古詩詞誦讀詩詞總覽《泊秦淮》杜牧《過松源晨炊漆公店（其五）》楊萬里《賈生》李商隱《約客》趙師秀泊秦淮——杜牧

杜牧（803—852），字________，號__________。京兆萬年（今陜西西安）人，____代文學家，與李商隱并稱___________。代表作有_______________________等。牧之樊川居士《泊秦淮》唐“小李杜”《阿房宮賦》作者介紹

杜牧生活于晚唐時期，這時的唐王朝內外憂患，戰亂不斷，民不聊生。晚唐時局已經危機四伏，但統治者卻不以國事為重，視國政為兒戲，整日過著醉生夢死，尋歡作樂的生活。

六朝古都金陵的秦淮河兩岸，歷來是達官貴們享樂游宴的場所，“秦淮”也逐漸成為奢靡生活的代稱。詩人夜泊于此，眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，又想到唐朝國勢日衰，當權者昏庸荒淫，便感慨萬千，寫下了這首《泊秦淮》。背景介紹泊秦淮杜牧煙籠/寒水/月籠沙，夜泊/秦淮/近酒家。商女/不知/亡國恨，隔江/猶唱/后庭花。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家1.詩歌首句描繪的畫面有何特點？有何作用？互文：景物：畫面：作用：月色和輕煙籠罩著寒水和沙灘；煙、月、水、沙（籠、寒）；迷朦冷寂的秦淮夜景（籠、寒）；渲染出朦朧、凄涼的氣氛，奠定了全詩傷感、憂愁的基調。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家2.【煉字】“煙籠寒水月籠沙”的“籠”字的妙處？兩個“籠”字將煙、水、月、沙四種景物(意象)和諧地融為一體，貼切傳神地描繪出秦淮河兩岸朦朧、迷茫的水色夜景圖，渲染了一種凄清的氛圍，抒發了詩人落魄孤寂的心情。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。3.向我們傳遞了哪些關鍵信息？有何作用？承上啟下1.“夜泊秦淮”承接上句的寫景交代時間和地點，同時也照應詩題；2.“近酒家”為下文“商女”的出場做鋪墊。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。4.【賞析】表達了作者什么情感？表面：諷刺歌女不知曲中意。實則：諷刺聽歌之人只顧尋歡作樂，不關心國家命運。借古諷今：諷刺當朝統治者貪圖享樂，不關心國事，表達了作者的憂憤之情。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。5.詩歌是通過什么方法來增強情感的表達效果的？用典，引用了南朝陳后主（陳叔寶）作曲《玉樹后庭花》，尋歡作樂終致亡國的典故，借古諷今，表現了詩人對統治階級荒淫無度的憤怒，對國家命運的關切和憂慮。主旨歸納

這首詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作，借陳后主因荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓而醉生夢死的晚唐統治者，表現了詩人對國家命運的無比關切和深深的憂慮。賈

生——李商隱

李商隱（約813年-858年），字義山，號玉溪生、樊南生，唐代著名詩人。晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格秾麗，但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。作品收錄為《李義山詩集》。

賈誼（前200-前168），西漢政論家、文學家，洛陽人。18歲以文才聞名，被漢文帝召為博士，后遭權貴排擠貶為長沙王太傅。代表作《過秦論》《治安策》針砭時弊，辭賦《吊屈原賦》寄托身世之悲。后任梁懷王太傅，因王墜馬亡故抑郁而終，年僅33歲。其政論雄辯犀利，辭賦情感深摯，開漢代騷體賦先河，成為后世懷才不遇的典型意象。賈生

李商隱宣室/求賢/訪逐臣，賈生/才調/更無倫。可憐/夜半/虛前席，不問/蒼生/問鬼神。

宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。

首句“宣室求賢訪逐臣”從正面寫漢文帝在宣室召見賈誼。一“求”一“訪”，寫出了漢文帝求賢意愿之殷切和誠懇，尤其還是對一位被貶的臣子，真可謂賢明的君主了。次句“賈生才調更無倫”是對賈誼的贊揚，著眼于其才華高超、意氣風發和神采照人，無與倫比。1.【賞析】“求”“訪”二字寫出了什么態度？可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

“可憐”是可惜的意思，是全詩的關鍵，在這里是作者托古諷今，借漢文帝求訪賈生“不問蒼生”而“問鬼神”的史實，嘲諷了為人君者不能任賢，不顧民生的昏庸無道，同時也表達了自己生不逢時、懷才不遇的憤慨之情。2.【煉字】“可憐”在文中的妙處？可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

借古諷今，詩人通過寫漢文帝夜半宣室與賈誼暢談不問蒼生大事只問虛幻的鬼神的史實，借以諷刺晚唐統治者不問民生疾苦，只求長生的昏庸行為，抒發詩人懷才不遇，報國無門的感慨。3.詩歌是通過什么方法來增強情感的表達效果的？可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

細節描寫，正殿召見、徹夜長談、虛心傾聽等細節，生動地描繪出文帝當時虛心垂詢、凝神傾聽、以至于“不自知膝之前于席”的情狀，表現出文帝求賢若渴的形象，與末句詢問的內容形成了鮮明的對比。3.詩歌是通過什么方法來增強情感的表達效果的？本詩是一首托古諷今的詠史詩，詩人借賈誼的遭遇，揭示晚唐皇帝求仙訪道、不顧國事的社會現實，抒寫自己懷才不遇、壯志難酬的感傷。主旨歸納過松源晨炊漆公店——楊萬里

楊萬里（1127-1206），南宋詩人，字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今江西吉水）人。紹興二十四年進士，歷任國子博士、秘書監等職。創"誠齋體"，詩風自然活潑，語言淺近，擅寫田園景物，與尤袤、范成大、陸游并稱"南宋四大家"。代表作《曉出凈慈寺送林子方》等，晚年不附權貴退隱，有《誠齋集》傳世，以即景成趣、清新靈動著稱。

這首詩作于南宋紹熙三年（公元1192年），詩人在建康江東轉運副使任上外出的時候。詩人一生力主抗戰,反對屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,更被外放做官。作者途經松源時,見群山環繞感慨不已,于是寫下了這首詩。寫這首詩時，楊萬里65歲，經歷了人生的坎坷，因此能得出深刻的感悟。過松源晨炊漆公店（其五）楊萬里莫言/下嶺/便/無難，賺得/行人/錯/喜歡。政入/萬山/圍子/里，一山/放出/一山/攔。1.【煉字】“賺”字用得很巧妙，請作簡要分析。“賺得行人錯喜歡”中，“賺”字精妙絕倫。它詼諧幽默，帶著自嘲與調侃，生動展現出人們以為下嶺輕松，實則艱難的反差。從對比效果看，此字凸顯出行人認為下嶺易，現實卻艱難的落差，讓人有“上當受騙”之感。詩人巧用“賺”字，點到為止，勾起讀者好奇，促使大家帶著疑問讀下去，直至后文恍然大悟，對詩歌情境理解更深。“賺”字極大豐富了詩句內涵，增添趣味與感染力，讓詩歌韻味悠長

。莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。政入萬山圍子里，一山放出一山攔。【修辭手法、哲理】“放出”“攔”這兩個詞用擬人的修辭方法，賦予了群山人的思想、人的性格、人的行為，似乎有意留難行人，生動地寫出了山的動態感，形象地寫出了山山相連的特點。1.【賞析】末句的“放過”和“攔”用得精彩，請簡要分析。

《過松源晨炊漆公店》（其五）是南宋詩人楊萬里的作品。詩的前半部分議論，后半部分描摹，創造了一種深邃的意境，寄寓著深刻的哲理：人生在世豈無難，人生就是不斷地與“難”作斗爭，沒有“難”的生活，在現實社會中是不存在的。人們無論做什么事，都要對前進道路上的困難做好充分的估計，不要被一時的成功所迷醉。

約

客——趙師秀

趙師秀（1170-1219），南宋詩人，字紫芝，號靈秀，永嘉（今浙江溫州）人。紹熙元年進士，歷任主簿、推官等微職。與徐照、徐璣、翁卷并稱“永嘉四靈”，開創了“江湖詩派”詩風，詩風清瘦野逸，反對江西詩派用典，倡導晚唐賈島詩風。代表作《約客》《薛氏瓜廬》善摹自然景致，語言精煉含蓄。晚年寓居錢塘，編有《清苑齋集》，其白描手法與空靈意境對江湖詩派產生重要影響。約客趙師秀黃梅/時節/家家/雨，青草/池塘/處處/蛙。有約/不來/過/夜半，閑敲/棋子/落/燈花。黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。1.詩歌前兩句描繪的畫面有何特點？有何作用？季節：景物：畫面：作用：江南夏雨圖（黃梅時節、處處蛙）；梅雨季節，陰雨連綿，池塘水漲，蛙聲不斷；鄉村之景的清新靜謐；（“處處蛙”以聲襯靜）烘托出梅雨時節鄉村夜晚的恬靜和諧氣氛，暗示了客人不能如期赴約的客觀原因，折射出詩人落寞孤寂與煩躁不安的心境。黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。2.【煉字】賞析“家家”和“處處”兩個詞的妙處？

運用疊字“家家”修飾雨，表現了江南多雨的氣候特征，營造了一種煙雨迷蒙悠閑清靜的詩境；“處處蛙”既是寫池塘中蛙聲陣陣，又是采用以聲襯靜的寫法，烘托出梅雨時節鄉村夜晚的恬靜和諧氣氛，同時還折射出詩人落寞孤寂與煩躁不安的心境。2.詩歌后兩句表達了詩人的什么情感？你從哪里看出來？焦躁而期望：無聊與苦悶：有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。“有約不來過夜半”（點明題目）期待之久，希望之殷；“閑敲棋子落燈花”（細節描寫）孤獨落寞失望的情懷。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。4