第一課社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展執(zhí)教人：XXX必修一·中國(guó)特色社會(huì)主義1.1原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)(上）本框主題：

跨越時(shí)空之“我可以去你家看看嗎？”導(dǎo)入環(huán)節(jié)房屋學(xué)習(xí)清單1.準(zhǔn)確闡述原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)。2.理解私有制、階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生過(guò)程及其內(nèi)在聯(lián)系。3.分析不同社會(huì)形態(tài)的主要矛盾及社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律。核心素養(yǎng)目標(biāo)1.政治認(rèn)同：通過(guò)分析社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律，理解中國(guó)共產(chǎn)黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的必然性，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。2.科學(xué)精神：運(yùn)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)理論，科學(xué)解釋社會(huì)變革。3.公共參與：結(jié)合當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)象，培養(yǎng)運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，增強(qiáng)參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主動(dòng)性。教學(xué)重難點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn)不同社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)私有制、階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律2.教學(xué)難點(diǎn)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)資本主義基本矛盾的不可調(diào)和性觀看視頻并思考：對(duì)比你的宿舍，視頻中舊石器時(shí)代的人類居住的房屋有何特點(diǎn)？他們

建造這樣的房屋運(yùn)用了哪些工具？思考與研討【小組合作】：結(jié)合視頻和圖片思考，從原始社會(huì)的房屋，到社會(huì)發(fā)展歷程中各種樣式的房屋出現(xiàn)，究竟是什么的原因使得人建造出越來(lái)越堅(jiān)固、實(shí)用、美觀的房屋？（提示：可以從用料、工具、技術(shù)、人等方面切入思考）要求：討論時(shí)間3min，選出中心發(fā)言人匯報(bào)2min以內(nèi)。獸皮帳篷公元前11000年木框架公元1世紀(jì)公共住房公元20世紀(jì)3D打印房屋2015年未來(lái)繼續(xù)發(fā)展……生產(chǎn)資料所有制（歸誰(shuí)所有）人與人之間的關(guān)系產(chǎn)品如何分配勞動(dòng)者勞動(dòng)資料勞動(dòng)對(duì)象生產(chǎn)力決定反作用其中最主要的是生產(chǎn)工具，是生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志利用加工生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系“生產(chǎn)力是否發(fā)展”是衡量社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)在生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用知識(shí)拓展在生產(chǎn)過(guò)程中起主導(dǎo)作用人們利用和改造自然的能力在生產(chǎn)過(guò)程中形成的人和人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系勞動(dòng)資料勞動(dòng)對(duì)象合稱理論與實(shí)際封建社會(huì)原始社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)資本主義社會(huì)奴隸社會(huì)是什么推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和制度的更替?原始社會(huì)

1-3奴隸社會(huì)

3-4封建社會(huì)

5-6資本主義社會(huì)

7生產(chǎn)力勞動(dòng)者勞動(dòng)資料勞動(dòng)對(duì)象生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有產(chǎn)品如何分配人與人的關(guān)系理論與實(shí)際思考并填寫(xiě)：結(jié)合課本，填寫(xiě)下列各個(gè)人類社會(huì)時(shí)期生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)。勞動(dòng)技能低下極其簡(jiǎn)陋的舊石器或新石器范圍有限：天然食物、原始畜牧農(nóng)耕腦體分工，出現(xiàn)文字農(nóng)民農(nóng)耕技術(shù)進(jìn)步工人勞動(dòng)技能提高生產(chǎn)工具改進(jìn)，金屬工具廣泛使用鐵制工具蒸汽機(jī)、機(jī)器范圍擴(kuò)大：出現(xiàn)城市范圍擴(kuò)大：生產(chǎn)行業(yè)分門別類，如水利事業(yè)、手工業(yè)、冶鐵業(yè)等；商業(yè)和城市逐漸發(fā)展范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，各個(gè)行業(yè)開(kāi)啟現(xiàn)代化、機(jī)械化進(jìn)程生產(chǎn)資料原始公有生產(chǎn)資料奴隸主占有地主所有資本家占有生產(chǎn)資料平均分配奴隸主支配，奴隸只有最低限度的生活資料地主通過(guò)收取地租等方式占有農(nóng)民的大部分勞動(dòng)成果資本家占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值平等互助奴隸主完全占有奴隸相對(duì)于奴隸，農(nóng)民有一定的人身自由，但不得不依附于地主勞動(dòng)者出賣勞動(dòng)力，受雇于資本家目錄及邏輯人類漫長(zhǎng)的童年——原始社會(huì)邁入文明時(shí)代的門檻——奴隸社會(huì)人身依附的繩索——封建社會(huì)看不見(jiàn)的鎖鏈——資本主義社會(huì)01020304目錄人類漫長(zhǎng)的童年——原始社會(huì)01第一階段1.人類漫長(zhǎng)的童年——原始社會(huì)

環(huán)境惡劣沖突頻發(fā)顛沛流離居無(wú)定所北京猿人用石器工具獵取動(dòng)物，采集植物果實(shí)。他們成群體生活在一起，共同進(jìn)行獲取食物的勞動(dòng)。以使用打制石器為主人們主要以采集天然食物為生（采集者）以使用磨制石器為主開(kāi)始從事農(nóng)業(yè)（生產(chǎn)者）結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)，用關(guān)鍵詞的方式總結(jié)遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)和生活狀況。第一階段原始社會(huì)的生產(chǎn)力及在人類社會(huì)中的地位（1）原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段,也是最低階段。原始社會(huì)長(zhǎng)達(dá)二三百萬(wàn)年,其中絕大部分時(shí)間處于舊石器時(shí)代。距今約一萬(wàn)年前，人類進(jìn)入了新石器時(shí)代。原始社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系（2）特點(diǎn)：人們共同勞動(dòng),共同占有生產(chǎn)資源,在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系,平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。原因：原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力決定了其生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)。原始社會(huì)的政治關(guān)系（3）在原始社會(huì),按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族是原始人共同生活的基本單位。在氏族制度下,人們通過(guò)氏族議事會(huì)管理集體事務(wù),一切大事都在議事會(huì)上由全氏族成年人共同討論決定。到了原始社會(huì)末期,一些近親的氏族構(gòu)成部落,有的部落聯(lián)合起來(lái)組成部落聯(lián)盟。注意：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系注意：沒(méi)有人壓迫人的現(xiàn)象1.人類漫長(zhǎng)的童年——原始社會(huì)

第一階段易錯(cuò)易混在原始社會(huì)，按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族是原始人共同生活的基本單位。（1）氏族大事：成年人共同討論決定（沒(méi)有壓迫，平等表決權(quán)）；（在氏族議事會(huì)上，氏族中的成年男性和成年女性成員都可以平等地行使表決權(quán)。）（2）氏族長(zhǎng)和軍事首領(lǐng)：氏族議事會(huì)選舉產(chǎn)生的；（3）氏族長(zhǎng)負(fù)責(zé)日常事務(wù)，沒(méi)有強(qiáng)制手段，全靠風(fēng)俗習(xí)慣和自己的威望解決氏族內(nèi)部問(wèn)題；軍事首領(lǐng)負(fù)責(zé)對(duì)外作戰(zhàn)。他們同大家一起勞動(dòng)，沒(méi)有任何特權(quán)。注意：×地域關(guān)系注意：×全氏族成員、成年男子注意：原始社會(huì)末期：氏族→部落→部落聯(lián)盟；1.人類漫長(zhǎng)的童年——原始社會(huì)

第一階段原始社會(huì)的解體【重點(diǎn)】P3（4）生產(chǎn)工具的改進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展個(gè)體勞動(dòng)的盛行土地變成私有財(cái)產(chǎn)私有制確立階級(jí)產(chǎn)生國(guó)家的建立石器→青銅私有制產(chǎn)生的根本原因共同勞動(dòng)→家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)私有制確立的標(biāo)志影響：貧富分化的加劇，使氏族成員的地位越來(lái)越不平等，漫長(zhǎng)的原始社會(huì)逐漸解體了。1.人類漫長(zhǎng)的童年——原始社會(huì)

目錄人類漫長(zhǎng)的童年——原始社會(huì)邁入文明時(shí)代的門檻——奴隸社會(huì)0102奴隸主可以任意買賣奴隸奴隸主與奴隸第二階段2.邁入文明時(shí)代的門檻——奴隸社會(huì)

供奴隸主觀賞奴隸角斗的古羅馬角斗場(chǎng)“會(huì)說(shuō)話的工具”第二階段私有制的確立階級(jí)含義：在一定生產(chǎn)關(guān)系中處于不同地位的集團(tuán)。最早的階級(jí)：奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)，前者處于剝削者的地位，后者處于被剝削者的地位。確立的時(shí)間原始社會(huì)末期確立的原因生產(chǎn)力的發(fā)展確立的過(guò)程以氏族為單位的共同勞動(dòng)→以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)；生產(chǎn)資料氏族公有→家庭私有確立的標(biāo)志土地變成私有財(cái)產(chǎn)奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)所有制：奴隸主占有生產(chǎn)資料。人與人的關(guān)系：奴隸主完全占有奴隸；奴隸毫無(wú)人身自由，在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng)。分配制度：奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。（1）（2）（3）2.邁入文明時(shí)代的門檻——奴隸社會(huì)

第二階段人類歷史上最早的國(guó)家——奴隸制國(guó)家產(chǎn)生了2.邁入文明時(shí)代的門檻——奴隸社會(huì)

不聽(tīng)話給你關(guān)小黑屋第二階段奴隸社會(huì)的主要矛盾奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)是人類社會(huì)最早形成的兩大對(duì)立階級(jí)。奴隸社會(huì)的主要矛盾：奴隸階級(jí)和奴隸主階級(jí)之間的矛盾。奴隸主可以任意買賣奴隸奴隸制國(guó)家最早的國(guó)家：奴隸主的殘酷剝削和壓迫，必然遭到奴隸的反抗。奴隸主為了維護(hù)本階級(jí)的利益，建立了軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)。這樣，人類歷史上最早的國(guó)家——奴隸制國(guó)家產(chǎn)生了。國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級(jí)統(tǒng)治的工具。（4）（5）拓展：四大著名的古代奴隸制國(guó)家：古埃及、古巴比倫、古印度、古代中國(guó)2.邁入文明時(shí)代的門檻——奴隸社會(huì)

第二階段（6）奴隸社會(huì)的局限性與進(jìn)步性歷史局限性：存在剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)；歷史進(jìn)步性：金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力和體力勞動(dòng)的分工，擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入文明時(shí)代門檻（人類文明時(shí)代的開(kāi)端）；奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步；2.邁入文明時(shí)代的門檻——奴隸社會(huì)

>>>知識(shí)延伸思考：階級(jí)的出現(xiàn)將人分為不同地位的集團(tuán)，這是不是歷史的退步？“生產(chǎn)力是否發(fā)展”是衡量社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)目錄人類漫長(zhǎng)的童年——原始社會(huì)邁入文明時(shí)代的門檻——奴隸社會(huì)人身依附的繩索——封建社會(huì)010203第三階段新式生產(chǎn)工具（鐵犁牛耕、水磨、輪黎等）生產(chǎn)力提高奴隸反抗斗爭(zhēng)反抗斗爭(zhēng)越來(lái)越多，他們破壞勞動(dòng)工具，造成新式工具無(wú)法使用（舊的生產(chǎn)關(guān)系）戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、田地荒蕪、城市蕭條阻

礙封建生產(chǎn)關(guān)系適合并促進(jìn)開(kāi)明的奴隸主改變剝削方式把土地給奴隸耕種——農(nóng)民收取地租——地主3.人身依附的繩索——封建社會(huì)

第三階段3.人身依附的繩索——封建社會(huì)

奴隸在奴隸主的鞭子下進(jìn)行勞作農(nóng)民在租種地主的土地上自主勞動(dòng)比較上述材料，分析封建制生產(chǎn)關(guān)系與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系有什么異同？（提示：可以從生產(chǎn)關(guān)系的三組關(guān)系分別思考）第三階段（1）特點(diǎn)地主占有絕大部分土地，通過(guò)收取地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。（2）①人與人

的關(guān)系相對(duì)于奴隸，農(nóng)民有一定的人身自由，有自己的勞動(dòng)工具甚至少量的土地，勞動(dòng)成果除了繳納地租外，還能留一部分歸自己支配。這樣，農(nóng)民能夠比較自主地勞動(dòng)，有了生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系②所有制在封建社會(huì)，封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。③分配制收取地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式，地租包括勞役地租、實(shí)物地租和貨幣地租。此外，地主階級(jí)還利用高利貸，強(qiáng)迫農(nóng)民繳納苛捐雜稅、從事各種徭役來(lái)剝削農(nóng)民。勞動(dòng)對(duì)象勞動(dòng)工具勞動(dòng)者生產(chǎn)力農(nóng)民范圍進(jìn)一步擴(kuò)大鐵制工具的廣泛使用、耕作技術(shù)顯著進(jìn)步3.人身依附的繩索——封建社會(huì)

知識(shí)拓展人類社會(huì)兩大基本矛盾圖示關(guān)系生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定政治上層建筑（政治制度、國(guó)家機(jī)構(gòu)）思想上層建筑（法律、道德、倫理）決定反作用反作用總和社會(huì)的發(fā)展演進(jìn)歷程告訴我們，社會(huì)要進(jìn)步，就要有不止一種生產(chǎn)關(guān)系與較為復(fù)雜的社會(huì)生產(chǎn)力的狀況相適應(yīng)，因此，所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，應(yīng)該是由這諸多生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成的社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。第三階段（3）政治關(guān)系封建國(guó)家的顯著特征是君主專制、等級(jí)森嚴(yán)。（4）為了維護(hù)封建國(guó)家的統(tǒng)治，地主階級(jí)還散布封建迷信、傳播封建道德、鼓吹“君權(quán)神授”，鉗制勞動(dòng)人民的思想。意識(shí)形態(tài)（5）階級(jí)矛盾在封建社會(huì)，農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)是兩個(gè)基本階級(jí)，這兩個(gè)階級(jí)之間的矛盾是封建社會(huì)的主要矛盾。面對(duì)地主階級(jí)的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫，農(nóng)民階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。這種斗爭(zhēng)，常常由分散的小規(guī)模的抗租抗稅運(yùn)動(dòng)，發(fā)展成大規(guī)模的農(nóng)民起義或農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。①主要

矛盾②矛盾

表現(xiàn)注意：階級(jí)社會(huì)的主要矛盾一般為：（1）政治上：統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾；（2）經(jīng)濟(jì)上：剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的矛盾；3.人身依附的繩索——封建社會(huì)

知識(shí)拓展地主階級(jí)統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)上：憑借對(duì)土地的占有，通過(guò)地租對(duì)農(nóng)民剝削政治上：實(shí)行君主專制、等級(jí)森嚴(yán)思想上：散布封建迷信、傳播封建道德、鼓吹君權(quán)神授，鉗制人民的思想農(nóng)民階級(jí)被統(tǒng)治小規(guī)模抗租抗稅大規(guī)模農(nóng)民起義或農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)陳勝吳廣起義太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)課堂小結(jié)1.1原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)

原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)生產(chǎn)力勞動(dòng)者生產(chǎn)工具勞動(dòng)對(duì)象生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有產(chǎn)品如何分配人與人的關(guān)系勞動(dòng)技能低下極其簡(jiǎn)陋的舊石器或新石器范圍有限：天然食物、原始畜牧農(nóng)耕腦體分工，出現(xiàn)文字農(nóng)民農(nóng)耕技術(shù)進(jìn)步生產(chǎn)工具改進(jìn)，金屬工具廣泛使用鐵制工具范圍擴(kuò)大：出現(xiàn)城市范圍擴(kuò)大：生產(chǎn)行業(yè)分門別類，如水利事業(yè)、手工業(yè)、冶鐵業(yè)等；商業(yè)和城市逐漸發(fā)展生產(chǎn)資料原始公有生產(chǎn)資料奴隸主占有地主所有平均分配奴隸主支配，奴隸只有最低限度的生活資料地主通過(guò)收取地租等方式占有農(nóng)民的大部分勞動(dòng)成果平等互助奴隸主完全占有奴隸相對(duì)于奴隸，農(nóng)民有一定的人身自由，但不得不依附于地主課堂鞏固課堂鞏固第一課：社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展1．考古學(xué)家在河南賈湖遺址發(fā)現(xiàn)了距今約9000年的碳化稻米、骨笛、刻符龜甲和陶器等。這些發(fā)現(xiàn)表明當(dāng)時(shí)（

）A．人們主要依靠采集和狩獵為生B．已經(jīng)出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)和手工業(yè)C．私有制產(chǎn)生，貧富分化加劇D．階級(jí)和國(guó)家開(kāi)始形成B【詳解】B：碳化稻米表明出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè)，骨笛、刻符龜甲和陶器體現(xiàn)原始手工業(yè)，人類進(jìn)入新石器時(shí)代，B正確。A：舊石器時(shí)代，人們主要依靠采集和狩獵為生，材料反映的是新石器時(shí)代，A排除。CD：原始社會(huì)末期私有制產(chǎn)生，貧富分化加劇，產(chǎn)生了階級(jí)，階級(jí)矛盾不可調(diào)和產(chǎn)生了國(guó)家，CD不符合題意。故本題選B。第一課：社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展2．原始社會(huì)末期，社會(huì)生產(chǎn)力有了新的發(fā)展，其標(biāo)志是（

）A．摩擦生火的發(fā)明B．石器的使用C．金屬工具的使用D．鐵制工具的使用C課堂鞏固【詳解】AB：材料強(qiáng)調(diào)的時(shí)原始社會(huì)末期生產(chǎn)力的發(fā)展，摩擦生火的發(fā)明和石器的使用都不是原始社會(huì)末期的生產(chǎn)工具，AB不選。C：原始社會(huì)末期，金屬工具的使用使社會(huì)生產(chǎn)力有了新的發(fā)展，故C項(xiàng)符合題意。D：D項(xiàng)是封建社會(huì)使用的工具，排除。故本題選C。第一課：社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展3．作為“中華文明探源工程”的“四大早期都邑性遺址”之一，陶寺遺址是新石器時(shí)代晚期的大型聚落遺址。規(guī)模空前的城址、秩序井然的分區(qū)布局、考古發(fā)掘的“倉(cāng)儲(chǔ)”窖穴、等級(jí)分明的墓葬……研究發(fā)現(xiàn)初步具備了早期國(guó)家的形態(tài)。據(jù)此推斷，該時(shí)期（

）①私有制確立使原始社會(huì)逐漸走向解體

②人類擺脫蒙昧狀態(tài)邁入文明時(shí)代③陶寺遺址成為中華文明的唯一起源地

④人類從食物的采集者變?yōu)樯a(chǎn)者A．①② B．①④ C．②③ D．③④B課堂鞏固第一課：社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展課堂鞏固【詳解】①④：根據(jù)材料：陶寺遺址是新石器時(shí)代晚期的大型聚落遺址；等級(jí)分明的墓葬……研究發(fā)現(xiàn)初步具備了早期國(guó)家的形態(tài)。可以推斷該時(shí)期人類從食物的采集者變?yōu)樯a(chǎn)者，私有制確立使原始社會(huì)逐漸走向解體，①④符合題意。②：奴隸社會(huì)時(shí)期人類擺脫蒙昧狀態(tài)邁入文明時(shí)代，②不符合題意。③：陶寺遺址是“四大早期都邑性遺址”之一，不是中華文明的唯一起源地，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。第一課：社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展4．人類社會(huì)發(fā)展是有一定內(nèi)在規(guī)律的。原始社會(huì)末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，個(gè)體勞動(dòng)逐漸盛行起來(lái)，人類社會(huì)也發(fā)生了大的變革。關(guān)于生產(chǎn)力和私有制、階級(jí)、國(guó)家的產(chǎn)生，對(duì)其內(nèi)在關(guān)系分析正確的是（

）A．生產(chǎn)力發(fā)展→階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生→私有制產(chǎn)生B．生產(chǎn)力發(fā)展→私有制產(chǎn)生→階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生C．私有制產(chǎn)生→階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生→生產(chǎn)力發(fā)展D．階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生→私有制產(chǎn)生→生產(chǎn)力發(fā)展B課堂鞏固第一課：社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展課堂鞏固【詳解】B：原始社會(huì)末期，生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，個(gè)體勞動(dòng)逐漸盛行起來(lái)。原來(lái)以氏族為單位的共同勞動(dòng)，逐漸被以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)代替，生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有。最早歸家庭私有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜，后來(lái)土地也變成私有財(cái)產(chǎn)，這標(biāo)志著私有制的確立。貧富分化的加劇，使氏族成員的地位越來(lái)越不平等，漫長(zhǎng)的原始社會(huì)逐漸解體了。原始社會(huì)解體，出現(xiàn)了奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)這兩大階級(jí)，奴隸主為維護(hù)階級(jí)利益，建立了暴力機(jī)關(guān)，國(guó)家由此產(chǎn)生，B正確。ACD：對(duì)其內(nèi)在聯(lián)系的分析均存在錯(cuò)誤，ACD排除。故本題選B。第一課：社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展5．“父耕原上田，子劚（zhú）山下荒。六月禾未秀，官家已修倉(cāng)。”這首詩(shī)出自唐代詩(shī)人聶夷中《田家》。詩(shī)中反映的百姓生存現(xiàn)狀的根源是（

）A．封建君主專制制度的建立 B．封建迷信思想的散布C．封建官僚等級(jí)制度的建