棠因“昨夜雨疏風(fēng)驟”而“綠肥紅瘦”,

更不像孟浩然的春花因“夜來風(fēng)雨”而零落，他是怎樣的？我們一

起讀。

2.方法小結(jié)：見物是物

師：同學(xué)們，我們通過品詞析句了解了竹子的特點(diǎn)，其實(shí)這也是我們

學(xué)習(xí)詠物詩的第一重境界，就是見物是物。想不想更深入地體悟這首

詩？

（三）聚焦背景，在互動(dòng)討論中理解“人格”

1.查閱資料，理解詩情

師：語文書上教給我們一個(gè)很好的方法，就是借助資料理解文章內(nèi)容,

請(qǐng)同學(xué)們查閱資料，提取信息，深入思考，看看你有什么新的體悟？

生：小組交流。

生：班級(jí)交流。

2.方法小結(jié)：移情于物

師：借助資料你們已經(jīng)對(duì)這首詩有了根深層次的領(lǐng)悟了，此刻，我們

由物及人，不僅讀到了竹子的特點(diǎn)，更讀到了作者的心志。這樣的寫

法我們稱之為托物宮志。此刻我們的理解已經(jīng)達(dá)到了學(xué)習(xí)詠物詩的第

二層境界，就是移情于物。

（四）聚焦問題，在拓展學(xué)習(xí)中感知“文格”

1.啟發(fā)思考，發(fā)現(xiàn)規(guī)律

師：還想更深入地體悟詠物詩嗎？詠物詩的第三重境界是人物合一,

結(jié)合詩文與板書猜猜什么是人物合一

生：詩中寫竹的背后，是一個(gè)鮮活的人格的閃現(xiàn)。而人格的特質(zhì)全都

融化在竹的意象之中。這是寫竹的最高境界，也是學(xué)習(xí)詠物詩的最高

境界。

2.拓展閱讀，深挖內(nèi)涵

師：如果還不太理解也不要緊，我們來看這樣一首詩，這是鄭燮在辭

官回鄉(xiāng)路所作的。

生：烏紗擲去不為官，能羅蕭蕭兩袖寒。擷xi6取一支清瘦竹，秋

風(fēng)江上作魚竿。

師：詩中寫到的瀟瀟也罷，清瘦也罷，秋風(fēng)也罷，其實(shí)都是當(dāng)時(shí)鄭板

橋心志的真實(shí)寫照。一肩明月，為生民而清瘦；兩袖清風(fēng)，因百姓才

蕭蕭。我們可以這樣說，這就是人竹合一的典型寫照。鄭燮愛竹，其

實(shí)是詩人愛君子也！（板書：君子）

師：自古以來，文人墨客常常引竹自況，他們不僅愛竹子的颯爽英姿，

更是愛竹子的錚錚傲骨。如白居易在《題李次云窗竹》曾這樣說一

生：千花百草凋零后，留向紛紛雪里看。

師：在潔白的雪里，竹子傲然挺立，中通外直，不蔓不枝，它樸實(shí)無

華、堅(jiān)貞不屈的品性使世人為之傾倒。唐宋八大家之一的蘇軾也曾說

生：寧可食無肉，不可居無竹。

師：竹子代表著特殊文化精神，這種精神恰恰代表著詩人剛正不阿的

性格?！爸瘛痹跐h語的世界里就成了一副清雅的畫、一首堅(jiān)韌的詩、

一種不屈不撓的中國文化。帶著對(duì)這首詩的多重領(lǐng)悟我們?cè)僮x這首詩。

生：齊讀古詩。

（五）總結(jié)提升，在梳理中嘗試背誦

1.梳理內(nèi)容，總結(jié)方法

師：這節(jié)課上到這里就要結(jié)束了。這節(jié)課，我們通過品詞析句，見物

是物，了解竹子的品格、通過查閱資料由物及人，移情于物體悟作者

的人格，最后我們拓展學(xué)習(xí)了與竹有關(guān)的詩詞文化，感受竹人合一的

文化品格。

2.升華情感，背誦古詩

師：希望同學(xué)們能用本節(jié)課所學(xué)的方法學(xué)習(xí)更多的詠物詩，把更多的

文化精神刻入心間，融入血脈，做堂堂正正的中國人。

最后，請(qǐng)同學(xué)們帶著我們對(duì)這首詩的新理解，帶著對(duì)鄭燮崇高敬意一

起來嘗試背誦這首詩。

六、教學(xué)反思

之前我也上過古詩教學(xué)的公開課，今年毓秀杯通過專家備課與評(píng)課指

導(dǎo)，我認(rèn)為我有如下收獲：

1.古詩教學(xué)應(yīng)該按照釋題、朗讀、理解、悟情、拓展幾個(gè)環(huán)節(jié)來啟

發(fā)引導(dǎo)，在此基礎(chǔ)上把課堂還給學(xué)生讓學(xué)生多思，多表達(dá)。

2.教學(xué)重點(diǎn)不在總結(jié)方法與引入資料，所有的教學(xué)環(huán)節(jié)都要為理解

詩意、體悟詩情做服務(wù)。

3.教學(xué)設(shè)計(jì)要牢牢把握住課后題和單元目標(biāo)，落實(shí)教學(xué)重難點(diǎn)。

4.板書要呈現(xiàn)古詩內(nèi)容，方法的總結(jié)可以呈現(xiàn)在PPT上。

我也有一點(diǎn)困惑，就是關(guān)于板書，思來想去是以這樣的形式呈現(xiàn)板書，

就是如何將板書以思維導(dǎo)圖的形式更清晰地呈現(xiàn)出來呢？這是我接

下來的教學(xué)中要不斷思考的問題，也是我下一個(gè)生長點(diǎn)吧！

部編版語文六年級(jí)下冊(cè)竹石教學(xué)設(shè)計(jì)【第3篇】

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確流利背誦古詩。

2、在品讀感悟中領(lǐng)悟古詩的含義，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

3、復(fù)習(xí)總結(jié)學(xué)習(xí)古詩的方法，并適當(dāng)拓展閱讀。

4、品味題畫詩的藝術(shù)美。

教學(xué)方法

1、教法。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，圖文結(jié)合創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用嘗試教學(xué)

法，如繪畫、配樂吟誦等，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想像來體會(huì)詩中的景象，

以此來落實(shí)重點(diǎn)。并用舉一反三法來開拓學(xué)生視野，感受竹子的精神,

更加喜愛祖國語言文字，更加熱愛中國傳統(tǒng)文化，以此來突破難點(diǎn)。

2、學(xué)法。學(xué)生通過讀讀畫畫，讀讀講講，做嘗試的練習(xí)，與

作者的感情產(chǎn)生共鳴。

教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)作者的思想感情，總結(jié)學(xué)習(xí)古詩的方法。

教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟詩歌的意境，了解托物言志的寫法。

教學(xué)過程設(shè)計(jì)：導(dǎo)課激趣、明確目標(biāo)；小組分工，探究學(xué)習(xí)；匯報(bào)展

示，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)；總結(jié)學(xué)情，拓展提高。

一、導(dǎo)課激趣是前提（課件展示優(yōu)美的題畫詩，從視覺上激發(fā)學(xué)生了

解的興趣)

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。簍蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上

時(shí)。

一二兩三節(jié)，四五六片葉。可以迎風(fēng)霜，亦可戰(zhàn)冰雪。

雨后龍孫長，風(fēng)前鳳尾搖。心虛根柢固，指日定干霄。

提問：這幾首詩有兩個(gè)共同的特點(diǎn)，哪個(gè)同學(xué)知道？

回答：一是都是題畫詩，二都和竹子有關(guān)。

清朝有個(gè)身世坎坷的詩人畫家，也是書法家，他也有一首可以算作他

的題畫詩代表作的作品，誰知道這個(gè)作品和它的作者？

板書課題《竹石》自作者鄭燮。

1、展示詩人畫像。

2、小組討論：我們要怎樣學(xué)習(xí)這首古詩？學(xué)生交流，老師適時(shí)補(bǔ)充

(1)了解作者生平時(shí)代，以促我們了解詩歌的意思；

(2)了解題畫詩詩歌的特點(diǎn)；

(3)學(xué)習(xí)從詩和畫兩方面品味作品；

(4)重點(diǎn)是解讀詩意，領(lǐng)悟竹子的精神；

(5)注重停頓和聲調(diào)的高低，學(xué)習(xí)朗讀，讀出詩中情感；

(6)探究托物言志的寫法，學(xué)習(xí)運(yùn)用。

3、小組分工合作，學(xué)生自我探究，教師巡回指導(dǎo)。

二、小組展示學(xué)習(xí)成果，小組學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。

1、作者生平及故事(一組展示)

(1)江蘇興化人，揚(yáng)州八大怪之一……

（2）寫過“難得糊涂”（原意是“一粥一飯，當(dāng)思來處不易”）

（3）早年家貧，中進(jìn)士，曾任山東范縣、濰縣知縣，后因幫助縣

民訴訟得罪地方豪紳而罷官（辭行前，百姓跪請(qǐng)挽留，板橋當(dāng)即題詩:

“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上做

魚竿”說他兩袖清風(fēng)回?fù)P州吟詩作畫去了，表現(xiàn)得十分坦蕩、灑脫）

（4）故事：一天，鄭板橋聽說鎮(zhèn)江江心有座焦山，風(fēng)景優(yōu)美，栽

了許多竹子。于是他每天逛竹林，攤開紙作畫，畫上留下了許許多多

竹的形象。那一竿竿墨竹翠莖蔥蔥，枝葉扶疏，配上一兩塊清奇古怪

的石頭，題上幾句妙趣橫生的詩文，讓人耳目一新。

（5）鄭板橋人稱“詩書畫三絕”，特別是他畫的竹蘭、山石，形象

逼真，姿態(tài)萬千。留下了許多名畫——竹石圖、叢竹圖、墨竹圖、蘭

竹芳香圖……

2、查找有關(guān)資料了解題畫詩的特點(diǎn)以及其他題畫詩拓展。（二組展示

學(xué)習(xí)成果）

特點(diǎn)：在中國畫的空白處，往往畫家本人或他人題上一首詩。詩的內(nèi)

容或抒發(fā)作者的感情，或談?wù)撍囆g(shù)的見解，或詠嘆畫面的意境。（化

靜為動(dòng)；變無為有；借題發(fā)揮。三大特點(diǎn)）

學(xué)生可能找到的題畫詩有：

墨梅王冕（元）吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不要人夸好顏色，

只留清氣滿乾坤。

元詩人王冕自題《墨梅》詩：“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕，

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤」

惠崇春江晚景【宋】蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

簍蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

更多的是我們平時(shí)教同學(xué)畫的幾首竹畫題詩。

比如導(dǎo)入時(shí)的幾首竹子題畫詩。

3、三組從詩和畫兩方面品味詩歌。

鄭板橋的擅畫蘭竹，在他的繪畫作品里，蘭和竹畫得最好，他的繪畫

作品中蘭竹圖是代表作，但是在題畫詩中，竹石圖是最好的，因?yàn)椴?/p>

僅竹子畫得好，詩歌也很好的抒寫了詩人的內(nèi)心世界。奇石、疏竹，

配以清新怪僻的六分半書，使板橋畫有了極高的藝術(shù)成就。

詩人在詩中，托物言志，招1自己比作竹，他愿意咬定青山，不向世俗

的歪風(fēng)邪氣所屈服。詩人的畫有極高的藝術(shù)成就，詩人的不屈精神，

傲傲風(fēng)骨也是這樣的光照千古。

4、四組解讀詩意，聯(lián)系生活實(shí)際解讀竹子精神。

引導(dǎo)學(xué)生用抓關(guān)鍵詞解讀詩意，用聯(lián)系生活實(shí)際來解讀竹子精神。

預(yù)設(shè)

咬：從竹子咬定的目標(biāo)來看，詩人的生活指向明確，他不貪求官場(chǎng)的

權(quán)術(shù)和名利，情愿像青山中的一桿青竹，不僅正直，還甘愿向青山終

身奉獻(xiàn)自己。生活中的詩人正是這樣，為官時(shí)一心為民，為賑災(zāi)民不

惜得罪權(quán)貴，最后告病回家賣畫為生。

千磨萬擊：竹子所經(jīng)歷的所有磨難。再多的磨難并不能使詩人屈服或

者倒下，相反我要對(duì)迎面而來的各面冷風(fēng)歪風(fēng)大笑不止，我的不屈精

神和我的錚錚鐵骨是我的不死的靈魂。

詩人的父親是個(gè)出色的縻生也就是成績(jī)好的秀才，只能開館教書

的父親在那時(shí)也是養(yǎng)不活一家人，因此詩人四歲喪母，父親續(xù)娶，詩

人在14歲又失去了疼愛自己的繼母。39歲中年喪妻，在自己73歲

離世的時(shí)候，兩個(gè)兒子都已經(jīng)離他而去。經(jīng)歷了千磨萬擊的詩人一心

為民，一生為民，不被任何東南西北風(fēng)所改變。

“衙齋臥聽瀟瀟竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉

總關(guān)情?！?/p>

5、五組探究詩歌的誦讀，包括停頓，聲調(diào)的高低，所要表達(dá)的情感。

停頓的節(jié)奏：2-2-1-2

全詩音調(diào)高昂，讀來字字鏗鏘，要讀出詩人的不屈的精神和滿腔的正

氣。詩人對(duì)竹子充滿崇敬和贅美，我們對(duì)詩人也是一樣。

請(qǐng)五組的同學(xué)展示一下本組的誦讀，其他組評(píng)價(jià)，看停頓，語調(diào)，語

速，和感情的表達(dá)是否到位