上節回憶一、醫德評價的概念醫德評價是指病人、社會其他成員以及醫務人員依據一定的醫德理論、標準，對醫務人員的行為和醫療衛生保健單位的活動之道德價值所做出的善惡評判。第一頁，共二十五頁。上節回憶二、醫學道德教育概念醫學道德教育是指為了使醫務人員自覺履行醫德義務，而對其進行有組織，有方案，有目的的醫學道德根底理論和根本知識的系統教育活動，使醫德的根本原那么和標準轉化為醫務人員內在的醫德信念，醫德品質和醫德行為。第二頁，共二十五頁。醫德修養是什么？？？第三頁，共二十五頁。醫德修養修養是指一個人言談，舉止，儀表，情操，技藝等多方面的陶冶和鍛煉。醫德修養，就是醫務人員在醫德方面按照一定的道德原那么和標準所進行的自我教育，自我鍛煉和自我陶冶過程，以及在此根底上所到達的境界。第四頁，共二十五頁。醫德修養，醫德評價和醫德教育

三者之間的聯系醫德教育是根底，醫德修養是自律的主要方式，醫德評價那么是他律的方式，三個方面互相影響，互相聯系，促進醫學生和醫務人員醫德品質的不斷提高第五頁，共二十五頁。案例探討10月23日，22歲的孕婦楊彤到深圳寶安區西鄉街道的潤康門診就診。做手術時，醫生臨時要求加兩個手術。楊彤因為不夠錢要求終止手術，卻被醫生和護士晾在手術臺上3個多小時，直到男友趕到報警才獲解救。〔10月27日?南方都市報?〕打了麻藥兩腳被綁、陰道插著擴陰器在手術臺上被晾三小時，這三個小時的分分秒秒，可能是楊彤一生中經歷過的最為屈辱、悲傷、絕望的時光。作為病人，她的治療權被剝奪了；而作為女性，她的根本尊嚴也被剝奪了。第六頁，共二十五頁。我國局部醫學院校校訓北京中醫藥大學校訓：勤求博采厚德濟生廣州中醫藥大學校訓：厚德博學精誠濟世福建中醫藥大學校訓：大醫精誠止于至善安徽中醫藥大學校訓：至精至誠惟是惟新上海交通大學醫學院校訓：博極醫源精勤不倦南京醫科大學校訓：博學至精明德至善南方醫科大學校訓：博學篤行尚德濟世第七頁，共二十五頁。進行醫德修養的重要性第八頁，共二十五頁。一、醫德修養的意義1、醫德修養是提高醫療質量的根本保證醫療工作的每一個環節都與患者生命息息相關，醫療工作者的醫德修養水平上下，都關系到患者的切實利益。在醫療工作中，醫務人員要自覺抵抗周圍不良因素的影響。事實證明，醫務人員的道德修養對提高醫療質量具有重要意義，不注意自己的語言，態度和行為，就無法與患者良好溝通，繼而影響醫患關系，影響疾病防治，甚至造成嚴重后果。第九頁，共二十五頁。2，醫德修養是培養新型的，合格的醫學人才的必要條件。醫德是合格醫學人才不可缺少的一個重要方面。在歷史上，中外著名的醫家都十分注重道德修養。在今天，新一代醫務人員應該是有道德，有文化，有理想，有紀律的新“四有〞醫務人員。為此，醫務人員必須在實踐中加強道德修養，提高綜合素質，才可以成為合格的現代化醫學人才。第十頁，共二十五頁。我國唐代名醫孫思邈提出大醫精誠〔出自?備急千金要方?第一卷〕，明確表示醫生首先要“誠〞，即是學醫的目的是為救人而非名利，其次必須要“精〞，即要有高明的醫療技術。第十一頁，共二十五頁。大醫精誠〔節選〕凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。假設有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸[yánchī]，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護惜身命。見彼苦惱，假設己有之，深心凄愴。勿避險艱、晝夜寒暑、饑渴疲勞，一心赴救，無作工夫形跡之心。如此可為蒼生大醫，反此那么是含靈巨賊。夫大醫之體，欲得澄神內視，望之儼然。寬裕汪汪，不皎不昧。省病診疾，至意深心。詳察形候，纖毫勿失。處判針藥，無得參差。雖曰病宜速救，要須臨事不惑。唯當審諦〔dì〕覃〔tán〕思，不得于性命之上，率爾自逞俊快，邀射名譽，甚不仁矣。第十二頁，共二十五頁。我國著名普外專家裘法祖老先生曾經說過“才不近仙者不可以為醫，德不近佛者不可以為醫〞，也是要警戒我們醫學生即要有高超的診療技術，也要明白自己學醫行醫的目的是為解脫眾生生理上的和心理上的疾苦，以慈悲為懷。第十三頁，共二十五頁。3、醫德修養是提高醫務人員個體醫德素質的內在依據良好醫德的形成是以醫務人員個體的自覺性和能動性為前提的。醫務人員為人處世的態度就是處理醫患關系，醫醫關系，醫社關系的認識態度，良好的醫學道德修養，可以明顯提高醫務人員個體醫德素質。第十四頁，共二十五頁。醫德修養的內容有哪些第十五頁，共二十五頁。〔二〕醫德修養的內容醫德修養的內容即醫學道德標準體系所包含的內容，具體表達為醫德標準、醫德原那么與規那么。醫德修養的內容是社會開展和醫學進步對醫務人員提出的要求。第十六頁，共二十五頁。如何進行醫德修養？第十七頁，共二十五頁。〔三〕醫德修養的途徑1，學習理論知識和典范學習文化知識和醫德的理論知識，既是醫德修養的根底，也是獲得修養方法的一種途徑。對醫德典范和典型人物的學習，是另一種更直接生動的學習，也有助于醫務人員進行道德修養，起到“點燃一盞燈，照亮一大片〞的作用。第十八頁，共二十五頁。2、醫德修養必須結合社會實踐一方面醫德修養的內容是源于實踐的。只有在實踐中才能真正把握醫德標準體系的要求，才能把這些要求同自己的主管實際結合起來，有的放矢的進行修養；另一個方面，醫德修養的結果即形成的道德品質只有在實踐中不斷地驗證，才能使醫務人員知道自己的品行是否符合醫學道德的要求，才能使其自覺地取長補短，到達不斷提高的目的。第十九頁，共二十五頁。3，醫德修養重在自覺醫務人員必須具有醫德修養的自覺性。只有不斷提高自覺修養的意識，才能使醫務人員在理論上不斷學習和在實踐中嚴格自律，才能使自覺抵抗各種不良思潮和現象的影響和誘惑。并有勇氣與之斗爭，始終站在醫德標準和醫德要求的陣線上，嚴守醫德修養的成果。第二十頁，共二十五頁。4，醫德修養必須持之以恒醫德修養是一個長期的、不間斷的過程，在這個過程中，經常會遇到困難和挫折，這就要求醫務人員有持之以恒的精神，自覺地磨練意志，把自己培養成一個具有高尚醫德的醫務工作者。第二十一頁，共二十五頁。5，醫德修養必須追求慎獨境界慎獨就是在個人獨處的時候，仍能堅持道德信念，遵守醫德原那么和標準，慎獨既是醫德修養的方法，也是最高的醫德境界。醫療工作大多數情況下常常是在無人監督之下進行的，醫務人員必須提高自己的慎獨意識。要提高認識，自覺自愿進行醫德修養，其