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文檔簡介

第一單元:探索世界與把握規律第二單元:認識社會與價值選擇第1課:哲學基本理論第2課:辯證唯物論第3課:唯物辯證法第4課:辯證唯物主義認識論第5課:社會歷史觀第6課:人生價值觀辯證唯物主義歷史唯物主義馬克思主義哲學哲學文化活的靈魂第三單元:文化傳承與文化創新第7課:繼承和發展中華優秀傳統文化(古今文化)第8課:學習借鑒外來文化有益成果(中外文化)第9課:發展中國特色社會主義文化(當代文化)不忘本來吸收外來面向未來第三單元文化傳承與文化創新第七課繼承發展中華優秀傳統文化第一框文化的內涵與功能必修4《哲學與文化》學習目標與核心素養課標要求1.明確文化的內涵有廣義與狹義之分,明確文化與文明的關系。2.明確文化是人類社會實踐的產物、文化與經濟和政治的關系。3.明確加強文化建設、傳承和發展中華優秀傳統文化的必要性,闡明文化的功能。核心素養政治認同:鑄牢中華民族共同體意識,認同、傳承和發展共同的文化,堅定文化自信。科學精神:運用馬克思主義基本觀點科學分析文化的內涵、特征與功能公共參與:積極參與健康有益的文化活動,提高自身的思想道德素質和科學文化素質識,認同、傳承和發展共同的文化,堅定文化自信。什么是文化01議學情境:中秋節的起源中秋節,又稱祭月節、月光誕、月夕、秋節、仲秋節、拜月節、月娘節、月亮節、團圓節等。中秋節源自對天象的崇拜,由上古時代秋夕祭月演變而來。最初“祭月節”的節期是在干支歷二十四節氣“秋分”這天,后調至夏歷(農歷)八月十五。

唐代,中秋節成為官方認定的全國性節日。中秋風俗在中國北方地區逐漸流行。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋賞月風俗在唐代的長安一帶極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。并將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結合起,使之充滿浪漫色彩,玩月之風方才大興。

中秋節自古便有祭月、賞月、吃月餅、看花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗,流傳至今,經久不息。議學任務:人們在中秋節舉行的一系列紀念活動是屬于文化嗎?那中秋的圓月屬于文化嗎?二者有何本質區別?一、什么是文化1、文化的內涵(1)廣義的文化:是指人類認識和改造世界的一切活動及其創造的物質成果和精神成果。主體客體(2)狹義的文化:是相對于經濟、政治而言的人類全部精神現象,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的內容,又包括自然科學和技術等非意識形態的內容。(本單元用的是狹義的文化)不包含經濟、政治現象客體≠物質活動意識形態:指反映一定社會經濟形態、從而也反映一定階級或社會集團的利益和要求的觀念體系,在階級社會中具有強烈的階級性。如:世界觀、人生觀、價值觀等。非意識形態:指不反映一定社會集團的利益和要求的意識形式,不具有階級性。如:自然科學、技術、邏輯、語言和文字等。知識拓展一、什么是文化2、文化的特點(1)文化的產生:文化是人類社會特有的現象,是人們社會實踐的產物。(純自然的東西不能稱為文化)判斷:下列現象是否屬于狹義文化①商品交易不是,經濟現象或活動不屬于文化②參加選舉活動不是,政治現象或活動不屬于文化③馬克思主義理論是文化,學習馬克思主義理論的過程不是文化文化從靜態角度(精神產品):如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術等;從動態角度看(精神活動):包括各種文化活動。人們進行精神性的生產,傳播,學習,積累的過程,都是文化活動。議學情境:月餅“卷”出新高度,“中秋經濟”持續升溫

中國焙烤食品糖制品工業協會發布的《2024年中秋月餅行業趨勢報告》顯示,預計今年中秋月餅產量在30萬噸,銷售額在200億元左右,“中秋經濟”正在持續升溫。與此同時,今年的月餅種類也在推陳出新。隨著健康飲食理念的普及,越來越多的消費者開始關注月餅的糖分和脂肪含量等成分。蘇州稻香村全新上市4款“低糖蕎麥蘇式月餅”禮盒,每種口味各有特色,均選用蕎麥粉制作餅皮,不僅降低了糖分,還增加了營養價值。

此外,隨著消費者口味漸趨多樣化,創新口味月餅逐漸嶄露頭角,諸如黑松露、巧克力、榴蓮等創新口味受到年輕消費者的喜愛。議學探究:月餅“卷”出新高度,你覺得引發這些文化現象的根源是什么?“中秋經濟”持續升溫又說明了什么?

經濟、政治決定文化。經濟是基礎,政治是經濟的集中表現,文化是經濟和政治的反映。月餅“卷”出新高度主要在于經濟發展生活水平的提高,文化需求呈現個性化、多樣化。另一個原因是我國對傳統文化十分重視,多次強調中華優秀傳統文化的寶貴價值和獨特作用。

“中秋經濟”持續升溫說明,文化反作用于經濟、政治。一定的文化由一定的經濟和政治所決定,又反作用于一定的經濟和政治,給予經濟政治重大影響。不同類型的月餅等傳統民俗用品銷量增長,拉動經濟的發展。議學提示一、什么是文化2、文化的特點(2)文化與經濟、政治的關系①經濟、政治決定文化。經濟是基礎,政治是經濟的集中表現,文化是經濟和政治的反映。②文化反作用于經濟、政治。一定的文化由一定的經濟和政治所決定,又反作用于一定的經濟和政治,給予經濟政治重大影響。③文化具有相對獨立性。經濟發展是文化發展的基礎,并不意味都文化的發展始終與經濟、政治發展完全同步(可能“先于”也可能“落后于”)。不能簡單地認為文化是經濟政治的附屬品。決定決定政治基礎集中體現經濟文化反作用反作用

錢學森之問:為什么建國60多年了,經濟取得這么大的成就,可是在文化上卻出不了世界級的大師呢?

國家不幸詩家幸:中國的幾個文化高峰先秦、魏晉、兩宋、民國都處于分裂戰亂時代

文化具有相對獨立性,文化的發展并不是始終與經濟發展完全同步。一、什么是文化2、文化的特點

注意:①支配和影響不等于“決定”,文化不能“決定”社會發展。

②要求我們要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。(3)文化的核心:世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心,支配和影響著人們的文化實踐與文化生活。知識拓展:文化與文明文明文化(狹義)區別含義不同文明與野蠻相對立,是人類進步和開化狀態的標志。相對于經濟、政治而言的人類全部精神現象。性質不同文明都是積極向上的有先進與落后的區分。反映先進的經濟和政治的文化形成先進文化;反映腐朽和落后的經濟和政治的文化形成落后文化。類型物質文明物質方面的進步包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的內容又包括自然科學和技術等非意識形態的內容精神文明精神方面的進步政治文明制度方面的進步生態文明生態方面的進步聯系①文化與文明都是實踐的產物。②創造主體都是人。③先進文化是人類文明的一項重要內容。議學情境:“餅”有萬般味香飄越千年

說到中秋的習俗,吃月餅應該是大江南北共有的一個習俗,一個小小的月餅里包含的思念故鄉,思念親人之情,讓它成為了中秋文化的重要載體。不管口味咸甜,一口月餅的背后,有情懷,有傳統,也有發展。

我們吃的是月餅,品味的則是綿長的文化和悠久的傳統。活在其中,就是傳承和保護傳統文化最好的方式。議學探究:月餅本身是文化嗎?為什么月餅能夠香飄越千年?議學提示:

月餅本身不是文化,月餅體現和傳導出來的思鄉之情等思想、價值觀、精神追求才是文化。

文化要通過載體呈現出來。月餅能夠香飄越千年實際上是綿長的文化和悠久的傳統源遠流長。思考:以下文化是通過什么展現出來的?行為民俗樂器工藝一、什么是文化2、文化的特點(4)文化的載體①文化與文化載體的關系:文化要通過載體呈現出來。人們的精神活動離不開物質活動,精神產品離不開物質載體。②含義:文化載體是指文化的記錄、記載、標識、傳承和表現的物化形式。③作用:文化載體承載、表達和展現著文化的內容。④形式:文化載體是多種多樣的,器物、行為、制度、民俗等都是文化的載體。(注意:器物、行為、制度等是文化的載體,而不是文化本身,但是可以體現和傳導文化。)議學小結:文化的特點(1)從產生看:文化是人類社會實踐的產物,純粹自然的東西不能成為文化。(2)從文化與經濟政治的關系看:

①經濟是基礎,政治是經濟的集中表現,文化是經濟政治的反映。經濟決定政治、文化。②文化反作用于一定的經濟、政治,基于經濟、政治以重大影響③文化具有相對獨立性,不能簡單地認為文化是經濟、政治的派生物和附屬品。(3)文化的核心看:世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心,支配和影響著人們的文化實踐與文化生活(4)從文化的載體看:文化要通過載體呈現出來。人們的精神活動離不開物質活動,精神產品離不開物質載體。文化的功能02【導入】端午奇妙游火出圈,邂逅屈原筆下的楚式美學議學情境:端午奇妙游火出圈,邂逅屈原筆下的楚式美學

6月9日晚,由河南衛視精心打造的《2024端午奇妙游》,將和著艾蒿的清香與《楚辭》的蒼茫,通過歌曲、民族舞、芭蕾舞以及語言類節目等多種藝術形式,全方位、多角度地展現端午文化的精髓和時代風貌。

主創團隊表示,整個節目表達了“夢想與現實的對撞,傳統與現代的融合”。傳統文化需要因時而變,不斷融合現代審美。

除了傳統文化元素,節目播出時正值農忙時節,也是高考結束、學生畢業之際。尾曲《風來的夏天》中,90后歌手莊心妍用充滿故事感的歌聲引導人們關注“三農”,也為年輕人送上祝福,“花傳信,歲歲都如愿,皆有期,今天為序章”。

這就是端午的故事,可以是對先人的崇敬,也可以是對愛情的感懷;可以有收獲的喜悅,也可以有爭先的激情。

議學探究:端午奇妙游節目火出圈給社會、國家、個人帶來哪些影響?這說明文化有哪些功能?

對社會的功能:文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能。文化服務社會,滿足人們過上美好生活的新期待,為人們提供豐富的精神食糧。端午奇妙游節目彰顯了中國之美、文化之美。

對民族的影響:文化是民族的血液和靈魂。文化興國運興,文化強民族強。當代中國,鑄牢中華民族共同體意識,要以認同、傳承和發展中華優秀文化為前提。端午奇妙游火出圈有利于弘揚中華優秀傳統文化,增強文化自信。

對個人的影響:人創造了文化,文化也在塑造著人。優秀文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發展。端午奇妙游節目是由人創造的,這個節目也能夠豐富人的精神世界

議學提示二、文化的功能1、文化的本質文化的本質:文化是一種精神力量

文化不同于物質,但文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發展產生深刻的影響。二、文化的功能2、對社會

文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能。(對社會的功能)①引領風尚功能(文明素養角度)文化引導人們認識真善美,為人們提供精神指引,提升全民族的文明素養。二、文化的功能2、對社會文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能。(對社會的功能)②教育人民功能(全面發展角度)文化教化育人,幫助人們提高思想道德素質、科學文化素質和身心健康素質,促進人的全面發展。二、文化的功能2、對社會文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能。(對社會的功能)③服務社會功能(精神食糧角度)文化服務社會,滿足人們過上美好生活的新期待,為人們提供豐富的精神食糧。二、文化的功能2、對社會文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能。(對社會的功能)④推動發展功能(國家繁榮角度)

文化推動發展,是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉,對提高社會文明程度具有重要作用。二、文化的功能3、對民族對民族的影響:文化是民族的血液和靈魂。①文化興國運興,文化強民族強。②當代中國,鑄牢中華民族共同體意識,要以認同、傳承和發展中華優秀文化為前提。③沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復興。二、文化的功能4、對個人

人創造了文化,文化也在塑造著人。①優秀文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發展。②積極參與健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養健全人格的重要途徑。

議學小結:文化的功能1.文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發展產生深刻的影響。2.對社會:文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能。3.對民族:文化是民族的血液和靈魂。4.對個人:人創造了文化,文化也在塑造著人。優秀文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發展。積極參與健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養健全人格的重要途徑。1.文化對社會的發展起積極的促進作用。

文化有先進與落后、健康與腐朽之分。只有先進的、健康的文化才對社會的發展起促進作用,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展。2.經濟發展是文化發展的基礎,文化的發展與經濟的發展亦步亦趨。

經濟發展是文化發展的基礎,但并不意味著文化的發展與經濟的發展亦步亦趨,文化具有自身的傳承性和相對獨立性。4.文化與經濟、政治相互交融,意味著文化可以與經濟、政治相互替代。

文化與經濟、政治相互交融,表明隨著社會的發展,三者之間的聯系加深,呈現彼此滲透、相互融合的趨勢,但并不能抹殺三者之間的區別。5.文化是當今世界綜合國力競爭的基礎。文化是綜合國力競爭的重要因素,經濟和科技實力是綜合國力競爭的基礎。誤區矯正議學環節三青年學生,時代擔當——傳承傳統文化火炬議學延伸:傳統節日是文化傳承的重要載體。然而,更多的人把過傳統節日當成普通假日來休閑,過節缺少文化內涵(即通常所說的“文化味”)。特別是一些青少年對我國傳統節日文化的情感淡漠,更喜歡過國外的圣誕節、情人節等。針對人們把傳統節日當作普遍假日來過的現象,以端午為例,設計一個有助于吸引中學生了解其文化內涵的主題活動,通過主題活動來探尋端午味。文化的功能文化的內涵與功能什么是文化文化的內涵(廣義、狹義)文化的特點文化與經濟政治的關系文化與文明文化載體文化對社會的影響:文化對個人的影響:人創造了文化,文化也在塑造著人,優秀文化豐富精神世界、增強精神力量、促進人全面發展文化對民族的影響:文化是民族的血脈和靈魂引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展課堂小結經濟、政治決定文化文化具有反作用文化具有相對獨立性1.(2024·遼寧·二模)“山海有情天遼地寧”概括了遼寧省的文旅內涵,寓意深刻,既精準地概括了遼寧依山傍海、山海相映的自然景觀特征,又包含了遼寧人重情重義、真誠熱情的性格特征;“天遼地寧”將遼寧省名嵌入其中,溫暖詩意,令人印象深刻。實現“天遼地寧”離不開這里(

)①四季長春,青山綠水孕育文化底蘊

②文脈興盛,文明之源傳承亙古綿長③工業奠基,長子情懷書寫時代答卷

④科技賦能,人才集聚成為動力之源A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】①:遼寧四季分明而不是四季長春,①不選;④:人才是第一資源,創新是第一動力,人才不是動力之源,④不選。②③:實現“天遼地寧”離不開這里經濟和文化,文脈興盛,文明之源傳承亙古綿長;工業奠基,長子情懷書寫時代答卷,②③正確。實戰演練C2.(2024·福建·三模)用“課本封面”進行宣傳,更貼近網民的生活節奏,也更容易被接受和關注,有助于(

)①拓寬文化宣傳新路徑,增進文化認同

②賦予主流輿論新內涵,感受發展脈動③彰顯城市的獨特魅力,豐富精神生活

④增強城市的文化底蘊,實現以文塑旅A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【解析】①③:用“課本封面”進行宣傳,更貼近網民的生活節奏,也更容易被接受和關注,有助于拓寬文化宣傳新路徑,增進文化認同,彰顯城市的獨特魅力,豐富精神生活,①③正確。②:材料做法并沒有賦予主流輿論新內涵,②排除。④:材料不涉及增強城市的文化底蘊,④排除。故本題選A。實戰演練A3.(2024·四川·三模)2023年12月5日,成都圖書館聯合“碳惠天府”綠色公益平臺打造低碳閱讀激勵計劃,在成都圖書館免費閱讀圖書,實現圖書共享和循環使用,可以獲得“讀者積分”,該積分可兌換為碳惠天府“碳積分”,可憑相應“碳積分”在“碳惠天府”小程序上兌換小禮物。此舉旨在(

)①繁榮文化市場,提高文化產業的競爭力②推進低碳閱讀,推動社會精神文明建設③打造特色活動,增強人們綠色環保意識④創新文化機制,解放和發展文化生產力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【解析】②③:成都圖書館聯合“碳惠天府”綠色公益平臺打造低碳閱讀激勵計劃,在成都圖書館免費閱讀圖書,此舉旨在推進低碳閱讀,推動社會精神文明建設;現圖書共享和循環使用,可以獲得“讀者積分”,該積分可兌換為碳惠天府“碳積分”,可憑相應“碳積分”在“碳惠天府”小程序上兌換小禮物,此舉旨在打造特色活動,增強人們綠色環保意識,②③正確。①:材料中涉及的是公益性文化事業,不涉及繁榮文化市場、發展文化產業,①錯誤。④:材料強調的是通過公益性閱讀,實現圖書共享和環保意識,沒有體現創新文化機制,解放和發展文化生產力,④錯誤。實戰演練C4.(2024·河北滄州·一模)午后的湖面,波光粼粼,稀疏的柳蔭下,公鵝低頭休息,母鵝回頭凝視,小鵝專注嬉戲。垂柳、漣漪和黑天鵝組成的畫面,清新恬淡,和諧溫馨。成熟的西方透視、光影技法,濃淡變化的國畫水墨設色,呈現出動靜相宜的流暢氣韻,表達了作者對中國未來充滿希望。由下圖可知(

)①《三鵝圖》給人美的享受是創作者

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