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文檔簡介

文言詞語和句式文言文實詞詞義

引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏拔劍切而啖之農人告余以春及,將有事于西疇看、吃、田地示例(一)、根據字形推斷詞義啟聽淮北取糴(dí)卒然邊境有急,數千百萬之眾,國胡以饋之君徑造袁所寓之法華寺買進糧食送食物給人吃到、去(二)利用結構相似的句式推斷詞義

齊人追亡逐北

忠不必用兮,賢不必以不使內有余帛,外有贏財

敗逃者、任用、多據崤函之固,擁雍州之地分析:“地”與“固”相對,“地”是名詞,“固”也應是名詞,解為“險固的地方”

既無伯叔,終鮮兄弟分析:“鮮”與“無”相對,解為“沒有”(三)利用文章語境推斷詞義

盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉煙濤微茫信難求人的作為、實在1、過故人莊2、臣有客在市屠中,愿枉車騎過之。

拜訪1、每聞琴瑟之聲,則應節而舞

2、應運而生

“應”搭配對象為節拍之“節”,“應節拍”即為“隨著節拍、和著節拍”,可釋為“隨著,和著”

。(四)利用成語來推斷詞義1、至丹以荊卿為計,始速禍焉

不速之客(招致、招引)2、腥臊并御

,芳不得薄兮日薄西山(接近)收天下之兵

分析:成語“短兵相接”中“兵”的意義去試解,可推斷出解釋為“兵器”每責一頭,輒傾數家之產分析:可由成語“求全責備”推知是“尋求,尋找”之意。把握文言文實詞詞義“四法”

分析字形看清結構

語境推斷聯系成語

詞類活用

一、名詞的活用1、活用為一般動詞。有以下幾種情況:①名詞+賓語。兩個名詞連用,不存在并列、修飾等關系,第一個名詞活用為動詞。

例1、籍吏民,封府庫(登記)例2、朝服衣冠。(穿)

例3、沛公軍霸上。(駐扎)②能愿動詞+名詞例1:左右欲刃相如(殺)例2:假舟楫者,非能水也(游泳)例3:臣乃敢上壁(獻)

③名詞前有狀語并直接受狀語修飾。例1:范增數目項王(用眼睛示意)例2:二月草已芽。(發芽)例3:深山中則四月花(開花)④名詞用在“所”字后或“者”字前。例1:置于所罾魚腹中(用網捕)⑤敘述句謂語部分找不到動詞或其他詞作謂語,而名詞又處于謂語中心詞的位置,此名詞活用為動詞。例1:舍相如廣成傳舍(住宿)例2:趙王鼓瑟(彈、奏)

2、名詞作狀語。①表示動作行為的狀態特征。譯:“像…一樣”。

例1:其一犬坐于前。(像狗一樣)例2:常以身翼蔽沛公。(像張開鳥翼一樣)②表示動作行為的態度。譯:“用對待…的方式”。例1:君為我呼入,吾得兄事之。(像對待兄長一樣)例2:人皆得以隸使之。(像對待奴仆那樣)③表示動作行為的工具。譯:“用…”

例1:箕畚運于渤海之尾。(用箕畚)例2:余自齊安舟行適臨汝。(乘船)

④表示動作行為的處所、趨向。譯:“在”“從”“向”。例1:夫以秦王之威,而相如廷叱之(在朝廷上)

例2:間至趙矣。(從小路)例3:南取漢中,西舉巴蜀。(向南、向西)

例4:上食埃土,下飲黃泉。(往上、往下)⑤表示動作行為的時間、頻率。譯:“在”“每”。

例1:

旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。(在早晨、在晚上)例2:而劉病日篤。(一天天)例3:君子博學而日參省乎己。(每天)3、名詞的使動用法例1:先破秦入咸陽者王之(使……稱王)例2:舍相如廣成傳(使……住宿)名詞的使動:使賓語成為某種人或某種事物4、名詞的意動用法

例1:吾從而師之(以……為師

)例2:襟三江而帶五湖(以……為襟以……為帶)例3:后人哀之而不鑒之。(以….為鑒)例4:稍稍賓客其父。(把…當做賓客)例5:糞土當年萬戶侯。(把…看做糞土)

名詞的意動:把賓語當作什么1、形容詞作動詞(1)后面有賓語。例1:親賢臣,遠小人。(親,親近;遠,疏遠。)

例2:山多石,少土。(多,有很多;少,有很少。)例3:卒使上官大夫短屈原于頃襄王。(詆毀)例4:素善留侯張良。(與…交好)二、形容詞的活用(2)前面有能愿動詞例1:則其好游者不能窮也。(窮,到盡頭。)例2:欲窮其林.(走到…盡頭)(3)前面有“所”。例:世之所高,莫若黃帝。(高,推崇。)2.活用為名詞.例1:將軍身被堅執銳。(堅固的鎧甲;鋒利的武器.)例2:是故圣益圣,愚益愚.(圣人;愚人)3、形容詞的使動用法

例1:臣請完璧歸趙(使……完整)例2:眄庭柯以怡顏(使……和悅)例3:焚百家之言,以愚黔首。(使…..愚昧)例4:今媼尊長安君之位。(使…尊貴)

形容詞的使動:使賓語具有某種狀態4、形容詞的意動用法例1:樂琴書以消憂。(以……為樂)例2:且庸人尚羞之,況于將相乎?(以……為羞)例3:孔子登東山而小魯。(認為….小)形容詞的意動:認為賓語具有形容詞的性質1.動詞的使動用法

例1:外連橫而斗諸侯。(使……爭斗)例2:項伯殺人,臣活之。(使……活)例3:故遠人不服,則修文德以來之。(使…來)例4:聞寡人之耳者。(使…聽到)例5:雖大風浪不能鳴也。(使…發出鐘鳴)動詞的使動:使賓語如何行動三、動詞的活用2.活用為名詞。例1:蓋其又深,則其至又加少矣。(到的人)例2:今不取,后世必為子孫憂。(憂慮的地方)3.為動用法。例1:等死,死國可乎?(為…而死)例2:廬陵文天祥自序其詩.(為…寫序)使動用法和意動用法的區別1.使動:主語客觀上讓賓語發生或將要發生某種變化。

豐衣足食使動2.意動:主語主觀上認為賓語怎么樣、是什么,這種主觀認識不一定與客觀事實相符。

吾妻之美我者,私我也。意動鞏固訓練1、鑄以為金人十二,以弱天下之民2、魚肉百姓3、李牧連卻之4、中軍置酒飲歸客5、焚百家之言,以愚黔首6、不遠萬里鞏固訓練

7、而恥學于師8、舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦9、侶魚蝦而友麋鹿10、而征一國者11、孟嘗君客我文言句式

判斷句是對事物的性質、情況、事物間的關系作出肯定或否定判斷的句子,即以名詞、代詞或名詞性詞組為謂語對主語進行判斷的句式。文言文中表判斷的常見句式有如下幾種類型:一、文言句式——判斷句1、用“者”、“也”

表判斷。“者”表停頓,“也”表判斷。(1)……“者”

……也

廉頗者,趙之良將也。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。(2)……

,……也

項脊軒,舊南閣子也。張衡字平子,南陽西鄂人也。

(3)

……者也

沛公之參乘樊噲者也

蓮,花之君子者也,菊,花之隱逸者也。牡丹,花之富貴者也。城北徐公,齊國之美麗者也。(4)

……者,……

四人者:廬陵蕭君圭君玉邑有成名者,操童子業粟者,民之所種。

2、

以判斷動詞“為”“是”為標志(注意:“是”一般作為指示代詞“這”來使用表判斷的情況相對較少)

如今人方為刀俎,我為魚肉

此后典籍皆為版本同行十二年,不知木蘭是女郎同是天涯淪落人3、副詞“乃”“即”“則”“皆”“誠”“本”“素”等表判斷。⑴當立者乃公子扶蘇。⑵臣乃市井鼓刀屠者。⑶此則岳陽樓之大觀也。⑷梁父即楚將項燕。⑸環滁皆山也。山下皆石穴罅⑹予本非文人畫士。臣本布衣(7)此誠危急存亡之秋也(8)且相如素賤人4、以否定副詞“非、未、弗、無、莫”為標志表判斷。

我非愛其財而易之以羊也

5、主謂直接表判斷的,無判斷詞。

⑴荀卿,趙人。⑵劉備天下梟雄。⑶此亡秦之續耳。注意:有些句子用比喻的形式表判斷。

君者,舟也;庶人者,水也。曹公,豺虎也。二、文言句式——被動句

所謂被動,是指主語與謂語之間是被動關系,這樣的句子被稱為被動句。1.用介詞“于”引進主動者表示被動。⑴夫趙強而燕弱,而君幸于趙王。(2)懷王以不知忠臣之分,故內惑于鄭袖,外欺于張儀。2.用“見+動詞”表示被動。(1)秦城恐不可得,徒見欺。(2)眾人皆醉我獨醒,是以見放。用“見+動詞+于”“受+動詞+于”表被動。(1)臣誠恐見欺于王而負趙。(2)吾常見笑于大方之家。(3)吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。3.用“為”“……為……所”“……為所……”表示被動。(1)而身死國滅,為天下笑。(2)既自以心為形役。(3)贏聞如姬父為人所殺。(4)有如此之勢,而為秦人積威之所劫(4)不者,若屬皆且為所虜。4.用“被+動詞”表示被動。

⑴五人者,蓋當蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也。⑵信而見疑,忠而被謗。(3)舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去(歌舞的臺榭,連那英雄業績都被雨打風吹消失無跡。)5、無標志詞,即意念上的被動。⑴鍥而不舍,金石可鏤。(雕刻)⑵而劉夙嬰疾病。(纏繞)⑶懷帝閽而不見。(召見)⑷狡兔死,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏。(“野兔死盡了,就把獵狗煮來吃;鳥類沒有了,就把好弓藏起來”,引申的意義就是利用完某些人做事以后就必定要除掉他們或者冷落他們。)(烹:煮。藏:收藏。)⑸欲茍順私情,則告訴不許。(6)戍卒叫,函谷舉。(7)兵挫地削,亡其六郡。三、文言句式——倒裝句

謂語前置(主謂倒裝)賓語前置定語后置介賓短語后置(狀語后置)文言句式——謂語前置文言文中,有些感嘆句句或疑問句,為了強調和突出謂語的意義而將它放在句首,這就是謂語前置,也叫主謂倒裝(1)甚矣,汝之不惠。(2)快哉此風!1、否定句中代詞作賓語,賓語前置⑴古之人不余欺也。⑵自書典所記,未之有也。⑶忌不自信。··文言句式——賓語前置·2、疑問句中疑問代詞作賓語,賓語前置。⑴大王來何操?⑵沛公安在?⑶執肅手曰:“卿欲何言?”⑷微斯人,吾誰與歸!⑸不然,籍何以至此?(6)何以知之?3、用“之”或“是”把賓語提到動詞前,以加重語氣。(“之、是”助詞,提賓作用)⑴句讀之不知,惑之不解⑵夫晉,何厭之有?⑶唯利是圖,唯才是舉。(4)無乃爾是過與(無乃過(責備)爾與)4、介詞賓語不是疑問代詞,但是為了強調它,也放在介詞的前面,這種情況最常見的是介詞“以”的賓語。

余是以記之

一言以蔽之

夜以繼日

5、“相”字解釋為“動作偏指一方”時,可譯為“我、你、他(她)”,這時“相”用在動詞謂語之前。

勤心養公姥,好自相扶將(她)吾已失恩義,會不相從許(你)兒童相見不相識,笑問客從何處來(我)

6、“見”字解釋為“動作偏指一方”時,可譯為“我”,這時“見”字也常常放在謂語動詞之前,表示“對自己怎么樣”。

府吏見丁寧(我)生孩六月,慈父見背(我)望見恕(對自己怎么樣)除此之外,還有現在常用的“誠請見教”“請勿見笑”“望見諒”都屬此用法。“見”可譯為“我”。(誠摯地請求教導我、希望原諒我)

7、“自”字解釋為“自己”時,也常常放在動詞謂語之前。如現代漢語中“自制、自殺、自刎、自救、自信、自焚、自律”等詞語。可以說都是古代語法結構遺留在現代漢語里的合成詞。

舉賢以自佐何故懷瑾握瑜,而自令見放為?

文言句式——定語后置

1、中心詞+定語+者

太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。

求人可使報秦者,未得。

2、中心詞+之+定語+者

石之鏗然有聲者,所在皆是也。

馬之千里者,一食或盡粟一石3、中心詞+之+定語

蚓無爪牙之利,筋骨之強。

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