《徒然草》測(cè)試題帶答案1.《徒然草》的作者是誰(shuí)？答案：吉田兼好2.《徒然草》成書(shū)于哪個(gè)時(shí)代？答案：日本鐮倉(cāng)時(shí)代3.《徒然草》總共分為幾卷？答案：三卷4.《徒然草》與哪部作品并稱(chēng)為“日本隨筆雙璧”？答案：《枕草子》5.《徒然草》中的“徒然”一詞是什么意思？答案：無(wú)聊、偶然、隨興6.吉田兼好是哪一宗教的僧侶？答案：佛教禪宗7.《徒然草》中體現(xiàn)了哪些哲學(xué)思想？答案：佛教、道教、儒家8.吉田兼好在《徒然草》中是如何看待人生的？答案：認(rèn)為人生無(wú)常，應(yīng)追求內(nèi)心的平和與超脫。9.《徒然草》中是否涉及對(duì)自然景色的描寫(xiě)？答案：是10.《徒然草》中的哪些篇章討論了友情和愛(ài)情？答案：第一卷和第二卷的部分篇章。11.吉田兼好認(rèn)為什么樣的朋友才是真正的朋友？答案：能夠相互理解、在困難時(shí)給予幫助的人。12.《徒然草》中有多少篇隨筆？答案：約243篇13.《徒然草》的敘述風(fēng)格是怎樣的？答案：自由、隨性，融合了抒情、議論和敘事。14.吉田兼好對(duì)世俗生活的態(tài)度是怎樣的？答案：既批判又寬容，尋求精神上的超越。15.《徒然草》中是否提到了對(duì)死亡的看法？答案：是，認(rèn)為死亡是人生的必然歸宿。16.吉田兼好對(duì)財(cái)富的看法是什么？答案：認(rèn)為財(cái)富不是幸福的源泉，內(nèi)心的平靜才是真正的財(cái)富。17.《徒然草》中是否有關(guān)于藝術(shù)的論述？答案：有，涉及詩(shī)歌、繪畫(huà)等藝術(shù)形式。18.吉田兼好是否反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)？答案：是，認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)帶來(lái)苦難和破壞。19.《徒然草》中是否有對(duì)女性角色的描寫(xiě)？答案：有，但相對(duì)較少，且多為對(duì)女性美德的贊美。20.吉田兼好認(rèn)為人生的意義是什么？答案：追求內(nèi)心的真實(shí)與自由，實(shí)現(xiàn)精神的升華。21.《徒然草》中的哪些篇章討論了人生的無(wú)常？答案：第一卷和第二卷中的多篇隨筆。22.吉田兼好對(duì)教育的看法是什么？答案：認(rèn)為教育應(yīng)培養(yǎng)人的品德和智慧，而非僅僅傳授知識(shí)。23.《徒然草》中是否有關(guān)于飲食文化的描述？答案：有，涉及日本當(dāng)時(shí)的飲食習(xí)慣和烹飪方法。24.吉田兼好是否喜歡旅行？答案：從作品中可以看出他對(duì)旅行有一定的興趣，但更多是通過(guò)文字進(jìn)行心靈的旅行。25.《徒然草》中是否有關(guān)于夢(mèng)境的描寫(xiě)？答案：有，部分篇章探討了夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。26.吉田兼好對(duì)音樂(lè)的看法是什么？答案：認(rèn)為音樂(lè)能夠陶冶性情，是心靈的慰藉。27.《徒然草》中是否有關(guān)于時(shí)間的論述？答案：有，認(rèn)為時(shí)間是流逝的，應(yīng)珍惜時(shí)間，活在當(dāng)下。28.吉田兼好是否支持宗教信仰？答案：作為僧侶，他自然是支持宗教信仰的，認(rèn)為宗教能給予人精神上的寄托。29.《徒然草》中是否有關(guān)于社會(huì)現(xiàn)象的批判？答案：有，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽和貪婪進(jìn)行了揭露和批判。30.吉田兼好對(duì)死亡的恐懼感是怎樣的？答案：他認(rèn)為死亡是自然的，不應(yīng)過(guò)分恐懼，而應(yīng)坦然面對(duì)。31.《徒然草》中是否有關(guān)于愛(ài)情的遺憾和失落？答案：有，部分篇章表達(dá)了作者對(duì)逝去愛(ài)情的懷念和遺憾。32.吉田兼好對(duì)友誼的持久性有何看法？答案：認(rèn)為真正的友誼能夠經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，歷久彌新。33.《徒然草》中是否有關(guān)于自我反思的內(nèi)容？答案：有，作者經(jīng)常進(jìn)行自我反思，探討自己的內(nèi)心世界。34.吉田兼好對(duì)知識(shí)的追求是怎樣的？答案：認(rèn)為知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，拓寬自己的視野。35.《徒然草》中是否有關(guān)于人性的探討？答案：有，對(duì)人性的復(fù)雜性和多面性進(jìn)行了深入的剖析。36.吉田兼好是否認(rèn)為人生有固定的道路可走？答案：不，他認(rèn)為人生是充滿(mǎn)變數(shù)的，應(yīng)隨遇而安，靈活應(yīng)對(duì)。37.《徒然草》中是否有關(guān)于幸福的定義？答案：有，認(rèn)為幸福是內(nèi)心的滿(mǎn)足和平靜，而非物質(zhì)的富足。38.吉田兼好對(duì)死亡的準(zhǔn)備是怎樣的？答案：他認(rèn)為應(yīng)提前做好準(zhǔn)備，面對(duì)死亡時(shí)才能從容不迫。39.《徒然草》中是否有關(guān)于