《論衡?命義》測試題帶答案1.王充在《論衡?命義》中認為人的生死壽夭和貧富貴賤主要由什么決定？答案：命。2.《論衡?命義》中提到，命是人在何時最初承受天和星宿施放的氣形成的？答案：母體內。3.王充認為，天和星宿施放氣是自然且什么的？答案：無意識的。4.《論衡?命義》中，王充如何看待人碰到外來的偶然災難？答案：能僥幸避免就是福，否則就是禍。5.根據《論衡?命義》，命好祿盛的人通常能怎樣？答案：避免突發災難而得福。6.《論衡?命義》指出，人的遭遇主要由什么決定？答案：外來的偶然性。7.在《論衡?命義》中，王充認為人的操行善惡與禍福吉兇的關系如何？答案：毫不相干。8.《論衡?命義》中提到命有幾種？分別是什么？答案：三種，分別是正命、隨命和遭命。9.《論衡?命義》中，“正命”是指什么？答案：本稟之自得吉，即天生的好命，自然會得到富貴。10.“隨命”在《論衡?命義》中的定義是什么？答案：戮力操行而吉福至，縱情施欲而兇禍到。11.《論衡?命義》中，“遭命”是指什么？答案：行善得惡，非所冀望，逢遭于外而得兇禍。12.王充認為，人得到生命是在何時已經注定了自己的吉兇？答案：在父母交合之時。13.《論衡?命義》中性與命的關系是怎樣的？答案：性與命異，性自有善惡，命自有吉兇。14.《論衡?命義》中提到，性善命兇的人會怎樣？答案：求之不能得。15.王充如何看待行善卻得禍的情況？答案：性善而命兇。16.《論衡?命義》中，王充認為命兇之人即使勉力操行也未必能怎樣？答案：避免災禍。17.根據《論衡?命義》，顏淵和伯牛為何會遭兇？答案：他們屬于遭命者，行善于內，卻遭兇于外。18.王充認為遭命是如何形成的？答案：人在承受氣的時候，遭到外界環境不良影響而形成的一種命。19.《論衡?命義》中提到，具有遭命的人通常會怎樣？答案：注定要遇到外來的、不可預測的兇禍而死亡。20.《論衡?命義》中，王充如何看待天與星宿、人與氣之間的關系？答案：天施氣而眾星布精，人稟氣而生，含氣而長。21.《論衡?命義》中提到，五帝、三王是如何誕生的？答案：感受天上某些星宿的精氣而生。22.王充認為，壽命的長短和骨相的善惡從哪里表現出來？答案：從身體面貌上。23.《論衡?命義》中，王充如何看待項羽的失敗？答案：命中注定，非指揮有誤。24.《論衡?命義》指出，國家的命運主要由什么決定？答案：眾多的星宿。25.根據《論衡?命義》，眾星宿的移動會導致人怎樣？答案：有盛有衰。26.《論衡?命義》中，子夏關于生死富貴的觀點是什么？答案：死生由命來決定，富貴在天安排。27.王充如何看待盜跖和莊蹺橫行天下卻得以善終的現象？答案：屬于遭命者，行惡而命吉。28.《論衡?命義》中，王充認為人的生死壽夭與貧富貴賤不同的命是如何形成的？答案：由承受天和星宿施放的氣不同而形成。29.根據《論衡?命義》，命吉之人即使不做好事也未必會怎樣？答案：得不到福祐。30.《論衡?命義》中提到，孟子關于求富貴與命的關系的觀點是什么？答案：求之有道，得之有命。31.王充如何看待顏淵和伯牛的命運？答案：他們行善卻遭兇，是遭命的典型例子。32.《論衡?命義》中，王充認為人的富貴貧賤在何時已經決定？答案：在初生時。33.根據《論衡?命義》，隨命者通常何時而死？答案：五十而死（注：此處答案可能因文本解讀而異，但根據提供的參考內容，此解釋較為合理）。34.《論衡?命義》中提到，正命者通常何時而死？答案：至百而死。35.王充在《論衡?命義》中是否認為人的操行能改變命運？答案：否。36.《論衡?命義》中指出，性善的人是否能一定得到福祐？答案：否，取決于命。37.根據《論衡?命義》，性惡而命吉的人會怎樣？答案：即使操行惡劣也可能得到福祐。38.王充在《論衡?命義》中是否認為人的遭遇完全由自己掌控？答