第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁遼寧省盤錦市興隆臺區九校聯考2025年中考二模語文試題一、選擇題1．下列詞語中加點字的注音、字形完全正確的一項是（

）A．蒞臨（wèi）

粗拙（zhuō）

陰誨（huì）

抽絲剝繭（bō）B．綻開（zàn）

漂白（piǎo）

提綱（tí）

吹毛求疵（cī）C．襤褸（lǚ）

瞥見（piē）

洗滌（tiáo）

怪旦不經（dàn）D．頹唐（tuí）

狼藉（jí）

馳騁（chěng）

杳無消息（yǎo）2．依次填入下面一段文字橫線處的詞語，恰當的一項是（

）北京冬奧運將抽象的滑道、冰雪運動形態與篆刻、漢字巧妙__________，靈動飄逸的冬奧會徽應運而生；國寶大熊貓和傳統燈籠稍做藝術化加工，__________的冬奧吉祥物“冰墩墩”“雪容融”呈現眼前；同心圓玉壁、西漢長信宮燈、青銅禮器等傳統元素分別被__________奧運獎牌、火種燈、火種臺的設計，讓人__________。A．融合

栩栩如生

植入

嘆為觀止 B．熔合

栩栩如生

注入

拍案叫絕C．熔合

惟妙惟肖

注入

拍案叫絕 D．融合

惟妙惟肖

植入

嘆為觀止3．下列各項中分析正確的一項是（

）①宋俞琰有詩云：“一泓碧水開明鏡，綿綿青山列翠屏”。②天目湖集太湖煙波浩渺之勢、西湖濃妝淡抹之美于一湖。③湖中碧波蕩漾、島嶼散落，湖岸曲折迂回，遠處朦朧的山，籠罩著一層輕紗，就像幾筆淡墨涂在天邊。④湖畔有畫若棋盤的田疇，疏密錯落的茶園，自然之景與人工造景。⑤既然你是一位初來賞滿湖春色的游客，也一定有輕松愜意的感受。A．句①引用詩句時標點使用正確，該詩句突出了天目湖水清澈，山青翠的特點。B．句③“碧波蕩漾”“島嶼散落”“幾筆淡墨”都是偏正短語。C．句④畫線處中謂語是“有”，賓語中心語是“田疇、茶園”。D．句⑤中加點的關聯詞使用正確，“賞”是動詞，“愜意”是形容詞。4．下列關于文學常識和名著內容的表述，正確的一項是（

）A．“特別想念那東坡的月光，夢想跟隨在放翁的身旁。就算我沒有稼軒般的才華，挑燈看劍咱有的是擔當”，歌詞中涉及的古人依次是：蘇軾、陸游、范仲淹。B．《朝花夕拾》是魯迅作品中最富有生活情趣的一部，我們可以借助它來了解魯迅從幼年到青年時期的生活經歷和心路歷程。C．古人常以“而立”“不惑”“耳順”“知天命”代稱三十歲、四十歲、五十歲和六十歲。D．《左傳》即《春秋左氏傳》，又稱《左氏春秋》，舊傳為春秋時期左丘明所作，儒家經典之一，是中國古代的史學和文學名著。《唐雎不辱使命》即選自此書。二、名著閱讀5．名著閱讀。角色一A說：“放心吧，親愛的，要我進棺材不那么容易！我還要活下去大干一場，偏偏要向權威的結論挑戰。雖然他們對我的病情診斷是正確的，但因此而說我已經百分之百地喪失了勞動能力，那就完全錯了。咱們走著瞧吧！”角色二B尋思道：俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真個打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開。拔步便走，回頭指著鄭屠戶道：“你詐死，灑家和你慢慢理會。”一頭罵，一頭大踏步去了。角色三C“不喝就滾出去；好心好意，不領情是怎著？你個傻駱駝！辣不死你！連我還能喝四兩呢。不信，你看看！”C把酒盅端起來，灌了多半盅，一閉眼，哈了一聲。舉著盅兒：“你喝！要不我揪耳朵灌你！”學校將要舉行藝術周，老師要把名著搬上舞臺：①這三個角色你想扮演哪一個，他叫什么名字？②這段臺詞是在什么情況下說出來的？③依據臺詞說說你對這個人物性格的認識。三、名句名篇默寫6．古詩文默寫（1），系向牛頭充炭直。（白居易《賣炭翁》）（2），愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（3），五十弦翻塞外聲。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）（4）酈道元在《三峽》中側面烘托江水流速極快的句子是：，。（5）《生于憂患，死于安樂》中，從內外兩個方面說明導致亡國原因的句子是“，”。四、詩歌鑒賞7．對兩首詞的理解和分析不恰當的一項是（

）【甲】江城子·密州出獵蘇軾老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。【乙】江城子·前瞻馬耳九仙山蘇軾前瞻馬耳①九仙山，碧連天，晚云間。城上高臺，真個是超然②。莫使匆匆云雨散，今夜里，月嬋娟。小溪鷗鷺靜聯拳③，去翩翩，點輕煙。人事凄涼，回首便他年④。莫忘使君⑤歌笑處，垂柳下，矮槐前。【注釋】①這首詞當作于公元1076年（北宋熙寧九年）冬天。當時蘇軾在密州已生活了兩年，此詞作于離官別功任時。馬耳：山名，在今山東諸城市西南六十里，望其馬耳，故世取名焉。②超然：即超然臺，舊稱北臺。南宋張淏《云谷雜記》卷三：“按北臺在密州之北，因城為臺，馬耳與常山在其南。東坡為守日，葺而新之，子由因請名之曰超然臺。”③聯拳：團縮貌。④他年：過去。⑤使君：作者自指。A．甲詞作品融敘事、言志、用典為一體，調動各種藝術手段形成豪放風格，多角度、多層次地從行動和心理上表現了作者寶刀未老、志在千里的英風與豪氣。B．甲詞通過描寫一次出獵的壯觀場面，借歷史典故抒發了作者為國殺敵的雄心壯志，典型的蘇軾式豪放表述風格，直接表達了期盼得到朝廷重用的愿望。C．乙詞開篇點題，將描繪的起點選定在馬耳山，也表明了這首詞對地點的抒懷占有一定比重。D．乙詞不但空間開闊，也沒有被時間束縛，不管是對眼前晚景的描寫，還是下闋對過往的概述，都擴展了詞的意境。五、文言文閱讀閱讀選文，完成下面小題。【甲】于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。（節選自《鄒忌諷齊王納諫）【乙】魏文侯①使樂羊伐中山②，克之，以封其子擊③。文侯問于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山不以封君之弟而以封君之子何謂仁君？”文侯怒，任座趨出。次問翟璜，對日。“仁君。”文侯曰：“何以知之？”對曰：“臣聞君仁則臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悅，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。（節選自《資治通鑒·周紀一》）【注釋】①魏文侯：戰國時魏國國君，名叫魏斯。②中山：中山國，戰國時小國。③擊：魏擊，魏文侯之子。后繼承為君，即魏武侯。8．下列句子中加點詞意思和用法不同的一項是（

）A．向者任座之言直

便扶向路（《桃花源記》）B．何以知之

策之不以其道（《馬說》）C．臣誠知不如徐公美

此誠危急存亡之秋也（《出師表》）D．皆以美于徐公

是故所欲有甚于生者（《魚我所欲也》）9．用現代漢語翻譯下列句子。（1）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（2）文侯悅，使翟璜召任座而反之。10．請用“/”給下面的句子斷句（斷兩處）。君得中山不以封君之弟而以封君之子何謂仁君？11．同是為了達到說服他人的目的，甲文中的鄒忌和乙文中的任座、翟璜三人所采取的方法你更喜歡哪一個？請說明理由。六、現代文閱讀閱讀下面選文，完成下面小題。【材料一】翻開中華文化長卷，神話故事是其中浪漫靈動的篇章。它雖然是人們想象的，卻可以反映歷史真實。這種真實不是攝像機成像技術追求的那種簡單機械的客觀真實，而是更高意義上的歷史記憶，是人類生存智慧的理性選擇與藝術表達。鬧天宮的大圣、闖龍宮的哪吒、過東海的八仙，一個個神話人物承載著祖先對大自然和人世間樸素而富有想象力的認知。桃山楊戩救母，華山沉香劈山，西湖白蛇借傘，一個個神話故事蘊藏著先民對宇宙、生命深刻而具有創造性的思考。其中蘊含的哲學思想、傳承的民俗文化等，流淌在中國人的血脈里、記憶中，積淀出中華民族勇于擔當、善于創新、勤于創造、敢于抗爭的精神標識。（選自王澤坤《中國神話是一條大河》）【材料二】（選編自網絡資源）【材料三】①《山海經》，以山為經，以海為緯，記述上古。書中的“山海”觀念囊括了名山棋布的海內華夏和四海之外的廣大世界，含有天下和全世界的意義。“經”是經歷、經過的意思，有別于儒家的經典之義。②我們今天看到的《山海經》共十八卷，三萬一千余字，其中《山經》五卷，《海經》八卷，《大荒經》四卷，《海內經》一卷。據統計，全書記載山名五千三百多處，水名二百五十余條，動物一百二十余種，植物五十余種。至于散布全書的神話傳說，更是俯拾皆是。神話學家袁珂稱贊《山海經》“非特史地之權輿，亦乃神話之淵府”，恰如其分。在我國古代浩如煙海的文化典籍中，《山海經》是相當獨特的一部。縱觀中華五千年文明史，這樣的奇書獨一無二。（選自“人民網”）【材料四】2022年北京冬奧會官方推出包括上古神話在內的十幾種系列主題徽章。上古神話主題的徽章將中國傳統文化中的神話故事融入設計元素，選取嫦娥奔月、大禹治水、女媧補天、夸父追日、盤古開天、精衛填海的形象，限量發行2022枚。八仙祥瑞主題，八仙整組放在一起可以組合成一個卷軸。每一個分開之后，可以看到八仙們各自都在進行一項運動。鋼架雪車的藍采和、花樣滑冰的何仙姑、單板滑雪的呂洞賓等等。將神話故事附在徽章上，展現了中國神話獨特的文化魅力和民族特性。（選自“中國日報雙語新聞”，有改動）12．對以上材料內容理解分析正確的一項是（

）A．中國神話是中華文化的一部分，它是人們想象出來的，但卻反映歷史真實。這種真實是人類生存智慧的理性選擇與藝術表達。B．中國神話可分為上古神話、宗教神話、民間神話和文學神話四個體系。伏羲是上古神話人物，“白蛇傳”是宗教神話故事。C．《山海經》共十八卷，包括《山經》《海經》《大荒經》《海內經》。全書記載的都是神話傳說。D．2022年北京冬奧會官方推出了十幾種系列主題徽章。上古神話主題和八仙祥瑞主題徽章限量發行2022枚。13．在“文學部落”綜合性學習活動中，你和小組成員計劃把以上四則材料作為素材制作班刊。請補全班刊設計提綱。《新蕊》班刊設計提綱主題中國神話，文化的傳承與發展內容板塊一刊首語：中國神話的意義價值。板塊二知識窗：（1）。板塊三代表作：（2）。板塊四時光機：冬奧徽章融入神話元素。14．針對班刊板塊四的內容，小語和小文就神話徽章的意義展開了討論，請結合材料一和材料四補全對話。小語：奧運徽章系列主題的創意真是別具一格，體現了中國浪漫！小文：是啊！北京冬奧會邀請世界各國運動員參加，徽章融入神話元素，是為了（1），讓世界認識中國！小語：我有一個疑問，上古神話人物眾多，為什么選擇嫦娥、大禹、女媧、夸父、盤古和精衛這六個形象呢？小文：我想原因有二，一是因為這六個神話人物是中國人耳熟能詳的，但更重要的是這六個故事都體現了先民對自身與世界的探索，在這六個人物身上能體現出（2）。小語：啊，我懂了，這些人物是民族精神的象征。中國傳統文化太有魅力了。真為我們的祖國驕傲！閱讀下面選文，完成下面小題。________________王軍①春風拂柳，友人老汪向我發出盛情邀請，“這么好的天氣，我帶你活動活動筋骨吧……”②今年51歲的老汪，是令我羨慕的運動達人。但凡有空閑時間，必約三五好友徜徉于山林溪水間，他對運動的熱愛幾乎到了癡迷的程度。每當有人質疑他這樣做有何樂趣，他總是文縐縐地來上那么一句：“子非魚，安如魚之樂？”上次朋友聚會，我向他表達了追求健康生活方式的愿望，希望他帶我同去體驗，于是有了此次出游。③登高是老汪的最愛，周邊有點名氣的山嶺都留下了他的足跡。曾經聽他規劃過退休后的生活，他要游遍祖國的名山大川。他要效仿徐霞客寫一本《老汪旅行記》。考慮到我是首次遠足，他說先爬爬棋盤山體驗一下。④初春的祺盤山格外雋秀，空氣中彌漫著植被萌生的清新。眼前的生機、自由和神奇，召喚我一定要登臨絕頂一覽究竟。⑤“登山方能體會登高的樂趣。登山過程中聽我安排，走起……”老汪沒有更多的解釋，動身拾級而上，我也緊隨其后，信心十足。⑥我抬頭望去，臺階蜿蜒曲折，消失在高處盡頭。原來這并不巍峨的棋盤山，竟然也有看不見的深邃。⑦一路上，老汪的隨身音響播放著歌曲《我是一只魚》。可我卻似一條離了水的魚。汗如雨下、口干舌燥，被汗水打濕的褲子緊緊箍住了雙腿。我不禁嘆息，有些畏懼，這就是所謂的“魚之樂”嗎？⑧老汪嘿嘿一樂，反而向我講述起登高時水如何喝、衣如何穿、包如何背，“喝點吧，鹽糖水，帶你份兒了……”聽罷，我不禁為老汪的專業點贊。⑨我們停下小憩。老汪開始擺弄起手機，并鄭重地說道“棋盤山位于沈陽市東北部，棋盤山屬長白山系哈達嶺余脈，處于遼東低山丘陵地帶向西延伸地段，屬構造剝蝕丘陵地貌，海拔高度在100-266米之間，地形坡度10-30度不等，平均坡度15度左右，呈東北向西南走向。這里曾舉辦國際女子世界象棋冠軍爭奪賽而聞名國內外。”我一邊忙于拍照留念，一邊驚嘆他怎么知道的這么詳盡。他向我擺擺手機，他手機里有一個相冊圖，里面全是他走過的地方的相關介紹。原來，老汪已經養成了習慣，走到哪就要了解到哪。⑩老汪說，從小最為恐懼的就是登山，那種累到極限的崩潰無法用言語表達。但是隨著年齡的增長、經歷的豐富，不斷登高的磨礪，他終于找到了登山鍛煉的樂趣。?在攀登的半途中，老汪的一番肺腑之言仿佛一道光，映照在我前行的每塊階石上，我這條小魚仿佛又回到水中。?棋盤山峰頂斜下方有一大石，又光又滑，四四方方，宛如棋盤，傳說是呂洞賓和鐵拐李于此下棋得名。唯有勇者一路攀登而上，抵達至此，方能目此景。所幸在這春天的綠意里，在老友的鼓勵下，我也體會到登臨頂峰的樂趣，收獲“魚之樂”的蔥郁。?終于登臨頂峰，群峰躍入眼簾那一刻，變成一聲悠長的吶喊，面對這大美之境，我第一次醉了。極目眺望，舊站河、仁境河、中馬河、泗水河、蒲河、滿堂河、渾河蜿蜒流淌。尤其是在高處俯瞰秀湖，只見一湖碧水盈于群山環抱之中，甚是壯觀。人們常說的“秀湖煙雨”怕是真的能夠和江南水鄉媲美呢！?“一覽眾山小”的豪情，立刻驅散了所有疲憊，此時恍然而悟老汪所說的“魚之樂”：“登山，看似尋常，其實藏著不尋常，關鍵在于發現的眼光和足夠的耐心。很多人認為棋盤山普通，我可不這么認為。一條路，即使走過多次，四季之景仍然不同；一草一木，即使熟識，四時之內亦有變化。熟悉的地方依然有風景，熟悉的一切更會讓人眷戀……”某一瞬間，我真的幻化成了一條魚。?重回起點，回望那令人意氣風發的山，突然明白，人生之路何嘗不是如此呢？再看眼前的老汪，陡升幾許敬意。（選自《遼寧日報》，有改動）15．閱讀選文，填寫下面的表格老汪是運動達人望見美景A身體疲憊B登臨頂峰再看老汪羨慕期待信心畏懼振作CD16．請從描寫角度，賞析選文第⑧段畫線句子。17．請從修辭角度，賞析選文第?段畫線句子。18．選文結尾說“突然明白，人生之路何嘗不是如此呢？”結合全文說說，“我”到底明白了什么？19．從下面兩個選項中選擇一個作為標題，并說明理由。A．愛登高的老汪

B．魚之樂閱讀下面選文，完成下面小題。讓事業激勵人才馬祖云①功以才成，業由才廣。實踐證明，推進事業、謀劃發展，歸根結底要依靠雄厚的人才實力。新春已至，許多行業在聚才引才興才上出真招實招，為虎年的奮斗鉚勁蓄力。②習近平總書記強調：“讓事業激勵人才，讓人才成就事業。”事業因人才而興，人才因事業而聚。無論是回溯歷史還是觀照現實，干事創業離不開人才，成就偉業更仰賴于大批人才涌現。與此同時，人才成長也離不開事業所提供的舞臺。事業與人才，總是相輔相成、相互促進、相得益彰。③事業是_________________。志存高遠的優秀人才，往往擁有澎湃的家國情懷、遠大的理想抱負，自覺將報效祖國與實現人生價值緊密聯結在一起。偉大的事業具有強大吸引力、感召力，讓天下英才同向匯聚。建設新中國的偉大愿景，吸引著朱光亞、錢學森、鄧稼先等老一輩科學家投身祖國建設。振興中華的偉大夢想，召喚黃大年等優秀科學家堅定理想追求、矢志科技報國。大有可為的新時代，為發揮才智、綻放光彩提供了前所未有的機遇，推動各類人才奔赴干事創業的星辰大海，成就了“巨海納百川，麟閣多才賢”的氣象。④事業如沃土，孕育培養人才。人才如粒粒種子，事業似廣袤沃野；種子離不開土壤，向上生長需要悉心栽培。厚植事業發展的土壤，遍灑陽光雨露，才能更好助力人才成長。“兩彈一星”事業，培養出中國“氫彈之父”于敏等眾多科技領軍人才；“北斗”全球組網，孕育出大批80后、90后青年人才；載人航天工程，造就了大量專門人才。縱橫的現代交通網絡，震撼的大型基建工程……成就的背后，是一批批優秀人才的接力奮斗、茁壯成長。如今，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，正值人才輩出、盡顯其能的偉大時代。⑤事業似熔爐，考驗鍛造人才。人在事上練，刀在石上磨。干事創業往往意味著篳路藍縷、以啟山林，也是淬煉能力、增長才干的過程。打贏脫貧攻堅戰，有多少崇山峻嶺需要跋涉，有多少風險挑戰需要攻克，有多少矛盾難題需要破解。艱苦創業的環境，磨礪出無數能干事、干成事的優秀人才。李保國不求名利、不畏辛勞，把科技成果和論文寫在太行山上；毛相林敢向絕壁要“天路”，成為帶領群眾脫貧的時代楷模；黃文秀回鄉奉獻，用生命詮釋初心和使命，譜寫新時代青春之歌………“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，不凡的征程、艱苦的創業，歷練著敢于擔當、善于作為的時代英才。⑥“水不激不躍，人不激不奮”。今天，我們比歷史上任何時期都更加接近實現中華民族偉大復興的宏偉目標，也比歷史上任何時期都更加渴求人才。深刻理解人才發展與事業發展的辯證關系，準確把握人才與事業發展的客觀規律，為各類人才搭建干事創業的平臺，營造識才愛才敬才用才的環境，聚天下英才而用之，我們必能激發各類人才創新活力，為團結奮斗、同心筑夢匯聚磅礴力量。20．請把第③段的觀點補充完整。21．請概括選文第④段的論證思路。首先，提出“事業如沃土，孕育培養人才”的觀點；接著；然后；最后。22．選文第⑤段劃線句子用了什么論證方法？有何作用？23．下列鏈接材料，作哪一段的論據最恰當，請說明理由。鏈接材料：作出“回國不需要理由，不回國才需要理由”堅定回答的彭桓武，為我國第一代原子彈和氫彈的理論研究與設計作出重要貢獻；抱定“為了抉擇真理，我們應當回去”信念的華羅庚，培養了大批杰出人才，被譽為“人民的數學家”。七、作文24．請閱讀下面的文字，按要求作文。【材料一】必須確信，人人心中都具有善良天性。孟子把它說成是“惻隱之心”，王陽明把它說成是“良知”，西方哲學家把它說成是“先天的道德本能”。（余秋雨《你比你更精彩》）【材料二】幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。（楊絳《老王》）【材料三】子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《論語·述而》）讀了上述材料，你對“善”有怎樣的感悟和思考？請結合自己的生活體驗，寫一篇不少于600字的作文。【提示與要求】（1）自擬題目，自選文體；（2）文中不要出現透露你個人身份的信息；（3）抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章。25．閱讀下面材料，按要求作文。仰望，敬仰而有所期望，是一種精神上昂揚的生存姿態，也是迷茫徘徊時的精神追求。仰望天空，仰望雄鷹，仰望榜樣，仰望幸福……其實仰望，就是追求崇高。當你仰望時，便超越了自我。請以《我更仰望_________》為題，寫一篇文章。要求：①先在橫線上填寫合適的內容，把題目補充完整，然后作文；②按文體要求作文，不少于600字；③文中不得出現真實的人名、校名、地名。

參考答案1．【答案】D【詳解】本題考查字音字形。A.蒞臨（wèi）——lì，陰誨——陰晦；B.綻開（zàn）——zhàn；C.洗滌（tiáo）——（dí），怪旦不經——怪誕不經；故選D。2．【答案】A【詳解】此題考查學生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法，然后再結合具體的語言環境來分析，可以從使用范圍和語意側重點角度來辨析。第一空：“融合”意思是幾種不同的事物融為一體，“熔合”指兩種或兩種以上固態金屬熔化后合為一體，此處指抽象的滑道、冰雪運動形態與篆刻、漢字的結合，應該用“融合”。第二空：“栩栩如生”形容藝術形象生動逼真，像活的一樣，“惟妙惟肖”形容描寫或模仿得非常好，非常逼真，“冰墩墩”“雪容融”是一種藝術形象，應該用“栩栩如生”。第三空：“植入”有擴展的意思，“注入”指灌入或流入，顯然此處應該用“植入”。第四空：“嘆為觀止”形容所見到的事物好到了極點，“拍案叫絕”意思是拍著桌子叫好，形容非常贊賞，此處形容奧運獎牌、火種燈、火種臺的設計非常巧妙，應該用“嘆為觀止”。故選A。3．【答案】C【詳解】本題考查基礎知識。A.直接引用完整詩句時，句號需放在引號內；B.“碧波蕩漾”中“碧波”是主語，“蕩漾”是謂語，為主謂短語；“島嶼散落”里“島嶼”是主語，“散落”是謂語，也是主謂短語，并非偏正短語；D.“既然”常和“就”搭配表因果推論，“也”不能和“既然”搭配，關聯詞使用錯誤；故選C。4．【答案】B【詳解】本題考查關于文學常識和名著內容的表述。A.歌詞中涉及的古人依次是蘇軾（東坡）、陸游（放翁）、辛棄疾（稼軒），而非范仲淹；C.古人年齡代稱順序應為：三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳順（非“五十耳順、六十知天命”）；D.《唐雎不辱使命》選自《戰國策》，而非《左傳》；故選B。5．【答案】示例1：我想扮演保爾。這段臺詞是保爾得了傷寒和大葉肺炎，最后一次手術之后，安慰妻子達雅的一段話。體現了保爾堅強、樂觀的性格。示例2：我想扮演魯智深。這段臺詞是魯智深三拳打死鎮關西以后說的一段話。體現了中魯智深粗中有細，有勇有謀，疾惡如仇的性格。示例3：我想扮演虎妞。這段臺詞是虎妞誘騙祥子喝酒時說的一段話。體現了虎妞大膽、潑辣、強悍、直來直去、口無遮攔的性格。【詳解】本題考查名著閱讀。保爾：《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人公。在布爾什維克黨的培養下，在革命烽火和艱苦環境中鍛煉出來的共產主義新人的典型形象。他以愛憎分明的階級立場、崇高的道德風貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅強意志，譜寫著把一切獻給黨和人民的壯麗詩篇。魯智深：《水滸傳》中的人物，綽號花和尚。他本名魯達，是渭州經略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮關西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。三山聚義后加入梁山泊，排第十三位，上應天孤星，擔任步軍頭領。他在征四寇的戰役中累立戰功，生擒方臘后在杭州圓寂，追贈義烈昭暨禪師。虎妞：《駱駝祥子》中的主要人物之一，祥子的妻子，是人和車廠廠主劉四爺的女兒。長的虎頭虎腦，性格大膽且潑辣，因此嚇住了男人，成了沒人敢娶的老姑娘。她是個辦事的好手，性格爽快和利落。在和祥子的愛情糾葛中，一直處于主動地位，是個敢于追求個人自由愛情的人。身上有很多階級剝削的色彩，既有許多舊社會惡俗，也是社會的犧牲品。最終難產而死。根據“角色一”“放心吧，親愛的，要我進棺材不那么容易！我還要活下去大干一場，偏偏要向權威的結論挑戰。雖然他們對我的病情診斷是正確的，但因此而說我已經百分之百地喪失了勞動能力，那就完全錯了。咱們走著瞧吧”可知，人物是保爾；根據“角色二”“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真個打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開。拔步便走，回頭指著鄭屠戶道”可知，人物是魯智深；根據“角色一”“不喝就滾出去；好心好意，不領情是怎著？你個傻駱駝！辣不死你！連我還能喝四兩呢。不信，你看看”可知，人物是虎妞。從三個人物中任選一位，結合問題說出扮演的理由即可。示例：我想扮演魯智深。根據“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真個打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開”可知這段臺詞是魯智深在三拳打死鎮關西以后說的。魯達本意是痛打懲治鄭屠，不料失手打死，面對意外，他隨機應變，遇險不驚，從容不退卻。他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會。”“一頭罵，一頭大踏步走了。”魯達這些行為，充分體現了他勇而有謀，膽大心細的性格。6．【答案】半匹紅紗一丈綾；瀚海闌干百丈冰；八百里分麾下炙；雖乘奔御風；不以疾也；入則無法家拂士；出則無敵國外患者【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“紗、綾、瀚、闌、麾、炙、御、以、入、拂、患”等字詞容易寫錯。7．【答案】B【分析】這兩首《江城子》展現了蘇軾詞風的多元面貌。甲詞豪邁奔放，以出獵場景為引，借孫郎射虎、馮唐持節等典故，抒寫老當益壯的報國之志，充滿英雄氣概；乙詞則清曠超然，通過馬耳山、超然臺的景物勾勒，融入“人事凄涼”的慨嘆，在時空轉換中流露離任時的復雜心緒。兩詞一雄渾一婉轉，共同體現了蘇軾“以詩為詞”的創作特點，將個人襟懷與自然意象高度融合。【詳解】本題考查詞的內容理解和分析。B.根據甲詞“持節云中，何日遣馮唐”可知運用馮唐持節赦免魏尚的典故，是委婉地表達希望朝廷能像漢文帝派馮唐赦免魏尚那樣，重用自己去抗擊外敵，并非“直接表達”；故選B。【答案】8．B9．（1）所有的大臣、官吏、百姓能夠當面指責我的過錯的，（2）魏文侯很高興，就讓翟璜叫任座回來。（或者“就派翟璜叫任座，讓他回來。”）10．君得中山/不以封君之弟而封君之子/何謂仁君。11．示例一：我更喜歡鄒忌所采取的方法。因為鄒忌是以自己切身體驗進行類比（設喻說理），這樣既親切自然，又委婉含蓄，使人容易接受。示例二：我更喜歡翟璜所采取的方法。因為翟璜先肯定對方是仁君，然后再指出仁君的做法，這樣能讓對方更容易接受意見。【分析】這兩則選文展現了古代臣子勸諫君王的智慧。【甲】文鄒忌以自身經歷類比，委婉諷諫齊王納諫除蔽；【乙】文任座直言犯顏，翟璜巧妙周旋，最終使魏文侯醒悟。兩文都體現了“忠言逆耳”的勸諫藝術，以及明君從善如流的重要性。甲文含蓄深刻，乙文曲折生動，共同構成古代政治智慧的生動案例。【詳解】8．本題考查一詞多義。A.形容詞，先前的/形容詞，先前的；B.介詞，憑借/介詞，按照；C.副詞，確實/副詞，確實；D.介詞，比/介詞，比；故選B。9．本題考查文言文句子翻譯。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。（1）重點詞：面刺，當面指責；過，過錯；上賞，上等賞賜。（2）重點詞：悅，高興；使，派、讓；反，同“返”，返回。10．本題考查文言斷句。根據文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復誦讀加以驗證。句意：您得到中山國，不把它封賞給您的弟弟，卻封賞給您的兒子，這怎么能說是仁德君主呢？“君得中山”寫出了魏文侯獲得中山國的事實，“不以封君之弟而以封君之子”指出封賞對象的反常，“何謂仁君”是對其仁德的質疑，故斷句為：君得中山/不以封君之弟而以封君之子/何謂仁君？11．本題考查文章內容理解和分析以及看法啟示。題目要求比較甲文鄒忌與乙文任座、翟璜的勸諫方法并選擇更喜歡的一種，需結合文本內容闡述理由。開放性試題，言之有理即可。根據原文分析三人的說服方法及效果：鄒忌（甲文）：采用類比說理的方式，以自身經歷“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公”類比齊王的處境，指出“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王”，最終得出“王之蔽甚矣”的結論。這種方法不直接批評，而是通過生活小事引申到治國道理，以委婉的方式讓齊王主動認識到問題，既保全了君主顏面，又達到了勸諫目的。任座（乙文）：直言進諫，直接質問魏文侯“君得中山不以封君之弟而以封君之子，何謂仁君？”。這種方法態度剛直，但未顧及君主尊嚴，導致文侯發怒，自己被斥退，未能有效說服君主，反而激化了矛盾。翟璜（乙文）：運用迂回策略，先肯定文侯是“仁君”，再以“臣聞君仁則臣直”為由，巧妙地將任座的直言與文侯的“仁君”形象關聯起來，既維護了文侯的權威，又暗示其應接納諫言。這種方法既符合“忠言順耳”的原則，又讓文侯在愉悅中接受建議，最終成功勸回任座。示例答案一：更欣賞鄒忌的勸諫方式。他以“妻私臣、妾畏臣、客求臣”類比“宮婦私王、朝臣畏王、四境求王”，借家事引申治國之理，用“王之蔽甚矣”委婉點出問題，既不冒犯君主，又讓齊王主動納諫，盡顯謀略智慧。示例答案二：更贊同翟璜的溝通策略。當文侯發怒時，他以“君仁則臣直”為切入點，借“任座之言直”反證文侯仁德，既贊美君主又為臣子辯護，用“以贊促諫”的迂回方式化解矛盾，讓文侯欣然接納建議，展現高超話術技巧。【參考譯文】【甲】于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實知道自己不如徐公美麗。我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他們都認為我比徐公美。如今齊國土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內的百姓，沒有不對大王有所求的。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了！”齊威王說：“說得好。”于是下命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能夠當面批評我過錯的，得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在公眾場所議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞。”政令剛一下達，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣喧鬧；幾個月以后，還不時有人偶爾進諫；一年以后，即使想進言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見齊王。這就是人們所說的在朝廷上戰勝別國。【乙】魏文侯派樂羊攻打中山國，攻克后，把中山封給兒子魏擊。魏文侯問群臣：“我是什么樣的君主？”大家都說：“您是仁德的君主！”任座說：“國君您得到中山國，不把它封賞給弟弟，卻封賞給兒子，這算什么仁德君主？”魏文侯發怒，任座快步離開。魏文侯又問翟璜，翟璜回答說：“您是仁德君主。”文侯問：“你怎么知道？”翟璜回答：“我聽說國君仁德，臣子就直率。剛才任座的話很直率，我因此知道您是仁德君主。”魏文侯很高興，讓翟璜去召任座回來，他親自下堂迎接任座，把他當作上賓。【答案】12．A13．中國神話體系；《山海經》的主要內容及評價14．展現中國神話獨特的文化魅力和民族特性；中華民族勇于擔當、善于創新、勤于創造、敢于抗爭的精神【分析】這篇閱讀材料以中國神話為主題，通過四則材料展現了神話的文化價值與現實意義。材料一從文化哲學角度闡釋神話的精神內涵；材料二用圖表形式直觀呈現；材料三聚焦《山海經》的文獻價值；材料四則展示神話在現代文創中的創新應用。四則材料層層遞進，既有理論深度，又有實踐案例，全面呈現了中國神話作為文化基因的傳承與發展。文章結構嚴謹，圖文并茂，既適合作為學習素材，也展現了傳統文化在當代的鮮活生命力。【詳解】12．本題考查材料內容理解和辨析。B.有誤，由材料一“翻開中華文化長卷，神話故事是其中浪漫靈動的篇章”“西湖白蛇借傘，一個個神話故事蘊藏著先民對宇宙、生命深刻而具有創造性的思考”以及材料二可知，“白蛇傳”屬于民間神話故事，并非宗教神話故事；C.有誤，根據材料三第②段“我們今天看到的《山海經》共十八卷，三萬一千余字，其中《山經》五卷，《海經》八卷，《大荒經》四卷，《海內經》一卷。據統計，全書記載山名五千三百多處，水名二百五十余條，動物一百二十余種，植物五十余種。至于散布全書的神話傳說，更是俯拾皆是”可知，《山海經》不全是神話傳說，還有山名、水名、動物、植物等內容記載；D.有誤，依據材料四“上古神話主題的徽章將中國傳統文化中的神話故事融入設計元素，選取嫦娥奔月、大禹治水、女媧補天、夸父追日、盤古開天、精衛填海的形象，限量發行2022枚”可知，是上古神話主題徽章限量發行2022枚，并非上古神話主題和八仙祥瑞主題徽章都限量發行2022枚；故選A。13．本題考查對材料內容的梳理與運用，需從材料中提取對應板塊可呈現的內容。材料二清晰呈現“中國神話體系，包含上古神話、宗教神話、民間神話、文學神話，還列舉了各體系的神話人物與故事”，這些關于中國神話體系的知識，適合放在“知識窗”板塊，所以（1）處填寫：中國神話體系；材料三第①段“《山海經》，以山為經，以海為緯，記述上古。書中的‘山海’觀念囊括海內華夏和四海之外廣大世界，含天下和全世界意義”、第②段“《山海經》共十八卷……全書記載山名、水名、動物、植物等，神話傳說俯拾皆是，是獨特奇書”，介紹了《山海經》的體例、內容及評價，適合作為“代表作”板塊內容，故（2）填：《山海經》的主要內容及評價。14．本題考查對材料內容的理解與運用，需從材料中提取關鍵信息補全對話。根據材料四“將神話故事附在徽章上，展現了中國神話獨特的文化魅力和民族特性”，可知北京冬奧會徽章融入神話元素，目的是展現中國神話獨特的文化魅力和民族特性，讓世界認識中國，所以（1）填：展現中國神話獨特的文化魅力和民族特性。材料一“其中蘊含的哲學思想、傳承的民俗文化等，流淌在中國人的血脈里、記憶中，積淀出中華民族勇于擔當、善于創新、勤于創造、敢于抗爭的精神標識”可知，這六個神話人物身上體現著中華民族勇于擔當、善于創新、勤于創造、敢于抗爭的精神，故（2）填：中華民族勇于擔當、善于創新、勤于創造、敢于抗爭的精神。【答案】15．動身登山；得到鼓勵；陶醉；敬意16．神態描寫、語言描寫，生動形象地寫出老汪在運動方面很專業、經驗豐富和對“我”的關照，表現老汪的樸實、細心及“我”對他的佩服。17．比喻，把老汪的一番肺腑之言比作一道光，生動形象地寫出老汪的話對“我”的激勵使“我”振作，表現老汪的話對“我”的積極影響。18．人生之路如登山，我們既要承受登臨過程的磨礪，也要用發現的眼光和足夠的耐心去享受生活、熱愛生活。19．選A.愛登高的老汪。理由：這個標題，交代了主人公老汪，概括老汪的興趣愛好；表現老汪對運動的熱愛及積極樂觀的生活態度；表達對老汪的敬佩和贊美點明了主題。選B.魚之樂。理由：這個標題，化用古文“子非魚，安知魚之樂”，激發讀者閱讀興趣，增添文學色彩；暗示主題，表現老汪登臨頂峰的樂趣，也體現老汪登山獲得的人生感悟（我們要有發現的眼光和足夠的耐心去享受生活、熱愛生活）；體現老汪積極樂觀生活態度；含蓄表達對老汪的敬佩和贊美。【分析】這篇散文以登山為線索，通過“我”與運動達人老汪的互動，展現了從身體挑戰到心靈感悟的完整歷程。文章巧妙運用“魚之樂”的意象貫穿始終，將登山體驗與人生哲理自然融合。作者通過細膩的環境描寫（如初春山色）、生動的細節刻畫（如汗濕的褲子）和富有哲思的人物對話，層層遞進地揭示了“熟悉處亦有風景”的生活真諦。結尾處的人生頓悟水到渠成，使一次普通的登山活動升華為對生命姿態的思考。【詳解】15．本題考查文章內容理解和概括。根據文章第⑤段“‘登山方能體會登高的樂趣。登山過程中聽我安排，走起……’老汪沒有更多的解釋，動身拾級而上，我也緊隨其后，信心十足”的內容可知，老汪發出登山邀請并率先動身，“我”緊隨其后，此時內心充滿信心。據此得知：A處對應“動身登山”。根據文章第⑦段“我卻似一條離了水的魚。汗如雨下、口干舌燥……我不禁嘆息，有些畏懼”以及第⑧段“老汪嘿嘿一樂，反而向我講述起登高時水如何喝、衣如何穿、包如何背，‘喝點吧，鹽糖水，帶你份兒了……’”和第?段“老汪的一番肺腑之言仿佛一道光，映照在我前行的每塊階石上，我這條小魚仿佛又回到水中”的內容可知，“我”登山時身體疲憊產生畏懼，老汪不僅分享專業知識、提供鹽糖水，還通過言語鼓勵“我”，讓“我”重新振作。據此得知：B處對應“得到鼓勵”。根據文章第?段“終于登臨頂峰，群峰躍入眼簾那一刻，變成一聲悠長的吶喊，面對這大美之境，我第一次醉了”和“極目眺望……秀湖煙雨怕是真的能夠和江南水鄉媲美呢”的內容可知，“我”在頂峰望見群山、河流、秀湖等美景，被眼前的壯闊之景深深吸引，內心感到陶醉。據此得知：C處對應“陶醉”。根據文章第?段“重回起點，回望那令人意氣風發的山，突然明白，人生之路何嘗不是如此呢？再看眼前的老汪，陡升幾許敬意”的內容可知，“我”從登山經歷中感悟到人生哲理，聯想到老汪對運動的熱愛與堅持，不禁對他產生了敬意。據此得知：D處對應“敬意”。16．本題考查詞句理解和賞析。從描寫角度賞析第⑧段畫線句，可抓住神態與語言描寫分析。根據文章第⑧段“老汪嘿嘿一樂，反而向我講述起登高時水如何喝、衣如何穿、包如何背，‘喝點吧，鹽糖水，帶你份兒了……’”的內容可知，“嘿嘿一樂”是神態描寫，展現老汪面對“我”的疲憊時輕松自然的狀態；“講述起登高時水如何喝、衣如何穿、包如何背”及遞鹽糖水的話語是語言描寫，直接體現他對登山細節的熟悉，凸顯其專業與經驗豐富。聯系上文第⑦段“我卻似一條離了水的魚。汗如雨下、口干舌燥”中“我”的狼狽處境，老汪的言行既照應了“我”的需求，又通過具體關照細節（如準備鹽糖水），生動展現他的細心與樸實，也讓“我”不禁產生佩服之情，使人物形象更立體。17．本題考查詞句理解和賞析。從修辭角度賞析第?段畫線句，可明確其運用比喻修辭。根據文章第?段“老汪的一番肺腑之言仿佛一道光，映照在我前行的每塊階石上，我這條小魚仿佛又回到水中”的內容可知，前一句將“老汪的一番肺腑之言”比作“一道光”，后一句把“我”比作“回到水中的小魚”。聯系上文第⑦段“我卻似一條離了水的魚。汗如雨下、口干舌燥……我不禁嘆息，有些畏懼”中“我”登山時的疲憊與畏懼，這一比喻生動展現出老汪的話語如光芒般驅散“我”的消極情緒，讓“我”重新獲得前進的力量與信心，形象地突出老汪的話對“我”的激勵作用，體現其話語的積極影響與“我”內心的轉變。18．本題考查文章內容理解和分析。根據文章第⑩段“老汪說，從小最為恐懼的就是登山，那種累到極限的崩潰無法用言語表達。但是隨著年齡的增長、經歷的豐富，不斷登高的磨礪，他終于找到了登山鍛煉的樂趣”的內容可知，老汪曾因登山的疲憊而恐懼，卻在持續的磨礪中收獲樂趣。這表明登山需經歷過程的艱辛，而人生之路同樣需要直面挑戰與磨礪。據此得知：人生如登山，需承受過程中的磨礪。根據文章第?段老汪所說“登山，看似尋常，其實藏著不尋常，關鍵在于發現的眼光和足夠的耐心。很多人認為棋盤山普通，我可不這么認為……熟悉的地方依然有風景，熟悉的一切更會讓人眷戀”的內容可知，老汪以發現的眼光看待尋常的登山之路，感悟到四季風景的不同。這類比人生，意味著即便平凡的生活，也能通過耐心與發現的眼光感受美好。據此得知：人生需以發現的眼光和耐心熱愛生活，從熟悉中發現風景。綜上，“我”明白人生之路如同登山，既要在磨礪中堅持，又要用積極的心態發現生活的美好。19．本題考查對文章標題的理解與賞析能力。題目要求從給定的兩個標題中選擇一個并說明理由，需結合文章內容分析標題在人物塑造、主題表達、文學效果等方面的作用。開放性試題，言之有理即可。選擇A.《愛登高的老汪》根據文章第③段“登高是老汪的最愛，周邊有點名氣的山嶺都留下了他的足跡。他要效仿徐霞客寫一本《老汪旅行記》”的內容分析可知，標題直接點明主人公老汪及其“愛登高”的核心愛好，與文中老汪規劃游遍名山大川的細節呼應；從第⑧段“老汪講述起登高時水如何喝、衣如何穿、包如何背”可看出其登山的專業性，體現對運動的熱愛；再結合第?段“再看眼前的老汪，陡升幾許敬意”，標題既概括了人物行為，又通過老汪積極規劃生活的態度，暗含對其樂觀人生態度的贊美，精準點明文章主題。示例：選A.愛登高的老汪。理由：標題直接點明主人公老汪及其登高愛好，文中老汪不僅遍歷周邊山嶺、規劃退休登山計劃，還在登山時展現專業素養，字里行間流露其對生活的熱愛，也讓“我”心生敬意，標題與內容、主題高度契合。選擇B.《魚之樂》根據文章第②段“每當有人質疑，他總是文縐縐地來上一句：‘子非魚，安知魚之樂？’”的內容分析可知，標題化用古文，既增添文學韻味，又以老汪的口頭禪設置懸念，激發閱讀興趣；第?段老汪解釋“魚之樂”時說“關鍵在于發現的眼光和耐心”，將登山樂趣升華為人生哲理，而第⑦段“我卻似一條離了水的魚”與第?段“我這條小魚仿佛又回到水中”的比喻，貫穿“我”從疲憊到振作的心理變化，暗示主題——人生需如登山般以積極心態發現美好，含蓄表達對老汪的敬佩。示例：選B.魚之樂。理由：標題化用“子非魚”的典故，既借老汪的口頭禪增添文學色彩，又以“魚之樂”象征登山與人生的樂趣——需用發現的眼光感受美好。文中“我”的心理轉變與老汪的人生感悟，讓標題成為主題的隱喻，韻味深長。【答案】20．磁場，吸引匯聚人才。21．闡述事業與人才相輔相成的關系；舉出“兩彈一星”事業、載人航天工程造就大量專門人才的事例來進行論證；通過引用強調我們身處人才輩出、盡顯其能的偉大時代22．運用了舉例論證，通過列舉三位在艱苦創業環境中磨礪出能干事、干成事的優秀人才的典型事例，充分有力地證明了本段“事業似熔爐，考驗鍛造人才”的分論點，進一步證明了本文的中心論點。23．放在第三段作為論據。鏈接材料中的彭桓武和華羅庚選擇回國，為國家做出巨大貢獻的事例與第三段中的“志存高遠的優秀人才，往往擁有澎湃的家國情懷、遠大的理想抱負，自覺將報效祖國與實現人生價值緊密聯結在一起”“偉大的事業具有強大吸引力、感召力，讓天下英才同向匯聚”“建設新中國的偉大愿景，吸引著朱光亞、錢學森、鄧稼先等老一輩科學家投身祖國建設”作為同一類型的論據能夠證明本段觀點“事業是磁場，吸引匯聚人才”。【分析】這篇議論文圍繞“事業與人才”的辯證關系展開論述，結構嚴謹，論證有力。文章以習近平總書記的論述為綱，通過三個核心比喻（事業的吸引力、沃土作用、熔爐效應）層層遞進，既引經據典又立足現實，既有理論高度又有生動案例。語言上善用排比、對仗等修辭，如“功以才成，業由才廣”等，增強了說理氣勢。全文展現了新時代人才觀的核心要義，對人才與事業的共生關系進行了深刻闡釋。【詳解】20．本題考查論點提煉。結合第④段“事業如沃土，孕育培養人才”和第⑤段“事業似熔爐，考驗鍛造人才”可知，③④⑤段同為文章中心論點“讓事業激勵人才”的分論點，句式上都采用“事業是（如）（似）……，……人才”，第一個空運用比喻的修辭，第二個空是兩個動詞，且存在內在的邏輯關系；根據文章第③段“偉大的事業具有強大吸引力、感召力，讓天下英才同向匯聚”的內容分析，此處直接點明事業對人才的作用，即通過吸引力與感召力使人才匯聚，與“磁場”吸引的特性相呼應。根據文章第③段“建設新中國的偉大愿景，吸引著朱光亞、錢學森、鄧稼先等老一輩科學家投身祖國建設。振興中華的偉大夢想，召喚黃大年等優秀科學家堅定理想追求、矢志科技報國”的內容分析，具體案例中“偉大愿景”“偉大夢想”作為事業的具象化體現，吸引不同時代的人才投身其中，印證了事業通過精神層面的力量形成“磁場”效應。根據文章第③段“大有可為的新時代，為發揮才智、綻放光彩提供了前所未有的機遇，推動各類人才奔赴干事創業的星辰大海”的內容分析，新時代的事業發展為人才提供機遇，這一“機遇”如同磁場的“引力源”，促使人才主動匯聚，進一步闡釋“磁場”吸引人才的現實邏輯。據此得知：第③段的觀點應補充為：事業是磁場，吸引匯聚人才。21．本題考查論證思路。根據文章第④段“人才如粒粒種子，事業似廣袤沃野；種子離不開土壤，向上生長需要悉心栽培”的內容分析，這里把人才比作種子，把事業比作沃野，闡述了事業與人才的關系，即人才離不開事業，就像種子離不開土壤，人才的成長需要事業的培育。據此得知：這是在闡述事業與人才相輔相成的關系。根據文章第④段“‘兩彈一星’事業，培養出中國‘氫彈之父’于敏等眾多科技領軍人才；‘北斗’全球組網，孕育出大批80后、90后青年人才；載人航天工程，造就了大量專門人才”的內容分析，這里列舉了“兩彈一星”事業、“北斗”全球組網、載人航天工程等具體事例，說明這些偉大事業培養出了眾多優秀人才。據此得知：這是舉出“兩彈一星”事業、載人航天工程等造就大量專門人才的事例來進行論證。根據文章第④段“如今，‘海闊憑魚躍，天高任鳥飛’，正值人才輩出、盡顯其能的偉大時代”的內容分析，引用詩句“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，強調當下是一個為人才提供廣闊空間，人才能夠充分施展才能的偉大時代。據此得知：這是通過引用強調我們身處人才輩出、盡顯其能的偉大時代。22．本題考查論證方法。論證方法主要有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。解答時，首先根據句子內容判斷論證方法，再結合語境分析其作用。根據文章第⑤段“李保國不求名利、不畏辛勞，把科技成果和論文寫在太行山上”“毛相林敢向絕壁要‘天路’，成為帶領群眾脫貧的時代楷模”“黃文秀回鄉奉獻，用生命詮釋初心和使命，譜寫新時代青春之歌”的內容分析，這里依次列舉了李保國在太行山區推廣科技、毛相林帶領群眾在絕壁修路脫貧、黃文秀回鄉奉獻直至犧牲的具體事例。這些事例均發生在艱苦創業的環境中，清晰展現了他們在面對各種困難時，如何通過奮斗磨礪成為能干事、干成事的優秀人才。據此得知：該劃線句子運用了舉例論證的方法，充分有力地證明了本段“事業似熔爐，考驗鍛造人才”的分論點，進而進一步證明了本文“讓事業激勵人才，讓人才成就事業”的中心論點。23．本題考查論據補充。根據文章第③段“志存高遠的優秀人才，往往擁有澎湃的家國情懷、遠大的理想抱負，自覺將報效祖國與實現人生價值緊密聯結在一起”的內容分析，此句明確指出優秀人才具備家國情懷且會將個人價值與國家事業相聯結的特質。鏈接材料中，彭桓武以“回國不需要理由，不回國才需要理由”的堅定信念投身國家核研究，這一表述直接體現出他將個人選擇完全與國家需求緊密結合，毫無個人利益的考量，充分展現了其深厚的家國情懷；華羅庚抱定“為了抉擇真理，我們應當回去”的信念培養大批人才，“應當回去”四字凸顯出他把回國奉獻視為理所當然的責任，同樣是家國情懷的生動體現，二者均與該句所闡述的人才特質高度契合。從段落中“偉大的事業具有強大吸引力、感召力，讓天下英才同向匯聚”這一內容來看，其強調的是偉大事業對人才的吸引作用。鏈接材料里，彭桓武和華羅庚在國家需要之時，毅然放棄國外的條件回國貢獻力量，正是因為建設新中國這一偉大事業對他們產生了強大的感召力，促使他們做出回國的選擇，這與該句所表達的事業對人才的吸引邏輯完全一致。再看第③段中“建設新中國的偉大愿景，吸引著朱光亞、錢學森、鄧稼先等老一輩科學家投身祖國建設”的事例，朱光亞等科學家因建設新中國的愿景回國，而鏈接材料中彭桓武投身核研究、華羅庚培養人才，同樣是在建設新中國的偉大事業感召下的具體行動。這兩組事例性質完全相同，都是通過具體人物的選擇和行動，來論證“事業是磁場，吸引匯聚人才”這一觀點。彭桓武和華羅庚的事例，進一步拓展了該段的論據范圍，從不同領域補充了人才被事業吸引的實例，讓論證更加全面且具有說服力。據此得知：鏈接材料放在第③段作為論據最恰當，能夠有力證明該段“事業是磁場，吸引匯聚人才”的觀點，同時通過與段落中已有事例的相互呼應和補充，使整個段落的論證體系更加豐富、嚴密，充分體現出偉大事業對人才的強大吸引力以及人才與事業之間的緊密聯系。24．【答案】參考例文：懷良善之心，傳世間真情梁曉聲憑借作品《人世間》獲得第十屆茅盾文學獎。書中有這么一句話著實驚艷到了我，“生活中要良善，要給人以溫暖，不放過一次做好事的機會”。何為良善?這大抵讓我想起一句話：“我們來人間一聚，不是氣對方的，是來與對方歡樂相識的。”良善確是發自內心傳遞的善意。良善如苔米，也學牡丹開。一點點善意可能看起來微不足道，但正如《勸學》中“積善成德，而神明自得，圣心備焉”所說，也能凝聚如牡丹般雍容華貴的精神風氣。無論自己還是他人，不經意間的善意，也能激發出人生的漫天芬芳。梁曉聲在進入大學讀書時獲得了同學們的特別關照，這使他深受影響。懷著感恩，帶著良善，他寫出了深受大眾認同的書，把自己的感喟分享給眾人、給社會、給未來，也啟發著讀者去讀而思、思而踐，走出更好的人生路。良善須躬行，不做偽善事。真正的善言能勸人迷途知返，真正的善行質樸而無私。做與不做是個人意愿，不進行道德綁架，不摻雜商業目的。善良和誠實、厚道是一母同胞的美好品質。正如同心抗疫期間，小到志愿者的愛心活動是出于善意，醫生護士的舍家逆行是出于善意，大到武漢封城防疫情蔓延的“犧牲”是出于善意，我國深陷困境仍設法“援非”是出于善意。善，是一顆種子，能開出絢爛的春天;善，是朵朵浪花，能奔騰出愛的巨瀾。良善駐心頭，溫暖在人間。汪曾祺說：“如果你來訪我，我不在，請和我門外的花兒坐一會兒，它們很溫暖。”他的話既是對來訪者不遇的心理安慰，又是對他人的善意關懷。劉增盛掛出“無需讓座”的燈牌，不苛求他人，不倚老賣老，這是老人對年輕人生活不易的理解，更是質樸善良的人性體現。人之初，性本善。有了善，你才能懂得理解他人，也才能