語文試卷本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：余華的《活著》，在于向我們展示一種可能，即王陽明式的生活哲學在中國廣大農村有著深厚的生活土壤，有著典型的生存范式。就是說，人可以生存在惡劣的環境和不測的變數之中，可以讓自己的內心存在著不屈的意志，去與高高在上的力量、強大的命數做對抗。身體的力量或許是微弱的，命運可以是乖蹇的，但精神的力量、內心的力量是足以去對抗的，加上幽默樂觀的輔助，足以讓人們在厄運面前不至于消極萎靡，不至于一蹶不振。這也許就是《活著》中“活著”的意義。福貴是苦難的，他的一生，充滿了曲折坎坷和變數，同時又充滿禍福相依互相轉化的辯證關系和灰色幽默。他一生的時間幾乎都花在體驗親人的離去，體驗正常死亡與非正常死亡的相繼經歷帶來的情感變化上。這也是構成小說的主線。故事曲折，時間跨度長，福貴的一生涵蓋了整個中國現當代幾十年的歷史，形象飽滿，時代色彩濃郁。經歷復雜，基本上在人物身上可以查閱當代圖志。以人物第一人稱敘述，繁簡適中，省卻許多客觀描寫和心理描寫，省卻第三人稱的全知視角以及評論，敘事簡潔，語言平靜，富于個性特征和鄉土氣息，口語化而不乏詩意。小說結構處理上接地氣，有傳統文化的傳承在小說里。作者把故事置于一個故事之中，以一個虛擬的外殼包含一個堅實的故事，以一個民間文化采風者（去鄉間收集民間歌謠）的角色推出另一個講故事的人。這種結構讓人想起白居易的《琵琶行》——“我”遇到一個轉徙漂淪的“琵琶女”，故事的主人公，由“我”引出“琵琶女”對于身世遭遇的敘述，故事中套故事，外虛內實。而《活著》由“我”這個民間歌謠收集者，引出主人公福貴的故事，最后，又由“我”收煞故事。這種民間采風式結構故事的象征意義正在于表達福貴的形象不是個案，而是中國大地上所有形象的代表。這種形式，與詩歌源頭的文學淵源有著基因的承襲?！对娊洝防锏摹秶L》部分，正是由文化學者到各地采集而來。福與貴，光宗耀祖的名字象征，福貴形象的寄托象征，都在名字與故事結構中。其中國傳統元素濃厚。而對牲畜的命名，尤其是以自己之名來稱呼自己的牲口，固然是幽默樂觀，更是對死去家人的一種懷念，對生命延續的一種寄托，同時也是眾生平等、萬物齊一的潛在無意識思想積淀的曝光。活著，就是一種意義，如何活著，已是另一層的意義。全本小說，就說這兩個意思，然而，歸根結底也只有一個意思。如何使活著成為一種真正意義的活，這是一個非常嚴肅而且不容易回答的問題，在余華的小說里，呈現苦難，并非為了放大苦難，也不是為了挖掘劣根，而是讓人物客觀地植根于苦難之中而能奮然前行，體現活著的體力和心力的交織整合。心的力量在作者的筆下，在人物的“活著”中是一個偉大的力量，它是人物活著的信念支撐的表現。小說開頭的詩意棲居，結尾的詩意寓意，都是對大地的歌頌，對大地上靈性之物的贊美?！痘钪肥且皇资吩?，苦難是其主旋律，人物的抗爭是其變奏曲，其結尾尤其優美。（摘編自吳望《余華〈活著〉的閱讀體驗》）材料二：張英：通過《活著》你想表達什么？余華：從八十年代起，我就想寫一個人與生命的關系。美國民歌《老黑喬》，那位老黑喬經歷了一生的苦難，家人都先他而去了，他沒一句抱怨。歌曲深沉纏綿，深深打動了我。我決定寫《活著》，寫人對苦難的承受力，人對世界的樂觀態度。張英：《活著》發表后，很多人說余華是勇往直前的先鋒作家，怎么突然往后撤退？后來，那些先鋒作家用“向現實主義回歸”和“突圍轉型”來解釋，能談談你的理解嗎？余華：我沒關心《活著》是往前走還是往后退。我不會有意識地去改變。好作家跟著題材走，他面對各種題材，有各種處理方案。他可以沒有提綱，但腦子里有這樣寫對不對的想法；他會不斷質問自己，這樣寫好嗎？到最后：噢，這樣寫對了，才會完稿?！痘钪烽_頭寫得費勁，我試圖按過去的方式寫，但感覺不對。后來用另一種方式寫，讓福貴自己講，用第一人稱的方式講述。福貴沒文化，和我過去筆下的人物截然不同，我不能用過去用熟的方式敘述，不然他就不是農民了。張英：結尾的那段民歌很好。余華：那段民歌描述了人生的變化過程：少年去游蕩，中年想升官發財，老年做和尚，寫出了很多中國人的一生。福貴少年時沒有信仰，就想到處玩；中年了就想掙錢，老年想有個信仰。這首民歌在某種程度上表達的是全人類的感受。這是普遍規律，不再是地區性的個人感受。（摘編自《余華：文學、時代和我的寫作》）材料三：余華先生是我國當代著名作家，他的寫作風格獨特，以其對中國社會和歷史的深刻洞察而聞名。他的作品在國內外都得到很高的評價，通常以簡潔而富有生命力的語言著稱。余華在小說創作中，往往利用樸實無華的筆觸，把人物推進一個個的悲劇結局中，營造了濃厚的悲劇氛圍。他的小說往往是通過悲劇意識的表達和刻畫，來對人性的本質進行深度思考，并引導人們對當代社會進行反思和思考，隱含了深深的人文關懷。（摘編自唐倩慧《余華〈活著〉的悲劇意識》）1.下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.《活著》展示了王陽明式的生活哲學在中國農村的生存范式，即人雖處于惡劣環境和變數中，但可憑借內心力量對抗命運。B.福貴的一生幾乎都花在體驗親人的離去上，充滿了曲折坎坷和變數，同時又充滿禍福相依互相轉化的辯證關系和灰色幽默。C.《活著》的結構與《琵琶行》相似，都是故事中套故事，都以人物第一人稱敘述，沒有對人物的客觀描寫和心理描寫。D.作者認為，余華寫《活著》不是為了放大苦難或挖掘劣根，而是體現人物在苦難中奮然前行時體力與心力的交織整合。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.《活著》中對牲畜的命名體現了福貴的幽默樂觀，更有對死去家人的懷念和對生命延續的寄托。B.余華在進行文學創作時都沒有提綱，他在創作中會根據實際調整和追問，逐漸完成寫作。C.余華受《老黑喬》的影響創作的《活著》，旨在表達人對苦難的承受力和對世界的樂觀態度。D.余華認為《活著》結尾的民歌幾乎表達了全人類的感受，不只是個人感受，具有普遍性。3.下列選項中能夠直接體現《活著》的悲劇意識的一項是（）A.福貴兒時生活在富裕的家庭，生活無憂無慮，連讀書都是仆人背著去的，但是他從來沒有想過要好好讀書，私塾先生和他爹說他以后肯定是二流子。B.買牛那天，福貴把錢揣在懷里走著去新豐，那里是個很大的牛市場。結果他卻在路過鄰近一個村莊時，花錢買下了一頭已經年邁、即將被宰殺的老牛。C.福貴本想改賭好好過日子，戰爭卻打破了他的美夢，母親病重，他進城找郎中，卻不幸被抓去拉大炮，福貴沒想趁此機會出頭，他一心想的是快點回家。D.福貴珍惜生活中的親情，他深愛自己的妻子和孩子，對生活總是充滿希望，福貴還說了“人只要活得高興，窮也不怕”“我還得笨鳥多飛”等話。4.請結合材料一和材料三，簡要梳理概括《活著》的語言特點并指出具體表現。5.請結合材料二的訪談內容，分析余華在訪談中表達出的創作理念。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。課桌課椅梁曉聲那是西北一個很窮的村子。那村子原先是沒小學的，去年的春季，在一次村委會上，有名村干部說：“唉，明年都二〇〇一年了，叫作新紀元呢！咱們借千年一回的年份的吉利，為村里的孩子們好歹弄起所小學校吧！全村的孩子一代代從小都不上學，往后還怎么行啊！”眾村干部一時沉默。接著，一個個在沉默中點了頭。于是從那一天起，他們一有空就義務脫坯。村人們也都樂于為孩子們盡那份義務。秋收前，四堵土坯墻壘起來了。秋收后，村里僅有的幾棵大樹伐倒了，小學校舉架了。但村里的孩子們仍不能上學，因為學校還沒門窗，也沒課桌課椅。不久，縣教委通知村干部，說是縣里一所小學換下了一批舊桌椅，可捐送給村里三十套，另外，還為村里搞到了一扇舊門和幾扇舊窗。村人們奔走相告，男女老少別提有多高興了：這要是一運回來，幾天后孩子們不就可以上學了嗎？可用什么車運回來呢？村里自然是沒卡車的，也沒任何別的車輛。村里有個男人叫劉輝，是本地的“大知識分子”，十年前縣師專的優秀畢業生，還沒拿到正式的畢業文憑，就被縣里一所重點小學迫不及待地“搶”去當老師了。后來由于精神受創，曾在精神病院住過一段時日。出院后，父母將他接回村里將養。這一養便是十年，父母已過世了，他獨自生活，一心指望還能有重新當老師的某一天。村人們則并不嫌棄他，十年來一直敬重著他文化高這一點，也一直稱他“劉老師”。晚上，“劉老師”出現在一名村干部家。他說車的事，他可以解決。他說，畢竟在縣里待過幾年啊，朋友總是交下幾個的嘛……村干部沉吟著說：“可是，可是你……可是你有什么條件呢？”“劉老師”說：“只有一個條件，讓我當咱村小學校的老師吧！”村干部不由一愣，他萬萬沒有料到“劉老師”會提這條件，他頓時聯想到建小學校時就數“劉老師”積極肯干啊，那間土坯房舉架后，總見“劉老師”圍繞著房子轉，原來竟是這么種心思……“那，我就去了?！薄叭ツ膬喊?？”“去縣里，我替孩子們急。”“這……天都黑了……你連夜趕到縣里去？”“沒事兒的，早一天是一天?！贝甯刹繘]扯住，“劉老師”轉身就匆匆走了……第二天，“劉老師”沒有回來……第三天，“劉老師”被他的幾名朋友送回來了——卡車在半路被三名歹徒劫了，“劉老師”被打成了腦震蕩，他的司機朋友也被打昏了。他們蘇醒過來時，那輛滿載舊課桌椅的卡車早不見了……村人們一時全都目瞪口呆，面面相覷。那天以后，人們再也見不到“劉老師”圍繞校舍轉悠的孱弱身影了，他甚至都不大在村里出現了。許多人開始說些埋怨的話了，先是埋怨那名村干部，接著又埋怨“劉老師”，認為完全是他插了一足才把事情搞糟了，否則，校舍的門窗也會安裝上了，課桌椅也有了，孩子們都上學了……“劉老師”又在村里露面時，他顯然敏感地察覺到了人們對他的態度的變化。在孩子們面前，他更加無地自容，他對每一個孩子都負罪似的說：“我保證替你們把課桌椅找回來，我保證！”有的孩子冷漠地望他一會兒，就跑開了；有的孩子則悻悻地向他擲出了兩個字：“瘋子”！于是他仿佛被定身法定住了，呆呆地一動不動，站了很久。下第一場雪了……在這個村子里，在第一場雪潔白的“日記”上，印了第一行足跡的不是別人——他的足跡從他的家門口走向校舍，圍繞著校舍走了一圈，走向村外去了……那間校舍的房頂上，沒有窗扇的窗口坯臺上，以及里邊沒有課桌椅的地上，積著厚厚的一層雪，像無眼、無唇、無齒的骷髏…沒人知道他去哪里了……而就在這時，在鄰省離本省最近的一個縣城里，出現了一個蓬頭垢面、衣衫襤褸的瘋子，靠乞討飽腹。他令人討厭之處是對留絡腮胡子的人反應特別不正常，一見就兩眼發直，就跟蹤，有時甚至會撲上去抓住對方的一只手……瘋子因此沒少挨揍。有一天，他又撲上去抓住了一個留絡腮胡子的人的手，那人的一只手少了中間兩個手指……瘋子大叫：“你逃不了啦！卡車在哪兒？車上的課桌課椅你們弄哪兒去了？”那人就揮拳打他：“你這瘋子，老子打死你！打死你！”瘋子被打得滿臉是血，然而卻頑強地不肯松開對方的手臂。對方急了，拔出刀子扎他，一刀、兩刀、三刀……瘋子倒下了，卻又抱住了那人的一條腿……警察來了……那瘋子——也就是“劉老師”的尸體被送回了村里。絡腮胡子招認了。后來，卡車也找到了，它被推下公路，一車舊課桌椅，斷斷裂裂地在山坡上。沒人能知道：“劉老師”究竟根據什么，認定了在那個縣里會有所發現。公安機關問村里還要不要那批舊課桌椅，村干部們回答：當然要啊，門扇窗扇也要！于是公安機關找了輛卡車，將那些在許多人看來毫無用處的東西跨省運了來……村人們在修那些課桌椅時，想到“劉老師”的慘死，心里都很難過，便將他埋在了小學校旁，插了一塊木牌，上面寫的是“本小學榮譽教師劉輝之墓”。校舍是終于安裝上了門窗，里邊是終于擺上了課桌椅，孩子們是終于得以上學了。當教室里傳出第一陣朗朗的讀書聲時，又下雪了。大雪紛飛……（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（）A.聽說要建一所小學校，眾村干部因思考修建學校是否必要而“一時沉默”，認識到有必要建一所學校后，于是“在沉默中點了頭”。B.“可是，可是你……可是你有什么條件呢”中間省略號省去的內容可能是“你一個精神病人能辦成嗎”，但不便說出，所以轉移了話題。C.文中多次寫“劉老師”圍繞校舍轉悠，可見他對重新成為一名教師有著強烈的渴望，希望彌補自己沒能成為重點小學教師的遺憾。D.根據“劉老師”后來的行為，可知在課桌椅被搶劫時，他記住了歹徒的特征和信息：留絡腮胡子、一只手少了中間兩個手指、鄰省的無業游民。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.開頭寫“西北一個很窮的村子”，突出了村子的“窮”，為下文需要從縣城運來舊課桌椅的情節作鋪墊。B.“像無眼、無唇、無齒骷髏”一句使用比喻的手法，生動地寫出校舍的慘狀，也反映了“劉老師”內心所受的創傷。C.文中畫橫線的句子使用了細節描寫，意在突出歹徒的殘忍，也與前文“劉老師”被打成了腦震蕩相照應。D.文中倒數第二自然段連用三個“終于”，交代了故事的結局，在看似欣喜的語氣中，實際包含了深沉的情感。8.文章以“大雪紛飛……”結尾，具有怎樣表達效果？請結合文本簡要分析。9.文中村民對劉輝有多個稱呼：劉老師、瘋子、榮譽教師劉輝。如何理解這些不同的稱呼？請簡要概括。二、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：文王問太公曰：“天下熙熙，一盈一虛，一治一亂，所以然者，何也？其君賢不肖不等乎？其天時變化自然乎？”太公曰：“君不肖，則國危而民亂；君賢圣，則國安而民治。禍福在君，不在天時?！蔽耐踉唬骸肮胖t君可得聞乎？”太公曰：“昔者帝堯之王天下，上世所謂賢君也。”文王曰：“其治如何？”太公曰：“帝堯王天下之時，金銀珠玉不飾，錦繡文綺不衣，奇怪珍異不視，玩好之器不寶，淫佚之樂不聽，宮垣屋室不堊，薨桷椽楹不斫，茅茨遍庭不剪。鹿裘御寒，布衣掩形，糲梁之飯，藜藿之羹。不以役作之故，害民耕績之時，削心約志，從事乎無為。吏忠正奉法者，尊其位；廉潔愛人者，厚其祿。民有孝慈者，愛敬之；盡力農桑者，慰勉之。所憎者，有功必賞；所愛者，有罪必罰。存養天下鰥、寡、孤、獨，振贍禍亡之家。其自奉也甚薄，其賦役也甚寡。故萬民富樂而無饑寒之色，百姓戴其君如日月，親其君如父母。”文王曰：“大哉！賢君之德也。”（節選自《六韜·文韜》）材料二：戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏：君者，天下臣民萬物之主也。惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。臣受國厚恩矣，請執有犯無隱之義，美曰美，不一毫虛美；過曰過，不一毫諱過。不為悅諛，不暇過計，謹披瀝肝膽為陛下言之。陛下誠知玄修無益，臣之改行，民之效尤，天下之安與不安、治與不治由之，翻然悟悔，日視正朝。內之宦官宮妾，外之光祿寺廚役，舉凡無事而官者亦多矣。上之內倉內庫，下之戶、工部，光祿寺諸廠，段絹、糧料、珠寶、器用、木材諸物，多而積于無用，用之非所宜用，亦多矣。諸臣必有為陛下言者，諸臣言之，陛下行之，此則在陛下一節省間而已。京師之一金田野之百金也一節省而國有余用民有蓋藏，不知其幾也。節省之，振作之，又非有所勞于陛下也。勞于求賢，逸于任用，如天運于上，而四時六氣各得其序，恭己無為之道也。天地萬物為一體，固有之性也。民物熙洽，熏為太和，而陛下性分中自有真樂矣。道與天通，命由我立，而陛下性分中自有真壽矣。（節選自《治安疏》）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。京師之一金A田野之B百金也C一節省D而國有余E用F民G有蓋藏11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.“王”，稱王、治理天下，與《鴻門宴》中“籍吏民，封府庫”的“籍”用法相同。B.“存”，撫恤，與《短歌行》中“越陌度阡，枉用相存”的“存”詞義不相同。C.“其”，指代第三人稱，與《燭之武退秦師》中“失其所與”的“其”的指代不同。D.“尤”，錯誤、罪過，與《離騷》中“忍尤而攘詬”的“尤”的含義相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.君主治理國家處理政務，國家有時強盛安定，有時衰弱混亂，太公認為，究其原因在于君主是賢能還是昏庸，與自然天命變化無關。B.帝堯治理國家時，民眾中有孝敬長者、慈愛晚輩的就給予敬重，有盡力農桑的就勉勵慰問，做到賞罰有據，不以個人愛憎為標準。C.“智者盡言，國家之利”，海瑞直言進諫，能夠做到不說假話，一絲一毫都不隱瞞，嘉靖帝能從善如流，這體現了奏疏價值。D.材料二提出君主應知人善任、選賢舉能，唯有做到如此才能實現快樂與長壽，這與《諫太宗十思疏》中的進諫內容有相似之處。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）不以役作之故，害民耕績之時，削心約志，從事乎無為。（2）不為悅諛，不暇過計，謹披瀝肝膽為陛下言之。14.材料一和材料二都提到了為君之道，請結合材料簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。鄴都①引張說②君不見魏武③草創爭天祿，群雄睚眥相馳逐。晝攜壯士破堅陣，夜接詞人賦華屋。都邑繚繞西山陽，桑榆汗漫漳河曲。城郭為墟人代改，但見西園④明月在。鄴旁高冢多貴臣，蛾眉曼曝共灰塵。試上銅臺⑤歌舞處，惟有秋風愁殺人?！咀ⅰ竣汆挾迹翰懿賿冻譂h獻帝遷都于鄴城。②張說（667年730年），唐代文學家、政治家，歷經四朝，三度執掌大政。這首詩是他在被貶為相州刺史后所作。③魏武：曹操，曹不建魏朝后，尊曹操為魏武帝。④西園：即銅雀園，曹氏父子經常在此聚會賦詩。⑤銅臺：即銅雀臺。15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A.開篇三句起勢雄壯，高度集中地敘述了曹操創立功業的壯舉，當中的“群雄睚眥”更烘托出曹操的英雄氣概。B.四、五句將魏武帝集勇猛豪雄與風流儒雅為一體的英姿活現出來，作者的贊美、崇敬、向往之情也溢于紙上。C.八、九句承上啟下，雄偉的城郭化為廢墟，與上文中描繪的豐功偉績形成對比；明月如舊，引發追思與感慨。D.最后兩句，詩人想追尋往日盛況卻徒增惆悵，此中情感與辛棄疾“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”表達的情感相同。16.歷代詩評家認為此詩具有“慷慨蒼涼”的特點，請結合詩歌內容談談你對這一評價的理解。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在荀子的《勸學》中，直接提到了學與思的關系的句子是：“____________，____________?！保?）陸游《臨安春雨初霽》中“____________，____________”兩句化用“素衣化緇”的典故，暗示了詩人對當時環境的不滿和對歸鄉生活的向往，表達了自己不會被塵世污染的決心。（3）“桂子飄香，清輝滿園”，在中秋校園文化節上，社團李老師引用蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“____________，____________”兩句話，引導學生感受、理解古人的精神世界，體會古人以酒祭月、與自然共飲等慰藉心靈的方式。（4）今天是教師節，小剛畫了一期“尊師重教”主題的黑板報，在介紹老師的職責時引用了《師說》中的“____________，____________”兩句。（5）《短歌行》中運用比喻的手法感慨人生短暫（感嘆失去的時日實在太多，好比晨露轉瞬即逝）的詩句是：“____________，____________。”（6）《歸園田居》（其一）中表現炊煙輕柔而緩慢地向上飄升、山村安靜祥和的句子是：“____________，____________?！保?）小剛暑假去湖南旅游，觀賞洞庭湖夜景時，抬頭看到明亮的月光，想到燦爛的銀河，不禁憶起張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中的兩句：“____________，____________。”（8）《赤壁賦》中用假想中蛟龍與寡婦聽到簫聲的反應，側面描寫了簫聲的悲涼幽怨的句子是：“____________，____________?！保?）姚鼐《登泰山記》中描寫太陽將出時天邊顏色五彩繽紛景色的兩句是“____________，____________”。（10）“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，真誠熱情的待客之道是中華民族的傳統禮儀，古詩中“____________，____________”也體現出這樣的情感。三、語言文字運用（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人們談論健康、養生、消費等話題時，難免涉及食品內容。尤其是提到“過期食品”，準有人

A

，認為“過期食品不能吃”。孰料，偏偏有人反駁：你這也太偏激、太片面、太武斷了吧。市場、超市和家里都有過這樣的場景：有人手拿包裝食品，

B

地翻看，從上到下、從前到后、從左到右地尋找……尋找什么呢？尋找包裝上的生產日期、保質期。這個“生產日期”和“保質期”，盡管有的輔以提示