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文檔簡介
2026屆新高考歷史熱點精準復習中古時期的亞洲
通過了解中古時期亞洲地區的不同國家、民族、宗教和社會變化,認識這一時期世界各文明地區(亞洲)的多元面貌。考情分析全國卷地方卷2024江蘇卷·日本社會觀念變化2024吉林卷·日本打擊莊園經濟2023湖南卷·日本土地制度的變化2023浙江卷·古代印度文化2023廣東卷·阿拉伯帝國文化成就2021福建卷·阿拉伯文化2016天津卷·阿拉伯人成為東西方文化交流的橋梁考向分析考查方式考查較少,以選擇題為主,這部分內容復習時需要和中國史內容結合,重視儒家文化圈產生的影響。1.阿拉伯帝國的建立,經濟的繁榮,尤其在東西文化交流的橋梁作用;2.奧斯曼帝國的崛起及在東西經濟文化交流的影響;3.日本大化改新及幕府統治的建立。階段特征:中古時期的亞洲(5—15世紀)政治上:經濟上:思想上:①西亞:政教合一的伊斯蘭教國家,形成地跨亞非歐三洲的大帝國;②南亞:南亞的笈多帝國和德里蘇丹國先后興起;③東亞:日本、朝鮮深受中國政治制度的影響,如日本通過大化改新,向封建社會轉型,中央集權衰落后形成幕府政治,實施鎖國政策①形成各具特色的區域經濟發展模式;②大帝國對各區域經濟交流產生重要影響。阿拉伯商人推動了絲綢之路的延伸和繁榮;奧斯曼帝國一度經濟繁榮,伊斯坦布爾成為東西方經濟文化交流中心。①亞非歐文化各有特色,都城往往成為文化交流中心;②東亞的日本和朝鮮逐漸成為“中華文化圈”的組成部分。奧斯曼帝國(1299-1923年)阿拉伯帝國(632-1258年)笈多帝國(320-540年)德里蘇丹(1206-1526年)朝鮮日本越南歐洲隨著羅馬衰亡而進入黑暗時代,亞洲則成為世界貿易、文化、宗教與城市發展的中心。時空觀念穆罕默德創立伊斯蘭教7世紀初穆罕默德去世,阿拉伯半島基本統一632年建立起地跨亞非歐三洲的大帝國8世紀中期穆罕默德遷居麥地那,建立政權,勢力范圍逐漸擴大622年大規模對外擴張,先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區7世紀中期起750年阿拉伯帝國全盛時的疆界(一)阿拉伯帝國(632-1258年)1.建立和擴張一、伊斯蘭教文明的西亞《古蘭經》—具有法律效力規定了伊斯蘭教的基本信仰、教法、宗教義務和作為穆斯林必須恪守的道德規范知識鏈接:“伊斯蘭教”興起背景①7世紀前阿拉伯半島,多部落并存,長期混戰,生產停滯,危機嚴重②人民渴望統一,伊斯蘭教應運而生伊斯蘭教原意服從、歸順,順從安拉(真主)的旨意創立者穆罕默德信仰者穆斯林經典《古蘭經》圣地麥加、麥地那、耶路撒冷基本教義萬物非主,唯有真主(安拉)2.鼎盛(1)政治穩定:哈里發是最高統治者,掌握政治、軍事和宗教大權;下設各部大臣政教合一、君主專制
哈里發是指穆罕默德去世以后,伊斯蘭阿拉伯政權元首的稱謂,是伊斯蘭政治、宗教領袖,源于阿拉伯“繼承”一詞音譯,原意為“代治者”“代理人”或“繼承者”,后成為阿拉伯帝國元首之意。政教合一:指政權和教權合二為一的政治制度。政權和教權由一人執掌;國家法律以宗教教義為依據。(一)阿拉伯帝國(632-1258年)(2)經濟繁榮:
①商品經濟:②對外貿易:阿拉伯人商業活動示意圖工商業得到較快發展。阿拉伯商人在東亞、西歐、非洲等廣大地區從事著陸上和海洋貿易。境內城市繁多,都城巴格達是當時世界上最大的城市之一。2.鼎盛帝國農作物種類繁多,產量也很高。在手工業上,采礦、金屬加工、紡織、制陶等部門都十分興旺。如大馬士革的錦緞、布哈拉的毛毯、敘利亞玻璃,都享譽很高……國內外貿易也相當繁榮,阿拉伯商人在東到中國、西到西歐、南至非洲的廣大地區從事陸上和海洋貿易。③城市發達:(一)阿拉伯帝國(632-1258年)①吸收被征服地區文化:廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻,融合東西方文化,在文學、藝術、科學和思想等領域取得重要成就。(3)阿拉伯文化②東西方文化交流的橋梁:中國的造紙術、印度的數字先后經阿拉伯人傳入歐洲,促進了西歐文化的發展。2.鼎盛(3)思想文化繁榮:阿拉伯數字特點:多元性、開放性、包容性(一)阿拉伯帝國(632-1258年)(3)思想文化繁榮【選必三】:數學傳播阿拉伯數字、改進印度數字,傳播各國通用伊本·穆薩《積分和方程計算法》代數學發展為獨立學科醫學《醫典》歐洲大學教科書,亞洲廣為流傳天文學白塔尼《薩比天文歷表》證明發生日環食的可能性,其著作對歐洲天文學產生很大影響,曾經被哥白尼等人多次引用。醫學伊本·西那《醫典》醫學百科全書,醫學的標準教科書。文學《一千零一夜》吸納埃及、西亞故事,在中國廣泛流傳,影響但丁《神曲》和莎士比亞《終成眷屬》的創作。懸詩比賽獲勝的詩歌會用金水書寫在布上,懸掛在克爾白神廟的墻壁上。
阿拉伯帝國領域內的美索不達米亞、波斯、印度、敘利亞和埃及等地,都是古代東西方文化薈萃的地區。帝國政治的相對穩定,交通發達,經濟繁榮,為阿拉伯—伊斯蘭文化的形成與發展提供了有利環境。而通行全國的阿拉伯語和占統治地位的伊斯蘭教意識形態,則為它提供了必要前提。適應阿拉伯帝國政治、經濟、軍事和外交等方面發展的需要,帝國的統治者日益認識到科學文化的重要性。因此,阿拉伯帝國歷代統治者都比較關心發展科學文化事業。到阿拔斯王朝時期,……他們不分宗教畛域,不拘泥意識形態的差異,不惜重金延聘人才,尊重和獎掖各界學者。8世紀中葉,中國的造紙術和羅盤針傳入阿拉伯帝國,對阿拉伯—伊斯蘭文化的發展與繁榮,起了積極的促進作用。
——吳于廑齊世榮《世界史·古代史(下卷)》阿拉伯帝國文化繁榮的原因是什么?①國家統一,政局相對穩定②工商業發達,經濟繁榮③統治者重視知識、人才④地處亞非歐交界,地理位置優越⑤廣泛吸收、融合東西方優秀文化中國印度
造紙術、指南針、火藥棉花、食糖、10進數字等歐洲阿拉伯傳播阿拉伯文化對世界歷史的發展產生了哪些重要影響?對世界:對西方:對中國:對阿拉伯:阿拉伯人成為促進東西方文化交流的橋梁。①為歐洲文藝復興和近代自然科學的建立奠定了基礎。②把東方的技術發明傳入西方,有利于西歐社會的轉型。傳播中華文明成果,擴大了影響,加強與其他文明地區的聯系。豐富和發展了阿拉伯文化,擴大帝國影響力。土耳其人在兩河流域發展起來,不斷攻擊拜占庭帝國,逐步征服小亞細亞帝國興起奧斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡,滅亡拜占庭帝國,將君士坦丁堡改為伊斯坦布爾,定位帝國首都繼續發展跨過今黑海海峽向歐洲進軍,逐漸征服巴爾干和東南歐部分地區帝國發展先后征服西亞和北非部分地區,建立起地跨亞非歐三洲的大帝國帝國極盛1.建立和發展13世紀14世紀1453年16世紀后期(二)奧斯曼帝國(1299年—1923年)①奧斯曼帝國繼承了阿拉伯帝國體制②蘇丹實行“政教合一”,君主專制的統治。2.統治(1)政治:(二)、奧斯曼帝國(1299年—1923年)
蘇丹:阿拉伯語中的一個尊稱,意為“力量”、“治權”,后來變成伊斯蘭國家世俗君王的稱號,被蘇丹統治的地方,稱蘇丹國。②
①2.統治(2)經濟:奧斯曼土耳其帝國(二)、奧斯曼帝國(1299年—1923年)經濟繁榮:15—16世紀,帝國一度經濟繁榮,首都伊斯坦布爾成為東西方經濟文化交流中心。壟斷商路:帝國控制了連接亞歐的商路,對過往商品征收重稅,東西方之間的貿易受到一定影響。影響:①一定程度上促進東西方經濟文化交流②控制東西方商路,迫使歐洲國家尋求繞過地中海的新航路1、恩格斯指出:“伊斯蘭教這種宗教是適應于東方人民的,特別是適合于阿拉伯人的,也就是說,一方面適合從事貿易和手工業的市民,另一方面也適合于貝都因游牧民族。”這表明伊斯蘭教(
)A.緩和了阿拉伯半島復雜的矛盾
B.滿足了社會各階層的共同愿望C.順應了社會發展趨勢和要求
D.是阿拉伯人生活的精神支柱C2、“奧斯曼帝國的擴張對歐洲的現實威脅使得基督教徒國家必須同時面臨來自國內其他基督教徒國家和基督教世界以外的多重壓力,國家的生死存亡是崛起中的民族君主國最應優先考慮和最高的國家利益。”據此可知,奧斯曼帝國的擴張(
)A.加重了歐洲各國的民族危機
B.推動了歐洲近代民族國家的形成C.促進了基督教國家間的聯合
D.加速了歐亞文明的融合B(前550~前330
)(前334年-前323年)(前27年—395年)395年—1453年632年—1258年1299年—1922年奧斯曼帝國阿拉伯帝國東羅馬帝國世界歷史上地跨亞、非、歐三洲的大帝國前14世紀,雅利安人入侵前6世紀—前5世紀波斯帝國入侵前4世紀亞歷山大入侵前4世紀—前2世紀孔雀帝國,第一個基本統一古印度奴隸制王朝1世紀—4世紀大月氏入侵,建貴霜帝國4-6世紀笈多帝國13-16世紀突厥人入侵建立德里蘇丹國中古時期笈多帝國德里蘇丹國二、多教并存文明的南亞笈多帝國德里蘇丹國興起宗教政治統治中央地方4世紀(約320—約540、印度人)13世紀(1206—1526、突厥人)印度教(恪守種姓制度)伊斯蘭教國王直接控制的地區主要為恒河中下游蘇丹握有最高行政、立法、司法和軍事權力大部分地區保留藩王,政令不夠統一地方劃分行省,行省總督由蘇丹任命,重要職位由穆斯林擔任多宗教并存二、多教并存文明的南亞德川幕府建立,實行鎖國政策17世紀進入幕府政治時期(將軍與武士的關系)12世紀末中央集權體制瓦解,形成莊園,豢養武士10世紀646年出現嚴重社會危機6-7世紀中國人民把冶鐵和水稻種植技術帶到日本秦漢之際開始“大化改新”,模仿隋唐律令制度建立了中央集權制度(一)日本三、儒家文化影響的東亞(1)背景:①日本出現嚴重社會危機(大貴族奴隸主勢力強大,政局混亂,矛盾尖銳)②唐文化的影響(中國隋唐的制度非常先進)(2)開始:646年孝德天皇頒布《改新之詔》進行改革,因年號為“大化”,故史稱大化改新。日本孝德天皇(596-654年)1.大化改新(一)日本學習和模仿中國隋唐制度(4)特點:(5)影響:政治建立中央集權的天皇制封建國家,廢除貴族世襲制,以才選官經濟把很多貴族土地收歸國有,部民轉為國家公民;國家定期把土地分給農民耕種(班田收授法),向他們收取賦稅(租庸調制)文化在中央設太學,地方設國學外交向中國唐朝政治經濟體制學習,成立古代中央集權國家(3)內容:大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志,推動了日本中央集權制度的形成。唐代服飾與日本服飾
文字
12世紀以后,隨著武士階層的崛起,神道融合了佛教等外來文化,逐漸形成了武士道。武士道在日本歷史上產生了重要影響。
7世紀,天皇制度形成。天皇為鞏固權力,自稱是太陽神的后裔。選必補充:古代日本的文化1、宗教:
古代日本人認為,太陽、海、河等都有神靈,應加以崇拜,神道逐漸發展起來(1)神道教:(2)天皇制度:(3)武士道:武士道精神:名,忠,勇,義,禮,誠,克,仁。武士道精神是武士的道德規范和行為準則。絕對服從主君,重言諾,輕生命,勇于戰斗。天照大神被奉為日本天皇的始祖,也是神道教最高神。日本走上軍國主義道路后,成為帝國主義侵略擴張的工具(1)詩歌集《萬葉集》,日本最早的詩歌總集,相當于中國的《詩經》,中日友好交往的證明。2、文學:(2)小說《源氏物語》享譽世界文壇。物哀美學◎紫式部3、建筑:法隆寺是日本古代建筑的代表。4、繪畫:大和繪和浮世繪都是極具特色的日本繪畫藝術。◎大和繪《源氏物語繪卷》◎浮世繪《神奈川沖浪里》3、幕府統治(1192-1867年)(1)背景:①經濟:隨著新土地開墾,貴族、佛寺和神社廣占土地,形成莊園;②政治:10世紀,中央集權制開始瓦解;③社會:貴族及莊園領主為保護財產豢養武士,武士集團日益增強。743年,政府頒布“墾田永世私財發”,公開承認了土地私有的合法性。(2)形成:12世紀末,武士集團首領源賴朝建立自己的軍事機構——幕府,并獲得鎮壓叛亂、征收賦稅等權力,日本進入幕府政治時期。鐮倉幕府(1192——1333年)室町幕府(1336——1573年)德川幕府(1603——1867年)(3)特點:①以天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱號,以將軍為首的幕府掌實權。②將軍與武士結成主從關系,武士成為將軍的家臣。將軍賜予武士官職和俸祿,武士對將軍宣誓效忠,并承擔納貢和兵役等義務。傀儡掌握實權將軍家臣(4)外交:17世紀建立的德川幕府實行鎖國政策(5)結束:1869年的戊辰戰爭的結束,標志著日本的封建幕府政治被推翻。3、幕府統治(1192-1867年)(6)影響:17世紀初,德川幕府采取鎖國政策,使日本退縮到幾乎完全與世隔離的境地中。鎖國政策規定,所有傳教士必須離開日本,其信徒必須放棄他們的宗教信仰。……另外,鎖國政策禁止日本國民出國,違者處以死刑。這樣,日本開始了兩個多世紀的閉關自守。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》①積極:幕府統治一定程度上確保了日本封建等級秩序的穩定,有利于社會安定,促進了封建經濟的發展。②消極:但是后期面對西方殖民者侵略擴張,采取鎖國政策,阻礙了對外交流與商品經濟發展,造成日本在近代的落后,為19世紀中期的內外危機留下了隱患。3、(2024·江蘇高考)據統計,1774年至1852年,日本翻譯的歐洲醫學、天文學等書籍達470余種,從事西洋書籍翻譯的學者有117人,出現了以杉田玄白為代表的新派學者。當時“執政者雖亦關心西歐科學,但西學的輸入及研究卻以民間為主”。這一現象表明日本(
)A.摒棄閉關鎖國政策
B.全面吸納西方近代文明C.社會觀念出現變化
D.政府推行“文明開化”政策4、(2024·吉林高考)1069年,日本后三條天皇頒布法令,規定取締非法莊園。為此,天皇成立“記錄莊園券契所”,任命親信擔任官員,對莊園文書進行嚴格審查,如果莊園領主相關文書不全,其莊園將被沒收。這一措施意在(
)A.遏制地方官員貪腐
B.穩定封建主從關系C.維護法律政令統—
D.加強朝廷經濟基礎CD5、(2023·湖南高考)公元723年,日本太政官奏:“百姓漸多,田地窄狹。望請勸課天下,開辟田疇。其有新造溝池營開墾者,不限多少,給傳三世。若逐舊溝池,給其一身。”天皇準奏。這()A.反映了灌溉技術進步B.動搖了土地公有原則C.體現了天皇地位提高D.推動了莊園制度發展B新羅人王建建立高麗王朝,仿效唐朝制度高麗10C初高麗大將李成桂自立為王,遷都漢城,改國號為朝鮮朝鮮(李氏朝鮮)14C末日本豐臣秀吉派軍侵略朝鮮,朝鮮請求中國支援,歷經7年中朝軍民取得勝利共抗侵略16C末新羅初步統一朝鮮半島,模仿中國建立中央集權國家新羅7C末新羅遺跡高麗敬天寺石塔朝鮮王朝宮殿◎名將鄧子龍
(二)朝鮮四、儒家文化影響的東亞(二)朝鮮朝鮮(高麗王朝)唐朝政治中央:地方:中央:三省六部制地方:州縣制選官科舉制經濟土地制度:土地制度:均田制、文化興儒學1、高麗王朝效仿唐朝制度:三省六部制設十道引入科舉考試選拔官員土地國有制傳播中國儒家經典和辭章之學選必補充:古代朝鮮的主要成就◎瞻星臺遺址(1)冶煉:(2)天文:(3)史學:(4)藝術:公元前5世紀前后,出現了青銅器,稍后有了鐵器。7世紀,修建了觀測天象的瞻星臺。12世紀完成的《三國史記》是朝鮮半島現存最早的史書;朝鮮的音樂、舞蹈源遠流長,特色鮮明。15世紀《高麗史》模仿中國史書體例。◎《三國史記》《高麗史》在吸收中華文化的基礎上形成了獨具特色的民族文化(三)越南1、發展歷程秦漢至唐末
唐朝末年
968年1010年
明清時期
越南北部由中國中央政權管轄陷入分裂割據狀態越南北部的地方統治者自立為王,成為北宋藩屬國建立李朝,定國號為“大越”,仿
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