學(xué)問和智慧----羅加倫重點(diǎn)字詞整頓音：郤窾矻驪晦塞形：食古不化融會(huì)貫穿物競(jìng)天擇鞭辟入里犀銳通讀全文圈畫能體現(xiàn)作者見解的語(yǔ)句，明確重要敘述的話題。作者的基本思路是什么？學(xué)問和智慧的關(guān)系

第一部分：解說“學(xué)問”與“智慧”概的不同第二部分：敘述學(xué)問與智慧的關(guān)系理解課文第一部分認(rèn)真閱讀課文第一部分，作者認(rèn)為“學(xué)問”是什么？“智慧”是什么？?jī)烧叩膮^(qū)別是什么？作者是用什么辦法將兩者區(qū)別開來的呢？學(xué)問是知識(shí)的聚集，是工具；智慧是發(fā)現(xiàn)，是發(fā)明。比方論證，對(duì)比論證自讀課文第二部分思考這一部分的重要內(nèi)容是什么？理清作者敘述這一問題的基本思路敘述學(xué)問與智慧的關(guān)系敘述學(xué)問不能離開智慧敘述智慧也離不開學(xué)問進(jìn)一步理解作者的觀點(diǎn)文章通過哪些辦法來敘述“學(xué)問離不開智慧”的主一論斷的？現(xiàn)在你如何評(píng)價(jià)“學(xué)問”？1）舉例論證：孟德爾發(fā)現(xiàn)遺傳規(guī)律，達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)進(jìn)化論，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)相對(duì)論2）對(duì)比論證：給讀者以啟示的書和不能給讀者以啟示的書文章通過哪些辦法來敘述“智慧離不開學(xué)問”這一問題的？通過作者的敘述，你現(xiàn)在如何評(píng)價(jià)“智慧”？學(xué)問與智慧的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是如何的？多處比方論證我們不僅需要學(xué)問，并且更需要智慧需要以智慧云籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問布置預(yù)習(xí)品味文中語(yǔ)句：你在圈讀語(yǔ)言的過程中發(fā)現(xiàn)本文的語(yǔ)言有如何的特點(diǎn)？語(yǔ)言充滿智慧：形象生動(dòng)，富含哲理認(rèn)真品讀，交流感悟1）……但是它本身卻是人生的工具智慧是一種透視，一種反思，一種遠(yuǎn)瞻2）學(xué)問是不能離開智慧的；沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問3）但是他自己卻對(duì)人說：“我的發(fā)明其實(shí)很簡(jiǎn)樸，只是你們看不見罷子！”4）世間不僅有缺少智慧的人，并且也有缺少智慧的書。5）無智慧的書，往往材料堆積得和蟻邱同樣，議論雖多，見解毫無。6）無學(xué)問的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬滅的。7）惟有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡8）我們不僅需要學(xué)問，并且更需要智慧需要以智慧云籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問進(jìn)一步理解為什么既要有學(xué)問，也要有智慧？學(xué)問和智慧哪一種更重要呢？文章針對(duì)不辨“學(xué)問”與“智慧”差別的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，對(duì)兩者作精確的闡釋，強(qiáng)調(diào)了這樣的一種學(xué)習(xí)理念：需要學(xué)問，更需要智慧，需要認(rèn)識(shí)，更需要能力。認(rèn)識(shí)問題我們學(xué)習(xí)中有哪些行為屬于將兩者隔離的？討