湖北省武漢市江岸區等3地2024-2025學年高一下學期4月期中考試語文一、現代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。材料一：總結近年來的文化潮流，絕對繞不開“國風崛起”。從漢服熱“破圈”，到音樂創作刮起古風，從李子柒們走紅全網，到河南衛視中國節日系列大受追捧，傳統文化正在深刻影響著當代人的審美與生活。但一個很有趣的現象是，語言作為文化最重要的載體，社會上對漢語傳承的擔憂卻似乎不減反增。最近看到有媒體盤點漢語字詞章句之美，不由得產生聯想，今天需要以怎樣的方式打開漢語，如何重拾漢語之美。人人都說漢語很美，又很難講清楚漢語究竟美在何處。猶記得去年引起廣泛討論的“山川異域，風月同天”，這句話非常平白淺近，可是當看到山川與風月，看到天地之間的同與不同，總會聯想起很多刻入民族文化基因的意象，想起千百年來沉淀在文字中的深厚情懷，是“疆理雖重海，車書本一家”，也是“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉”。漢字有音韻神形之美，漢語有抑揚回環之美，而這一切都離不開語言文字所承載的思想情感。拋開人文底蘊，漢語之美無從談起。很多古風歌曲不知所云，更像是在堆砌辭藻，卻偏偏能夠受到追捧。還有不久前，網上盛傳一首“杜甫筆下最美唐詩”，其中不乏“你我暮年，閑坐庭院”等現代表述。類似的偽詩博得大量點贊轉發，與杜詩筆力和意境相去甚遠。更令人懷疑，讀者是不是從未接觸過杜甫暮年坦陳心跡的《秋興》《閣夜》，抑或是溫馨閑適的《江村》《江畔獨步尋花》，在探索美的過程中錯過了太多更美、更值得推敲品鑒的錦繡文章。換言之，如果不辨妍媸不分朱紫，那么所謂的推崇傳統文化，只會讓人們離傳統文化之美越來越遠，使創作日益虛浮。要讓更多人理解漢語之美，還是要通過自身與外界的努力。看到文言文就犯憷，其實是把它想得過于復雜了。好比錢镠墓被盜時，一提錢镠寫過“陌上花開，可緩緩歸矣”大家都耳熟能詳，這句話一點也不難理解。或許今天人們可以更進一步，試著理解這句話美在何處，錢镠是在何種背景下寫出來的。當看到《洛神水賦》的表演，大家都知道靈感源于洛神的傳說與曹植文采飛揚的《洛神賦》，但不妨找來原文，看看“八斗之才”究竟是如何施展的，這背后又對家與國懷有怎樣的情感寄托。讀書的樂趣往往就在于，從一處聯系到另一處，從一點推開一面，最后塑造起人的知識架構與審美情操。至于來自外界影響，中國詩詞大會等節目以及網上很多讀書類音視頻都能夠起到弘揚和引導的作用，但語文課堂仍然至關重要。梁實秋曾回憶梁啟超講授《箜篌引》如何讓他追憶了二十余年。這其實啟發今天的語文教育，可以努力講述得更加細致、準確而生動，講出文章的美好，激發學生興趣，而非只是講講名詞解釋、考考全文默寫。記得高中語文教材第一篇古詩是《詩經·衛風·氓》，它僅僅是一首棄婦詩嗎？為什么古人認為不學《詩》無以言？這首詩的美如何影響了中國幾千年來文人墨客的創作？語文終究和其他學科不同，教授的不僅僅是知識，更是在傳承國家與民族的文脈與風骨。今天，增強文化自信成為至關重要的課題。無論是追憶過去，還是書寫當下，乃至創造未來，都離不開漢語功底，離不開漢語之美。或許，不妨就從閱讀開始，重拾漢語之美。（摘編自王梓佩《從閱讀開始，重拾漢語之美》）材料二：日本文豪夏目漱石在東京高等師范學校教授英文時，有次讓學生做英文短文翻譯，其中一處情境是，一對青年男女在月下散步，男人情不自禁說了句“I

love

you”。學生將之直譯為“我愛你”。夏目漱石表示，日本人不這么說話，他翻譯成“今夜は月が綺麗ですね（今晚的月色真美）”。這則小逸聞經過網絡的傳播，在中文世界流傳甚廣，被視為日語含蓄美的典型案例。日語具有委婉含蓄之美，這大概沒有錯。但由此而出現了一種奇怪的論調：日語含蓄，中文直白。言外之意是，日語比中文更具美感。去年武漢疫情期間，因“風月同天”和“武漢加油”兩句話引發的爭論，算是這種論調的一個最近的表現。若說表達情意之含蓄，中文世界俯拾即是。文化水平不高的吳越王錢镠想極了夫人，信上卻偏偏寫“陌上花開，可緩緩歸矣”。歸有光《項脊軒志》寫亡妻，無一思字，然其情潛流暗涌，不下于汪洋恣肆，全在最后一句“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”。近人朱自清文章《背影》也是如此，“買橘子”已經成為網絡名梗。可以說，在中文的作用下，中國人的含蓄是深入骨髓的。中國父母表達對子女的關愛，從來都是多吃點、多穿點，這是諸如《古詩十九首》“棄捐勿復道，努力加餐飯”千年浸潤的結果。老百姓不懂什么修辭，也甚少思考審美的問題，他們以樸素之口說樸素之言，美則在其中矣，日用而不知。中國語言文字博大精深，其美其妙，不止于含蓄。魯迅在《漢文學史綱要》中說，他認為漢字別具三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目。用漢字寫文章，“寫山曰崚嶒嵯峨，狀水曰汪洋澎湃，蔽芾蔥蘢，晃逢豐木，鱒魴鰻鯉，如見多魚。”看見這些漢字，就仿佛看見山之形、水之聲、草木魚蟲之意。漢語是單音節語素語言，一個字就念一個音節，加之獨特的音調系統，這使得漢語讀起來抑揚頓挫，天然地充滿節奏和韻律。因為聲韻母數量有限，漢語存在著大量同音詞，所以從一開始，徹底的記音文字就不是漢語的選擇。我們的先民創造了世界上獨一無二的漢字，歷經千年，依然生生不息。獨一無二的漢字，造就了獨一無二的詩詞，獨一無二的書法，以及獨一無二的思維方式。得承認，漢字確實不利于記錄語音和文字識讀。然而這種不利，從另一方面成就了漢字獨特的優越性：數千年來，漢語語音發生了劇烈的變化，我們今天已然無法知曉古代先民的說話聲音，但我們依然可以通過漢字去親近和辨認古人的思想。漢語言文字，從來不是簡單工具。它是中國人的精神和思維的載體，是勾連古今歷史文化記憶的血脈，更是中華文明得以綿延不絕的一大根柢。（摘編自徐蕭《重拾漢語之美》）1．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（

）A．漢字的音韻神形之美離不開語言文字蘊含的深厚思想情感。B．許多古風歌曲和網絡偽詩受追捧反映出讀者可能并未真正接觸和理解古詩詞的內容意蘊。C．讀書的樂趣在于，從一處聯系到另一處，從一點推開一面，最后塑造起人的知識架構與審美情操。D．語文教學的內容十分豐富，今天的語文教育具有局限于講講名詞解釋、考考全文默寫的特點。2．下列關于材料內容的理解和分析不正確的一項是（

）A．“風月同天”和“武漢加油”兩句話引發爭論的現象，體現了有人認為“日語比中文更具美感”的論調。B．老百姓不懂什么修辭，也甚少思考審美問題，美蘊含于日常的語言交流中，不易被發現。C．聲韻母數量有限，漢語存在大量同音詞，使得漢語讀起來抑揚頓挫，天然地充滿節奏和韻律。D．雖然從某種角度看漢字不便于記錄語音和文字識讀，但我們依然可以通過漢字去親近和辨認古人的思想。3．下列選項中可以作為材料一中心論點論據的是（

）A．中央廣播電視總臺制作的文化音樂節目《經典詠流傳》，用“和詩以歌”的形式將傳統詩詞經典與現代流行相融合，在注重節目時代化表達的同時，也將深度挖掘詩詞背后的內涵，講述文化知識、闡釋人文價值、解讀思想觀念，為現代文明追本溯源，樹立文化自信。B．“月色清明似水天，一枝孤映小窗前。夜深不用吹長笛，自有寒聲到枕邊。”這是AI通過“孤月”這個題目寫的一首七言絕句。后兩句，確實有“到了深夜倍感孤獨”的味道，非常切合“孤月”的主題。C．近年來，網絡語言中大量“妖魔鬼怪”占領流行陣地：字母縮寫yyds，搞怪諧音瑞思拜，生造詞語絕絕子，莫名其妙奧利給……有識之士紛紛擔心漢語將被污染，優美、精致、豐富將蛻變為淺陋、粗糙和貧乏。D．隨著網絡的普及，新生的概念和詞語都會迅速普及，大眾的語言智慧也被不斷激發，形成了新詞語爆發的態勢。4．梳理材料一的行文脈絡。5．結合以下材料，談談該文段如何體現出魯迅先生提出的“漢字別具三美”。月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會有一只草鶯“落落落落噓！”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好象明白這是半夜，不應當那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。（節選自沈從文《邊城》）閱讀下面的文字，完成小題。利劍陳振林秋夜，七十五歲的老將軍揮起了手中的利劍。利劍閃過一道寒光，劍刃像掀起一陣狂風，就要隨著主人的命令和心情馳騁。三十八年前，也是這樣的一個秋夜，也是沒有月亮的晚上，也是揮著這把利劍，將軍一個人，沖出了重重包圍。那晚，將軍正和兄長等著入宮參拜君王的父親回家。夜已經深了，父親還沒有回來，卻差人送回一封信。父親在信中說：“王急召，兄弟二人速至。”信上插了一根雞毛，兄弟二人知道這是特別緊急的意思。兄長建議即刻入宮，臨出發時，一向聽從兄長言語的將軍卻停下了腳步，輕聲對兄長說：“莫不是出事了？父親似有暗示……”兄長不聽。兄弟二人分道揚鑣。正值盛年的將軍沖出重圍，倉皇逃離，跌跌撞撞，夜行在崎嶇小道上。黎明時，他聽到消息：父兄二人在王宮內被殺。他隱隱感覺，有追兵一路尾隨，隨時可能追上來。他沒有忘記帶上那把利劍，那是他八歲時父親放在他手上的。那真是一把寶劍，劍鞘全身呈古銅色，上邊雕著一條龍。龍的爪子張開著，是在天飛舞的樣子。可他沒有工夫看這飛舞著的龍了，只能拼命逃離。雖然被通緝，但逃離的路還算順暢。要過江了，正愁沒有船只時，即刻就從蘆葦蕩里鉆出來一個漁夫。肚子正餓的時候，一名少女送來了飯食。最難的是通過那道關口，那里駐守著重兵。他急啊，居然一夜之間白了頭。模樣變了，關口也就過了。一路奔走，手中的利劍一直在告訴他，一定要為父兄報仇。進入這個陌生的國，他不遺余力地幫助陌生之國的王，讓這個陌生的國變得強大。第十六個年頭，將軍帶著陌生之國的兵士，握著那把飛舞著龍的利劍，踏上了父兄被殺的土地。他，終于報仇了。他成為父子兄弟情深的楷模，成為這塊土地上的英雄。他的利劍，幫助著陌生之國的王，伸向一個又一個國的國土。可他沒有想到，他的利劍，終有一天會伸向自己的脖頸。那一天，陌生之國的王更陌生了，他給七十五歲的將軍送來了一把劍。老將軍知道，這是要將自己賜死的王令。可是，明明自己手中有一把利劍啊。老將軍連夜將兒子送到鄰國的友人身邊，只匆匆叮囑幾句，就返回家中。老將軍叫來親信，吩咐道：“我死之后，請將我的頭顱掛在城門上，我要親眼看到敵國被攻破城門的場面……”秋夜，七十五歲的老將軍舉起手中的利劍。利劍，終究揮向了自己。幾年后，有人看到一名威猛的年輕將軍在戰場上自由馳騁，模樣像極了多年前自殺的老將軍。他的手中，緊握著一把雕刻著飛龍的利劍。人們知道，年輕將軍復仇的時刻到來了，他一定能夠為自己的父親報仇。幾年過去了，年輕的將軍一心苦練自己的騎射本領。又是幾年過去了，年輕將軍一心訓練著軍隊里的兵士。有一天，一位長者走近年輕的將軍，問：“你是??他的兒子嗎？”“我是。”年輕的將軍回答。“你知道你父親是怎樣死去的嗎？”長者問。“知道。”年輕人答。“他的利劍還在你手上呢。”長者捋了下長須說道。“在我手上。”年輕的將軍握了握手中的劍說，“當年，父親還給了我另一把利劍。”“哦？什么利劍？”長者來了興趣。年輕的將軍湊近長者，輕輕地說了四個字——“不要報仇”。6．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（

）A．文中劃線部分寫出了主人公心情的復雜，奠定了本文悲涼的情感基調。B．小說的開頭情節緊湊，突出了情況的危機，營造了緊張、形勢急迫的氛圍。C．從“陌生之國”變為“敵國”的稱呼，寧可自己死無全尸，也要目睹敵國被破，可見將軍的不甘與仇怨。D．最后老將軍選擇用這把戰功赫赫的利劍終結此生，是因為他已無當年的能力。7．關于文章的藝術表現手法的分析，不正確的一項是（

）A．小說的情節圍繞“利劍”展開，跌宕起伏，講述了三代人的故事。B．小說隱匿了主人公的姓名，用年紀不同的稱呼體現不同的主人公，增加了故事的神秘感。C．小說中突出了對年輕將軍的動作描寫，凸顯出他的英勇無畏。D．小說的結尾戛然而止，出乎意料，但又留給讀者無限的想象。8．文中多次出現的“利劍”有著怎樣的作用？結合文本簡要分析。9．著名作家麥家曾說：“小說中大開大闔的經歷、大悲大喜的感受、大榮大辱的考驗，可以極大限度地展示人的生存狀態和內心感受。”對此，結合文本談談感受。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。吳王夫差起師伐越，越王勾踐起師逆之江。大夫種乃獻謀曰：“夫吳之與越，唯天所授，王其無庸戰。夫申胥、華登，簡服吳國之士于甲兵，而未嘗有所挫也。夫一人善射，百夫決拾，勝未可成。夫謀必素見成事焉，而后履之，不可以授命。王不如設戎約辭行成以喜其民以廣侈吳王之心。吾以卜之于天，天若棄吳，必許吾成而不吾足也，將必寬然有伯諸侯之心焉；既罷弊其民，而天奪之食，安受其燼，乃無有命矣。”越王許諾，乃命諸稽郢行成于吳，曰：“寡君勾踐使下臣耶，不敢顯然布幣行禮，敢私告于下執事曰：‘昔者，越國見禍，得罪于天王，天王親趨玉趾，以心孤勾踐，而又宥赦之。君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。孤不敢忘天災，其敢忘君王之大賜乎？今勾踐申禍無良，草鄙之人，敢忘天王之大德，而思邊陲之小怨，以重得罪于下執事？勾踐用帥二三之老，親委重罪，頓顙于邊。今君王不察，盛怒屬兵，將殘伐越國。越國固貢獻之邑也，君王不以鞭棰使之，而辱軍士，使寇令焉！勾踐請盟。一介嫡女，執箕帚以?姓于王宮；一介嫡男，奉盤匜以隨諸御。春秋貢獻，不解于王府。天王豈辱裁之？亦征諸侯之禮也。’”夫諺曰：“‘狐埋之而狐搰之，是以無成功。’今天王既封殖越國，以明聞于天下，而又刈亡之，是天王之無成勞也。雖四方之諸侯，則何實以事吳？敢使下臣盡辭，唯天王秉利度義焉！”（節選自《國語·吳語》）10．文中畫波浪線的部分有三處需斷句，正確的一項是（

）王不如A設戎B約辭C行成D以喜E其民F以廣G侈H吳王I之心A．BDF B．BCF C．ADH D．BEF11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．卜，最早見于甲骨文，其本義為灼甲骨取兆以占吉兇。B．文中“唯天所授”的“唯”和“唯天王秉利度義”的“唯”意思不同。C．古代有公、侯、伯、子、男五種爵位，文中“將必寬然有伯諸侯之心”的“伯”是此意。D．文中“敢私告于下執事”的“執事”和《燭之武退秦師》中的“敢以煩執事”意思一樣。12．下面對文章理解錯誤的一項（

）A．文種向勾踐獻計謀：君王不必打戰，因為越國軍隊經過訓練，四處征戰，沒有受過挫敗。B．越王勾踐很贊同文種的意見，就命諸稽郢向吳國議和。諸稽郢對吳王極盡恭維之能事。C．諸稽郢說，勾踐將帶領幾個老臣，親自來謝罪，在邊境上叩著響頭。D．諸稽郢告訴吳王，既然已經扶持越國，如果再討伐，將失信于諸侯。13．翻譯下面句子（1）君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。（2）以明聞于天下，而又刈亡之，是天王之無成勞也。14．請歸納文種向勾踐獻策的內容。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。酬樂天詠老見示[注]劉禹錫人誰不愿老，老去有誰憐。身瘦帶頻減，發稀冠自偏。廢書緣惜眼，多炙為隨年。經事還諳事，閱人如閱川。細思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿天。[注]六十四歲的劉禹錫以太子賓客的身份分司東都洛陽，他的同齡人白居易以同樣的身份留居洛陽也已三年。白居易寫給劉禹錫《詠老贈夢得》一詩，劉禹錫便寫了這首答詩。15．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（

）A．一二句寫“顧老”是人之常情，人都顧慮衰老，老了難有人憐惜。B．“身瘦”四句進一步交代了“顧老”的原因，詩人用形象的語言做了描繪。C．“經事”四句從另一方面談了對“老”的看法，認為老有老的長處——閱歷豐富，要正確看待。D．這首詩前后一正一反，將老年與青年對比，轉折自然。16．詩的最后兩句“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”頗有哲理，試與李商隱的“夕陽無限好，只是近黃昏”比較表意的不同，請簡要分析。四、名篇名句默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《平“語”近人》中習總書記引用的“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，與《諫太宗十思疏》中“，”一樣，都強調了人民的重要性。（2）在《阿房宮賦》中，阿房宮像“”一樣的建筑極其眾多，用杜牧的話說就是“”。（3）電影《長安三萬里》以高適的視角講述他與李白長達幾十年的友情。唐宋詩壇中，贊頌友情的詩句比比皆是，比如“，”。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成小題。企鵝在水中是那么靈巧，潛在水面下如離弦的箭，一眨眼就沒了蹤影。（

①

），就可以看見不時拱出水面的頭和背，那姿勢和速度已經不能說是在游，而是在躥，在躍。上岸以后，（

②

），馬上換上了一副憨態。它們站起來，挺著大白肚子，張開小黑翅膀，邁著外八字，搖搖擺擺地走路。從一塊石頭到另一塊石頭，它們不是舉腿跨越，而是雙腳并跳，在石叢里一蹦一蹦的。在南極的動物中，企鵝的知名度和出鏡率穩居第一，儼然大明星。不過，那只是人類的炒作，企鵝自己對此渾然不知，依然一副憨態。我不禁想，如果企鵝有知，也擺出人類中那些大小明星的作派，（

③

）？我接著想，人類中那些明星的作派何嘗不可笑，只是他們自己認識不到罷了。所以，動物的無知不可笑，可笑的是人的沾沾自喜的小知。人要不可笑，就應當進而達于大知。18．與文中畫橫線句子使用的修辭手法相同的一項是（

）A．一眨眼就沒了蹤影。B．馬上換上了一副憨態。C．企鵝在水中是那么靈巧，潛在水面下如離弦的箭。D．不過，那只是人類的炒作，企鵝自己對此渾然不知。19．請在文中括號處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。20．請結合文段畫波浪線的句子，談談你對“小知”和“大知”的理解。閱讀下面的文字，完成小題。2023年2月，一則視頻登上嗶哩嗶哩網站熱榜，播放量超500萬。視頻中，兩位名校畢業生介紹了自己看似“高開低走”的就業經歷，讓不少網友直呼“治愈”，同時也引發了不少熱議。視頻的主角彎彎和超超畢業于華中師范大學。畢業后，彎彎曾在互聯網公司工作，現在存款不足五千元。超超則大齡跨專業考研，在中國傳媒大學讀了研究生，夢想成為一名編劇，結果一路碰壁，她上一份工作是一家火鍋店的服務員。面對看起來有些“失敗”的人生，視頻里的兩個女孩坦蕩地告訴大家，“別人說我們是‘一手好牌打得稀爛’，但掀翻牌桌后，會發現你的選擇還有很多”“我感到了從未有過的自由和開闊”。華中師范大學于16日發文回應女孩的故事，并表達了對學子的信任和鼓勵：“勇敢地發出新時代青年的聲音，接納自己的不足，用拼搏直面困難，不再為自己設限，便會有無限可能。”21．下列各句中的引號，和劃線句子中引號作用相同的一項是（

）A．視頻中，兩位名校畢業生介紹了自己看似“高開低走”的就業經歷。B．兩位名校畢業生介紹了自己的就業經歷，讓不少網友直呼“治愈”。C．視頻里的兩個女孩坦蕩地告訴大家，“別人說我們是‘一手好牌打得稀爛’但掀翻牌桌后，會發現你的選擇還有很多”。D．華中師范大學表達了對學子的信任和鼓勵：“勇敢地發出新時代青年的聲音，接納自己的不足，用拼搏直面困難，不再為自己設限，便會有無限可能。”22．《中國青年報》評論：“人生的道路本來就有很多種，年輕人大可以在開闊的原野上自己選擇奔馳向前的方向。意識到這一點，也就看到了開闊的未來。”談談自己對該事件的看法，100字左右。六、作文23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。2023年的第一天，國漫《中國奇譚》中的第一個故事《小妖怪的夏天》引發了網友熱議。從前故事的主角，都是哪吒、孫悟空、二郎神這樣光芒萬丈的大英雄，他們身經百戰無所不能。而《小妖怪的夏天》雖來自國人耳熟能詳的《西游記》，但從全新的角度切入，故事的主角是一只籍籍無名的小豬妖。正如導演所說，“大圣有大圣的精彩，但小妖也有小妖的精彩”，普通人也能是主角。在當下人才濟濟的社會之中，我們每個人又何嘗不是歷史卷軸中的一個籍籍無名的普通人呢？作為普通人的我們應當怎樣做才能活出自己的姿態，找到自己的人生意義與價值？對此你有怎樣的感悟與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

1．D2．C3．A4．總分總的論證結構。開篇引出話題：今天應該以怎樣的方式打開漢語，重拾漢語之美，并分析漢字美的原因。然后從不能拋開漢語的人文底蘊、要通過自身與外界的努力、注重語文課堂的引導三方面闡述了理解漢語之美的途徑。最后總結文章發出呼吁。5．魯迅先生提出的漢字別具三美分別是：意美以感心，音美以感耳，形美以感目。意美：通過“月光如銀子”“竹成黑色”等意象對比，構建水墨畫般的靜謐意境。音美：蟲聲“繁密如落雨”以短句擬雨聲節奏；草鶯“落落落落”用疊字擬聲，韻律輕快如夜曲。形美：黑白交織的月下竹林（銀白月光與黑竹）、小鳥“閉眼安睡”的細節，簡筆勾勒畫面層次，動靜相生。【導語】這兩則材料圍繞“漢語之美”展開深度探討：材料一從文化現象切入，批判偽古風泛濫，強調通過閱讀重拾漢語的意象美與人文底蘊；材料二駁斥“中文直白論”，系統論證漢字三美特性（形音意），揭示其作為文明血脈的獨特性。兩文共同指向漢語的深層價值—既是審美載體，更是民族精神根系。1．本題考查學生根據文本內容進行判斷、推理的能力。D.“今天的語文教育具有局限于講講名詞解釋、考考全文默寫的特點”錯誤。依據材料一倒數第二段“這其實啟發今天的語文教育，可以努力講述得更加細致、準確而生動，講出文章的美好，激發學生興趣，而非只是講講名詞解釋、考考全文默寫”可知，文中是對語文教育提出建議、舉反面事例，并未概括今天語文教育的特點。故選D。2．本題考查學生理解和分析文章內容的能力。C.“聲韻母數量有限，漢語存在大量同音詞，使得漢語讀起來抑揚頓挫”錯誤。依據材料二“漢語是單音節語素語言，一個字就念一個音節，加之獨特的音調系統，這使得漢語讀起來抑揚頓挫，天然地充滿節奏和韻律”可知，使得漢語讀起來抑揚頓挫的原因是“單音節語素+獨特音調系統”，而不是“聲韻母數量有限，存在大量同音詞”。故選C。3．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。A.《經典詠流傳》節目深度挖掘詩詞背后的內涵，講述文化知識、闡釋人文價值、解讀思想觀念，為現代文明追本溯源，樹立文化自信。符合材料一中提出的“不能拋開漢語的人文底蘊”。B.雖然提到AI寫詩，但材料一并未討論AI創作，且強調“人文底蘊”是漢語美的核心，AI缺乏情感和文化積淀，不能體現材料一“從閱讀開始，重拾漢語之美”的觀點，無法作為論據。C.討論網絡語言對漢語的負面影響，與材料一“推崇傳統文化”的方向不符，且未體現“漢語之美”。D.強調網絡新詞的爆發，與材料一“重拾傳統漢語之美”的主題無關。故選A。4．本題考查學生分析文章結構和思路的能力。材料一采用總分總的論證結構。總起：開篇引出核心話題，在“國風崛起”背景下，如何重拾漢語之美；提出設問，“漢語究竟美在何處”，并通過“山川異域，風月同天”等例證說明漢語之美在于思想情感與人文底蘊。分述：第三段論述不能拋開漢語的人文底蘊，批判偽古風現象，強調脫離思想內涵的堆砌辭藻會遠離漢語之美；第四段強調要通過自身與外界的努力，倡導通過深度閱讀（如理解《洛神賦》背景）建立知識關聯，肯定《中國詩詞大會》等節目的作用。第五段注重語文課堂的引導，主張語文教育應超越機械記憶，通過生動講解傳承文脈。總結：升華觀點，強調漢語功底對文化自信的重要性，發出呼吁：“從閱讀開始重拾漢語之美”。5．本題考查學生分析、運用文中信息的能力。依據材料二“魯迅在《漢文學史綱要》中說，他認為漢字別具三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”可知，魯迅先生提出的漢字別具三美分別是：意美以感心，音美以感耳，形美以感目。意美：“月光如銀子”與“篁竹成黑色”形成明暗對比，構建出中國水墨畫般的靜謐意境；“蟲聲繁密如落雨”通過通感手法，將聽覺轉化為視覺意象，喚起讀者對夏夜的生命感知；草鶯鳴叫又安睡的細節，傳遞出人與自然和諧共處的東方哲學意蘊。“意美以感心”體現的是情感意境之美。音美：“落落落落噓！”四字疊用模擬鳥鳴，短促音節如跳動的音符；“繁密如落雨”四字短語模擬雨滴節奏，與后文長句形成張弛變化；“閉著那小小眼兒”中“小小”疊詞運用，產生溫柔的呢喃韻律。“音美以感耳”體現的是音韻節奏之美。形美：銀白月光與黑色竹影構成經典黑白對比，具有傳統書畫的留白韻味；“草鶯”動態描寫與“安睡”靜態描寫形成畫面張力；“蟲聲—落雨—鳥鳴”的意象排列，構建由地面到空中的立體空間層次。“形美以感目”體現的是視覺形象之美。6．D7．C8．①“利劍”是貫穿全文的線索，串聯了三代人的故事；②“利劍”象征著復仇，警示我們不能被仇恨沖昏頭腦；③“利劍”推動了情節的發展：老將軍逃走時拿走利劍用它復仇，最終用利劍自盡，年輕將軍銘記利劍的教訓，放下仇恨。9．①大開大合的經歷：老將軍由連夜倉皇逃出到帶領陌生國度士兵為父兄報仇，體現出了他的頑強不屈，忍辱負重，堅強勇敢。②大悲大喜的感受：報仇后老將軍用利劍幫助陌生之國的王擴張疆土，最終難逃賜死的王令，展現出了他命運的曲折。③大榮大辱的考驗：老將軍報仇后榮極一時與被賜死自盡形成對比，年輕將軍不再用利劍復仇體現出他對仇恨的放下。【導語】這篇小說以“利劍”為線索，通過三代人的命運沉浮，展現了復仇與寬恕的永恒命題。作者運用簡潔有力的筆觸，在緊湊的情節中塑造了鮮明的人物形象，結尾的反轉既出人意料又發人深省，體現了戰爭與人性、仇恨與救贖的深刻思考。6．本題考查學生分析理解作品內容的能力。D.“是因為他已無當年的能力”錯誤。老將軍自刎并非因“無當年能力”，而是因被君主猜忌賜死，依據原文“王送來一把劍”暗示賜死，且老將軍選擇終結此生是為了給自己的兒子換取一條活路。故選D。7．本題考查學生分析鑒賞作品內容和藝術特色的能力。C.“突出了對年輕將軍的動作描寫”錯誤。文中關于年輕將軍的描寫中并沒有突出的動作描寫，只是一般性的記敘。故選C。8．本題考查學生分析文章重要情節的作用的能力。①線索作用。文中將軍的父親、兄長與將軍自身，三代人的經歷都和“利劍”關聯。父親那代，雖未直接用劍行動，但家族遭遇如傳信、入宮被害等是后續將軍持劍復仇等情節的源頭；將軍握利劍突圍、憑借它支撐復仇信念，晚年又以劍終結，“利劍”像一條線，把三代人在不同時空的故事串連起來。②象征意義。“利劍”象征著復仇，從將軍逃亡不忘帶劍，到憑借劍支撐復仇信念，“利劍”是復仇的具象化。它代表著將軍對父仇、家族冤屈的執著，是驅動將軍行動（逃亡、助力他國以圖復仇）的精神依托，承載著強烈的仇恨情緒。當仇恨過度膨脹，如將軍因仇恨歷經苦難，晚年甚至以劍自盡，“利劍”又成為一種警示符號。它提醒讀者，被仇恨沖昏頭腦會陷入痛苦與毀滅，蘊含著對“過度執著仇恨”的反思，讓“利劍”的意義超越物理武器，上升到精神層面的思考。③情節推動。在逃亡與復仇環節，“老將軍逃走時拿走利劍用它復仇”，利劍是將軍逃亡的“武器依靠”（助力突圍），也是復仇的“行動標志”。因為有劍，才有后續逃亡遇漁婦、過關等情節，推動故事從“王宮事變”后的危機，進入漫長的逃亡、復仇進程。故事的結局與傳承環節，老將軍“最終用利劍自盡”，讓故事走向悲壯收束，是情節的一個強轉折；“年輕將軍銘記利劍的教訓，放下仇恨”，借助利劍實現“仇恨—反思—和解”的傳遞，使情節從沉重的復仇循環，轉向有希望的新方向，完成故事的起承轉合與主題升華。9．本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。①大開大合的經歷：老將軍從倉皇逃離到帶領陌生國度的士兵為父兄報仇，這一過程展現了他頑強不屈的精神。他經歷了從逃亡到復仇的轉變，體現了忍辱負重的品質和堅強勇敢的性格。這一經歷不僅推動了情節的發展，也深刻展示了人在極端環境下的生存狀態和內心掙扎。②大悲大喜的感受：老將軍成功復仇后，一度成為英雄，但最終卻因功高震主而被賜死。這種從榮耀到悲劇的命運轉折，凸顯了人生的無常和命運的殘酷。這種大起大落的經歷，讓讀者感受到老將軍內心的復雜情感，既有復仇成功的喜悅，也有被背叛的悲涼。③大榮大辱的考驗：老將軍從榮極一時到被賜死自盡，形成了鮮明的對比，展現了權力斗爭的殘酷和人性的復雜。年輕將軍選擇放下仇恨，不再用利劍復仇，體現了對父親教訓的領悟和對仇恨的超越。這一轉變不僅是對老將軍悲劇的反思，也展示了新一代的成長和智慧。10．A11．C12．A13．（1）天王對我越國的恩德，真是讓死人復活，讓白骨生肌啊。（2）您因為明智（美名）在天下傳揚；而又消滅它，這是天王沒有成功啊！14．吳國實力強大，不如暫時委曲求全，卑身事吳，以助長吳王的驕橫跋扈，助長他稱霸的野心，然后趁他們民弊兵疲的時候坐收漁利。【導語】這篇《國語·吳語》選段展現了春秋時期吳越爭霸的謀略交鋒。文種獻策體現了“以柔克剛”的智慧，通過謙卑求和麻痹吳王；諸稽郢的外交辭令則運用“以退為進”策略，將越國置于道德高地。文本語言精煉，善用比喻（如“起死人肉白骨”），通過對話展現人物性格：文種的深謀遠慮、勾踐的隱忍納諫、夫差的驕矜自滿。10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：大王不如保全兵力，用謙卑的言辭向吳國求和，使吳民高興，使吳王的野心一天天膨脹。“王”是主語，“不如”是謂語，“設戎”是賓語，故應在B處斷開。“約辭行成”是謂語，承前省略主語“王”，故應在D處斷開。“以”表示目的，連接前后句子，“喜是謂語，“其民”是賓語，語意完整，故應在F處斷開。故選A。11．本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識以及一詞多義的能力。A.正確。句意：我們可由此占卜上天。B.正確。意思不同，只有/希望。句意：只有看天意如何。/希望大王您根據利害得失來衡量一下。C.錯誤。“伯”，通“霸”，爭霸。句意：而放心大膽去中原爭霸。D.正確。都是對對方的敬稱，您。句意：只能私下里告訴您的辦事人員。/冒昧地用（亡鄭這件事）麻煩您。故選C。12．本題考查學生理解文章內容的能力。A.“因為越國軍隊經過訓練，四處征戰，沒有受過挫敗”錯誤，原文說的是“夫申胥、華登，簡服吳國之士于甲兵，而未嘗有所挫也”，是說吳國軍隊經過訓練，四處征戰，沒有受過挫敗，不是越國軍隊。故選A。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“繄”，是；“起”，使……復活；“肉”，使……生肉。（2）“以明聞于天下”，狀語后置句，正常的順序為“以明于天下聞”；“刈亡”，鏟除，滅亡；“是天王之無成勞也”，判斷句。14．本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。從原文“夫昊之與越，唯天所授，王其無庸戰。夫申胥、華登，簡服吳國之士于甲兵，而未嘗有所挫也”可知，文種認為吳國的申胥、華登訓練的士兵作戰經驗豐富，實力強大，越國與之交戰難以取勝，所以建議越王不要輕易開戰。原文“王不如設戎，約辭，行成，以喜其民，以廣侈吳王之心”表明文種建議越王勾踐通過設置軍隊、言辭謙遜地向吳國求和的方式，讓吳國百姓高興，使吳王夫差的野心更加膨脹，從而放松對越國的警惕。原文“既罷弊其民，而天奪之食，安受其燼，乃無有命矣”則體現了文種的長遠計劃，即等待吳國百姓疲憊不堪、遭遇天災糧食匱乏之時，再趁機進攻，坐收漁利。參考譯文：

吳王夫差出兵攻打越國，越王勾踐出兵在長江邊迎戰。

大夫文種于是獻計說：“吳越兩國，只有看天意如何，大王您不用打仗。申胥、華登選拔訓練的吳國士兵，在戰爭中還不曾受到過挫折。一個人善于射箭，就會有一百個人拿起弓箭效仿，我們很難戰勝他們。謀劃事情一定要預見到成功的把握，然后才去實行，不能輕易送命。大王不如設置軍隊，（假裝）求和，用謙卑的言辭向吳國求和，使吳國的百姓高興，使吳王的野心更加膨脹。我們可由此占卜上天，如果上天要拋棄吳國，就一定會答應我們求和，并且會認為我們微不足道，而放心大膽去中原爭霸；等他的百姓疲憊了，上天又奪走他們的糧食，我們就可以安穩地收拾殘局，吳國就沒有上天的保佑了。”

越王勾踐答應了，就派諸稽郢到吳國去求和，說：“我們的國君勾踐派我前來，不敢公然獻上禮物舉行禮儀，只能私下里告訴您的辦事人員：‘從前，越國遭遇禍亂，得罪了天王，天王親自屈尊前來，本打算滅掉勾踐，卻又赦免了他。天王對我越國的恩德，真是讓死人復活，讓白骨生肌啊。我不敢忘記上天降下的災禍，又怎么敢忘記天王的大恩大德呢？如今勾踐再次遭遇災禍，他沒有才能，是個粗鄙的人，豈敢忘記天王的大德，而去計較邊境上的小怨，以致再次得罪您的辦事人員？勾踐因此率領幾個大臣，親自承擔重罪，在邊境上叩頭請罪。如今大王您沒有詳細了解情況，就大發雷霆，集結軍隊，準備討伐越國。越國本來就是向您進貢的城邑，大王您不用鞭子驅使它，卻使您的士兵受辱，讓他們執行攻打的命令！勾踐請求締結盟約。獻上一個嫡生女兒，讓她拿著簸箕掃帚到王宮里侍奉您；獻上一個嫡生兒子，讓他捧著盤子和匜跟隨侍從們伺候您。春秋兩季向您進貢，一定不會讓王府缺乏財物。天王何必屈尊來處置這些呢？這也是天子向諸侯征稅的禮制啊。’”

俗話說：“‘狐貍把東西埋了，又把它挖出來，所以不會成功。’如今大王您既然已經扶持了越國，您的明智已經在天下傳揚，而又要消滅它，這是大王您沒有成功啊。即使四方的諸侯，又會拿什么實際行動來侍奉吳國呢？冒昧地讓我把話說完，希望大王您根據利害得失來衡量一下！”15．D16．李商隱的詩句是哀愁多于絢爛；劉禹錫的則是絢爛多于哀愁。詩句化用典故，告訴人們：不要一味只看到太陽西落桑榆間而悲觀，你看夕陽欲墜還會布下滿天彩霞。感悟到人老心不老，相信暮年還可以有美麗人生，表達了積極進取的人生態度。這兩句詩既是詩人內心世界的自我剖白，又是對老朋友白居易的寬慰和鼓勵。【導語】劉禹錫的這首酬和詩敘說自己到了晚年，雖然年邁體衰，兩眼昏花，但是其豐富的閱歷，對世態人情的洞察，卻都是無可比擬的。表達了詩人年老心不老，老而順變，老而不衰，老而有為的豪邁氣概、樂觀精神、豁達心胸。15．本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。D.“對比”錯誤，全詩沒有寫青年，也就沒有將老年與青年進行對比。故選D。16．本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。①“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。“桑榆”在古代常用來比喻人的晚年，“莫道桑榆晚”直接否定了那種認為晚年就無所作為、毫無價值的傳統觀念；“為霞尚滿天”把晚年比作滿天絢麗的晚霞，形象地表達出即使到了人生的暮年，依然可以綻放出光彩，具有獨特的價值。這兩句表達了詩人積極向上、豁達樂觀的人生態度，他鼓勵朋友白居易不要因為年老而悲觀消極，要看到老年也有其存在的意義和價值，展現出一種積極進取的精神，體現出兩人之間真摯的友情。②“夕陽無限好，只是近黃昏”。“夕陽無限好”描繪出夕陽西下時景色的壯美，充分肯定了夕陽的美好；而“只是近黃昏”筆鋒一轉，指出夕陽雖然美麗，卻已經接近黃昏，即將消