第頁，共頁安徽省合肥市2024-2025學年高一（下）第三次月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀：本大題共9小題，共35分。閱讀下面的文字，完成各題。

在人類文學藝術的寶庫里，喜劇藝術的重要性不言而喻。俄國思想家巴赫金就說過：“一切真正偉大的東西，都應包含有笑的因素。”

當前，喜劇文化日益成為中國審美文化的重要形態(tài)。電視娛樂化浪潮此起彼伏，不少電視欄目以“快樂”“歡樂”“喜劇”冠名，綜藝喜劇節(jié)目、喜劇電影蓬勃發(fā)展，手機傳播平臺也成為喜劇孵化的重要陣地，喜劇小品、幽默笑話、喜劇短視頻廣泛傳播，喜劇藝術已成為生活中不可缺少的精神調(diào)節(jié)劑。

喜劇文化成為審美文化重要形態(tài)的深層原因，在于時代發(fā)生了深刻變化。在全球化時代，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們的精神需求更加突出，喜劇文化的發(fā)展順應了時代需要。一方面，隨著經(jīng)濟發(fā)展，人們生活節(jié)奏加快，工作壓力增大，需要通過喜劇的笑聲來緩解壓力、調(diào)節(jié)情緒；另一方面，隨著社會開放度和透明度的提高，人們的主體意識增強，更愿意以輕松幽默的方式來表達自己的觀點和情感。

從喜劇的審美功能來看，喜劇藝術通過對生活中的各種不合理現(xiàn)象進行夸張、變形、諷刺，引發(fā)人們的笑聲，從而達到批判現(xiàn)實、反思人性的目的。在喜劇作品中，那些看似荒謬可笑的人物和事件，往往反映了現(xiàn)實生活中的真實問題。例如，一些喜劇電影通過對社會不良現(xiàn)象的諷刺，促使人們思考社會的公平正義、道德倫理等問題。喜劇藝術不僅能讓人們在笑聲中獲得愉悅，還能引導人們對生活進行深入思考，提升人們的審美境界。

然而，當前喜劇文化的發(fā)展也存在一些問題。一些喜劇作品過于追求表面的搞笑效果，忽視了喜劇的內(nèi)涵和價值。它們往往采用低俗、惡搞的方式來吸引觀眾的眼球，缺乏對現(xiàn)實生活的深刻洞察和對人性的深入挖掘。這種快餐式的喜劇雖然能在短期內(nèi)帶來笑聲，但難以給觀眾留下長久的印象，更無法發(fā)揮喜劇的審美功能。此外，一些喜劇作品在創(chuàng)作上缺乏創(chuàng)新意識，題材陳舊、形式單一，難以滿足觀眾日益多樣化的審美需求。

要推動喜劇文化的健康發(fā)展，創(chuàng)作者需要樹立正確的創(chuàng)作觀念。首先，要注重喜劇的內(nèi)涵和價值，以深刻的思想、真實的情感打動觀眾。喜劇不僅僅是為了搞笑，更是要通過笑聲傳遞對生活的感悟和對社會的思考。其次，要勇于創(chuàng)新，不斷探索喜劇的新題材、新形式。在內(nèi)容上，可以關注當下社會的熱點問題，從現(xiàn)實生活中汲取靈感；在形式上，可以借鑒其他藝術形式的長處，豐富喜劇的表現(xiàn)手法。只有這樣，喜劇作品才能在滿足觀眾娛樂需求的同時，實現(xiàn)其審美價值，為人們提供更加豐富、優(yōu)質(zhì)的精神食糧。

（摘編自《喜劇文化的審美價值與發(fā)展路徑》）1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（______）A.俄國思想家巴赫金認為一切偉大的東西都包含笑的因素，這充分證明了喜劇藝術的重要性。

B.電視娛樂化浪潮推動了喜劇文化的發(fā)展，綜藝喜劇節(jié)目、喜劇電影等蓬勃興起，成為喜劇的重要陣地。

C.隨著時代的變化，人們精神需求更突出，喜劇文化發(fā)展順應時代，能緩解壓力、調(diào)節(jié)情緒。

D.喜劇作品中看似荒謬的人物和事件都是對現(xiàn)實生活的真實反映，能促使人們思考各種社會問題。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（______）A.文章開篇引用巴赫金的話，強調(diào)了喜劇藝術在人類文學藝術寶庫中的重要地位，引出了下文對喜劇文化的論述。

B.文章從時代變化和審美功能兩個方面，闡述了喜劇文化成為審美文化重要形態(tài)的原因，層次清晰。

C.文章通過舉例論證，指出一些喜劇作品存在的問題，如過于追求搞笑、缺乏創(chuàng)新等，增強了論證的說服力。

D.文章結尾針對喜劇文化發(fā)展中存在的問題，從注重內(nèi)涵價值和勇于創(chuàng)新兩個方面提出了推動其健康發(fā)展的建議。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（______）A.手機傳播平臺成為喜劇孵化的重要陣地，說明喜劇文化在現(xiàn)代社會的傳播渠道更加多元化。

B.因為人們主體意識增強，所以更愿意用輕松幽默的方式表達觀點和情感，這促進了喜劇文化的發(fā)展。

C.快餐式喜劇難以給觀眾留下長久印象，是因為它只追求搞笑，沒有對現(xiàn)實生活進行任何思考。

D.創(chuàng)作者若能從現(xiàn)實生活中汲取靈感，關注社會熱點問題，就能創(chuàng)作出有內(nèi)涵、受觀眾喜愛的喜劇作品。4.當前喜劇文化成為審美文化重要形態(tài)的原因有哪些？請簡要概括。5.請結合文本，談談如何推動喜劇文化的健康發(fā)展。閱讀下面的文字，完成小題。山西這塊土地梁衡一造物者真是高明，她拾起太行、呂梁兩座大山，在黃土高原上這么隨便一擺，又扯來黃河從上到下輕輕一繞，一塊美麗而又神奇的土地——山西，就這樣出現(xiàn)在華北大地。

這塊土地是奇特的，她東依太行西臨黃河，其間群峰聳立，河流如織，切割組合而成盆地、平原、丘陵，但以山地最多。于是山關展其巍峨，流水呈其綠波，林木郁郁蔥蔥，道路蜿蜒穿梭，特別是那滔滔的黃河以從天而降的氣勢，挾雷擎電，推起千里巨浪；那層層的黃土地，敞開無私的胸懷，向人們捧獻著米麥棉朵。二約在十萬年前，我們的祖先便選中了這塊地方，于此生息繁衍，創(chuàng)造文明。傳說中的堯、舜、禹都曾在這里建都，東周時唐叔虞在這里建立唐國，后又改為晉。春秋時三國分晉，一部東周列國志幾乎沒有離開山西這個舞臺。秦始皇統(tǒng)一天下，設太原郡。漢武帝滅匈奴又在這里大擺戰(zhàn)場。南北朝時，北方各族在這里實現(xiàn)了中國歷史上第一次民族大融合。隋統(tǒng)一天下，太原為全國第三大都市。不久，李世民又從太原起兵，西渡黃河，開創(chuàng)了強大的唐帝國，太原又被封為北京。到宋代這里又演出了一本楊家將。遼宋之際，詩人元好問來這里隱居著書，明清之交學者傅山在這里治學行醫(yī)。風雨五千年，文明一千里，至今從太行到呂梁的萬山叢中文物古跡俯仰皆是，現(xiàn)存的古建筑竟占到全國總數(shù)的百分之七十。

這塊土地是中華歷史的縮影，是我們民族文化的凝聚。三讓我們從北往南旅行。

雁北大地上最引人注目的便是長城。她逶迤蒼茫，時隱時現(xiàn)于崇山峻嶺之中，無數(shù)的邊墻上刻滿歲月的皺紋，那屹立的烽火臺永遠給人一種歷史的沉思。長城腳下是曾建都的名城大同。大同之西有云岡石窟，東有北岳恒山，南有應縣木塔。進入這個三角地帶我們即穿過歷史的隧洞來到了這些古代建筑家面前。你看，他們用原始的錘和斧，對著巍然矗立的大山一點一點地鑿，一線一筆地刻。這些藝術家滿山遍野四方人，錘聲不斷五十年。他們又在恒山半壁上，像搭戲臺一樣，懸起一組寺廟，在應縣城用金木疊起一座比北京北海白塔還高的塔。他們鑿山起寺之后按自己的意志塑造了菩薩、飛天，給這些藝術之神以人的靈魂，石的軀體。

如果說大同周圍啟示我們的是人的偉大創(chuàng)造，五臺山展示給我們的便是自然的魅力。這是一個以臺懷鎮(zhèn)為中心，包括五座臺頂?shù)拇髨A圈。圓圈內(nèi)是一個300平方公里的清涼世界。你在山腳下行走，清清的溪水擋著路，絆著腳，水波舔著腳面，涼意爬上全身。這里半山上有樹，松蔭蔽日，山頂上有草，牛羊入云。佛教徒們從東漢年間便來到此地，至今這里的殿宇相連、香火不絕。壯麗的河山再多了一層佛家的朦朧，便就更美得神秘了。

太原之美當數(shù)晉祠。她既不像長城、云岡那樣人力創(chuàng)造的粗獷，也不像五臺山那樣天工造就的秀麗。這里的山并不大，卻懷抱了周柏、唐槐、宋殿和唐碑、宋塑等一批極珍貴的文物。水并不深，卻飄飄冉冉，穿亭繞榭，在北國繡出了一個江南。自然美與藝術美在這里完全水乳交融。一株天生的古木，其年輪里早不知織進了多少人事的更替；一根人立在這里的殿柱，又不知滲進了多少朝朝代代的風雨。從周成王在山腳下剪桐封弟到傅山在亭上臨水題字，晉祠不知演出了多少風流故事。

晉南平原的文化較其他地方更為發(fā)達。這里論天險有壺口瀑布、龍門激浪，論人物有王維、柳宗元、司馬光，論古跡有堯廟、禹都，漢武帝親臨的秋風樓，關羽家鄉(xiāng)的關帝廟，而最珍貴的當數(shù)芮城的永樂宮。這是一件建筑與繪畫合璧的藝術品。它于元代興建，施工期有一百一十多年。四座大殿內(nèi)的壁畫達960平方米，為我們再現(xiàn)了元代人民生活的概貌。其技法集唐、宋之大成，而獨創(chuàng)永樂風格，堪與敦煌壁畫藝術媲美。如果說我們從北往南的旅行還總是離不開山水的懷抱，現(xiàn)在只一進永樂宮門，便是在一座藝術宮中神游了。每年到此臨摹研究壁畫的畫家學者絡繹不絕。

山西這塊土地確實浸滿了歷史文化與藝術的汁液。四和地面上歷史文化一樣富有的，是地下的礦藏。大自然在山西這塊版圖上不僅安排了名山大河，在地下還埋藏了煤、鋁土礦和鐵。山西是國家的能源重化工基地。在長城腳下的古戰(zhàn)場上，大型推土機正在剝開那厚厚的、曾給我們提供了無數(shù)高粱、玉米的黃土，又小心地攙起曾在這里安睡了幾千年的先人，他們身下的烏金現(xiàn)在要為祖國的四化建設服務了。一條條電氣化鐵路已通向沿海口岸，一排排輸電線路正飛向祖國的四面八方。山西引以為豪的是，她不只有一個燦爛的過去，還有一個雄壯的現(xiàn)在；她不只有山水間所閃現(xiàn)的美，還有身軀內(nèi)所蘊藏的力。

在太行和黃河之間將出現(xiàn)一個更輝煌美麗的山西。一九八七年一月（有刪改）6.下列對文本相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（______）A.文中寫在中國歷史上影響巨大的秦始皇、漢武帝、李世民等著名帝王在太原建功立業(yè)、開創(chuàng)盛世，是因為他們是山西歷史中的重要代表。

B.郁達夫《故都的秋》寫秋的“清”“靜”“悲涼”來表達對故都秋的熱愛，而本文則通過對山西歷史文化等的描寫來表達贊美之情，情感更濃烈。

C.在作者看來，“那屹立的烽火臺”就像歷史的見證者，引發(fā)了作者對歷史的思考，這樣寫使文章更有文化底蘊。

D.晉南平原文化發(fā)達，歷史人文景觀眾多，其中尤以永樂宮最具代表性，它是我國歷史上修建時間最長的建筑，更是一座綜合性的藝術寶庫。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（______）A.文章將全文分為四個部分，各部分彼此獨立，又相互聯(lián)系，體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點。

B.作者通過想象再現(xiàn)了古代建筑家鑿山起寺、進行藝術創(chuàng)造的艱辛過程，給讀者帶來身臨其境之感。

C.在介紹“山西這塊土地”時，文章采用點面結合的手法，既有概括性的描述，也有對個體、局部的細致刻畫。

D.文章在寫晉祠之美時，主要運用對比手法，通過與長城、五臺山、周柏、唐槐等的比較，突出晉祠自然美與藝術美的完美結合。8.請賞析文中畫橫線部分的語言特點。9.請結合全文，談談文章第“四”部分的作用。二、文言文閱讀：本大題共5小題，共20分。閱讀下面的文言文，完成下列各題。

材料一：

晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。

佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。

夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。（節(jié)選自《左傳?燭之武退秦師》）材料二：

天下之事以利而合者，亦必以利而離。秦、晉連兵而伐鄭，鄭將亡矣，燭之武出說秦穆公立談之間存鄭于將亡得秦置戍而去何移之速也！燭之武一言使秦穆背晉親鄭，棄強援、附弱國；棄舊恩、召新怨；棄成功、犯危難。非利害深中秦穆之心，詎能若是乎？秦穆之于晉，相與之久也，相信之深也，相結之厚也，一怵于燭之武之利，棄晉如涕唾，亦何有于鄭乎？他日利有大于燭之武者，吾知秦穆必翻然從之矣！

（節(jié)選自呂祖謙《東萊左傳博議》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應位置的答案標號涂黑。

燭之武出說A秦穆公B立談之間存鄭C于將亡D得秦E置戍而去F何移之G速也11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（______）A.“寡人”是古代君主、諸侯王對自己的謙稱，意為“寡德之人”。

B.“微夫人之力不及此”與《岳陽樓記》“微斯人，吾誰與歸”的“微”用法和意義都相同。

C.“吾其還也”與《厄丁解牛》“因其固然”的“其”用法和意義都不同。

D.“相與之久也”與《子路曾皙冉有公西華侍坐》“吾與點也”的“與”意思相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（______）A.秦、晉聯(lián)合圍攻鄭國，鄭國危在旦夕，佚之狐向鄭伯推薦燭之武，燭之武盡管因先前未受重用而不滿，但國家利益面前，他最終答應前去游說秦穆公。

B.燭之武見到秦穆公后，從秦國的利益出發(fā)，指出亡鄭對秦國無益，存鄭對秦國有利，還充分利用秦晉矛盾，指出晉國的野心，成功說服秦穆公退兵。

C.呂祖謙認為燭之武一番話讓秦穆公背棄晉國親近鄭國，放棄強大盟友，幫助弱小國家，拋棄舊恩，招來新怨，這是因為秦國與晉國本來就矛盾重重。

D.晉文公在秦穆公退兵后，以攻擊秦軍是不仁義、不明智、不勇武的行為當做理由，果斷拒絕了子犯攻擊秦軍的請求，這充分體現(xiàn)了晉文公的深謀遠慮。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？

②一怵于燭之武之利，棄晉如涕唾，亦何有于鄭乎？14.材料二中呂祖謙認為“天下之事以利而合者，亦必以利而離”，請結合材料一，談談你對這句話的理解。三、詩歌鑒賞：本大題共2小題，共9分。閱讀下面這首宋詩，完成下列各題。登樓①杜甫花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟②。【注】①本詩為杜甫客居成都所作。②梁甫吟：《三國志》記載諸葛亮躬耕南畝時，好為《梁甫吟》。15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（______）A.首聯(lián)點題，繁花似錦的春日麗景與詩人的傷心之情形成強烈反差。“萬方多難”點明時代背景，交代了國家的動蕩與不安。

B.詩人以“登臨”二字，引出后文的時空之思，奠定全詩沉郁頓挫的整體風格，也以高屋建瓴之勢，領起下文的種種觀感。

C.尾聯(lián)先用劉禪典故，暗諷當朝皇帝無能，再以諸葛亮自喻，表達自己消除戰(zhàn)亂的壯志雄心，而“日暮”暗示了國運的衰微。

D.杜詩格律謹嚴，意境雄渾。頷聯(lián)以“天地”對“古今”，時空相應，意境宏闊悠遠；頸聯(lián)對仗工整，辭嚴義正，浩氣凜然。16.古代詩歌重視“起承轉合”，古人云：“轉者，變換也，或事之轉換，或情之挪移，或景之更迭，皆謂之轉。”請結合頸聯(lián)，談談你對這首詩中“轉”的理解。四、默寫：本大題共1小題，共6分。17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙的理想社會是在“______，______”的時節(jié)，成年人帶幾個孩子自由自在地生活在和諧的社會里。(2)李煜《虞美人》一詞中詞人遙望金陵展開想象，并傳達出物是人非的慨嘆的句子是“______，______”。(3)古代的文人墨客似乎有無窮無盡的詠愁嘆怨之情。他們或以實物喻愁，或借愁緒憑空發(fā)愁，請寫出包含“愁”的兩句古詩文：“______，______。”五、語言表達：本大題共5小題，共20分。閱讀下列文字，回答下列各題。

干眼癥這一看似不起眼的眼部疾病，正悄然成為影響人類健康的隱形殺手。它不僅僅是一種簡單的眼部不適，更是眼表健康受損的警示燈，其背后A的致病誘因與多樣化的治療方法，都值得我們深入探討。

干眼癥，醫(yī)學上秤為角結膜干躁癥，是一種由淚膜穩(wěn)態(tài)失恒引發(fā)的眼表損害及不適癥狀。它與全身健康、生活習慣、環(huán)境等多個因素密切相關，成為現(xiàn)代生活中不可忽視的健康挑戰(zhàn)。

究其原因，（甲）。通常情況下，人們每分鐘眨眼10～20次，這一動作有助于將淚液均勻地涂布于角膜與結膜表面，形成淚膜，保護和滋潤我們的眼睛。但在使用電子產(chǎn)品時，由于人們B地盯著屏幕，眼睛眨動的次數(shù)減少，這使得淚膜得不到水分補充，眼球表面直接暴露在空氣之中，造成眼部不適，逐漸發(fā)展成干眼癥。

除上述原因外，造成干眼癥的原因還有很多，如低濕度環(huán)境，空調(diào)、風扇等風干環(huán)境也會使眼睛失去水分，增加干眼癥的發(fā)生率；隨著年齡的增長，淚液分泌減少，這也是引起干眼癥的常見原因之一；此外，眼睛疾病和一些藥物的不當使用也可能導致干眼癥的發(fā)生。

如何避免干眼癥？首先，盡量控制使用電腦、手機等電子產(chǎn)品的時間，適當進行遠眺或做眼保健操；更重要的是，要提醒自己多眨眨眼，（乙）；也可使用蒸汽眼罩，但要注意蒸汽眼罩不能溫度過高、使用時間過長，以免燙傷眼睛。其次，保持良好的生活習慣。保證每天有充足的水分供給，保持眼球的濕潤：還要養(yǎng)成室內(nèi)通風的好習慣，維持適宜的溫濕度；同時，建議合理飲食，多吃富含葉黃素的食物，如葡萄、芒果、獼猴桃、胡蘿卜等。18.文中第一段用“警示燈”比喻“干眼癥”，使用了暗喻的修辭手法。請以“知識”為本體寫一個句子。要求：語意完整，使用暗喻；比喻貼切，表達流暢。19.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。20.文中第二段有多處錯別字，請找出兩處并加以修改。21.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。22.如果你是一位醫(yī)療志愿者，請你根據(jù)最后一段的內(nèi)容，為干眼癥患者提供一份康復指南，要求語言簡潔，條理清晰，不超過50個字。六、作文：本大題共1小題，共60分。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

雨后，一只蜘蛛正艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定高度就會掉下來，然后，它一次次向上爬，又一次次地掉下來……

第一個人看到，他嘆了一口氣，然后自言自語：“我這一生就如這只蜘蛛，忙忙碌碌而最終竹籃打水一場空。不是嗎？”

第二個人看到，他說：“這真是只蠢蜘蛛，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下呢？”

第三個人看到，立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神所感動，他說：“難道我還不如這只蜘蛛嗎？”

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案和解析1~5.【答案】C、B、D、、【解析】（1）A.“俄國思想家巴赫金認為一切偉大的東西都包含笑的因素，這充分證明了喜劇藝術的重要性”錯誤。巴赫金的話“一切真正偉大的東西，都應包含有笑的因素”，只能說明偉大的東西和笑的因素之間的聯(lián)系，不能直接證明喜劇藝術的重要性，兩者之間不存在必然的因果證明關系。

B.“電視娛樂化浪潮推動了喜劇文化的發(fā)展，綜藝喜劇節(jié)目、喜劇電影等蓬勃興起，成為喜劇的重要陣地”錯誤。原文為“手機傳播平臺也成為喜劇孵化的重要陣地”，可見成為喜劇重要陣地的不只是綜藝喜劇節(jié)目、喜劇電影，還有手機傳播平臺等。

D.“喜劇作品中看似荒謬的人物和事件都是對現(xiàn)實生活的真實反映”錯誤。原文為“往往反映了現(xiàn)實生活中的真實問題”，“往往”并不代表“都是”。

故選：C。

（2）B.“文章從時代變化和審美功能兩個方面，闡述了喜劇文化成為審美文化重要形態(tài)的原因”錯誤。原文為“喜劇文化成為審美文化重要形態(tài)的深層原因，在于時代發(fā)生了深刻變化”，時代變化是喜劇文化成為審美文化重要形態(tài)的深層原因，而審美功能是在闡述喜劇文化成為審美文化重要形態(tài)之后，單獨說明喜劇藝術所具有的功能，并非闡述其成為重要形態(tài)的原因，“從喜劇的審美功能來看，喜劇藝術通過對生活中的各種不合理現(xiàn)象進行夸張、變形、諷刺，引發(fā)人們的笑聲，從而達到批判現(xiàn)實、反思人性的目的。在喜劇作品中，那些看似荒謬可笑的人物和事件，往往反映了現(xiàn)實生活中的真實問題”。

故選：B。

（3）D.“創(chuàng)作者若能從現(xiàn)實生活中汲取靈感，關注社會熱點問題，就能創(chuàng)作出有內(nèi)涵、受觀眾喜愛的喜劇作品”錯誤，表述絕對化。從現(xiàn)實生活中汲取靈感、關注社會熱點問題只是創(chuàng)作優(yōu)秀喜劇作品的部分條件，原文提到創(chuàng)作者還需要注重喜劇的內(nèi)涵和價值，勇于創(chuàng)新等，原文為“一些喜劇作品過于追求表面的搞笑效果，忽視了喜劇的內(nèi)涵和價值。它們往往采用低俗、惡搞的方式來吸引觀眾的眼球，缺乏對現(xiàn)實生活的深刻洞察和對人性的深入挖掘。這種快餐式的喜劇雖然能在短期內(nèi)帶來笑聲，但難以給觀眾留下長久的印象，更無法發(fā)揮喜劇的審美功能。此外，一些喜劇作品在創(chuàng)作上缺乏創(chuàng)新意識，題材陳舊、形式單一，難以滿足觀眾日益多樣化的審美需求”。

故選：D。

（4）根據(jù)原文“喜劇文化成為審美文化重要形態(tài)的深層原因，在于時代發(fā)生了深刻變化。在全球化時代，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們的精神需求更加突出，喜劇文化的發(fā)展順應了時代需要”可知，處在全球化時代，人們物質(zhì)生活水平提高，相應地精神需求變得更加突出，喜劇文化作為一種能滿足人們精神層面需求的文化形態(tài)，順應了這樣的時代趨勢，所以得以發(fā)展成為審美文化的重要形態(tài)。

根據(jù)原文“隨著經(jīng)濟發(fā)展，人們生活節(jié)奏加快，工作壓力增大，需要通過喜劇的笑聲來緩解壓力、調(diào)節(jié)情緒”可知，隨著經(jīng)濟發(fā)展，人們生活節(jié)奏加快，工作壓力增大，而喜劇文化能夠通過引發(fā)人們的笑聲，起到緩解壓力、調(diào)節(jié)情緒的作用，契合人們在快節(jié)奏生活中的心理需求，因此受到歡迎并發(fā)展起來。

根據(jù)原文“隨著社會開放度和透明度的提高，人們的主體意識增強，更愿意以輕松幽默的方式來表達自己的觀點和情感”可知，隨著社會開放度和透明度提高，人們主體意識增強，更傾向于選擇輕松幽默這種方式來表達自己的觀點和情感，喜劇文化正好提供了這樣的表達途徑，所以逐漸成為審美文化的重要形態(tài)。

（5）根據(jù)原文“一些喜劇作品過于追求表面的搞笑效果，忽視了喜劇的內(nèi)涵和價值……缺乏對現(xiàn)實生活的深刻洞察和對人性的深入挖掘”反向推導可知，喜劇作者要對現(xiàn)實生活有深刻的洞察，深入挖掘人性，不能僅僅停留在表面的搞笑，要透過喜劇作品反映現(xiàn)實生活中的真實問題，揭示人性特點等，讓喜劇承載更多思想內(nèi)涵，而不是只追求一時的搞笑效果。

根據(jù)原文“要推動喜劇文化的健康發(fā)展，創(chuàng)作者需要樹立正確的創(chuàng)作觀念。首先，要注重喜劇的內(nèi)涵和價值，以深刻的思想、真實的情感打動觀眾”，可明確創(chuàng)作者樹立正確創(chuàng)作觀念，注重喜劇內(nèi)涵和價值的重要性，要以深刻的思想以及真實的情感去打動觀眾；根據(jù)原文“一些喜劇作品在創(chuàng)作上缺乏創(chuàng)新意識，題材陳舊、形式單一，難以滿足觀眾日益多樣化的審美需求”可知，創(chuàng)作還需要滿足觀眾日益多樣化的審美需求，創(chuàng)作出契合不同觀眾喜好、有深度有價值的喜劇作品。

根據(jù)原文“一些喜劇作品在創(chuàng)作上缺乏創(chuàng)新意識，題材陳舊、形式單一”可知，創(chuàng)作者需要有創(chuàng)新意識，敢于突破傳統(tǒng)，不斷探索喜劇的新題材、新形式。在內(nèi)容上，可以緊密圍繞當下社會的熱點問題，從豐富多彩的現(xiàn)實生活中汲取靈感，使作品更貼合時代、貼近生活；在形式上，可以積極借鑒其他藝術形式的長處，比如借鑒戲劇的表現(xiàn)手法、影視的拍攝技巧等，豐富喜劇的表現(xiàn)形式，從而讓喜劇文化在不斷創(chuàng)新中實現(xiàn)健康、持續(xù)的發(fā)展。

答案：

（1）C

（2）B

（3）D

（4）①時代發(fā)生深刻變化，全球化時代人們物質(zhì)生活水平提高，精神需求更突出。

②隨著經(jīng)濟發(fā)展，人們生活節(jié)奏加快，工作壓力增大，需要喜劇緩解壓力、調(diào)節(jié)情緒。

③隨著社會開放度和透明度提高，人們主體意識增強，更愿以輕松幽默方式表達觀點和情感。

（5）①喜劇作者要深刻洞察現(xiàn)實生活，深入挖掘人性。

②創(chuàng)作者要樹立正確創(chuàng)作觀念，注重喜劇內(nèi)涵和價值，以深刻思想、真實情感打動觀眾。創(chuàng)作上要能滿足觀眾日益多樣化的審美需求。

③創(chuàng)作者要有創(chuàng)新意識，勇于創(chuàng)新，不斷探索喜劇新題材、新形式。

（1）本題考查學生對材料相關內(nèi)容的理解和分析的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認正確選項。

（2）本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。議論文的論證特點，不僅包括比喻論證、舉例論證、引用論證、類比論證等論證方法的使用，也包括論證的結構特點。通讀相關材料，從以上特點入手分析即可。

（3）本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認正確選項。

（4）本題考查對原文內(nèi)容進行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對材料進行篩選整合。

（5）本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關于這一問題的相關語句，分析作者的觀點態(tài)度，再聯(lián)系實際進行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：

（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）。

（2）選擇并重組文中關鍵詞句（注意原文表述角度與設問角度是否一致）。

（3）分點分條作答。6~9.【答案】C、D、①使用多種修辭手法，如比喻、擬人，語言生動形象。“河流如織”使用比喻，“那層層的黃土地，敞開無私的胸懷，向人們捧獻著米麥棉朵”運用擬人，將山西特有的河流，土地的特點寫得貼切生動。

②整散結合（長短句交錯）。“其間群峰聳立……山地最多”“山關展其巍峨，流水呈其綠波”等整散結合，使語言表達張弛有度，利于表情達意、突出事物特點。

③使用疊詞。如用“郁郁蔥蔥”“滔滔”“層層”等摹寫出山西這塊土地的生機、活力、①結構上：前文寫出了山西歷史悠久、文化豐富等內(nèi)容，第四部分寫山西的現(xiàn)代化建設，展現(xiàn)了山西從古代文明到現(xiàn)代發(fā)展的連續(xù)性，使結構更加完整。

②內(nèi)容上：將山西的歷史文化與自然資源聯(lián)系起來，突出了山西地下礦藏的豐富，指出山西不僅有燦爛的歷史，也有豐富的地下寶藏。

③主旨上：既贊美了山西的地大物博能在現(xiàn)代化建設中發(fā)揮積極作用，又表達了對未來美好生活的向往【解析】（1）A.“是因為他們是山西歷史中的重要代表”錯誤。根據(jù)“秦始皇統(tǒng)一天下……太原又被封為北京”可知，文中只是提到秦始皇、漢武帝、李世民等帝王在山西的活動，沒有說他們是因為在山西建功立業(yè)而成為中國歷史上的重要代表。因果關系不成立。

B.“情感更濃烈”錯誤。根據(jù)“雁北大地上最引人注目的便是長城”“五臺山展示給我們的便是自然的魅力”“太原之美當數(shù)晉祠”可知，本文以恢弘的歷史敘事展現(xiàn)山西的壯美，鋪陳歷史榮光，是直白熱烈的贊頌式抒情，但是文中并無任何比較《故都的秋》和本文情感強度的表述，不能說本文“情感更濃烈”。

C.正確。

D.“它是我國歷史上修建時間最長的建”錯誤。根據(jù)“而最珍貴的當數(shù)芮城的永樂宮。這是一件建筑與繪畫合璧的藝術品。它于元代興建，施工期有一百一十多年”可知，文中沒有提到永樂宮是“我國歷史上修建時間最長的建筑”。

故選C。

（2）D.“主要運用對比手法，通過與長城、五臺山、周柏、唐槐等的比較”錯誤。根據(jù)“太原之美當數(shù)晉祠……自然美與藝術美在這里完全水乳交融”可知，寫“周柏、唐槐”時并沒有使用對比手法，而是強調(diào)其自然美與藝術美的融合。

故選D。

（3）①使用多種修辭手法。由“河流如織”可知，比喻手法，將河流比作經(jīng)緯交錯的織物，生動展現(xiàn)河流密集分布、蜿蜒交織的地理特征，暗含自然造物之精妙。由“那層層的黃土地，敞開無私的胸懷，向人們捧獻著米麥棉朵”可知，“無私的胸懷”“捧獻”等詞，將土地人格化為奉獻者形象，強調(diào)其不求回報的慷慨，隱含對土地哺育功能的崇敬。暗示作者對土地饋贈的珍視與感恩。由“特別是那滔滔的黃河以從天而降的氣勢”可知，化用李白詩句“黃河之水天上來”，用夸張手法突出黃河的垂直落差與奔騰之勢。

②整散結合（長短句交錯）。由“其間群峰聳立，河流如織，切割組合而成盆地、平原、丘陵，但以山地最多”可知，長短句交錯，強化節(jié)奏。短句“群峰聳立”簡單勾勒山勢的險峻，長句“切割組合而成盆地、平原、丘陵”如地理剖面圖般徐徐展開，體現(xiàn)地貌的復雜性。由“山關展其巍峨，流水呈其綠波，林木郁郁蔥蔥，道路蜿蜒穿梭”可知，該整句的四個分句結構相似，均為“景物+動態(tài)描寫”的格式，分別從山、水、林、路四個角度展開，構成一幅立體的山西地貌圖景。與前面的散句形成張弛變化，避免單調(diào)，使文本兼具韻律美與自然感。

③使用疊詞。由“林木郁郁蔥蔥，道路蜿蜒穿梭”可知，疊詞“郁郁蔥蔥”生動呈現(xiàn)了林木茂密、生機盎然的景象，暗含對綠色生機的贊美。由“特別是那滔滔的黃河以從天而降的氣勢”可知，疊詞“滔滔”精準刻畫黃河的獨特氣勢，凸顯黃河水勢浩大、連綿不絕的壯觀場面，表達對黃河氣勢的驚嘆。由“那層層的黃土地”可知，疊詞“層層”生動再現(xiàn)了黃土高原典型的地貌特征，強化了梯田狀分布的視覺印象，突出了黃土堆積的厚重感，雙音節(jié)疊詞使語言更具音樂性。

（4）①結構上：由“其間群峰聳立……向人們捧獻著米麥棉朵”“風雨五千年……現(xiàn)存的古建筑竟占到全國總數(shù)的百分之七十”“山西這塊土地確實浸滿了歷史文化與藝術的汁液”“大自然在山西這塊版圖上不僅安排了名山大河……鋁土礦和鐵”可知，結構上與前文形成互補關系，前三個部分聚焦“歷史積淀”，依次描寫了山西的自然風貌、歷史文明、文化遺跡。第四部分轉向地下資源與現(xiàn)代化建設，構建山西的立體形象，體現(xiàn)文明發(fā)展的連續(xù)性，使文章結構更加完整。

②內(nèi)容上：由“和地面上歷史文化一樣富有的……山西是國家的能源重化工基地”“他們身下的烏金現(xiàn)在要為祖國的四化建設服務了。一條條電氣化鐵路已通向沿海口岸，一排排輸電線路正飛向祖國的四面八方”可知，內(nèi)容上通過描寫“歷史文化”與“地下礦藏”，凸顯山西雙重身份（文化大省+能源基地），突出山西立體化的富饒。強調(diào)山西不僅是“文化大省”，更是“能源重化工基地”，賦予其歷史與現(xiàn)代的雙重意義。

③主旨上：由“在長城腳下的古戰(zhàn)場上……還有身軀內(nèi)所蘊藏的力”可知，情感上既以“引以為豪”“燦爛”“雄壯”直接抒發(fā)地域驕傲，抒寫山西發(fā)展迅猛，為新時期的祖國做出巨大的貢獻。又借技術意象（推土機、輸電線路）隱晦表達對工業(yè)文明的積極認同。結尾“將出現(xiàn)一個更輝煌美麗的山西”，直接表達對美好山西的期盼，對未來的美好憧憬。

答案：

（1）C

（2）D

（3）①使用多種修辭手法，如比喻、擬人，語言生動形象。“河流如織”使用比喻，“那層層的黃土地，敞開無私的胸懷，向人們捧獻著米麥棉朵”運用擬人，將山西特有的河流，土地的特點寫得貼切生動。

②整散結合（長短句交錯）。“其間群峰聳立……山地最多”“山關展其巍峨，流水呈其綠波”等整散結合，使語言表達張弛有度，利于表情達意、突出事物特點。

③使用疊詞。如用“郁郁蔥蔥”“滔滔”“層層”等摹寫出山西這塊土地的生機、活力。

（4）①結構上：前文寫出了山西歷史悠久、文化豐富等內(nèi)容，第四部分寫山西的現(xiàn)代化建設，展現(xiàn)了山西從古代文明到現(xiàn)代發(fā)展的連續(xù)性，使結構更加完整。

②內(nèi)容上：將山西的歷史文化與自然資源聯(lián)系起來，突出了山西地下礦藏的豐富，指出山西不僅有燦爛的歷史，也有豐富的地下寶藏。

③主旨上：既贊美了山西的地大物博能在現(xiàn)代化建設中發(fā)揮積極作用，又表達了對未來美好生活的向往。

（1）本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解能力。答題時要通讀全文，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。答題時要認真閱讀每一個選項，結合文本作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學生對文本中畫線句子語言特點的賞析能力。答題時要讀懂句子的含義，結合相關具體內(nèi)容進行分析。

（4）本題考查學生對文本相關內(nèi)容作用的理解能力。答題時要讀懂相關語境，從內(nèi)容、結構等方面進行分析。

解答文本賞析的選擇題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點，只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在，對似是而非處，要有借題解文的意識。10~14.【答案】BDF、D、C、①現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境，又想要向西擴大邊界如果不使秦國土地虧損，它到哪里去奪取土地？

②一旦被燭之武（所說）的利益誘惑，拋棄晉國就如同擤鼻涕吐唾沫，對于鄭國又有什么（不能拋棄的）呢？、呂祖謙的這句話揭示了國與國之間關系的本質(zhì)——利益驅動。在材料一中，秦、晉聯(lián)合伐鄭是基于共同利益，但當燭之武指出亡鄭對秦無益甚至有害時，秦穆公便迅速改變立場，轉而與鄭結盟，這正體現(xiàn)了“以利而合，以利而離”的原則。秦穆公的決策完全基于對秦國利益的考量，而非與晉國的固有矛盾。因此，呂祖謙的觀點并非強調(diào)秦晉矛盾，而是突出利益在國家關系中的決定性作用【解析】（1）句意：燭之武出城游說秦穆公，站著說會兒話的工夫就在（鄭國）將要滅亡的時候保全了鄭國，得到秦國幫助設置戍守才離去，（秦國）改變得多么快啊！

“秦穆公”作“說”的賓語，中間不能斷句，賓語后B處斷句；

“于將亡”作“存”的狀語，狀語后置，中間不能斷句，狀語后D處斷句；

“而”表順承，連接“得秦置戍”和“去”，故F處斷句。

故選BDF。

（2）A.正確。

B.正確。都是“如果沒有”的意思。句意：如果沒有秦國國君的力量，就沒有我的今天。/如果沒有這樣的人，那我同誰一道呢？

C.正確。語氣副詞，還是/代詞，它。句意：我們還是回去吧！/順著它本來的結構。

D.錯誤。意思不同。結交/贊同。句意：相互結交很長時間了。/我贊同曾皙的想法呀。

故選D。

（3）C.“這是因為秦國與晉國本來就矛盾重重”錯，根據(jù)材料二“一怵于燭之武之利，棄晉如涕唾，亦何有于鄭乎？他日利有大于燭之武者，吾知秦穆必翻然從之矣”可知，秦穆公之所以背棄晉國，是因為燭之武的言辭“利害深中秦穆之心”，即燭之武從利益角度說服了秦穆公，而非因為秦晉兩國原本就有重重矛盾。

故選C。

（4）①第一個“封”，使……成為邊境；“肆”，擴大；“闕”，侵損，削減。譯文：現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境，又想要向西擴大邊界。如果不使秦國土地虧損，它到哪里去奪取土地？

②“一怵于燭之武之利”，被動句，“于”表被動；“怵”，誘惑；“亦何有于鄭乎”，賓語前置句+狀語后置句，正常語序為“亦于鄭有何乎”。譯文：一旦被燭之武（所說）的利益誘惑，拋棄晉國就如同擤鼻涕吐唾沫，對于鄭國又有什么（不能拋棄的）呢？

（5）根據(jù)材料一“晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南”，可知秦、晉兩國聯(lián)合起來攻打鄭國，表面上是因為鄭國曾對晉國無禮，且在晉楚之間懷有二心。實際上，這背后隱藏著兩國各自的利益訴求，他們希望通過攻打鄭國獲取一定的利益，這就是兩國基于利益而聯(lián)合在一起，體現(xiàn)了“以利而合”。

當燭之武夜縋而出，面見秦伯，燭之武從秦國的利益出發(fā)，指出滅亡鄭國對秦國沒有好處，反而會使晉國勢力增強，對秦國構成威脅，同時還提到了晉國曾經(jīng)對秦國的失信行為。秦伯聽后“說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還”，秦穆公立刻改變了立場，與鄭國結盟并撤軍。這表明當秦國發(fā)現(xiàn)繼續(xù)與晉國聯(lián)合伐鄭不符合自身利益時，就果斷地背離了與晉國的聯(lián)盟，體現(xiàn)了“以利而離”。

從秦、晉兩國聯(lián)合伐鄭又因利益分歧而破裂的過程可以看出，呂祖謙“天下之事以利而合者，亦必以利而離”的觀點是合理的，秦穆公的決策并非基于與晉國的固有矛盾，而是完全以秦國的利益為出發(fā)點。在利益的驅使下，秦晉兩國可以聯(lián)合起來，也可以因為利益的變化而分道揚鑣，這突出了利益在國家關系中起到了決定性的作用，有力地印證了呂祖謙的觀點。

答案：

（1）BDF

（2）D

（3）C

（4）①現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境，又想要向西擴大邊界。如果不使秦國土地虧損，它到哪里去奪取土地？

②一旦被燭之武（所說）的利益誘惑，拋棄晉國就如同擤鼻涕吐唾沫，對于鄭國又有什么（不能拋棄的）呢？

（5）呂祖謙的這句話揭示了國與國之間關系的本質(zhì)——利益驅動。在材料一中，秦、晉聯(lián)合伐鄭是基于共同利益，但當燭之武指出亡鄭對秦無益甚至有害時，秦穆公便迅速改變立場，轉而與鄭結盟，這正體現(xiàn)了“以利而合，以利而離”的原則。秦穆公的決策完全基于對秦國利益的考量，而非與晉國的固有矛盾。因此，呂祖謙的觀點并非強調(diào)秦晉矛盾，而是突出利益在國家關系中的決定性作用。

參考譯文：

材料一：

（僖公三十年）晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國，因為晉文公即位前流亡國外經(jīng)過鄭國時，沒有受到應有的禮遇，并且從屬于晉的同時又從屬于楚。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾水的南面。

佚之狐對鄭文公說：“國家危險了，假如派燭之武去拜見秦穆公，秦國的軍隊一定會撤退。”鄭文公聽從了建議。燭之武推辭說：“我壯年的時候，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，也不能有什么作為了。”鄭文公說：“我沒有及早任用您，現(xiàn)在由于情況危急因而求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利啊！”燭之武就答應了這件事。

在夜晚有人用繩子將燭之武從城樓放下去，見到秦穆公，燭之武說：“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國對您有好處，怎敢冒昧地拿“亡鄭”這件事麻煩您。然而越過別國把遠方的鄭國作為秦國的東部邊邑，您知道這是困難的，為什么要滅掉鄭國而給晉國增加土地呢？晉國的勢力雄厚了，您秦國的勢力也就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它當作東方道路上招待過客的主人，出使的人來來往往，鄭國可以隨時供給他們?nèi)狈Φ臇|西，對您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠，惠公曾經(jīng)答應給您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡過黃河回國，晚上就在那里筑城防御，這是您所知道的。晉國，怎么會有滿足的時候呢？現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境，又想要向西擴大邊界。如果不使秦國土地虧損，它到哪里去奪取土地？削弱秦國對晉國有利，希望您考慮一下！”秦伯非常高興，就與鄭國簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫守衛(wèi)鄭國，秦伯就回國了。

晉國大夫子犯請求出兵攻擊秦軍。晉文公說：“不行！如果沒有秦國國君的力量，就沒有我的今天。依靠別人的力量而又反過來損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟者，這是不明智的；用混亂相攻取代聯(lián)合一致，是不符合武德的。我們還是回去吧！”晉軍也就離開了鄭國。

材料二：

天下的事因為利益而合作的，必然會因為利益而分離。秦國、晉國聯(lián)合出兵討伐鄭國，鄭國就要滅亡了。燭之武出城游說秦穆公，站著說會兒話的工夫就在（鄭國）將要滅亡的時候保全了鄭國，得到秦國幫助設置戍守才離去，（秦國）改變得多么快啊！燭之武一席話就讓秦穆公背叛了晉國而親近鄭國，舍棄強大的援軍，而依附弱小的國家；拋棄（與晉國）舊日的恩情，招來（晉國）新的怨恨；舍棄成功，走向危難。（如果）不是（燭之武所說的）利益與危害深深擊中了秦穆公的心，怎么能像這樣呢？秦穆公與晉國，相互結交很長時間了，相互信任很深了，相互結盟很厚了，一旦被燭之武（所說）的利益誘惑，拋棄晉國就如同擤鼻涕吐唾沫，對于鄭國又有什么（不能拋棄的）呢？如果哪天有比燭之武所說的更大的利益，我明白秦穆公一定會很快轉變?nèi)で竽歉蟮睦娴模?/p>

（1）本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題，學生要知道文言句式中，主謂結構居多，但主語常省略。借助句子成分，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。

（2）本題考查學生對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容解說的辨析能力。解答此類題，學生要明確古文化常識的相關知識及詞語含義，再判斷選擇。

（3）本題考查學生理解篩選文章信息的能力。解答此類題，學生要理解文本的內(nèi)容，再結合選項比對判斷。

（4）本題考查學生翻譯文言句子的能力。解答此類題，學生要把握文言句子翻譯原則：字字落實，直譯為主，意譯為輔。

（5）本題考查學生理解文中重要句子的能力。解答此類題，學生要先找到文本中對應的信息點，再對其進行準確翻譯的基礎上概括分析。

文言文翻譯的基本方法：

①直譯：是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。

②意譯：則是根據(jù)語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。15~16.【答案】C、①事之轉換：頸聯(lián)從頷聯(lián)的寫景轉入議論，由自然景觀的描繪轉向對國家時局的思考，體現(xiàn)了“事之轉換”。

②情之挪移：詩人情感由前文的傷時感事轉向對國家命運的關切，表達了對朝廷穩(wěn)固的期望和對寇盜的警告，體現(xiàn)了“情之挪移”。

③景之更迭：頸聯(lián)以“北極朝廷”和“西山寇盜”形成對比，從自然景物的描寫轉向對國家政治局勢的描繪，體現(xiàn)了“景之更迭”【解析】（1）C.“而‘日暮’暗示了國運的衰微”錯，“日暮”主要是營造一種日暮時分詩人獨自沉吟的落寞氛圍，暗示自己壯志難酬、報國無門的無奈與哀傷，而不是暗示國運的衰微。

故選C。

（2）①事之轉換：頷聯(lián)“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”描繪了錦江的春色鋪天蓋地、玉壘山的浮云變幻古今的自然景觀，是對眼前美景和自然變遷的描寫。而頸聯(lián)“北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵”則筆鋒一轉，開始議論國家時局。“北極朝廷”象征著唐王朝，表明朝廷雖歷經(jīng)磨難但始終存在，“西山寇盜”指吐蕃等外敵，“莫相侵”是對寇盜的警告。詩人從對自然景色的描繪轉向對國家政治局勢的關注與思考，實現(xiàn)了從景到事的轉換，使詩歌內(nèi)容從自然層面上升到社會政治層面，拓寬了詩歌的意境和內(nèi)涵。

②情之挪移：詩歌開篇“花近高樓傷客心，萬方多難此登臨”，詩人因萬方多難而傷心，傷時感事之情溢于言表。頷聯(lián)的寫景也蘊含著一種對自然永恒而人事變遷的感慨，到了頸聯(lián)，情感發(fā)生了挪移。“北極朝廷終不改”表達了詩人對唐王朝朝廷穩(wěn)固的期望和堅定信念，“西山寇盜莫相侵”則體現(xiàn)出詩人對國家安危的關切以及對外敵入侵的憤慨與警告。詩人的情感從個人的傷懷、對自然的感慨轉向了對國家命運的深深憂慮和關切，這種情感的變化使詩歌的情感基調(diào)更加深沉，也更能體現(xiàn)出詩人憂國憂民的高尚情懷。

③景之更迭：頷聯(lián)中，詩人描繪的是錦江春色、玉壘浮云等自然景物，展現(xiàn)出一幅宏大而又充滿變化的自然景觀圖。然而，頸聯(lián)中“北極朝廷”代表著國家政權，“西山寇盜”代表著邊境的戰(zhàn)亂威脅，這是對國家政治局勢的一種形象化描繪。這里的“景”不再是自然之景，而是社會政治之“景”。詩人通過這種景之更迭，將自然景色與國家命運緊密聯(lián)系起來，以自然的永恒和變幻對比國家的動蕩不安，突出了國家局勢的嚴峻，也表達了詩人對國家命運的擔憂，使詩歌的意境從自然的宏大轉向了社會的沉重，增強了詩歌的表現(xiàn)力和感染力。

答案：

（1）C

（2）①事之轉換：頸聯(lián)從頷聯(lián)的寫景轉入議論，由自然景觀的描繪轉向對國家時局的思考，體現(xiàn)了“事之轉換”。

②情之挪移：詩人情感由前文的傷時感事轉向對國家命運的關切，表達了對朝廷穩(wěn)固的期望和對寇盜的警告，體現(xiàn)了“情之挪移”。

③景之更迭：頸聯(lián)以“北極朝廷”和“西山寇盜”形成對比，從自然景物的描寫轉向對國家政治局勢的描繪，體現(xiàn)了“景之更迭”。

譯文：

登樓望春近看繁花游子越發(fā)傷心，萬方多難愁思滿腹我來此外登臨。

錦江的春色從天地邊際迎面撲來，玉壘山的浮云變幻莫測從古到今。

大唐的朝廷真象北極星不可動搖，吐蕃夷狄莫再前來騷擾徒勞入侵。

可嘆劉后主那么昏庸還立廟祠祀，日暮時分我要學習孔明聊作梁父吟。

賞析：

這是一首感時撫事的詩。作者寫登樓望見無邊春色，想到萬方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動搖，即使吐蕃入侵，也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負，大有澄清天下的氣概。

全詩即景抒情，寫登樓的觀感，俯仰瞻眺，山川古跡，都從空間著眼。首句的“近”字和末句的“暮”字，在詩的構思上，起著突出的作用。“花近高樓”寫近景，而“錦江”“玉壘”“后主祠”卻是遠景。“日暮”點明詩人徜徉時間已久。這種兼顧時間和空間的手法，增強了詩的意境的立體感，開闊了詩的豁達雄渾的境界。詩的格律嚴謹，對仗工整，歷來為詩家所推崇。沈德潛以為“氣象雄偉，籠蓋宇宙，此杜詩之最上者”。

（1）本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。

（2）本題考查學生鑒賞詩歌結構的能力。解答時要結合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關鍵性信息進行分析，聯(lián)系前后句子進行分析，把握詩人的內(nèi)心感受。

理解詩歌的方法：

（一）關注標題，明確內(nèi)容和情感

標題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結構及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關注作者，知人論世多關聯(lián)

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風格特點等。

（三）關注注釋隱含意

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或寫作風格。

（四）關注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。

（五）關注關鍵詞句情感意

關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。17.【答案】【小題1】莫春者,春服既成【小題2】雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改【小題3】別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲【解析】故答案為：

（1）莫春者

春服既成（重點字：莫）

（2）雕欄玉砌應猶在

只是朱顏改（重點字：砌）

（3）別有幽愁暗恨生

此時無聲勝有聲（重點字：幽）

本題考查學生對名句名篇識記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了。

名篇名句的背誦和默寫，不應機械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語境中分析品味和識記一些關鍵的詞語，從而使自己對名句既有感性的記憶，又有理性的思考。

例如：千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬喚的情況下才出來”的具體語境，就會把“始”寫成“使”。18~22.【答案】知識是照亮前路的燈塔，指引我們在未知的海洋中航行、A.錯綜復雜

B.目不轉睛、“秤”改“稱”，“躁”改“燥”，“恒”改“衡”、甲：使用電子產(chǎn)品是重要誘因

乙：以促進淚液分泌及淚膜形成、控制電子產(chǎn)品使用時間，多眨眼，保持室內(nèi)通風，合理飲食，補充水分，使用蒸汽眼罩時注意溫度和時間【解析】（1）暗喻是一種不直接使用“像”“如”等比喻詞的修辭手法，而是通過暗示或直接描述，將本體和喻體聯(lián)系起來。例如，文中將“干眼癥”比喻為“警示燈”，沒有使用“像”“如”等詞，而是直接將其描述為“警示燈”。題目要求以“知識”為本體，因此“知識”是本體，需要找到一個合適的喻體來比喻“知識”，喻體應與“知識”有相似的特征或作用。考慮到“知識”的作用是幫助人們理解世界、解決問題、指引方向，因此可以選擇與“指引”“照明”相關的喻體。例如，“燈塔”是一個常見的比喻，象征著指引方向、照亮前路。將“知識”與“燈塔”聯(lián)系起來，構建一個完整的句子，句子應表達出“知識”如何像“燈塔”一樣指引人們，例如“知識是照亮前路的燈塔，指引我們在未知的海洋中航行”。

（2）A.文中提到干眼癥“與全身健康、生活習慣、環(huán)境等多個因素密切相關”，且后面列舉了使用電子產(chǎn)品、低濕度環(huán)境、年齡增長、眼睛疾病和藥物不當使用等多種致病原因，這些因素相互交織、彼此影響，并非單一、簡單的關系。“錯綜復雜”恰如其分地描繪出干眼癥致病誘因的復雜狀態(tài)，突出了其背后因素的繁雜程度，所以此處填“錯綜復雜”。錯綜復雜：形容頭緒多，情況復雜。

B.該句描述人們使用電子產(chǎn)品時的狀態(tài)，強調(diào)人們專注于屏幕，眼睛眨動次數(shù)減少，“目不轉睛”精準地刻畫了人們在看電子產(chǎn)品屏幕時全神貫注、專注投入的神態(tài)，使得人們因專注看屏幕而減少眨眼次數(shù)，進而引發(fā)干眼癥這一因果關系的表述更加形象、生動、準確，所以此處用“目不轉睛”。目不轉睛：形容注意力集中，看得出神。

（3）“秤為”的“秤”應為“稱”。稱為：指叫做。

“干躁癥”的“躁”應為“燥”。干燥癥：一種自身免疫性疾病。以干燥性角膜結膜炎、口腔干燥癥和伴有類風濕性關節(jié)炎等結締組織疾病為特征。

“失恒”的“恒”應為“衡”。失衡：失去平衡。

（4）甲：根據(jù)下文“眼睛眨動的次數(shù)減少，這使得淚膜得不到水分補充，眼球表面直接暴露在空氣之中，造成眼部不適，逐漸發(fā)展成干眼癥”可知，使用電子產(chǎn)品時，人們眨眼的次數(shù)減少，導致淚膜得不到補充，進而引發(fā)干眼癥。因此，此處需要填寫一個與使用電子產(chǎn)品相關的句子，說明它是干眼癥的重要誘因，填寫“使用電子產(chǎn)品是重要誘因”與前文內(nèi)容緊密銜接，邏輯上符合文章對干眼癥成因的分析。

乙：前文提到避免干眼癥的方法之一是提醒自己多眨眼，后文則提到使用蒸汽眼罩等輔助措施，此處需要填入一個句子，解釋多眨眼的具體作用，以便與后文的其他方法形成邏輯上的連貫，填入句子“以促進淚液分泌及淚膜形成”解釋了多眨眼的作用，即促進淚液分泌和淚膜形成，從而保護眼睛，避免干眼癥的發(fā)生。

（5）“為干眼癥患者提供一份康復指南”可以從題干“如何避免干眼癥？”一段中，提取信息，概括要點。“首先，盡量控制使用電腦、手機等電子產(chǎn)品的時間”中，可以概括：控制電子產(chǎn)品使用時間。

“更重要的是，要提醒自己多眨眨眼”中，可以概括：多眨眼。

“還要養(yǎng)成室內(nèi)通風的好習慣”中，可以概括：保持室內(nèi)通風。

“同時，建議合理飲食”“保證每天有充足的水分供給”中，可以概括：合理飲食，補充水分。

“也可使用蒸汽眼罩，但要注意蒸汽眼罩不能溫度過高、使用時間過長，以免燙傷眼睛”中，可以概括：使用蒸汽眼罩時注意溫度和時間。

最后整合成條理清晰的句子，控制字數(shù)在50以內(nèi)。

答案：

（1）知識是照亮前路的燈塔，指引我們在未知的海洋中航行。

（2）A.錯綜復雜

B.目不轉睛

（3）“秤”改“稱”，“躁”改“燥”，“恒”改“衡”。

（4）甲：使用電子產(chǎn)品是重要誘因

乙：以促進淚液分泌及淚膜形成

（5）控制電子產(chǎn)品使用時間，多眨眼，保持室內(nèi)通風，合理飲食，補充水分，使用蒸汽眼罩時注意溫度和時間。

（1）本題考查語言運用能力中的修辭手法運用和語言表達能力。需要考生理解暗喻的修辭手法，并且能夠根據(jù)給定的本體“知識”，發(fā)揮想象，找到合適的喻體，創(chuàng)造出一個語意完整、比喻貼切且表達流暢的句子，以展現(xiàn)對語言的靈活運用和創(chuàng)意表達能力。

（2）本題考查成語的積累和運用能力。要求考生根據(jù)上下文的語境，準確選擇合適的成語填入橫線處，既考查了對成語含義的理解，又考查了在具體語境中恰當運用成語的能力。

（3）本題考查漢字的正確書寫和辨析能力。需要考生仔細閱讀文本，找出其中的錯別字，并進行正確的修改，這要求考生對常見漢字的字形有準確的記憶和辨析能力，能夠區(qū)分形近字、音近字等易混淆的漢字。

（4）本題考查語言表達的連貫、準確能力。考生需要根據(jù)上下文的邏輯關系，在括號內(nèi)補寫出恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，這需要對文本的整體內(nèi)容有準確的理解，以及較強的語言組織和邏輯推理能力。

（5）本題考查信息提取和概括能力。要求考生從給定的文本中提取關鍵信息，總結出干眼癥患者的康復指南，并且要語言簡潔、條理清晰，這考查了對文本內(nèi)容的篩選、整合和概括能力，以及用簡潔語言準確表達的能力。

補寫句子題要求在特定的情境中，確定“對象”，理清“關系”，使情境表達更連貫、更貼切、更嚴密。這就要求考生需要有情境意識，不能局限在文段的一兩句話上，而要對整段情境表達有一個整體的把握和梳理。23.【答案】視角不同，天地自寬

雨后的蜘蛛，在潮濕的墻壁上執(zhí)著攀爬，一次次跌落又一次次嘗試。面對這同樣的場景，三個人卻有著截然不同的反應與感悟。有人悲觀自憐，有人嘲笑蜘蛛的“愚蠢”，有人則被蜘蛛的精神所鼓舞。這不禁讓我們深思：同樣的事物，為何會引發(fā)如此大相徑庭的看法？究其根源，在于人們心態(tài)與思維方式的差異，而這種差異，往往決定了我們?nèi)松淖呦颉?/p>

悲觀的人，如材料中第一個看到蜘蛛的人，總是以消極的視角看待世界。他們習慣從失敗中汲取挫敗感，將生活中的困難無限放大。在他們眼中，蜘蛛的每一次跌落都像是命運的嘲諷，自己的人生也不過是重復著無意義的失敗。這種心態(tài)如同烏云，遮蔽了生活中的陽光，讓他們陷入自我否定的泥沼難以自拔。長期處于這種悲觀情緒中，不僅會磨滅人的斗志，更會使人錯失許多成長的機會。當遇到困難時，他們往往選擇逃避，而非積極應對，最終只能在遺憾中度過一生。

以理性批判視角看待事物的人，像第二個人，能敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的不同解決途徑，卻容易陷入傲慢與偏見。他們嘲笑蜘蛛不懂變通，卻忽略了蜘蛛執(zhí)著背后的堅持與勇氣。在生活中，這類人善于分析問題，提出新的思路和方法，這是他們的優(yōu)勢。然而，如果過于自負，輕視他人的努力和嘗試，便會失去從他人經(jīng)歷中學習的機會。他們或許能找到捷徑，但也可能因為缺乏腳踏實地的精神和對困難的敬畏，在關鍵時刻功虧一簣。

而樂觀且善于學習的人，如第三個人，能從看似平凡的事物中汲取力量，將困難轉化為前進的動力。他們看到蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)，想到的是自己也應具備這種堅韌不拔的精神。這種積極的心態(tài)使他們在面對挫折時，不會被打倒，而是把每一次失敗當作成長的階梯。在現(xiàn)實生活中，許多成功人士正是擁有這樣的心態(tài)。愛迪生在發(fā)明電燈的過程中，經(jīng)歷了無數(shù)次失敗，但他始終堅信“失敗也是我所需要的，它和成功對我一樣有價值”，最終為人類帶來了光明。正是這種樂觀向上、善于從失敗中學習的態(tài)度，讓他們在人生道路上越走越遠。

在生活中，我們每個人都會遇到類似“蜘蛛爬墻”的困境。我